...پاورقی فرهنگ و ارتباطات *وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلائی، *متولد شیرگاه (سوادکوه شمالی) مازندران، *دانش‌آموخته دوره سوم کارشناسی ارشد پیوسته رشته «معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات» دانشگاه امام صادق علیه السلام. *دانشجوی پنجمین دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام. *اولین «رتبه یک» کنکور سراسری دکتری علوم ارتباطات (1390). *مؤسس قرارگاه نشریات حیات و سردبیر سابق ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات، نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، سال بیست و یکم و بیست و دوم. *معاون سابق آموزش و معاون سابق ارتباطات مرکز آموزش‌های مجازی بسیج مستضعفین *پژوهش‌گر برتر مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی (1394) *با افتخارتر از همه: برادرزاده سردار سپاه اسلام، پاسدار شهید برزو درویشی. * وبلاگ پاورقی فرهنگ و ارتباطات به متن‎‌ها و حاشیه‌های فرهنگ و ارتباطات با اولویت انقلاب اسلامی و علاقه نویسنده می‌پردازد. tag:http://www.pavaraqi.ir 2017-12-15T23:28:13+01:00 mihanblog.com مهر محرم 2017-09-22T01:57:24+01:00 2017-09-22T01:57:24+01:00 tag:http://www.pavaraqi.ir/post/639 حمید درویشی شاهکلایی سلام بر شمامهریک- هم ماه مهر آمده است و فصل بازگشایی مدارس و دانشگاه‌ها. دوباره شاهد ورود دانشجویان جدیدی به رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات هستیم. یکی‌دوسالی است که تقریباً نیمی از پذیرفته‌شدگان اولیه رشته، نمی‌مانند و می‌روند. اما آن‌هایی که می‌مانند، ارزش بیشتری دارند چرا که با انتخاب این رشته و دانشگاه در این دوره زمانی خطرپذیری کرده‌اند.دوره کارشناسی‌ارشد پیوسته رشته «معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات» علی‌رغم همه انتقاداتی که به آن وارد است، با کمی تسامح، روی کاغذ قابل دفاع است. الب سلام بر شما
مهر
یک- هم ماه مهر آمده است و فصل بازگشایی مدارس و دانشگاه‌ها. دوباره شاهد ورود دانشجویان جدیدی به رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات هستیم. یکی‌دوسالی است که تقریباً نیمی از پذیرفته‌شدگان اولیه رشته، نمی‌مانند و می‌روند. اما آن‌هایی که می‌مانند، ارزش بیشتری دارند چرا که با انتخاب این رشته و دانشگاه در این دوره زمانی خطرپذیری کرده‌اند.

دوره کارشناسی‌ارشد پیوسته رشته «معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات» علی‌رغم همه انتقاداتی که به آن وارد است، با کمی تسامح، روی کاغذ قابل دفاع است. البته پس از ۱۵ دوره پذیرش دانشجو هنوز هم در اجرا دچار نواقصی است که به نظر می‌رسد عزمی جهت اصلاح آن‌ها نیست و مسئولان امر در پی آن‌اند تا با پاک کردن صورت‌مسئله و نوشتن مسئله جدید (ایجاد گرایش‌های جدید) به حل مشکلات قبلی و موجود بپردازند.
برای بهتر شدن اجرای دوره‌ها و نیز موفقیت دوستانمان که در کسوت هیئت علمی دانشکده درآمده‌اند/ درخواهند آمد، دعا می‌کنیم.

اما وضع دانشگاه از منظر دانشجویان هیچ‌گاه این‌قدر بد نبوده است. دانشجویان امروزی، به شدت منتقد وضع موجود دانشگاه هستند و بسیاری از آن‌ها در فضاهای مجازی و غیررودررو توهین‌های متعددی به مسئولان بی‌کفایت دانشگاه نثار می‌کنند. به ویژه مسئولانی که در کنار بی‌کفایتی و ناکارآمدی، صلاحیت و تخصصی هم ندارند. تمرکز فعالیت‌های دانشگاه بر کارهای شکلی، صوری و تزئیناتی از جمله تخریب و نوسازی‌های شیک مکرر ساختمان‌ها و از بین بردن طبیعت و درختان (مثلاً در اقامتگاه چهارگانه و باغ سالاریه قم) در کنار ناکارآمدی‌های ساده مثل ناتوانی از برگزاری یک انتخاب واحد ساده انتصابی برای دانشجویان کم‌تعداد دانشگاه، حقایق تلخی را به دانشجویان دانشگاه نشان داده است. این مسائل از چشم ورودی‌های جدید مخفی نمی‌ماند. ما در دوره حیات مرحوم مهدوی کنی خیالمان راحت بود که حاج آقا جلوی بسیاری از اشتباهات آقایان را می‌گیرد و می‌گرفت. بعد از فوت ایشان، به ظرفیت‌های اساتید انقلابی و دانشجویان بسیجی باور داشتیم ولی متأسفانه شیب سقوط دانشگاه را (جز در موارد خاص مثل هیئت میثاق بسیج) می‌بینیم.

خب، با این شرایط، یا کسی به این دانشگاه می‌آید که مجبور است و گزینه دیگری ندارد یا افرادی که گزینه‌های بهتری دارند ولی باز هم اینجا را انتخاب می‌کنند تا با تکیه بر ظرفیت‌های درونی خودشان، کاری کنند کارستان. مبارزه کنند برای تولید علم و آرمان‌های والای انقلابی‌شان. این دسته دوم باارزش هستند. با این‌ها نباید مثل دانشجویان عادی رفتار کرد. باید فکر کرد و برنامه ویژه‌ای داشت تا استعدادهایشان شکوفا بشود و از این چند سال تحصیلی لذت ببرند!

محرم
دو- هم محرم آمده و فصل ده‌یازده‌شبه عاشقی عاشقان حضرت ارباب.
امسال برای اولین بار، قالب وبلاگ پاورقی و قفسه را متناسب با محرم تغییر دادم. به نظرم همین کارهای کوچک هم خوب است و اثر دارد. 
طبق روال، ان‌شاءالله به هیئت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام می‌روم. ظاهراً هیئت ما سال گذشته تجربه ۲۰ هزار عزادار در شب عاشورا را داشت. هیئت هم طبق روال با نماز مغرب شروع می‌شود. شروع سخنرانی استاد علیرضا پناهیان تقریباً یک ساعت بعد از اذان است. دکتر میثم مطیعی هم در ادامه به روضه‌خوانی، مدح و ذکر مصائب اهل‌بیت می‌پردازند. نشریه فتح، برنامه هیئت ویژه کودکان و نوجوانان (تا شب هشتم) و غرفه‌های فرهنگی هم برقرار است. بساط دم‌نوش‌های ایرانی (به، به‌لیمو) هم برپاست! امسال تدابیر امنیتی بیشتر شده؛ در بازرسی بدنی و عبور از دستگاه‌ها همکاری کنید!
گزیده‌ سخنرانی‌های استاد پناهیان را هم نه در نجس‌افزار صهیونیستی تلگرام که در پیام‌رسان ایرانی «سروش» در کانال منبر @menbar_ir می‌نویسم. 
ان‌شاءالله در غرفه «حیات» (نشریات و روابط عمومی بسیج) و نیز غرفه کتاب (دفتر امور شهدا) هم حضور خواهم داشت. دعا کنید بهره‌های معنوی کافی ببریم.


]]>
پس از چهار سال تصویب شد/استقبال از مشارکت شما در رساله دکتری من 2017-08-29T03:56:02+01:00 2017-08-29T03:56:02+01:00 tag:http://www.pavaraqi.ir/post/638 حمید درویشی شاهکلایی طرح رساله من (حمید درویشی شاهکلائی) با عنوان «تحلیل مسائل #فقه_تربیتی در مصرف رسانه‌ای نوجوانان با تأکید بر رسانه‌های جدید» جهت اخذ درجه دکتری (پی‌اچ‌دی) رشته «فرهنگ و ارتباطات» در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با اصلاحاتی تصویب شده است.از نظرات و ایده‌های عموم صاحبنظران و کارشناسان و پژوهشگران و علاقه‌مندان در این زمینه استقبال می‌کنم: شناسه @hdarvishi در شبکه‌های اجتماعی داخلی (بله، سروش و گپ) و نیز رایانامه darvishi@elenoon.ir برای دریافت نظرات شما آماده است.راستی در طرح، پیش‌بینی ۱۰ م طرح رساله من (حمید درویشی شاهکلائی) با عنوان «تحلیل مسائل #فقه_تربیتی در مصرف رسانه‌ای نوجوانان با تأکید بر رسانه‌های جدید» جهت اخذ درجه دکتری (پی‌اچ‌دی) رشته «فرهنگ و ارتباطات» در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با اصلاحاتی تصویب شده است.
از نظرات و ایده‌های عموم صاحبنظران و کارشناسان و پژوهشگران و علاقه‌مندان در این زمینه استقبال می‌کنم: شناسه @hdarvishi در شبکه‌های اجتماعی داخلی (بله، سروش و گپ) و نیز رایانامه darvishi@elenoon.ir برای دریافت نظرات شما آماده است.
راستی در طرح، پیش‌بینی ۱۰ مصاحبه نیمه‌ساختمند با نخبگان فقه تربیتی و رسانه شده است. یک فهرست اولیه‌ای در این زمینه وجود دارد ولی حتماً مشارکت‌های شما سودمند است.
گفتنی است مطابق آیین‌نامه دوره‌های دکتری، موضوع رساله دکتری باید در همان نیم‌سال اول تحصیلی تعیین‌تکلیف شود. متأسفانه گفته می‌شود دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با اعمال قوانین خودسرانه و بعضاً نانوشته اقدام به انداختن انواع سنگ‌در مسیر دانشجویی، پژوهشگری و تولید علم به ویژه زیر پای دانشجویان مقطع تحصیلات تکمیلی می‌کند.
Pavaraqi.ir | @Pavaraqi
]]>
هوم‌کر؟ رفاه؟ بانک فلان؟ شهر فرش؟ شما کدام روش را برای پولدار شدن انتخاب می‌کنید؟! 2017-08-26T01:41:33+01:00 2017-08-26T01:41:33+01:00 tag:http://www.pavaraqi.ir/post/637 حمید درویشی شاهکلایی اَللَّهُمَّ اَغْنِنا عَنْ هِبَةِ الْوَهّابینَ بِهِبَتِكَ... خدایا! ما را به بخشش خود از بخشش بخشندگان بى‏‌نیاز ساز... حَتّى‏ لانَرْغَبَ اِلى‏ اَحَدٍ مَعَ بَذْلِكَتا با وجود عطاى تو از دیگرى نخواهیم قسمتی از دعای پنجم صحیفه سجادیه----چنان بلایی سر جامعه اومده که همه منتظرند تو قرعه‌کشی پودر لباس‌شویی، تلفن‌همراه یا این نرم‌افزارها برنده بشوند و یهویی یه جایزه رؤیایی زندگی‌شون رو از این رو به اون رو کنه! هوم‌کر! جایزه من کو؟!خدایا! یک جور ما رو با هدیه‌هایت بی‌نیاز کن تا محتاج جوا اَللَّهُمَّ اَغْنِنا عَنْ هِبَةِ الْوَهّابینَ بِهِبَتِكَ... 
خدایا! ما را به بخشش خود از بخشش بخشندگان بى‏‌نیاز ساز... 
حَتّى‏ لانَرْغَبَ اِلى‏ اَحَدٍ مَعَ بَذْلِكَ
تا با وجود عطاى تو از دیگرى نخواهیم 
قسمتی از دعای پنجم صحیفه سجادیه
----
چنان بلایی سر جامعه اومده که همه منتظرند تو قرعه‌کشی پودر لباس‌شویی، تلفن‌همراه یا این نرم‌افزارها برنده بشوند و یهویی یه جایزه رؤیایی زندگی‌شون رو از این رو به اون رو کنه! هوم‌کر! جایزه من کو؟!
قرعه کشی چای گلستان
خدایا! یک جور ما رو با هدیه‌هایت بی‌نیاز کن تا محتاج جوایز قرعه‌کشی‌ها (هبة الوهابین) نباشیم و از آن‌ها جایزه نخواهیم!
قربان امام سجاد بروم که با دعاهایش، زندگی کردن را این‌قدر غیرمستقیم به ما یاد می‌دهد.
Pavaraqi.ir | @Pavaraqi
]]>
واقعاً «لا تنظر الی من قال؟» نباید به گوینده سخن توجه کنیم؟! 2017-08-24T07:28:55+01:00 2017-08-24T07:28:55+01:00 tag:http://www.pavaraqi.ir/post/636 حمید درویشی شاهکلایی انظر الی ما قال و لاتنظر الی من قال...یکی از دوستان که دانشجوی دکتری ادبیات است، در یک گروه تلگرامی که غالباً در آن به بحث می‌پردازد، با ذکر عبارت بالا جملاتی با این مضمون نوشت که باید به محتوای سخن توجه کرد،‌ نه گوینده. هرچند ظاهر این حرف، بسیار مردم‌پسند و شیک است اما واقع چیز دیگری است و اسلام چنین نظری ندارد!قبل از ورود به نظر اسلام و بررسی روایت و منابع دینی، به نظر شما حکم عقل چیست؟ مثلاً انسانی که دین ندارد، آیا به گوینده سخن توجه نمی‌کند؟ شما در فیلم‌های خارجی می‌بینید که انسان‌ها
انظر الی ما قال و لاتنظر الی من قال...
یکی از دوستان که دانشجوی دکتری ادبیات است، در یک گروه تلگرامی که غالباً در آن به بحث می‌پردازد، با ذکر عبارت بالا جملاتی با این مضمون نوشت که باید به محتوای سخن توجه کرد،‌ نه گوینده. هرچند ظاهر این حرف، بسیار مردم‌پسند و شیک است اما واقع چیز دیگری است و اسلام چنین نظری ندارد!

قبل از ورود به نظر اسلام و بررسی روایت و منابع دینی، به نظر شما حکم عقل چیست؟ مثلاً انسانی که دین ندارد، آیا به گوینده سخن توجه نمی‌کند؟ 
شما در فیلم‌های خارجی می‌بینید که انسان‌های بی‌دین و سکولار هم در هر قضیه‌ای به گوینده سخن توجه می‌کنند و گاهی هم به صحت خبر گوینده شک می‌کنند. در آزمایش‌های تجربی روان‌شناسی هم ثابت شده است که منبع خبر واقعاً مهم است مثلاً عروسک زیبا را راستگو می‌دانیم و عروسک زشت را دروغگو. هم‌چنین است بازی مافیا که بیش از محتوا، خود گوینده مهم است.
 یک مثال دیگر: شما مقایسه کنید وضعیتی را که سپاه و ارتش طرح پیشنهاد کاهش بودجه نظامی ایران را بدهند با وضعیتی که سازمان منافقین این پیشنهاد را بدهد. در این زمینه قطعا همه ما می‌دانیم باید به اهداف و نیت‌های پنهان هم توجه کنیم و اگر سپاه و ارتش که همواره نیازمند امکانات نظامی‌اند چنین پیشنهادی دادند، می‌گوییم خب، پس حتماً بودجه‌اش این‌قدر لازم نیست و باید کم شود ولی اگر سازمان منافقین که سابقه تهاجم نظامی علیه ایران را دارد چنین پیشنهادی داد، می‌گوییم می‌خواهند ما را از نظر دفاعی ضعیف کنند.

در جهان یک استثنا برای این قضیه وجود دارد. یعنی گاهی وقت‌ها انسان‌های عاقل عالم به گوینده سخن توجه نمی‌کنند. کجا؟ آن‌جایی که مقدار محتمل خیلی بالاست. مثال: فرض کن یک دیوونه بهت بگه خونه‌ت داره می‌سوزه. سرت رو بر می‌گردونی نگاه می‌کنی ببینی داره می‌سوزه یا نه. بله گاهی قضیه شوخی‌بردار نیست و یک‌درصد احتمال راست گفتن هم ارزش بررسی دارد!

پس منطقی‌تر آن است که ما مسلمانان هم مثل بقیه مردم به همه زمینه‌های گفته‌ها توجه کنیم؛ به ویژه گوینده آن و اینکه کی و کجا و درچه شرایطی گفته شده است؛ مثلا در عصبانیت گفته یا در مستی؟ موارد متعددی در نصوص دینی هم این نکته را تأکید می‌کنند و می‌گویند به انسان‌های که از آن‌ها علم می‌آموزید و یا به حرف‌شان گوش می‌دهید،‌ توجه کنید. تا جایی که شنیدن کلام هر فرد در حد پرستش او دانسته است!

 اما چرا این حدیث (لا تنظروا الی من قال!) می‌گویند به گوینده توجه نکنید؟ در حالی که مثل روز روشن است باید به همه جوانب قول از جمله قائل (گوینده) آن توجه کرد. همه انسان‌ها قبول دارند باید با توجه به کردن همه جوانب، تصمیم بگیرند و استماع قول تنها گوش کردن به محتوای پیام نیست، بلکه بررسی همه جوانب است که اتباع قول احسن را به دنبال دارد. (فبشر عباد الذین یستعمون القول و یتبعون احسنه)

پاسخ اینجاست:
اول خود حدیث را کامل بخوانیم!
«خُذ الحكمَةَ حَیثُ كانَتْ وَ انْظُر اِلی ما قالَ و لا تنظُرْ الی مَنْ قال»،[1] (حكمت را هر جایی است فرا بگیر و نگاه كن به آنچه گفته می‌شود نه به گوینده سخن.) 
نیز در همین رابطه در روایت دیگر آمده است «خُذِ الحكمَةَ ممّنْ اَتاكَ بِها و انظُرْ الی ما قالَ وَ...»؛[2] (حكمت را از هر كسی كه نزد تو می‌آورد فرابگیر و نگاه كن به آنچه گفته می‌شود نه به گوینده سخن.)
خب، حالا مثل روز روشن شد که حدیث می‌گوید اگر کسی، حکمت را (و نه همه علوم و دیگر موضوعات را) نزد تو آورد، تو از او بگیر و کاری نداشته باش به اینکه مؤمن است یا منافق و بی‌دین! مثل آن روایات دیگری که می‌گویند حکمت گمشده است ولو در نزد منافق باشد بروید از او بگیرید، این روایت هم می‌خواهد ارزش حکمت را برساند؛ نه چیز دیگر را. (توجه هم کنید که هر سخنی، حکمت نیست. حکمت در این روایات ناظر به بخش خاصی از علم است.)

پس مثل همیشه به گوینده سخن و منبع خبر توجه کنید. به هر بنگاه سخن‌پراکنی دل ندهید که بدبختتان می‌کنند؛ چه این‌طرفی،‌ چه آن طرفی. حتی صداوسیما را یک‌جانبه گوش نکنید؛ گاهی باید بروید ببینید خود غربی‌ها،‌ داعشی‌ها، آفریقایی‌ها درباره عملکرد و سنت خود چه نظری دارند و چرا این کار را کرده‌اند.

[1] . تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد، غرر الحكم و درر الكلم، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی،  1366، ص 58.
[2] . همان، ص 612
]]>
تصاویری از درختان قطع‌شده دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 2017-08-15T07:49:12+01:00 2017-08-15T07:49:12+01:00 tag:http://www.pavaraqi.ir/post/635 حمید درویشی شاهکلایی هرچند حاجی میرلوحی (مدیر کل روابط عمومی و داماد خاندان مهدوی کنی) در بیان سیره مرحوم آیت‌الله مهدوی کنی (رئیس فقید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و رئیس فقید مجلس خبرگان رهبری)، از مخالفت‌های ایشان با قطع درخت سخن گفته است، در سال‌های پس از ارتحال ایشان شاهد ناملایمتی‌های فراوانی از سوی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با طبیعت هستیم. چندی است که با شدت یافتن این روند، رسانه‌های جمعی هم به آن حساس شده‌اند و خبرهایی در این زمینه منتشر کرده‌اند. (مثلاً انصاف‌نیوز: تخریب باغ‌های تهران به دان هرچند حاجی میرلوحی (مدیر کل روابط عمومی و داماد خاندان مهدوی کنی) در بیان سیره مرحوم آیت‌الله مهدوی کنی (رئیس فقید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و رئیس فقید مجلس خبرگان رهبری)، از مخالفت‌های ایشان با قطع درخت سخن گفته است، در سال‌های پس از ارتحال ایشان شاهد ناملایمتی‌های فراوانی از سوی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با طبیعت هستیم. چندی است که با شدت یافتن این روند، رسانه‌های جمعی هم به آن حساس شده‌اند و خبرهایی در این زمینه منتشر کرده‌اند. (مثلاً انصاف‌نیوز: تخریب باغ‌های تهران به دانشگاه امام صادق علیه‌السلام رسید)

مسئله تربیت زیست‌محیطی و ارتباط با محیط‌زیست، بی‌شک مهم‌ترین مسئله امروز جهان است. در اسلام نیز، قطع کردن یک شاخه درخت، مانند قطع کردن بال فرشتگان است. متأسفانه بسیاری از افراد به ظاهر متدین در جمهوری اسلامی خود متولی قطع درختان و دشمنی با طبیعت شده‌اند و کارنامه سیاهی را برای کشور به یادگار گذاشته‌اند. 

جالب است بدانید آمریکایی‌ها در هنگام تولیت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام (با عنوان دانشکده مدیریت هاروارد) کارنامه درخشانی از توجه به ارتباط با محیط‌زیست از خود به یادگار گذاشته‌اند و جنگل‌باغ‌ها و جوی‌های زیبایی برای جمهوری اسلامی به میراث گذاشتند که متأسفانه با سوءمدیریت و نادانی، عمده آن به فنا رفته است. حوض‌ها پر شده‌اند یا خالی از آب. جوی‌ها را دیگر نگو. اما قصه درخت‌ها غصه دیگری است. هرچند تکذیب کنند و بگویند درخت‌ها را جابه‌جا کرده‌اند و هیچ درختی قطع نشده است؛ بگذار صریح بگویم خاک بر سر پروپاگاندای «دروغ» دانشگاه امام «صادق».

مثلاً این درخت بید مجنون برای ما خیلی خاطره‌انگیز است. برخی کلاس‌های درسمان زیر سایه همین بید برگزار شد. بیدی که قطعش کردند و بعد جایش را هم پر کردند. ای کاش، عوض این بید، یک درخت دیگر می‌کاشتند.
درخت بید مجنون؛ درخت خاطره انگیز دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
درخت بید مجنون! قبلاً بیشتر به درخت‌ها حساس بودیم؛ واقعاً خیلی کم پیش می‌آمد درختی را قطع کنند. به تدریج، قطع درختمان هم برایمان عادی شد. 
دانشکده‌ها از سمت بخش معارف اسلامی
دهه هشتادی‌ها! یادتان هست؟! دانشکده‌ها سرسبز بودند. ساختمان مرکزی سرسبز بود. طراوات از دیوارهای دانشگاه می‌بارید. یادتان هست پشت بلوک ۹ سبزی می‌کاشتید؟ یادتان هست با خرمالوها سر و سری داشتید؟!
دانشگاه امام صادق علیه السلام باغ خرمالو
حالا دیگر اقامتگاه‌ها را به بیرون دانشگاه منتقل کرده‌اند. دانشجویان مجرد شهرستانی باید شش‌هفت‌سال در قوطی‌کبریت‌های شش‌طبقه زندگی کنند بدون درخت. بعد می‌گویند چرا بچه‌ها این‌قدر فیلم زبان اصلی می‌بینند! 
درخت‌های کنار مسجد
حدس بزنید از این چند درخت که هر روز از کنار آن‌ها می‌گذشتید و به مسجد و رستوران می‌رفتید، چند درخت باقی‌مانده است!
اینجا (تصویر پایین) ساختمان‌های شش‌طبقه ساخته‌اند تا دانشجویان را به بیرون محوطه اداری دانشگاه منتقل کنند و کارمندان را در خوابگاه‌های قبلی اسکان بدهند و رستوران ویژه اساتید را در بلوک ۹ برپا کنند.
اقامتگاه جدید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
اینجا (محوطه دانشکد‌ه‌ها) هم اولش گفتند مثل جنگل بود. خواستیم بهسازی کنیم مثل دانشگاه‌های خارجی چمن بشود و کم‌درخت. نمی‌دانستند ذات باغ‌ایرانی، پردرخت است و ابهام‌انگیز. حالا هم می‌گویند خاکش مشکل داشت! 
4567987587687628768674
این هم چند عکس از درخت‌هایی که دیگر نیستند؛ مربوطه به همین چند روز اخیر. این درخت‌ها در محوطه اطراف مسجد بوده‌اند. قضاوتش با شما که آیا این‌ها را قطع کرده‌اند یا جابه‌جا! به هر حال، به نظر من اگر مجبور هم شده‌اند، باید به ازای تک‌تک درخت‌هایی که جایشان خالی شده، دوباره درخت بکارند.
قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
قطع درختان دانشگاه امام صادق

قطع درختان در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
یادتان هست از دانشگاه که می‌آمدی تو، انگاری به بهشت وارد شده‌ای. دو طرف این‌قدر درخت بود که نه می‌توانستی پارکینگ را ببینی، نه درمانگاه را. از همان اواخر دهه ۸۰ شروع به قطع گزیده درختان کردند. هنوز هم مشغول‌اند و نتوانسته‌اند همه را قطع کنند. هر چاله، یک درخت است که در همین اواخر قطع شده است. 
قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه السلام



قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
پی‌نوشت:
این مطلب ۲۴ مرداد ۱۳۹۶ نوشته شده است. تصادفاً اول شهریور ۱۳۹۶ حاجی میرلوحی عزیز، مدیر کل روابط عمومی دانشگاه با ایرنا مصاحبه کرده و گفته ما درخت قطع نکرده‌ایم و در قم هم قطع نخواهیم کرد. ان‌شاءالله حاجی میرلوحی مثل قضیه پولی شدن دانشگاه در جریان امور نیستند و صرفاً به ایفای وظیفه پرداخته‌اند.
گفتنی است معاون استاندار از قطع درختان باغ سالاریه توسط دانشگاه گلایه کرده و حتی گفته این دانشگاه مجوز تأسیس در قم هم نگرفته است.
]]>