تبلیغات
...پاورقی فرهنگ و ارتباطات - مطالب ابر حقوق ارتباطات

...پاورقی فرهنگ و ارتباطات

حرف‌های زده نشده در حوزه معارف اسلامی، دین، حکومت (سیاست‌گذاری عمومی)، جامعه اسلامی، فرهنگ و ارتباطات

چهارشنبه 21 فروردین 1392

جوان وبلاگ‌نویس ارزشی، +مجتبی دانشطلب به زندان رفت
لبیک قوه پرمدعا به فرمان ولی امر درباره عدم حساسیت در قبال اظهارنظرِ احیاناً قدرى تند یک جوان دانشجو
 *و چه‌قدر آقا تنهاست!*

آخرین مطلب وبلاگ آقای دانش‌طلب: http://daneshtalab.ir/?p=757

لینک خبر+ صحبت آقا در همین باره
http://j.mp/Yk7OxZ
----
Morteza Rohani در ابتدا این پست را به اشتراک گذاشت:
مجتبی کاش انگلیسی بودی
====================
اگر ملوانان انگلیس را به جرم جاسوسی و تعدی به مرزهای جغرافیایی ایران بگیرند بعد از چند صباحی با قالی کرمان و گز اصفهان و باقلوای یزد راهی دیارشان می کنند که یعنی ما آدم های مهربانی هستیم اما اگر یک بچه رزمنده سایپری را بگیرند که سبز و جلبکی و ضد انقلاب به خون اش تشنه هستند یاد ذوالفقار علی می افتند .
از صبح دارم أشدّ علی الکفّار و رحماء بینهم یاد می گیرم.
---
پی‌نوشت:
1- یکی از دوستان دانشجوطلبه که حقوق خوانده است، عملکرد دادگاه تجدیدنظر را تایید کرده است. حتی گفته با توجه به جملات رهبری (درباره برخورد با جوانان حزب‌اللهی و نیز عمل به مُرّ قانون) باز هم ظاهرا اشکالی نیست و همه چیز درست است، البته بهتر بود قانون، جوری نوشته می شد که این مشکلات پیش نمی آمد!
2- ضرورت «تربیت رسانه‌ای» چیزی است که هر روز بیش از دیروز، آن را درک می‌کنیم. ما هنوز یاد نگرفتیم از این رسانه‌ها استفاده کنیم. ما هنوز یاد نگرفتیم چی کار کنیم تا هم از حق دفاع کنیم و هم این که خودمان حق را زیر پا نذاریم! ما بلد نیستیم مجرمانه ننویسیم. «مجرمانه‌ننویسی» نیاز امروز جبهه فرهنگی سایبر انقلاب اسلامی است. دعا کنید زودتر محتوای آموزشی مربوطه آماده شود.

  • نظرات() 
  • یکشنبه 14 فروردین 1390

    عکس پروفایل حمید داوودآبادی در وبلاگ خاطراتش در پرشین بلاگوقتی کتاب «از معراج برگشتگان» خاطرات حمید داوودآبادی را می خواندم، (اینجا) بسیاری از داستانهای طنزی که در مورد دفاع مقدس خوانده بودم، به واقعیت پیوستند. من هم تعجب می کردم که این داستانها را تا دیروز زاییده تخیل طنز نویسان دفاع مقدس می دانستم و امروز همه آنها را واقعی و جزیی از خاطرات رزمنده دوست داشتنی: حمید داوودآبادی.

    راز این مساله هم وقتی معلوم شد که در وبلاگ خاطرات جبهه حمید داوودآبادی خواندم: مفت خورها به بهشت نمی‌روند!
    آری وقتی فهمیدم بسیاری از کتابها و در حقیقت حتی نویسندگان دفاع مقدس هم کپی رایت را رعایت نکرده اند به شدت ناراحت شدم. خدا از حق الناس نمی گذرد! باور کنید:
      بنیاد شهید،"ناگفته‌های جنگ: خاطرات شهید صیاد شیرازی" به‌کوشش "احمد دهقان" ،"داود امیریان"، کتاب "رفاقت به سبک تانک" از طرف حوزه‌ی هنری، فردی به‌نام "امینی" از "موسسه‌ی شهید آوینی" نرم افزاری به‌نام "معبر خاکی"،"سیاوش سرمدی"، مجموعه‌ی"هشتاد سال مقاومت"،"موسسه‌ی فن القدس"، مجله‌ی "شاهد یاران"،"زهره علی‌عسگری" خاطره‌ای در مجله‌ی فکه،نشریه‌ی "یالثارات"، مفت خوری به اسم "حاج احمد نعیمی" و ...

    از افشاگری حمید داوودآبادی (این یکی) تشکر می کنم. قبلا هم از خبرگزاری اخلاق مدار مهر (سازمان تبلیغات اسلامی آقای خاموشی) افشاگری کرده بود که رعایت کپی رایت عکس هایش درباره فیلم اخراجی ها 3 مسعود ده نمکی را نکرده اند. (اینجا: مفت خوری به سبک خبرگزاری مهر) البته اینها افشاگری نیست و جواز تظلم مظلوم است که در این مورد شما حتی می توانید به غیبت مومن ظالم هم بپردازید.

    من ضمن تشکر مجدد از افشاگری (تظلم مظلومانه) آقای داوودآبادی از همه به ویژه وبلاگ نویسان می خواهم ضمن محکوم کردن این حرکات زشت، خود نیز به رعایت کپی رایت آثار دیگران احترام بگذارند.


    مرتبط:
    پسانوشتار:
    1- فراموش نکنیم پرمخاطبت ترین آثار هنری ایران درباره دفاع مقدس است: فیلم و سریال لیلی با من است،  کتاب خاکهای نرم کوشک سعید عاکف، فیلم اخراجی ها 1 و 2 و 3 مسعود ده نمکی، کتاب دا و .... پس کپی رایت دفاع مقدس مهم تر هم هست. به ویژه اینکه مثلا فیلم اخراجی ها 1 با همین مساله آسیب دید.
    2- اینهایی که اسمشون (یا اسم موسسه شون) بولد شده، متهم به عدم رعایت کپی رایت هستند. برای این که بدانید دقیقا چه کسی، چه کاری کرده باید به خود وبلاگ آقای داودابادی سر بزنید! تازه! شاید با شنیدن دفاعیات اینها، برخی از آنها را بی گناه تشخیص بدهید. آن چه مسلم است این است که در تهیه برخی آثار اجازه لازم از اقای داودآبادی گرفته نشده است که فهرست آن را می بینید!

  • نظرات() 
  • شنبه 8 آبان 1389

    گاهی برخی (از دانشجویان یا دانشجونمایان!) نظراتی در قسمت کامنتهای وبلاگها و سایتها می نویسند و بجای استدلال و اینها توهین می کنند. نمونه هایی از آن را در این وبلاگ دیده اید. متاسفانه اخیرا هم سوء تفاهمی در همین زمینه در وبلاگ یکی از اساتید دانشکده فرهنگ و ارتباطات ایجاد شده است که برخی افراد (با عنوانی چون عمه کتی کامنتی نوشته اند.) و قضیه کامنتها به صورت یک جریان دیده شده است.
    دوست عزیزم، مجتبی صمدی هم که در این قضیه بر اثر یک اشتباه، مورد سوء ظن قرار گرفته بود، با یک پست از این جریان تبری جسته و خواهان پیگیری و برخورد با هتاکان شده است.
    من هم
    اولا: از همه دوستان می خواهم نظراتشان را با هویت (واقعی یا مجازی شناخته شده) خودشان بنویسند. شجاعت پذیرش نظرات خود را داشته باشند. در کامنتهایشان ایمیل یا آدرس وبلاگ خود را وارد کنند تا جای بحث و پرسش و پاسخ باشد. از دوستانی که این قدر شجاعت ندارند، پای حرف خودشان بایستند،‌متنفرم و اندیشه آنها یک ریال هم ارزش ندارد. این بزدلان ترسو با این کار، ارزش نظرشان را از آن چه که هست کمتر می کنند.
    ثانیا: در دانشگاه، از مسئولین محترم بخش اطلاع رسانی و در سطح وسیعتر از هر نهادی که متولی و مسئول است می خواهم که با پیگیری حقوقی قضایا با این متخلفان برخورد کنند. این قدر برخورد کنند که هیچ کس جرات نکند در کامنتها توهین کند. ادبیات توهین به شدت محکوم است. واقعا آثار سوء توهین یک عده ای به ضرر اکثریت کاربران سالم اینترنت است که توهین کننده با عدم درج مشخصات خود،‌مسئولیت آن را نمی پذیرد.
    ببخشید که عجله ای،‌ کلی،‌ سربسته و ... شد!

  • نظرات() 
  • یکشنبه 14 تیر 1388

      کتاب تعامل دین و ارتباطاتتعامل دین و ارتباطات، مجموعه مقالاتی در حوزه دین و ارتباطات است که به اهتمام و با مقدمه عالمانه دکتر حسن بشیر (ریاست دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام) به طور مشترک توسط پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام چاپ شده است و برنده کتاب سال تلویزیون شده است.

    نه مقاله در سه بخش (شیوه های فرهنگی و ارتباطی اسلامی، ارتباطات اجتماعی و نظام اسلامی و ارتباطات در جوامع اسلامی و مسیحی) گردآوری شده اند.
    دو مقاله اول (شیوه های فرهنگی-ارتباطی پیامبر (ص) در عهد مکی نوشته حجت الاسلام دکتر محسن الویری و ارتباطات میان فرهنگی در دهه های نخستین اسلامی نوشته دکتر حجت الاسلام محسن الویری) نگاهی بیشتر تاریخی دارند که همین انتظار هم از مولف می رفت.
    مقاله سوم (سیر اندیشه تبلیغ از امام خمینی رحمت الله علیه تا آیت الله خامنه ای) نوشته دکتر محمد هادی همایون بود.
    دکتر آشنا در مقاله نقش اجتماعی رسانه ها در نظام اسلامی معاصر، به نظریه هنجاری رسانه ها پرداخته و به خوبی به بحث امر به معروف و نهی از منکر توجه کرده است.
    حجت الاسلام دکتر محمد سعید مهدوی کنی هم با مقاله ای با عنوان جستاری در فقه ارتباطات، مفهوم شناسی غناء در فقه شیعه به بررسی فقهی غناء و موسیقی پرداخته است. آقای دکتر ضرغامی رئیس رسانه ملی هم در جمع دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه السلام از پایان نامه کارشناسی ارشد ایشان که در زمینه بررسی فقهی غناء بود، تشکر کرد و آن را بهترین اثر موجود در این زمینه معرفی کرده بود.
    دکتر محسن اسماعیلی که زمانی به امید او گرایش حقوق رسانه در دانشگاه امام صادق علیه السلام تشکیل شده بود، مقاله ای با عنوان تعامل دین و رسانه از دیدگاه حقوق دارد. نگاه متقابل دین و رسانه به یکدیگر و ارتباط دین با حقوق و اخلاق در مباحث رسانه از جمله سوالاتی است که این مقاله سعی در پاسخگویی به آن دارد.
    دکتر ناصر باهنر فرزند شهید باهنر، رئیس سابق دانشکده فرهنگ و ارتباطات دو مقاله در این اثر دارد: ارتباطات در جامعه اسلامی متکثر فرهنگی و برنامه های دینی و دریافت مخاطبان.

    تبلیغات تجاری و اوانجلسیم به مثابه کالا آخرین مقاله این کتاب است که به قلم دکتر حسن بشیر و سید محمد فکورپور نوشته شده است.

    جا داره یه بار دیگه از همه اساتید محترمی که در سالهای گذشته، این مقالات را نوشتند، تشکر کنم. واقعا یکی از کارهای خوب، تو این دوره زمونه، همینه که ببینیم، چه اتفاقاتی افتاده. به ویژه ما تو عرصه علم و رشته خودمون. 

  • نظرات() 
  • پیشنهادهای من

    filesell درباره من و وبلاگم

    آخرین مطالب



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد کل مطالب :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین روزآمد :

    اَبر برچسب‌های پاورقی



    قفسه؛ کوتاه‌نوشت‌های من درباره کتاب‌هایی که خوانده‌ام