تبلیغات
...پاورقی فرهنگ و ارتباطات - مطالب ابر شهید سید مرتضی آوینی

...پاورقی فرهنگ و ارتباطات

حرف‌های زده نشده در حوزه معارف اسلامی، دین، حکومت (سیاست‌گذاری عمومی)، جامعه اسلامی، فرهنگ و ارتباطات

پنجشنبه 1 آذر 1397

خبر خوبی بود:
شماره ۶۳ نشریه فرهنگی ـ تحلیلی «راه» پس از مدتی وقفه‌ در انتشار، دوباره راهی دکه‌های مطبوعاتی شد.

در این شماره «راه»، گفتارهایی از حسن رحیم‌پور ازغدی، محمدحسین جعفریان، حسن عباسی، علیرضا کمری، نعمت الله سعیدی، رقیه فاضل، جمال یزدانی، سعید خورشیدی، الکساندر آزادگان، به انتشار درآمده است.

گفت‌وگوهای اختصاصی با احمد سبحانی، سفیر سابق ایران در ونزوئلا ،  سیدمحمدعلیشاه موسوی گردیزی، ابراهیم فیاض، محمدرضا شرفی خبوشان، نویسنده و برگزیده جایزه جلال آل احمد در سال ۹۷ و یادداشت‌های اختصاصی از چهره‌های غربی همانند ژیل مونیه، سینتیا مکینی، جی. مایکل اسپرینگمن، کوین جیمز برت، هلرن بوث، ساندر هیک، پل لارودی،پاتریک هنینگسن و... درباره ظرفیت‌های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی از جمله بخش‌های ویژه این شماره نشریه «راه» است.

نگاهی به زندگی و فعالیت‌های شهید سیدمحمدعلیشاه موسوی گردیزی، از مجاهدان افغانستانی طی یک گفت‌وگوی اختصاصی منتشر نشده و چند گفتار، زنده‌یاد سعید کاظمی آشتیانی به روایت دوستان و همکاران در پرونده «پیشرفت»، نه به کودکِ کار کاری آری به نوجوانِ، گفتار از حسن رحیم‌پور ازغدی در پرونده «استقلال» نیز از دیگر عناوین و مطالب شماره ۶۳ ماهنامه «راه» است. همچنین در پرونده «امام مردم» این نشریه، به برخی فعالیت‌های مردمی تعدادی از ائمه جمعه کشور همانند حجت الاسلام آل هاشم، امام جمعه تبریز، حجت الاسلام یعقوبی، امام جمعه نیشابور، حجت الاسلام حمزه محمدی، امام جمعه واوان، حجت الاسلام علی نعمت زاده، امام جمعه مرند و... پرداخته شده است.

شماره جدید مجله راه منتشر شد وحید جلیلی

علاقمندان شصت و سومین شماره ماهنامه فرهنگی تحلیلی «راه» را که به مدیر مسئولی و سردبیری وحید جلیلی، در ۱۳۰ صفحه منتشر شده، علاوه بر دکه‌های مطبوعاتی می‌توانند از مراکز توزیع محصولات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در سراسر کشور و همچنین از مرکز پخش این نشریه به نشانی تهران، بلوار کشاورز، خیابان ۱۶ آذر، روبروی خیابان پورسینا، پلاک ۶۰، حسینیه هنر تهیه کنند.

دوستم، علی آقای آبکار نوشت:

‏برای ما آوینی ندیده‌هایی که ادامه‌ی قلم او را در آرشیوِ "سوره" و "راهِ" وحید جلیلی دنبال میکردیم، انتشار مجدد #راه یعنی یک اتفاق به شدت خوب!

من هم بازگشت راه را به فال نیک می‌گیرم. خداییش جاش خیلی خالی بود.

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 19 اسفند 1389

    دیشب تالار اندیشه حوزه هنری مهمان فیلم «گزارش یک جشن» آخرین ساخته ابراهیم حاتمی کیا بودیم.
    1- ابراهیم حاتمی کیا را به خاطر مهاجر، به خاطر دیدبان، حتی به خاطر آژانس شیشه ای دوست دارم. حاتمی کیا را دوست دارم چون  آوینی برای او نوشت: «برادران! خسته نباشید!»
    2- می گویند فیلمهای ابراهیم حاتمی کیا را باید در کنار دیگر فیلمهایش تحلیل کرد زیرا او یک فیلمساز مولف است. چنین تحلیلی، وقت بیشتری هم خواهد طلبید.
    3- اما فیلم سینمایی گزارش یک جشن؛ اگر فیلم رو درست فهمیده باشم، حاتمی کیا نمی خواسته چنین فیلمی بسازد. چیزهایی که فیلم به ما می گوید، حرف حاتمی کیا نیست. حاتمی کیا می داند ما 200 هزار شهید دادیم. آن وقت فیلم بسازد بگوید هر جا خواستید، خلاف قانون عمل کنید ودر این کار از پیشکسوتانتان هم جلو بزنید!
    یعنی باور کنیم ابراهیم حاتمی کیا می گوید: نسل جوان! اگر جایی نیروی انتظامی به خواسته شما تن نداد، شما بریزید تو خیابونها و مثل جنبش سبز؟! این فیلم نیروی انتظامی را نابود کرد.
    4- در مقام تطبیق شخصیتهای فیلم با عالم واقعیت (سیاست) نباشید. جور در نمی آیند!
    5- علت مکالمه مشکوک جناب سرهنگ فیلم با مقام بالادست، آن هم با لحن غیرمحترمانه جناب سرهنگ، رو ما نفهمیدم. یعنی از تو فیلم چیزی در نیومد.
    6- مجله پنجره شماره 82 چند مطلب درباره این فیلم از نگاه افراد مختلف نوشته است که شاید خواندن آنها بی فایده نباشد.
    صحنه ای از فیلم گزارش یک جشن

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 21 بهمن 1389

    این مطلب رو حدود سه یا چهار سال پیش تو یكی از وبلاگها نوشته بودم كه نهایتا اون وبلاگ ف.ی/ل.ت/ر شد. بهانه مرور مجدد این اینه كه یه وبلاگ جدید برای كتابهایی كه می خونم راه انداختم. از حضور شما و نظرات سازنده شما استفاده خواهیم كرد.

    مطلب اول:سه راه حل مشکل ما

    آقا بارها تو صحبت هاشون از وضعیت افتضاح مطالعه و کم مطالعه کردن ما ایرانی ها انزجار خودشون رو اعلام کردند. آدم واقعا متاثر می شود.

    كتاب خوانیما امام صادقی ها و یه جور دیگه تر، ما دانشجوها خیلی کم مطالعه می کنیم. با این که کارمون مطالعه است.


    به یاد سخنان استاد ابراهیم فیاض

    یاد حرفهای استاد ابراهیم فیاض افتادم. سر کلاس انسان شناسی (با کد 84معارف اسلامی، فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق) بارها گفته بود: امق! (همان احمق با لهجه شیرازی دکتر فیاض!) برو بخون! حلیة المتقین، باب نکاح. همیشه حتی از استادهای بزرگ ایراد می گرفت که مطالعه نمی کنند: یه مشت امق دور هم نشسته اند... 

    استاد فیاض کلی کتاب به ما معرفی کرد که بخونیم!

    عالم به زمان باشیم

    یاد حرف امام صادق (ع) افتادم که ترم اول تو طرح شهید مقرری (ببخشید! شهید مطهری! یادم بندازید بعدا توضیح بدم!) خوندیم: العالم بزمانه لایهجم علیه اللوابس. قصه اش همینه. عالم به زمان نیستیم. مطالعه نداریم. نتیجه اش همین می شود که نمی دانیم از کجا آمدیم و به کجا می رویم. بازی می خوریم. از ماهواره و اینترنت می ترسیم. این همه دانشگاه و دانشجو داریم، هیچ غلطی نمی کنند! ولی قدیم یه مدرسه نظامیه... بگذریم.


    سخنی از استاد رحیم پور ازغدی

    استاد حسن رحیم پور ازغدی که به لطف پخش هفتگی سخنرانی هاش از شبکه اول، شهرت بیشتری دارد میگه: مشکل ما سه راه حل دارد: خواندن، خواندن و خواندن. البته از راه حل چهارمی می توان سخن گفت که آن هم خواندن است. مطالعه را به عنوان یک فریضه قطعی دربرنامه خود وارد کنید.

    من هم تصحیح می کنم: دربرنامه زندگی روزانه خود باید وارد کنید! امام خمینی تو جلد اول صحیفه  میگه: اکنون مشغول تحصیل باشیم که از همه عبادات بزرگتر است ان کان القلب مخلصا. شوخی نیست!

    برای حسن ختام مقدمه هم بگم که آقا گفته: اسلام پرچمدارکتابخوانی است. تو مسلمونی؟ چقدر مطالعه داری؟ از خودت بپرس!


    سوال مهم چه بخوانیم؟!!!

    بعضی ها می گن چی بخونیم؟ عجب سوالی! هرچی رشتته! هرچی دوست داری! ولی طبیعیه که منابع مطمئن رو باید خوند. کتابهایی که ارزش خوندن رو داشته باشه. اگه بخوام یه سری کتاب عمومی معرفی کنم برای قشر اهل مطالعه، این کتاب ها رو پیشنهاد می دم که معمولا ارزش هدیه دادن هم دارند. البته هرکی با توجه به سطح خود مطالعه کنه!

    کتابهای استاد مطهری، رضا امیرخانی، سید مهدی شجاعی، شهید بهشتی، محمدرضا حکیمی، عین صاد، آوینی، رحیم پور ازغدی، دفتر جریان شناسی معاصر، و. . .

    می بینین که گستره جالبی از ادبیات تا فلسفه و تاریخ رو شامل می شه! در پستهای بعدی در جواب همه به ویژه اون امام صادقی هایی که فشار ساعات کلاسها رو مانع مطالعه کردن می دونن، کتابهایی که این اواخر مطالعه کردم، رو می نویسم، تا اونا معرفی شده باشند!


    دو كتابی كه مهجورشان كرده ایم

    یه نکته مهم اینه که مهم ترین خوندنی که باید خونده شده، قرآنه! قرآن یعنی خوندنی! منابع اصلی برای هر کاری باید قرآن و نهج البلاغه باشه که در اوج مظلومیت و مهجوریتند! حتی ما امام صادقی ها قرآن و نهج البلاغه رو مهجور گذاشته ایم! پیشنهاد می کنم هر روز هر قدر که راحتید (ماتیسر همان مقدار واجب) قرآن و نهج البلاغه بخونید و کلمات سخت قرآن را با روشهای فیش نویسی و حفظ لغت حفظ کنید. قرآن به شرح ابولفضل بهرامپور معنی کلمات سخت را هم داره و برای شروع مناسبه!

    (ماتیسر: آنقدر که آسان است؛ مقداری که هر مسلمان بایددر روز قرآن بخواند؛ حداقل آن در احادیث 10 آیه در شبانه روز است!)

    منظور ما از نهج البلاغه در واقع شروع مطالعات روایی (احادیث از منابع دست اول) است كه بهترین شروع آن نهج البلاغه و ادامه آن با كتب اربعه شیعه است.


  • نظرات() 
  • سه شنبه 15 تیر 1389

    قانونی که مجلس تصویب کرد
    واقعا نمی دونم این چه استدلالی بود که در مجلس شورای اسلامی مطرح شد: اگر قائل به حق تالیف هستیم، پس چرا فقط 50 سال؟!
    پاسخ خیلی ساده است:
    حق تالیف برای مولف است و ربطی به ورثه ندارد! از فضل پدر، پسر را په حاصل؟
    فرض کنید، الان سید حسین خمینی می شد ناشر اندیشه های امام!
    حالا علی فریمانی یه چیز!
    من با یک روز این حق انحصاری برای ورثه مخالفم، یعنی چی الان که شهید آوینی نیست، خانواده اش هم توانایی انتشار کتبش را نداره و این یعنی دفن اندیشه های شهید آوینی. (همسر شهید به انتشارات ساقی هم دیگر اجازه انتشار کتب این شهید عزیز را نداده اند.)
    دو ترم درسی داشتیم به حقوق فرهنگ و ارتباطات. اتفاقا همانجا هم این مباحث پیش آمد. البته خوب یادم است استادمان خاطره ای را مطرح کرد:
    «از امام استفتاء شد که انتشارات X کتاب کافی شیخ کلینی را منتشر کرده. آیا دیگر انتشاراتی هم می توانند منتشر کنند یا بنا به قانون مولفان و مصنفان کس دیگری نمی تواند منتشر کند؟ نظر امام این بود که خیلی سال گذشته و الان همه می توانند منتشر کنند و معنی ندارد که یکی ادعای انحصار بکند.»
    پس ما الان با یک خطر جدی مواجهیم که به حبس و دفن اندیشه ها می انجامد: تصور کنید اندیشه های همه اندیشمندان طبق همین قانون به فنا برود و می رود. ما صبحبت از بازتولید علمی اندیشه های اندیشمندان داریم در حالی که ورثه از پخش و توزیع مناسب اندیشه ها هم ناتوانند. نمونه بارز آن فرزند شهید مطهری که می گوید حمایت دولتی نشده ایم! 
    تقریبا همه چهره های دانشگاه امام صادق علیه السلام با این قانون انحصاری مخالفت کرده اند: آیت الله مهدوی کنی، حجت الاسلام دکتر مصباحی مقدم، دکتر افتخاری (معاونت پژوهشی)، دکتر هاشمی گلپایگانی (رئیس بخش معارف و مسئول دیرینه طرح شهید مطهری و تفسیر)، حجت الاسلام دکتر حسین سوزنچی و ...
    بحث حفظ اندیشه ها از تحریف هم به راحتی قابل حل است: برای اندیشمندان در زمان حیاتشان بنیاد می سازیم. یک بنیاد با هیئت علمی. هر کسی هم خواست چیزی چاپ کند، از بنیاد تاییدیه می گیرد و یا بنیاد اصلاحات مربوطه را انجام می دهد.این بنیاد متولی بازتولید علمی اندیشه ها هم خواهد بود. این طور، جامعه علمی کشور، انتشارات صدرا به خیانت در اندیشه های شهید مطهری هم متهم نمی کند.
    نکته آخر: این قانون حمایت از مولفان و مصنفان و اینها قابل تسری به تمام اقسام مالکیت معنوی است. دیر یا زود این موضوع به واقعیت خواهد پیوست. آن وقت، جمله ها و سخنرانی های شهید همت و باکری هم متعلق به خانواده ایشان خواهد شد و برای انتشار آنها دچار مشکل خواهیم شد. فرزندان ناخلف شهید بهشتی (فرض کنیم ناخلف) به انتشار گزینشی اندیشه های پدرشان روی خواهند آورد.
    اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا!

  • نظرات() 
  • یکشنبه 5 اردیبهشت 1389

    نحن والله المستضعفون-بحارالانوار ج51 ص 64 باب

    مستضعفین را کردند آسیب پذیر تا مستکبرین را نجات دهند!

    چرا آسیب رسان نداریم؟

    (برداشتی آزاد از کتاب:

    شهید حقیقت: «مجموعه مقالات» شهید آوینی به روایت بسیج دانشگاه امام صادق علیه السلام)

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 25 تیر 1388


    قبل از هر چیز، تولد آفتاب بزرگ، حاج آقای سید علی آقای حسینی خامنه ای را به امام زمان و مردم عزیز ایران تبریك می گم (با تشكر از سید حمید امامی):

    در کشور عشق مقتدا خامنه ای ست

    فرماندهی کلّ قوا خامنه ای ست 

    دیروز اگر عزیز مصر یوسف بود

    امروز عزیز دل ما خامنه ای ست

    -----

    چشم بد دور، عمرتان بسیار - کس نبیند ملالتان آقا

    ما نمردیم خون دل بخوری - تخت باشد خیالتان آقا

     جسمتنان کامل است، ناقص نیست - میدهد عطر یک بغل گل یاس

    دستتان امّا حکایتی دارد - رحم الله عمّی العباس


    آرمان خواهی انسان مستلزم صبر بر رنجهاست. پس برادر خوبم، برای جانبازی در راه آرمانها یاد بگیر كه در این سیاره رنج صبورترین انسانها باشی.

    سید مرتضی آوینی 15/1/72

    روی جلد این شماره پلاك هشت، (َشماره5) عكس كلوزآپی از سید شهیدان اهل قلم، شهید مرتضی آوینی بود. چنین طرحی نوید ویژه نامه ای از شهید آوینی می داد كه در قالب پرونده ویژه با سه مصاحبه از مصطفی دالایی (كارگردان – فیلمبردار پای در ركاب سید مرتضی آوینی طی جنگ هشت ساله)، نادر طالب زاده (مستندساز مشهور كه رابطه صمیمانه ای با شهید آوینی داشت به وی‍ژه در جریان مستندهای ساعت25 (آمریكا) و خنجر و شقایق) و محمدعلی فارسی (تدوین گر واپسین مجموعه های مستد جنگی شهید آوینی) محقق شد. علاوه بر ارزش تاریخی، در شناخت شهید آوینی و سینمای مستند جنگ (مستند اشراقی) مفید بود.

    چشم انداز هنر و ادبیات داستانی انقلاب از نگاه رهبر فرزانه انقلاب كه برداشتهایی از 5 سخنرانی ایشان بود، صفحات اندیشه و ادب این شماره را زینت داده بود.آقا خیلی خوب و رسا صحبت می كنند. واژگان دقیقی را به كار می برند. تعابیر مناسبی به كار می برند.

    رسالت و وظیفه بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس در قبال فرهنگ دفاع مقدس كه توسط سردار میرفیصل باقرزاده ایراد شده بود، حاوی نكات جالب توجهی بود. نقد روشی گذشته و رسالتهای مبنایی فعلی.

    به بهانه فتح خرمشهر ویژه نامه ای هم برای خرمشهر رفته بودند. مصاحبه تمام متن سید صالح موسوی (همون جوون 17 ساله كه تو عكسهای خرمشهر پیراهن نداره!)  از مدافعین خرمشهر كه جالبه مونده و شهید نشده با یادیی از 34 روز مقاومت در خرمشهر مصاحبه خوبی از آب در اومد.

    صفحات نبرد بی پایان (كه به جلوه های پایداری در سراسر جهان می پردازد) دو صفحه برای ادواردو آنیلی (پسر سناتور آنیلی، ملیاردر مشهور ایتالیایی و صاحب كارخانجات بزرگی چون فیات و باشگاه یوونتوس و ...) رفته بود. شهید مهدی ادواردو آنیلی. همو كه در نماز جمعه اول انقلاب تهران، صف  اول، پشت سر مقام معظم رهبری نماز خواند. ادواردویی كه صرفا با مطالعه قرآن مسلمان شد. اول سنی و بعد شیعه. او كه سال 2000 شهید شد ولی گفتند خودكشی كرده. شهید دكتر مهدی ادواردو آنیلی. كتاب هدیه مسیح  درباره اوست.

    دكتر حسن عباسی همیشه جالب بوده. در این شماره مطلبی با عنوان «رسانه مقاومت از هومر تا حاتمی كیا» دارد: بررسی تاریخچه، محتوا و عملكرد رسانه مقاومت.

    رنگ جنگ این شماره در مقاله ای با عنوان گرافیك، زبان میراث فرهنگی  به نقد چالش های آثار گرافیكی جنگ با رویكرد محتوا و قالبهای بیانی پرداخته. اما جالب تر از آن به بررسی پوستر ها و طرح های گرافیكی پرداخته كه خودجوش و توسط هنرمندانی در سرتاسر جهان برای مردم غزه تولید شدند. بی آن كه منتظر سفارش دستگاههای فرهنگی مسئول باشند.

    مصاحبه با حمیدرضا آذرنگ (نمایشنامه نویس برجسته دفاع مقدس) صفحات همیشه بر صحنه (تئاتر) را آبرومند كرده بود.

    شیپور جنگ (صفحات موسیقی جنگ) این شماره دیگر به سراغ مداحان نرفت! تنها یك مصاحبه با تورج زاهدی، موسیقیدان داشت كه به بحث موسیقی حماسی جنگ گذشت. البته بحث تاریخچه (نقش موسیقی و شعر در پیروزی های سپاه كوروش و ...) هم مطرح بود.

    شعور سرخ (صفحات شعر) از دو مقاله تشكیل شده بود. یكی مقاله ای از امید مهدی ن‍ژاد، شاعر و طنز نویس برجسته كه به معرفی 6 شاعر برجسته شعر مقاومت (سلمان هراتی، سید حسن حسینی، علی معلم دامغانی، قیصر امین پور، نزار قبانی (روسیه) و محمود درویش (فلسطین) و نمونه های اشعار آنان پرداخته بود. دیگر مقاله ای تحلیلی از رضا اسماعیلی در بررسی سیر تكوینی شعر دفاع مقدس (شاعران ایرانی بعد از انقلاب نسبت به جنگ موافق و مخالف)، بعد جنگ (شعر اعتراض) و شعر پایداری (نگاهی به جهان و پایداری جهانی).

    یادی از شهید محمود كاوه، چریكهای فدائیان اسلام و شهید سید مجتبی هاشمی  زینت بخش صفحات پایانی بود.

    بخش جدید این شماره معرفی كتاب بود كه شامل 4 كتاب بود. نكته جالب این كه این كتابها تنها متعلق به تهران نبودند. بلكه از شهرستانها هم بودند. این رویكرد خوبی است كه دفاع مقدس را تنها شامل لشكر27 محمد رسول الله تهران ندانیم و بقیه لشكرها و فرماندهان و حتی ارتش را هم ببینیم؛ همانگونه كه از وقتی از ادبیات و هنر پایداری سخن می گوییم، مردم سراسر جهان را در آن سهیم می دانیم.

  • نظرات() 
  • پیشنهادهای من

    filesell درباره من و وبلاگم

    آخرین مطالب



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد کل مطالب :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین روزآمد :

    اَبر برچسب‌های پاورقی



    قفسه؛ کوتاه‌نوشت‌های من درباره کتاب‌هایی که خوانده‌ام