تبلیغات
...پاورقی فرهنگ و ارتباطات - مطالب ابر اینترنت

...پاورقی فرهنگ و ارتباطات

حرف‌های زده نشده در حوزه معارف اسلامی، دین، حکومت (سیاست‌گذاری عمومی)، جامعه اسلامی، فرهنگ و ارتباطات

دوشنبه 26 تیر 1391

فرصت‌ها در گذرند!
1- چند روزی، اینترنتم «گوگل پلاس» را بالا نمی آورد، از دنیا و ما فیها راحت بودم. بیشتر مطالعه کردم، خوش گذشت.
2- امسال به خاطر «حیات» استراتژی «نه گقتن» را بسیار تجربه کردم. اصلا چه معنی دارد آدم کارهایی رو که دیگران هم می توانند، انجام دهند، بپذیرد؟ خیلی حس خوبی دارد وقتی به پیشنهادهای کاری خیلی خوب که دیگران در آرزوی آن هستند، به همین راحتی می گویید: «نه!» (البته اینها از باب «مردی و کاری» است. اگر «حیات» و پایان نامه نمی بود، چه بسا چند بار بله می گفتم!)

این پست گرچه مخاطب خاص داشت، اما برای مخاطب عام هم کاربرد دارد. فرصت در گذر است، پس بیشتر مطالعه کنید و هر کاری را قبول کنید!


ماه رمضان نزدیک است. کمی به خود بپردازید. اصلا برای این که بفهمید چه گنجینه عظیمی را از دست می دهید، بروید دعای وداع با ماه مبارک رمضان را تا پیش از آمدنش بخوانید.
(یاد این پست بخیر+)

  • نظرات() 
  • سه شنبه 4 بهمن 1390

    جزوه نقد دینی در حکومت اسلامی: چند یادداشت از حجت الاسلام دکتر حسین سوزنچی درباره نقد اسلامی قدرت در نظام اسلامی جزوات فرهنگی آموزشی ماهنامه فرهنگی سیاسی حیات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلامجزوه نقد دینی در حکومت اسلامی: چند یادداشت از حجت الاسلام دکتر حسین سوزنچی درباره نقد اسلامی قدرت در نظام اسلامی
    داستان این جزوه

    مقدمه اول:

    در اینترنت چیزهای خوبی پیدا می‌شود. خوب باید گشت. خوب باید دید. خوب دوستانی باید داشت. فایل ورد این جزوه را در اینترنت پیدا کردم. با تشکر از دوستی که یادداشت‌ها را کنار هم قرار داد و بخش‌های مهم را متمایز کرد.

    مقدمه دوم:
    استاد دکتر حسین سوزنچی، از افتخارات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است. یادداشت‌های این جزوه، نوشته‌های ایشان در هفته‌نامه پنجره است. این یادداشت‌ها به موضوع نقد قدرت در نظام اسلامی اختصاص دارد. گاهی نیت (انشالله خیرخواهانه) افراد در نقد قدرت در نظام اسلامی به چپ کردن آن‌ها‌ انجامیده است.

    مقدمه سوم
    تبیین گفتمان اسلام و انقلاب اسلامی از اهداف ماه‌نامه حیات است. آشنا شدن اهالی رسانه ‌های انقلابی چون حیات با گفتمان اسلامی نقد هم ضرورت دارد.

    ارتباط سه مقدمه:
    مثل روز، روشن است.

    نتیجه:
    به نظر می‌رسد همه کسانی که ممکن است روزی چپ کنند، باید این جزوه را بخوانند.
    راستی، زمینه برای انحراف همه ما فراهم است.
    یا علی مددی
    الاحقر حمید درویشی شاهکلائی
    درباره این جزوه (+)، صفحه اطلاع رسانی ماه‌نامه حیات در سایت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام (+)، وبلاگ مجله فرهنگی سیاسی حیات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام (+)، وبلاگ قرارگاه روزنامه‌نگاری حیات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام (+)، وبلاگ مجله حیات خلوت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام (+)

  • نظرات() 
  • جمعه 27 خرداد 1390

    این همه معتکفین مسجد دانشگاه رو که می بینید
    اعتکاف نمارگزاران مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام
    گرچه سه روز از دنیا بریده اند اما تقریبا همه شان لپتاپهایشان را آورده اند
    اعتکاف لپتاپها
    تفاوت بارز جدید اعتکافهای دانشجویی با غیر آنها در همین «اعتکاف لپتاپها»ست. دانشجویان بدون سیم (وایرلس) به بی نهایت عالم دیگر (اینترنت) متصل می شوند و از همه مظاهر دنیایی دل می برند.
    در مرکز پایین تصویر دوم، نمونه ای از جزوات درسی هم دیده می شود که ویژه اعتکاف ایام امتحانات دانشگاه است. (در اعتکافات سال های پیش تر که در تعطیلات تابستان بود، جزوه درسی نبود!)

    پی نوشت::
     1- مطالعات و کسب علم و استفاده از لپتاپ در اعتکاف اشکال فقهی ندارد.
    2- سایت خامنه ای دات آی آر بار دیگر کولاک کرده است. چندرسانه ای اعتکاف این سایت دارای بخشهای مختلف (سحر، ظهر و شب) است که هر یک از بخش ها از نظر گرافیک خیلی قشنگ کار شده است. در سمت چپ بخش شب، دو تا دخترخانم مشاهده می شوند که لپتاپ دارند. در سمت راست بخش شب نیز آقا پسری در هر حال گوش دادن با هدفون است.... کلا از دست ندهید: ویژه نامه چندرسانه ای اعتکاف سایت khamenei.ir با عنوان پشت پرچین بهشت

  • نظرات() 
  • یکشنبه 21 فروردین 1390

    لزوم توجه به اعتبار منبع  در ارتباطات و رسانه ها (به ویژه اینترنت!) با توجه به قرآن و حدیث

    دقت کن چه غذایی می خوری!

    همه شما حتی اگر اهل قرآن هم نباشید، احتمالا شنیده اید که آیه ای هست که می گوید: «فلینظر الانسان الی طعامه». (سوره 80، آیه  24)
    ترجمه ظاهری آیه می گوید: انسان باید به خوراکش نگاه کند. تفسیر آن هم این است که مراقب حلال و حرام بودن لقمه ای که می خورد باشد که حتی یک لقمه کوچک (حرام یا حلال) آثار دنیوی و اخروی دارد.

    مراقب خوراک فکری خود باشید!

    اما در احادیث از امام صادق علیه السلام نقل است که در تفسیر همین آیه می فرمایند: منظور خوراک فکری هم است. (سرود عرش، حجت الاسلام کاظم صدیقی، بامداد کتاب، ص 46) . یعنی دقت کنید که منابع فکری شما چه کسانی هستند؟

    فیدهای RSS و ATOM مصداق امروزی همان طعامی است که باید مراقبشان بود!

     عکس تاثیر رسانه ها: رسانه ها به ما خوراک فکری می دهندشما احتمالا با فیدهای آر اس اس و اتم RSS آشنایی دارید. می دانید فید کلمه ای انگلیسی است (Feed) و معنی تحت الفظی آن غذا دادن و خوراک (طعام) است. فید یک سایت به معنی آخرین مطالب آن سایت است که با اشتراک آن می توان به صورت خودکار و رایگان به جدیدترین به روزرسانی های سایت دسترسی داشت.
    امروزه کاربران اینترنت بیشتر به جای سرزدن به سایتها و وبلاگها، به اشتراک فید آنها در نرم افزارها یا سایتهایی چون گوگل ریدر (گودر) می پردازند. به عبارتی دیگر، منبع پیامهای ارتباطی آنها (اعم از خبری، تحلیلی، ادبی و ...) فیدهایی هست که آنها مشترکند. فید وبلاگها و یا فید کسانی که آنها را فالو می کنند. (=آنها را مشترکند.)

    دقت کن چه خوراکی (فیدی) را مشترکی!

    در تکالیف کلاسی و کارهای علمی و پژوهشی، عمده منابع اینترنتی فاقد اعتبار است. اما کاربران فضای مجازی، آنها را معتبر می پندارند! در حالی در اینترنت، انواع مغالطات، دروغها، اشتباهات و ... یافت می شود. به هر منبعی نمی توان اعتماد کرد. خواندن مطالب متعلق به یک جناح سیاسی، بی شک در شما موثر خواهد بود. به ویژه این که اشتراک فیدها معمولا در دراز مدت است و رویکرد مخاطبان فیدها هم انفعالی است ما با یک فاجعه مواجه خواهیم شد. احتمالا شنیده اید که اگر یک دروغ چند بار تکرار شود، باور پذیر می شود. اتفاقی که بارها در اینترنت افتاده است. منابع متفاوت، یک خبر را نقل می کنند. شما هم خواهید گفت: تا نباشید چیزکی، مردم نگویند چیزها! گرچه امروزه نظریه های تاثیر قدرتمند رسانه ها در دنیای علمی رشته ارتباطات جایگاه سابق خود را از دست داده اند، اما نظریات جدیدتر (مثل نظریه برجسته سازی) از خطر بزرگتری می گویند: رسانه ها تعیین می کنند شما به چه چیز فکر کنید. من هم می گویم: توجه کنید که چه کسی برایتان تصمیم می گیرد که به چه فکر کنید. شاید لازم باشد برخی فیدها یا برخی دوستانتان را دیگر مشترک نباشید! به خودتان رحم کنید!

    به هر حال، دقت کنید که سلامت فکری خود را دست چه کسانی می سپارید!

    من خودم برخی فیدهای ضد انقلاب را هم مشترکم. اما همیشه به آن سر نمی زنم. به منبعی که خبر را از آن نقل می کنند هم توجه می کنم و همیشه رویکرد فعالانه و انتقادی را در مواجهه با این سایتها حفظ می کنم. عقلم را تعطیل نمی کنم. مثلا بالاترین (که خودش یک منبع دست دوم و در نتیجه فاقد اعتبار است.) نوشته بود: مسئول انجمن اسلامی دانشگاه امام صادق علیه السلام اخراج شد. شبکه های ماهواره ای هم خبر آن را کار کردند. اینها در حالی بود که هیچ گاه دانشگاه ما انجمن اسلامی نداشته است! این رویکرد رو درباره فارس یا رجا هم دارم. می دانیم آنها بی طرف نیستند! البته صرف توجه کافی نیست و باید رویکرد فعالانه تری در نقد و مواجهه با خبرها داشت. به هر حال از اثر برجسته سازی (به چه فکر کنیم) گریزی نیست.

    مرتبط:

    چگونه با گوگل ریدر کار کنیم؟

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 18 فروردین 1390

    توهم سایبری و تقلب سینمایی؛ راهکاری برای عقده گشایی پس از شکست های پیاپی
    تقلب در بزرگترین سایت سینمایی جهان

    طرفدارنمایان فیلم جدایی نادر از سیمین اصغر فرهادی، بعد از قبول شکست های پیاپی در رقابت با فیلم اخراجی ها 3 (دعوت به تحریم گسترده، توزیع سی دی با کیفیت نامطلوب پرده ای، لینک دانلود اینترنتی فیلم) به سبک جدیدی، عقده گشایی کردند و در بزرگترین سایت سینمایی جهان آبروی ایران را بردند!
    متاسفانه این طرفدارنمایان با عضویت در این سایت (که سی ثانیه هم طول نمی کشد؛ اینجا) بلافاصله به این فیلم نمره 10 از 10 دادند تا جایگاه خوبی در این سایت کسب کند. حتی با یک آی پی چندبار هم می توانید رای دهید. غافل از اینکه در روند دموکراتیک این سایت، این امتیاز بالا  (حتی توسط یک جمعیت کوچک سه هزار نفری) سبب می گردد که این فیلم بالاترین میانگین در جهان را کسب کند! یعنی سه دهم بالاتر از فیلم شوشنک (با بیش از نیم میلیون رای دهنده واقعی غیر متعصب)! بالاتر از پدرخوانده ها و هر فیلم دیگری که در جهان ساخته است. به هر حال، این تقلب آبروی مردم ما را برده است و مطالب تندی علیه ما نوشته شده است.(متن انگلیسی و ترجمه فارسی اعتراض و توهین به ایرانی های جدیدا عضو شده!)
    سوال: یک مقدار فکر نکردند که امتیاز 10 یک کمی تابلو (البته ما به این جور موارد می گوییم: نئون!) است؟

    نمره واقعی این فیلم (توسط کاربران همیشگی سایت) زیر 5 است!
    جالب اینجاست که از بین 1000 هزار رای دهنده برتر سایت، تنها 5 نفر به این فیلم رای داده اند و متوسط آرای آنها امتیاز بسیار ضعیف 4.7 بوده است!(اینجا)
    سوال: تا کی باید پای تعصبات احمقانه و تفکرات قبیله ای سه چهار هزار نفر بسوزیم؟ یک روز با نظریه داماد لرستان آبروریزی می کنند و یک روز با فیلم جدایی نادر از سیمین!
    گاهی فکر می کنم به جای قطع ارتباطات سران فتنه، باید ارتباطات این سه چهار هزار نفر آتیش بیار معرکه را قطع کرد!
    اگر مسئولان سایت از روند دموکراتیک فعلی سایت کوتاه نیایند و تقلب حاصله را بپذیرند، فکر کنم باید تعداد مشابهی یعنی سه چهار هزار نفر بیکار پیدا شوند بروند امتیاز یک بدهند تا فیلم به امتیاز واقعی خود نزدیک شود. (امتیاز برترن فیلم تاریخ سینمای جهان 9.2 است)

    بازنشر این مطلب در:
    سایت بچه های قلم
    +
    سایت خبری تحلیلی ندای انقلاب +
    وبلاگ خدالتریب +

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 15 دی 1389

    صبح، به مناسبت بحث جهانی شدن درس جهانی شدن و توسعه (استاد دكتر حسن بشیر) مهمان دانشكده مطالعات جهان بودیم. (اینجا)
    شرق شناسی/ غرب شناسی
    1- دانشكده مطالعات جهان یعنی شرقی ها هم به شناخت آكادمیك غرب بپردازند. (شرق شناسی غربی ها سنتی 300 ساله است و مستشرقین كه جملگی آدمهای مشكوكی هستند، تاریخ ما و فرهنگ ما را برایمان نوشته اند از ادبیات تا فرهنگ عامه و تاریخ سیاسی)
    2- چند نكته از آنجا دیدیم كه خوشمان آمد. (این و این و این)
    3- از دوست عزیزم، حسین براتی هم تشكر ویژه می كنم. (اینجا)
    استاد حجت الاسلام سید سعید رضا عاملیجهانی شدن ها، دو فضایی شدن و كتاب جدید دكتر عاملی
    4- آقای دكتر عاملی، رئیس دانشكده مطالعات جهان،‌آن چنان هم كه فكر می كردیم شیفته دنیای مجازی نیست. حتی اخیرا كتابی نوشته اند با عنوان استمعار مجازی. در مورد جهانی سازی و جهانی شدن هم عقیده دارد كه باید از ظرفیتهای موجود استفاده كنیم، هر چند با پروژه جهانی سازی مواجه باشیم. (اگر اشتباه نقل كردیم،‌جناب استاد ما را ببخشایند،‌سر صبح بود و هوش و حواس هنوز درست سر جا نیومده بود!)

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 6 مرداد 1389

    یکی دو روز میزبان تعدادی از دوستان همدانی ام بودم. (یکیشون هم دیروز وبلاگ نویس شد +)
    این روزها خونواده ام سنگ تمام گذاشتند. تشکر ویژه از همه شون به ویژه برادران عزیزم.
    وقتی دانشگاه هستم، اینترنت دانشگاه هست. (البته ساعتی 200 تومان پولش رو می دیم!) هفته هایی هم که خونه هستم، برادری دارم که اینترنت پرسرعت برایم فراهم می کند. این بردارم را می گویم: + که اینها را هم راه اندازی کرده. + و  +. هنرمند خوشنویسکه ریاضی + را هم خیلی دوست دارد و افسر جنگ نرم آقا امام خامنه ای است.
    یک نمونه اثر برای تزیین این پست: (قطعه : بنده پیر خراباتم كه لطفش دائمست ...
    اندازه : 50 در 70 مقوا
    رنگ : ماژیك معمولی) (شکسته نستعلیق)
    داداش مجید گل
    اللهم لک الشکر شکر الشاکرین

  • نظرات() 
  • شنبه 29 اسفند 1388

    نگاهی به چالش های وبلاگ نویسی

    به روایت آمار: یک نگاه کمی و دیدگاه کیفی نگر

    چند دقیقه از سال جدید نگذشته بود که به پیشنهاد دوستان به میهن بلاگ آمدیم. در آغاز بازدید روزانه ام در میهن بلاگ، 30 تا بود ولی خیلی زود 100 تا و سپس 700 تا و کمی بعد 500 تا رسید و این اواخر هم 1800 تا. رکورد بازدید روزانه، ماهانه و سالانه ام امسال شکست و قطعا اینها همه از برکات فتنه بعد انتخابات بود. روی آوردن قشر مذهبی جامعه به اینترنت. واقعا اگر اسفند گذشته یکی می گفت: اسفند88، وبلاگ تو بیش از 52 هزار بازدید خواهد داشت، باور نمی کردم.

    اما برای دیدن همه حقیقت، باید نگاه کیفی نگر داشت. ما با این وبلاگمون، چقدر تاثیر مثبت تو جامعه داشتیم؟

    سیاسی یا علمی (تخصصی)

    امسال می خواستم فقط مطالب تخصصی (معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات: دین، ارتباطات، جامعه، سیاستگذاری) و حداکثر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی بنویسم. ابتدا هم همین گونه بود. ولی همان اردیبهشت ماه بود که دیدم ظلم است اگر از احمدی نژاد و ولایت پذیری ننویسم.

    علمی یا عمومی؟

    از طرفی دانشجوی ارشدم و باید علمی بنویسم و از طرف دیگر اقتضائات وبلاگ چیز دیگری است. مهم تر از همه باید مختصر نوشت. (به یاد 140 کاراکتر توییتر) بنابراین نوع جدیدی از علمی نوشتن برای وبلاگ را تجربه کردیم که هم علمی است و عامه پسند بر پایه ساده نویسی و مختصر نویسی.

    سال88، سال اصلاح الگوی مصرف یا حرکت به سمت مصرف بیشتر!

    سال اصلاح الگوی مصرف بود؛ با استفاده از گوگل ریدر و شبکه های اجتماعی، الگوی مصرف اینترنتمان هم اصلاح شد. وقت کمتر ومفید تری در اینترنت بگذرانیم. دوباره سراغ کلوب رفتم. نتیران، بی شمار، نویسه هم این اواخر اضافه شدند. عضویت مان در فیس بوک و توئیتر به بسته شدن آنها منجر شد. ناگفته نماند مصرف امسال اینترنت ایران مسلما بیشتر شده است! بازدیدهای وبلاگ همه این را می گوید!

    کتاب قلب فرهنگ است و مثل فرهنگ مظلوم

    کتابخوانی و معرفی کتاب، موضوعی است که شدیدا به آن اعتقاد دارم. امسال برای چهارمین سال پیاپی برخی کتابها و مجلاتی را که خوانده ام در وبلاگم نوشته ام. بسیاری از کتابها از سالهای قبل مانده اند و معرفی نشده اند. حتی امسال کتابهای بسیار کمتری (68 کتاب) فرصت معرفی شدن یافتند.

    گفتاری نویسی یا نوشتاری؟

    موضوع پیش پا افتاده ای است. تو وبلاگها خیلی ها به ویژه قدیمی ها، کاملا گفتاری می نویسند. اما تمام گفتاری نوشتن باعث می شه که خوندن متن سخت بشه. نوشتاری نوشتن مثل بیانیه رسمی می شه و جالب نیست. پس ما سبک بینابینی انتخاب کردیم! وجعلناکم امة وسطا

    سایت یا وبلاگ: دات آی آر؛ دامنه ای برای حفظ کلاس کار

    تقریبا همه فکر می کنن وبلاگ بی کلاس است و آنها که می خواهند حضوری جدی داشته باشند و بازدید زیاد داشته باشند باید سایت داشته باشند. البته این تقریبا همه حرف مفت می زنند! دامنه «دات آی آر» یا «دات کام» اصلا ربطی به سایت یا وبلاگ ندارد. اما کلاس اجتماعی دارد. (من هم به همین دلیل دات آی آر گرفتم.) تعداد بازدید هم که کلا مکانیزمش فرق می کنه.می بینید که بازدید وبلاگ من از خیلی سایتها بیشتره.

    دیگر موضوعات و سال 1389

    وبلاگ نویسی من با موضوع عمره دانشجویی خیلی جدی شد. موضوع کد رشته دوره سوم فرهنگ و ارتباطات هم بود (کد سرفراز). یکی از موضوعات قدیمی تر هم شهر من بود. موضوعات جانبی و موقت هم بودند: خبرگزاری پانا، اردوهای جهادی خاکیان افلاکی و رسانه دات آی آر و ... . وبلاگهای درسی هم باید به این اضافه بشن. (مطالعات دین، روش پژوهش و اخیرا کارگاه پژوهش) برای شهرم شروع دوباره ای داشتم و وبلاگ درس کارگاه پژوهش در فرهنگ و ارتباطات هم فعال و به روز است. بقیه موضوعات کمی در این وبلاگ حل شدند. اسرائیل گرچه حقش است یک وبلاگ جدی باشد ولی هنوز به حق خود نرسیده است. فرهنگ و ارتباطات پایداری هم چند بار در جاهای مختلف شروع شد ولی سرویس دهندگان محترم ارضا نکردند ولی این یکی احتمالا ادامه پیدا کند. برای سال پربار 89 دعا کنید. سال پایان نامه و دکتری، ان شاءالله.

    (می بینید که حوصله ندارم داخل متن به این وبلاگها و سایتها که اسم بردم لینک بدم!)

    راستی سال نوتون مبارک. با دیدن بهار و نو شدن طبیعت به یاد برانگیخته شدن روز قیامت بیفتید!

  • نظرات() 
  • دوشنبه 17 اسفند 1388

    • این ترم وارد فوق شدیم. باید جدی تر به فکر پایان نامه باشیم.
    • یازده نفر از کدرشته ما وارد فوق شدند.
    • بقیه هم انشاءالله تو تمام مراحل زندگی موفق باشند.
    • یکی از درسهای این ترممون، درس دکتر آشناست.  (+) وبلاگش هم با منه. (+)
    • از برکات وقایع بعد انتخابات، حضور بیشتر مردم در اینترنت بود. بازدید وبلاگم نسبت به سال گذشته قابل مقایسه نیست. گزارش بازدید وبنوشت را می توانید در پایین منوی سمت راست ببینید.
    • شبکه های اجتماعی مجازی جدیدی به وجود آمدند. اون طرفی ها که تازگی نداشت ولی این طرفی ها جالب بود. از بین اونا از سرزمین مجازی ایرانیان خیلی خوشم اومد. (+) به من در نتیران سر بزنید. (+)
    • پست رمز دار هم زدیم!  (+) امام صادقی هاش در صورت تمایل با من تماس بگیرن!
    • داداشم هم وبلاگ نویس خوبی شده است. (+)
    • وبنوشتم برای شهر خودم هم به جاهای خوبی رسیده است. (+)
    • خدا را شکر امسال دوبار اردوی جنوب (راهیان نور) رفتم ولی امام رضا هنوز ما را نطلبیده است. (+)
    • نوروز و مسافرتهای نوروزی نزدیک است. درسی که ما مستضعفان باید به مستکبران بدهیم را بخوانید. (+)
    • این وحید یامین پور است که پارسال داشت برای ما از مبانی انسان شناسی هنر می گفتکلیپهای دوره علمی دعوت 87 و 88 را آپلود کردم. ببینید. برای ما خاطره انگیز است. تابستان، بچه ها، با مولانا، مصباح، حائری شیرازی، فیاض، یامین پور!، جلیلی! حسن عباسی، آشتیانی و ... (+) و (+)
    • ما همیشه محتاج دعای خیر دوستانیم.

  • نظرات() 
  • یکشنبه 24 آبان 1388

    مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام

    عربی: قواعد عربی، مکالمه و درک متن عربی

    قواعد عربی

    برخلاف بعضی ها من اعتقاد دارم همین قواعد عربی دانشگاه اگر خوب کار شود، برای استفاده های بعدی (در فهم متون اسلامی) کافی است. 

    کتاب "الجدید فی الصرف و النحو العربی" چاپ سمت نوشته آقای دکتر ابراهیم دیباجی که استاد استاد ما (آقای اسودی) بودند را پیشنهاد می کنم به ویژه بخش صرف آن که همگام با مباحث کلاس نگاهی به مثالها، تمرینها و نوع بیان این هم بیندازید. گاهی وقتها موارد جالب و جدیدی پیدا می کنید. وقت چندانی نمی برد. اصولا کتاب اول که با کلاس کار می کنید، وقت گیر است و بقیه کتب جانبی شامل مباحث تکراری می شوند و عموما تورقی مطالعه می شوند و وقت نمی برند.

    کتاب صیغ مشکله که بخشی از جامع المقدمات است رو هم پیشنهاد می کنم. فهرستی از کلماتی که اعلالهای عجیبی روی آنها اعمال شده مثل ان، تخ، یکون و ... رو گرد هم آورده و اگر اهلش باشید حلاوت عربی را درک خواهید کرد. پیشنهاد می شود ابتدا سعی کنید خودتان بفهمید که آن کلمات چه بودند و چه تغییراتی در آن روی داده و سپس به کتاب مراجعه کنید. تضمین می کنم لذت پیدا کردن تغییرات یک کلمه این کتاب از حل مسائل پیچیده ریاضی کمتر نباشد. (بهترین زمان استفاده از این کتاب هفته های دهم تا شانزدهم ترم اول است.)

    در ترم 1 و 2 نیاز به المنجد فی اللغه احتمالا پیدا می کنید. پیشنهاد من خریدن قطع جیبی آن است. (یک نسخه المنجد فی اللغه و الاعلام هم هست که قسمت اعلامش اصلا به کار ما نمی آید. ترجمه فارسی المنجد هم همین طور.) بعدها نیز که کمی مکالمه تان قوی تر شد، حتی از المنجد برای مکالمه و درک متون هم می توانید استفاده کنید.

    در ترم های بعد که اعراب دارید مستقیما سراغ الجدول بروید که اعراب قرآن است.


    مکالمه و درک متن عربی

    مهم ترین اصل در یادگیری هر زبانی، افزایش تماس شما با آن زبان است. افزایش تماس با کلمات، اصطلاحات و جملات، زبان و زندگی و فرهنگ عربی از طریق کتابها، نشریات، اینترنت و بهره گیری از سایر فرصتها (سفر به کشورهای عربی، سفرهای اعراب به ایران در قالب زائر و توریست و ...)

    فیلم و صوت اعم از سخنرانی، کارتون، سینمایی، مستند و ...را از دست ندهید. مطمئنا با حذف آنها عربی یا انگلیسی یاد نخواهید گرفت. شنیدن مهم ترین مهارت هر زبان است. اذاعة طهران با موبایلهایتان هم در دسترس است. موجز الانبا را ضبط و پیاده کنید. Tv.isu.ac.ir هم اخبار صوتی و تصویری از ماهواره های عربی، انگلیسی و فرانسه را برای دانلود/مشاهده قرار می دهد.

    روزنامه های ایرانی که به زبان عربی (لکن به ذهنیت فارسی) نوشته می شوند را فراموش کنید. نشریات عربی به سهولت دراینترنت در دسترس شما هستند.

    اینترنت فرصت جدیدی است که کلمات و اصطلاحاتی که در آن یاد می گیرید در جاهای دیگر یاد نمی گیرید. کلمات جدید اینجا هستند. پیشنهاد می کنم سه تا وبلاگ به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی همین امروز راه بیندازید. شاید در ابتدا سخت باشد و بیشتر مطالب کپی پیست از خبرگزاری های ایرانی (بخش زبان عربی شان) بزنید ولی به مرور خواهید توانست از خودتان چیزی بنویسید. عضویت در جامعه های مجازی مثل جیران را از دست ندهید. در این جامعه ها چیزهای زیادی خواهید دید که فرآیند یادگیری تان را تصاعدی افزایش می دهد. مطالب جالب را هم ذخیره کنید و سر فرصت مطالعه کنید.

    توجه داشته باشید که همان ابتدای کار قرار نیست همه چیزها را بلد باشید و بفهمید. حتی اگر از یک ساعت فیلم فقط چند کلمه را هم فهمیدید، نباید ناامید شوید. اگر در یک صفحه روزنامه دو یا سه کلمه هم یاد گرفتید، همان دارای ارزش است.

    اما کتاب:

    1. مجموعه 5 جلدی المدخل الی تعلم المکالمة العربیة نوشته آقایان الحیدری که از جلد یک تا سه سطح مقدماتی تا پیشرفته است و جلد4 و 5 متون منتخبی از نثر و نظم عربی است. مجموعه بی نظیری است که دفتر تبلیغات اسلامی آن را چاپ کرده که امروزه اسم انتشاراتش به بوستان کتاب قم تغییر یافته. استفاده خوبی که این کتاب از احادیث و متون اسلامی و قرآن کرده، برای من بسیار سودمند بود. هم چنین پرداختن به موضوعات جهان اسلام.
    2. الطریقة السهلة: نوشته حسن الحکیم. بوستان کتاب قم. من فقط جز یک این کتاب را خوندم. با گذراندن یکماه عربی در دانشگاه باید بتوانید کل کتاب را در یکی دو روز تمام کنید. برخی اصطلاحات و تعابیر جدید قشنگی داشت که می تواند مکمل خوبی باشد. هم چنین دسته بندی های خوبش.
    3. العربیة المعاصرة یا چیزی شبیه آن که نشر مشعر چاپ کرده، نوشته آقای محمد الحیدری برای سفر حج. از آن رو که نشر مشعر چاپ کرده و مملو است از اصطلاحات مفید برای زائران و حوارات عقائدیه که بحثهای اعتقادی با وهابیون را در قالب مکالمه با استدلالهای قشنگ و ساده آورده است. قبلا این کتاب رو مفصل تر معرفی کرده ام. (+)
    1. جزوه های عربی آقای صادقی مجد. (العربیة و الحیاة) حوارها و نامه ها و متنهای متنوع و کاربردی برای مکالمه. مکمل خوبی است.
    2. کتاب عربی در سفر را یکی دو روزه تمام کنید.

    تنوع منابع از نظر من لازم است. توجه دارید که قرار نیست همه بچه ها، همه کتابها را بخرند. هر چند نفر همه را داشته باشند یا از کتابخانه بگیرند و مطالعه کنند. یک فرهنگ لغت آذرتاش آذرنوش (نشر نی) برای هر چند نفر یکی لازم است. (آذر تاش هم کلمات جدید دارد و هم اینکه بر اساس ریشه مرتب کرده و کلمات را با هم خانواده هایشان می بینید که بهتر به درک معنا می انجامد و پژوهشی تر است.)

    نکته مهمی در مکالمه به کار می آید استفاده از ادبیات قرآن و به ویژه دعا ها در مکالمه (در کلاس یا اتاق و ...) است. خیلی مکالمه را زیبا، لذت بخش و ... می کند.

    صحبت در خوابگاه

    هر روز عربی یا انگلیسی صحبت کنید. تقریبا هم تمام وقت. برای رعایت حداکثری ساختارها و یادگیری و به حافظه درازمدت رفتن کلمات و اصطلاحات و اسلوبها. تلاش کنید و به ذهنتان فشار بیاورید که اسلوب عربی درست را به یاد آورید. نگران اسلوبها (ساختارها) ی غلط نباشید. در ذهنتان ماندگار نمی شوند. چون می دانید غلط هستند. مثلا می دانید که "أ تضع کلاسا؟" معادل "کلاس می ذاری؟" نیست. ولی حداقل چند نکته که کاربرد درست همزه استفهام، به مضارع بردن فعل، به صیغه مفرد مخاطب بردن فاعل است را تمرین کردید. بعدها که اسلوب صحیح را دیدید بهتر در یادتان می ماند. البته امید است که آن اسلوبها و کلماتی که احتیاج پیدا کردید را از کتب فرهنگ یا استادتان یا دیگران بپرسید!

    اگر مکالمه در اتاق و ... امکان پذیر نشد، مونولوگ (صحبت با خود) که همیشه هست.

    در پایان نکته تکراری فیش نویسی و مرور فیشها برای موارد مهم و جالب و تکرار شونده را یاد آوری می کنم.


    ادامه دارد... هر روز ساعت 15 تا یک هفته

  • نظرات() 
  • شنبه 23 آبان 1388

    حوزه های مهارتی آموزش:

    کاری که باید بکنید این است که خیلی زود تصمیم بگیرید که از هر مهارتی چقدر می خواهید یاد بگیرید؟ اکتفا به آنچه دانشگاه به شما یاد می دهد/نمی دهد یا بیشتر از آن؟

    مثلا آیا تدوین می خواهید یاد بگیرید؟ چقدر؟ در حد  آشنایی یا اینکه می خواهید خودتان تدوین کنید؟ و پاسخ به این سوال که آیا شما واقعا باید خودتان تدوین را یاد بگیرید؟

    مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام

    پیشنهاد من: همین که نگذارید مباحث ماستمالیزیشن شوند، شما بسیاری از مهارتها را آموخته اید. ولی بدانید اکتفا به آنچه دانشگاه به شما می دهد، خسران مبین است.

    شما به بسیاری از مهارتها بیش از آشنایی نیازی ندارید مثل تدوین، عکاسی، تصویربرداری، طراحی سایت، اکسس، اکسل، فلش و ... . ولی بعضی مهارتها را باید خوب یاد بگیرید: ورد، اینترنت، پاورپوینت. بعضی مهارتها را هم من شدیدا توصیه می کنم یاد بگیرید و در 4 ترم اول، تمام وقتتان را روی آنها بگذارید (یا تصمیم قاطعانه بگیرید که بی خیال شده آنها شده اید!): عربی، انگلیسی، قرآن و نهج البلاغه.

    قرآن:

    گاهی قرآن را برای ثوابش می خوانید، گاهی برای اینکه ماتیسر (حداقل 10 آیه در روز) خوانده باشید. اینجا، فهم لغت، ریشه شناختی و اعراب، تدبر در ظاهر و باطن آیه و آیات و برداشت اجتماعی و کاربردی از آیات هم مدنظر است.

     با بصیرت فعلی، اگر به سال اول برگردم، دو ترم مرخصی می گیرم که حافظ قرآن شوم و برگردم. اگر اراده یا علاقه اش را ندارید، در 4 ترم اول، حداقل روزی 4 خط قرآن بخوانید. (از جز29  شروع کنید که کلمات سخت زیادی دارد که گویا هرگز ندیده ایم) از روزی 4 خط شروع کنید  اگر توانستید ماهانه آن را افزایش دهید. البته افزایش کمی باید در زمان هم اتفاق بیفتد تا مانع تدبر نشود. 

    مطالعه روزانه یک ربع یا بیشتر 4 خط قرآن (طبیعتا متن عربی)، با توجه به معنای واژه ها و اصطلاحات و اسلوبها، تدبر در مفاهیم و تلاش در برقراری ارتباط آیات با آیات دیگر و دیگر معارف اسلامی و مباحث تخصصی رشته + به همراه فیش برداری از واژه ها و اسلوبهای سخت و جدید و جالب و مرور فیشها به روش استاد لایتنر)

    کتاب پیشنهادی:

    1. حتما از روی کتاب قرآن با ترجمه استاد ابوالفضل بهرامپور باشد که ریشه  و معنای کلمات دشوار را نوشته است. دقتهای ترجمه ای خوبی هم داشته ولی روی ترجمه ها حساب باز نکنید. کمی که عربی یاد گرفتید، امید است بتوانید اکثر ترجمه ها را نقد کنید.
    2. کتاب المفردات راغب اصفهانی که بر اساس سه حرف اصلی به نوعی به تفسیر و شرح قرآن پرداخته است با غور در معنای اصلی کلمات و در نزد عرب جاهلی، با کنار هم قرار دادن آیاتی که آن ریشه در آنها آمده است، معنای جدیدی از عبارات قرآنی به شما می دهد. لذت خواهید برد از عمق معنای قرآن.

    چرا باید قرآن بخوانیم؟ گرچه چندین واحد قرآن (10 واحد تفسیر، 2 واحد قرائت و ترجمه، 3واحد اعراب و ترجمه و ...) در برنامه درسی موجود است، ولی شواهد همه حاکی از ماستمالیزیشن شدن رسمی قرآن است. خودتان باید فکری کنید که می خواهید مبنای کارهای علمی تان/ همه کارهایتان قرآنی اسلامی باشد یا نه؟ همین وضعیت بر نهج البلاغه هم حاکم است و واحدهای مرتبط با آن ماستمالیزیشن می شود.
     (
    حضور مخاطبان غیر امام صادقی: البته با همه ماستمالی ها، وضعیت علمی اکثر بچه ها خوب می باشد. این ماستمالی ها در مقایسه با سایر دانشگاهها نیست. در مقایسه با ایده آل دانشگاه امام صادق علیه السلام است که تا نقطه مطلوب فاصله ها داریم.)


    نهج البلاغه:

    مطالعه روزانه یک ربع تا 45 دقیقه، 2 تا 4 خط (متن عربی) نهج البلاغه، از خطبه های منتخب به همراه توجه به صرف و نحو و معانی مفردات و فیش نویسی از موارد (کلمات و اسلوبها) تکراری و جالب. در نهج البلاغه بر خلاف قرآن که توصیه ما یادگیری تمام مفردات است، تنها آن مواردی که تکرار می شوند یا به نحوی جالب و کاربردی تر هستند را یادداشت کنید.

    تدبر برای یافتن نکات کاربردی اجتماعی و سیاستگذاری را فراموش نکنید. نهج البلاغه از این حیث که شامل دوران حکومت حضرت است، بسیار مهم و کاربردی است.

    اگر می شد و وقت می بود، سایر منابع حدیثی را هم توصیه می کردم.

    کتاب پیشنهادی:

    1. آقای دشتی معروف، نهج البلاغه ای دارند به اسم المعجم المفهرس که معنای واژه های سخت را به عربی توضیح داده. اگر سطحتان خوبست از این کتاب شروع کنید.
    2. ترجمه (معروف) نهج البلاغه دشتی گرچه فهرست موضوعی خوبی دارد و ترجمه روانی است، اصلا به درد این کار ما نمی خورد.
    3. ترجمه و شرح فیض الاسلام بر نهج البلاغه، ترجمه تحت اللفظی خوبی دارد که به درد ما می خورد. هم چنین شرح وی باعث می شود بهتر بتوانید فضای خطبه ها را درک کنید.
    4. یک کتاب فرهنگ عربی به فارسی مثل فرهنگ معاصر آذرتاش آذرنوش خوب است. ضمن اینکه اگر می خواهید مکالمه عربی کار کنید، لازم است.

    همه لازم نیست همه کتابها را بخرند. هر چند نفر هم اگر یک آذرتاش آذرنوش داشته باشند، یک مفردات راغب داشته باشند، یک فیض الاسلام داشته باشند، یک معجم المفهرس داشته باشند کافی است. البته به نظر می رسد همه باید بهرامپور داشته باشند چون در ترم سوم و چهارم با آن سر و کار بیشتری خواهند داشت.


    ادامه دارد... هر روز ساعت 15 تا یک هفته

  • نظرات() 
  • یکشنبه 29 شهریور 1388

    ضمن تبریک عید فطر، 
    حضور شیشه شکنان سبزهای عزیز:
    اگر بی شمارید، چطور بی بی سی انگلیس، که هیچ گاه به نفع انقلاب خبری منتشر نکرده، در روز قدس می گوید کم بودید؟
    شما باید چشم هایتان را باز کنید. ایران فقط تهران نیست. روستای رومه نهبندان خراسان جنوبی هم هست. تهرانی ها همه میرحسینی نبودند. این حدود دو میرحسینی، همه برهم زننده نظم عمومی نیستند. 
    همه ایرانی ها اینترنت ندارند. همه اینترنت داران و اینترنت بازان هم میرحسینی نیستند.
    راستی چرا در روز قدس، بالاترین ننوشت: عظیم ترین راهپیمایی تاریخ با حضور میلیونی سبز پوشان برگزار شد؟ با افشای ماهیت برانداز سبز، شما طرفداران خود را از دست داده اید. البته بعضی ها هنوز ماهیت براندازتان را باور ندارند، مگرنه آنها هم اهل براندازی نیستند.
    این متن سایت بالاترین است که یکی از دوستان ارسال کرده

  • نظرات() 
    • تعداد صفحات :2
    • 1  
    • 2  

    پیشنهادهای من

    filesell درباره من و وبلاگم

    آخرین مطالب



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد کل مطالب :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین روزآمد :

    اَبر برچسب‌های پاورقی



    قفسه؛ کوتاه‌نوشت‌های من درباره کتاب‌هایی که خوانده‌ام