تبلیغات
...پاورقی فرهنگ و ارتباطات - مطالب ابر فلسفه

...پاورقی فرهنگ و ارتباطات

حرف‌های زده نشده در حوزه معارف اسلامی، دین، حکومت (سیاست‌گذاری عمومی)، جامعه اسلامی، فرهنگ و ارتباطات

یکشنبه 27 شهریور 1390


ورودی های جدید همیشه سوال «چه بخوانیم؟» را از ما می پرسند.

در سه ماه گذشته به شدت، همین سوال را دانشجویان و دانش آموختگان مقطع کارشناسی ارشد از من می پرسند! (+)

اما من کوچکتر از آنم که به این سوالات پاسخ کامل و درستی بدهم. اینها، سوالهای آسانی اند که جواب دادنشان سخت است. جواب های من تنها بر اساس معرفت ناقص من تا امروز است.

 

سیر مطالعاتی فرهنگ و ارتباطات براساس چهار بخش هر علم (نگاهی به نقشه هوایی دانش میان رشته ای علوم ارتباطات)

 


یک مشکل برای همه ما این است که نقشه هوایی  رشته خود را نمی شناسیم. در مطلب بعدی، کمی در مورد نقشه هوایی رشته خودمان و 4 بخش اصلی آن می نویسم.

 

اما برای موفقیت آسان دانشجویان علوم ارتباطات در رشته علوم ارتباطات، به ویژه برای آزمون دکتری، به نظر من، دو چیز مهم در برنامه مطالعاتی شما احتمالا دیده نشده که همان نقاط ضعف شماست. یکی فلسفه و دیگری نظریه فرهنگ. البته در دانشگاه امام صادق علیه السلام، درس نظریه فرهنگ و درس جامعه و فرهنگ تدریس می شود اما تا وضع مطلوب فاصله داریم. غیر امام صادقی ها تقریبا از این دو بخش مهم غافلند.

 

الف- فلسفه

من فکر می کنم دانشجوی علوم اجتماعی (و حتی عام تر علوم انسانی) باید همگام با دروس مبانی و پایه، فلسفه هم بخواند. مبانی فلسفه و سیر تفکر غرب برای دانشجوی علوم انسانی مهم و تعیین کننده است. ریشه بسیاری از دعواهای علوم اجتماعی و ارتباطات در فلسفه است نه در علوم اجتماعی! توجه به مبانی فلسفی (هستی شناسی، معرفت شناسی و ...) و پیش فرضهای متاتئوریک به فهم شما از مباحث علوم اجتماعی و اختلافات دانشمندان کمک می کند. فلسفه هم چنین به شما کمک می کند تا جایگاه هر بحث و نظریه را درست تشخیص دهید.

 

توجه: هدف فلسفه خوانی برای دانشجوی علوم اجتماعی و دانشجوی فلسفه متفاوت است. ما دانشجوی فلسفه نیستیم. بسیاری از ما به فلسفه علاقه نداریم. پس، همان قدر که نیاز داریم باید فلسفه بخوانیم. اگر علاقه مند شدید، بیشتر بخوانید. اما از دروس اصلی بازنمانید.

 

پیشنهاد من برای فلسفه خوانی:

کتاب آموزش فلسفه به نوجوانان رمان دنیای سوفیمطالعه حداقلهاست. یک دوره آشنایی با تفکر فلسفی و سیر اندیشه بشری نیاز ما در علوم اجتماعی است. پیشنهاد من، مطالعه کتاب رمان دنیای سوفی است. رمان دنیای سوفی، نوشته یوستاین گاآردر است که چندبار به فارسی ترجمه شده است. موضوع کتاب، آموزش تفکر فلسفی و سیر اندیشه بشری در قالب یک رمان جذاب است. این کتاب، در حقیقت آموزش فلسفه به نوجوانان است. نوجوان 14 ساله، همان توانایی های بزرگسال را دارد اما تجربه کمتری دارد. در مطالعه این کتاب، کلیدواژه نویسی اسامی دانشمندان، اندیشه ها و سالها را فراموش نکنید. هر چند وقت یکبار، فیش های این کتاب را مرور کنید.

 

ب- نظریه فرهنگ:

اگر نظریه جامعه شناسی را خوب بخوانید، کارتان در نظریه فرهنگ راحت می گردد. پس، حداقل، کتاب نظریه جامعه شناسی معاصر جرج ریترز را خوب بخوانید و کلیدواژه نویسی اسامی دانشمندان، اندیشه ها و سالها را فراموش نکنید. مرور کنید تا نکات اصلی را فراموش نکنید.

 

نظریه فرهنگ میلنربرای نظریه فرهنگی، سه کتاب را پیشنهاد می کنم که مکمل هم هستند و بعضا مباحث تکراری دارند. (یعنی اگر اولی را خوب بدانید، دو تای دیگر بیشتر برای تورق کردن هستند.):

  • کتاب در آمدی بر نظریه فرهنگی معاصر، میلنر، ترجمه جمال محمدی، نشر ققنوس، 1385
  • کتاب درآمدی بر نظریه فرهنگی، فیلیپ اسمیت، ترجمه حسن پویان، دفتر پژوهش های فرهنگی با همکاری مرکز بین المللی گفتگوی تمدنها، 1383
  • کتاب مقدمه ای بر نظریه های فرهنگ عامه، استریناتی، ترجمه ثریا پاک نظر، گام نو، 1384



اگر هدفتان، موفقیت در آزمون دکتری نیست؛

توجه کنید، رویکرد ما در این جا، مطالعه برای آزمون دکتری است.

در غیر این صورت،

نکته اول، پیشنهاد من مطالعه منابع دسته اول است. مثلا کتاب تمدن و ناخوشایندی های فروید را بخوانید، نه اینکه بازتولید دست دوم آن را در نظریه فرهنگی بخوانید.

نکته دوم، تاکید بر آثار کلاسیک (و ترجیحا زبان اصلی) است. مثلا کتاب خودکشی دورکیم را بخوانید.

نکته سوم، نظریه فرهنگی، عمدتا ناظر به نظریه های جدید است و نه نظریه های کلاسیک (مثل مارکس و دورکیم).

 

چند نکته دیگر برای آزمون دکتری علوم ارتباطات:

نخوانید!

در ایران معمولا از نظریه های ارتباطات انسانی غفلت می شود و به ارتباطات جمعی و متاسفانه بیشتر مطبوعات (دانشگاه علامه) و تلویزیون (دانشگاه تهران) پرداخته می شود. در حالی که باید بر عکس باشد و سهم ارتباطات انسانی باید بیشتر باشد. بنابراین در ایام نزدیک به کنکورهای مربوطه، نظریه های ارتباطات انسانی نخوانید.

 

سهم بالای آمار و روش تحقیق

در اولین آزمون دکتری، سهم آمار و روش تحقیق به اندازه نظریه ها بود. بنابراین، یک دور آمار توصیفی و استنباطی را مرور کنید. همه معادلهای فارسی و انگلیسی را خوب یاد بگیرید. تفکر درباره این که این معادلهای فارسی داده شده، ترجمه کدام اصطلاح آماری انگلیسی هستند، خیلی از من وقت برد.


آمار را باید یاد بگیرید. چه با جزوه استاد و چه با کتاب. پیشنهاد من جزوه اساتید خوب است. اساتیدی که مثالهایشان در حوزه علوم ارتباطات باشد. (کاربرد آمار در علوم اجتماعی و ارتباطات درس بدهند و نه آمار و استنباط). کتابها، حجیم هستند و معمولا خشک و تخیلی اند و نمی شود با کتابهای آمار ارتباط برقرار کرد.


روش تحقیق در علوم اجتماعی، در همه کتابها اجمالا شامل مباحث مشابهی است.یعنی فرق چندانی نمی کند کتاب آقای دلاور را بخوانید یا کتاب آقای رفیع پور. ترجیحا یکی را خوب بخوانید و دیگری را تورق کنید دنبال نکته جدید.

 

آزمون دکتری، در دوره های بعدی، احتمالا تخصصی تر می گردد. بنابراین، باید بیشتر بخوانید. مثلا کتاب روش تحقیق در رسانه های جمعی دومینیک ترجمه کاووس سید امامی، سروش 1384، را حتما باید بخوانید. چون قرار است تخصصی تر شود. البته امیدوارم آن قدر تخصصی نشود که لازم باشد یک کتاب درباره روش کیو یا دلفی بخوانیم!



خب، دیدید که رویکرد ما به جای ماهی دادن (اسم بردن از حجم بالای کتابها)، ماهیگیری یاد دادن (آشنایی با مبانی چه بخوانیم) بود. مطلب بعدی (نقشه هوایی)، مکمل این مطلب خواهد بود.


ورودی های جدید رشته ما (معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات) در دانشگاه امام صادق علیه السلام لینکهای مرتبط را حتما بخوانند.


لینکهای مرتبط:

  1. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-1 ،
  2. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-2 ،
  3. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-3 ،
  4. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-4 ،
  5. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-5 ،
  6. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-6 ،
  7. حرفها و تجربیاتی برای ورودی های جدید دانشگاه امام صادق علیه السلام به ویژه دانشجویان رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات-7 ،

  • نظرات() 
  • جمعه 27 اسفند 1389

    در لبیک به پیشنهاد آقای تقی دژاکام (وبلاگ آب و آتش: +) که مطالب خوبی می نویسند و شما عکس ایشون را می بینید،

    سه کتاب خواندنی:
    با تقدیر از کتب جدید استاد دکتر ابراهیم فیاض (این و اینها)، «تلخ ترین نوشته من» حیدر رحیم پور ازغدی و «نفحات نفت(+)» رضا امیرخانی،
    1- کتاب «نه ده(+)» حسین قدیانی (متن یادداشتهای وبلاگ قطعه 26 درباره فتنه 88)/مرکز اسناد انقلاب اسلامی 1389
    2-کتاب «خانه یار کجاست؟(+)» رحیم مخدومی (سفرنامه حج)/ چاپ جدید از انتشارات ملک اعظم 1389
    و 3- کتاب «نامیرا (+)
    » صادق کرمیار (رمان فاخری درباره کوفه در روزهای حساس حضور مسلم) انتشارات نیستان 1388

    سه کتاب خواندنی در حوزه فرهنگ پایداری:
    1- کتاب سلام بر ابراهیم(+)
    کاری از گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی. اینجا رو بخوانید تا درباره این کتاب بیشتر بدانید. البته همه کتابهای گروه فرهنگی ابراهیم هادی کتابهای خوبی اند. مثل کتاب شاهرخ: حر انقلاب اسلامی که استاد پناهیان در هیئت میثاق دانشگاه امام صادق علیه السلام (محرم امسال) دعوت به مطالعه آن کرد. (اینجا)

    2- کتاب خاطرات «از معراج برگشتگان(+)»
    اثر برجسته حمید داوودآبادی، مدیر سایت ساجد. مجموعه خاطرات ایشان از قبل انقلاب، اوایل انقلاب، جنگ، پشت جبهه، لبنان و ... . کاری ارزنده و شکیل از گروه فرهنگی عماد که به چاپ دوم رسیده است. (همان کتابی که طرح روی جلدش عکس یک کیف پول است.). توضیحات بیشتر: اینجا

    3- کتاب خاطرات
    «سرباز سالهای ابری(+)»
    سید قاسم یاحسینی، خاطرات عبدالحسین داوودی بنادری را به صورت تاریخ شفاهی و پرسش و پاسخ تنظیم کرده است. این رزمنده، از اولین فرماندهان جنگ در آبادان بوده است که فرماندهان بزرگی چون باکری، کاظمی و دیگران در سال اول جنگ در زیر مجموعه او فعالیت می کردند. خواندن تاریخ این یک ساله که فرمانده پرور بوده است، بسیار مفید خواهد بود.


    سه کتاب خواندنی در حوزه شعر:


    1- کتاب شعر
    «پادشهر(+)» میلاد عرفان پور/ انتشارات سپیده باوران مشهد
    2- کتاب شعر «تو این کتاب را بخری  کافیست(+)» سید علی اصغر علوی/ دفتر مطالعات راهبردی مهدویت دانشگاه امام صادق علیه السلام
    3- کتاب مجموعه شعر طنز سعید نوری با عنوان: دی اکسید شوکران(+)
    کاری از انتشارات سپیده باوران مشهد. برای داشتن لحظاتی شاد و مفرح پیشنهاد می گردد.  این همان کتابیست که طرح روی جلدش یک آفتابه است و نی و برشی از پرتقال هم ملاحظه می شود! توضیحات بیشتر: اینجا، یا اینجا

    سه مجله خواندنی:
    با تقدیر از نشریات فکه(+)، پنجره(+)، پلاک هشت(+)، همشهری پایداری، همشهری آیه، نشریه دانشجویی حیات(+)، کیهان فرهنگی و حتی مهرنامه!:

    1- مجله راه(+): نشریه آقای وحید جلیلی (دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی). چند مزیت دارد: سالی چند شماره بیشتر چاپ نمی شود. گفتمان انقلاب اسلامی دقیق تر و صحیح تری دارد. امید، انرژی و هدف می دهد. توضیحات بیشتر: اینجا یا اینجا

    2- مجله امتداد(+): امتداد در ششمین سال حیاتش همچنان پرفروش ترین نشریه حوزه دفاع مقدس است که کمی عمیقتر وارد حوزه ارزشهی انقلاب اسلامی هم شده است تا نگاه واقع بینانه تر و درست تری به دفاع مقدس داشته باشد. توضیحات بیشتر: اینجا یا اینجا

    3- مجله سوره اندیشه (سری جدید) کاری از حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی و نیز مجله سمات آقای مهدی نصیری برای علاقمندان به معرفت شناسی و فلسفه. مشترکا سوم. سوره اندیشه عمومی تر و برای کل علوم انسانی و اجتماعی و اسلامی سودمند است. اما سمات مخاطبین خاص خود را در بین علاقمندان به فلسفه و معرفت شناسی می جوید. توضیحات بیشتر: هنوز ننوشته ام!

    سه صوت شنیدنی:

    1- مداحی استاد میثم مطیعی، دهه اول محرم 1389، هیات میثاق با شهدای بسیج دانشجویی، مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام: ای حسرت جان و تنم! (برای دانلود رایگان ! کلیک کنید+.)

    2- مداحی استاد میثم مطیعی، دهه اول محرم 1389، هیات میثاق با شهدای بسیج دانشجویی، مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام: رهبر من! طلایه دار لاله هایی! (برای دانلود رایگان! کلیک کنید+.)
     
    و
    3- مداحی استاد میثم مطیعی، دهه اول محرم 1387، هیات میثاق با شهدای بسیج دانشجویی، مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام: ابالفضل! طلایه دار عالمینی! (برای دانلود رایگان! کلیک کنید+.)


    سه فیلم دیدنی:
    با تقدیر از مستند یزدان تفنگ ندارد(+) (حسین شمقدری 1389)،
    1- فیلم طلا و مس از همایون اسعدیان: علی رغم نقدهای استاد پناهیان و تعریف و تمجید امام خامنه ای، باید این فیلم را خودتان ببینید. چون ایشان این اواخر فقط کارهای خوب را نقد می کنند! محصول 1389 (یادداشت استاد دکتر آشنا درباره فیلم که بارها منتشر و به اشتراک گذاشته شد:+)

    2- فیلم سخنرانی پادشاه (king's speech) که برنده اسکار شد. ای کاش اهالی سینمای ما هم مثل این دست اندرکاران این فیلم به کشور خود خدمت کنند. محصول 2010.

    3- مجموعه مستند جدید «نیمه خاموش»: روایتی از سیاست و هشت سال دفاع مقدس به کارگردانی مصطفی حریری. شش قسمت نیم ساعته در تلاش برای پاسخ به سوال درباره شروع جنگ، ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر و سرنوشت جنگ (قطعنامه) از زبان مسئولین ارشد سیاسی و فرماندهان عالی رتبه نظامی.  این محصول را از معاونت هنری بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس  بخواهید. محصول 1389

  • نظرات() 
  • دوشنبه 29 شهریور 1389

    هم اکنون، 29 شهریور 1389، اولین پایان نامه و کمی بعد از آن دومین پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دفاع می گردند.

    حسین سرفراز، دانشجوی دزفولی کد 82، اولین دوره، اولین کسی است که به دفاع از پایان نامه خویش می پردازد. او جنبش سبز را در پایان نامه اش تئوری سازی کرده است.
    عنوان پایان نامه او: سیاست فرهنگی تفاوت و نشانه شناسی فرهنگی پدیده موسوم به جنبش سبز در جمهوری اسلامی ایران
    استاد راهنما: دکتر حسام الدین آشنا
    استاد مشاور: دکتر احمدپاکتچی
    استاد داور: دکتر حسن بشیر

    نمره ای که هیات داوران به حسین سرفراز، دوست دوست داشتنی و صمیمی من داد، نمره 90 بود. حسین جان! مبارکت باشد!

    اولین جلسه دفاعیه

    عکس دست جمعی به ترتیب از این طرف: استاد دکتر احمد پاکتچی، استاد دکتر حسن بشیر، استاد حسین سرفراز، استاد دکتر حسام الدین آشنا، استاد دکتر نادر جعفری. عکاس: خواست نامش حذف شود.

    مهدی یوسفی، دانشجوی تبریزی کد 83، دومین دوره، دومین کسی است که ساعت 5 بعد از ظهر دفاع از پایان نامه خویش را آغاز خواهد کرد.
    عنوان پایان نامه او: فلسفه و فرانظریه های دانش ارتباطات: در آمدی بر چهارچوب اسلامی
    استاد راهنما: دکتر ابراهیم فیاض
    استاد مشاور: پروفسور سیدحمید مولانا
    استاد داور: دکتر مهدی محسنیان راد

    پایان نامه ها در سالن صدر دفاع می شوند و جا برای ایستادن هم نیست! من هم بیرون سالن هستم!

    این پست به روز می شود!

    ----

    دفاعیه استاد مهدی یوسفی تا ساعت 7 و 30 (اذان) طول کشید و نهایتا با نمره ای عجیب خاتمه یافت. استاد دکتر مهدی محسنیان راد، نمره 5 از 30 به ایشان دادند!

    این که معنی این نمره چیست، بحثی است که نیازمند اطلاعات بیشتری است. اما اجمالا:

    1- توان علمی و انصاف دکتر حسن بشیر، مورد تایید بسیاری از دانشجویان قرار گرفت.

    2- استاد محسنیان راد، به شدت دچار افت محبوبیت شد.

    3- بسیاری، حوادث پشت پرده را دخیل در این نمره دانستند.

    4- نارضایتی و نا امیدی از دانشکده هم افزایش یافت.

    بی اخلاقی های رسانه ای (درج این مطلب بدون ذکر منبع):

    این مطلب در پایگاه خبری تحلیلی پارسینه

    و تعدادی سایت مسدود شده که نه اسم آنها را می آوریم و نه لینکشان می دهیم. (برایشان تبلیغات می شود؛ لینک کردنشان هم خلاف قانون است.)

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 25 شهریور 1388

    شماره جدید مجله راه

    شماره جدید نشریه راه: جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی

    با ساختار شکنی از پشت جلد شروع می کنم! پشت جدید، تبلیغات پست بانک، کمی تعجب آور بود! روی جلد هنوز هم باید بیشتر کار شود. گرچه فرم ثابتی پیدا کرده و بدان هویت یافته؛ خلاقیت و دقت بیشتر، کلاس کار را بالاتر می برد. روی جلد، بنر مناظره رویایی هاشمی و احمدی نژاد بود که ایام انتخابات همه بی صبرانه منتظر آن بودند! گرچه زود فراموش شد! گرچه برخی مسائل دیگر را مطرح کردند تا حقیقت اصلی انتخابات که رای به نظام بود فراموش شود. گرچه صدا و سیمای ما همراه و همگام با برخی آن همه آب به آسیاب دشمن ریخت.

    راستی از این شماره، شهر من (شیرگاه در سوادکوه مازندران) به جمع توزیع کنندگان مجله راه پیوسته و از دکه مطبوعاتی آقای شعبان زاده قابل تهیه است. (گرچه بی شک، بهترین راه، اشتراک است.)

    پرونده ویژه این شماره انتخابات دهم بود که با مصاحبه دکتر ابراهیم فیاض یک شروع طوفانی برای این شماره داشت: تقابل غربگرایی (چپ و راست) با بومی گرایی و سنت گرایی و ایران گرایی. استاد فیاض در پایان مصاحبه، خطر عرفان مشایی را گوشزد کرد که می تواند جلوی فقاهت رهبری بایستد.

    تحلیل دکتر عباس سلیمی نمین از دو جبهه حاضر در انتخابات بر مبنای تئوری چرخش قدرت (برای مقابله با فساد) بود که از همان آغاز رهبری به شدت پیگیری شده است.

    محسن صفایی فرد را نمی شناسم؛ ولی با بررسی دوآلیسم تاریخی مردمی – اشرافی به سختی به تئوری زدگی اساتید غرب زده مان شوریده است! در پایان مقاله اش نکته مهمی را گوشزد کرده: خطر عقب نشینی های زبانی. توجه زیبایی داشته به این فاجعه زبانی رخ داده که مثلا مستضعف با آسیب پذیر یکی دانسته می شود. (در حالی که در ادبیات انقلاب، ادبیات امام معنای این کلمات چیز دیگری بوده.) واقعا یکی از روشن ترین معیارهای انحراف دولتها و مدیران و مسئولین از آرمانهای انقلاب اسلامی، از طریق زبان قابل پیگیری است.

    جواد شریف زاده نگاهی به برنامه های اقتصادی در انتخابات دهم داشته. انتخاباتی که مردم عادی را با اصطلاحات اقتصادی آشنا کرد و همه یک پا کارشناس شدند. (قابل توجه آقای کروبی!)

    صف بندی افاده و عمل، یادداشتی از رضا زاده محمدی است که کمی به طنز نزدیک شده است و به سنخ شناسی نخبگان پرداخته است.

    دکتر عطاء الله رفیعی هم در مصاحبه ای از نخبگان و مردم و دولت گفته البته درباره انتخابات.

    دکترحجت الاسلام ولی الله نقی پورفر، استاد برجسته دانشگاه امام صادق علیه السلام و چند دانشگاه دیگر، که کلاس مدیریت اسلامی معروف است، بایسته هایی برای دولت دهم معرفی کرده است که بی شک برخی به آن برچسب افراطی می زنند. شجاعت و صداقت ایشان در طرح این اولویت ها که حاصل سالها مطالعه و نگرش اسلامی است، قابل تقدیر است. گرچه برای اجرای آن به شجاعتی فراتر از احمدی نژاد نیازمندیم! (عبور از احمدی نژاد!)

    وحید جلیلی، به نقش دولت نهم در وقایع پس از انتخابات پرداخته. از عدالت نامتوازن گفته و فساد رسانه ای. از فقر اطلاعات حرف زده که یکی از مصادیق فقر و فساد و تبعیض است. از نامرد رسانه ملی ما گفته که با حذف 30 درصد جمعیت روستایی (که به احمدی نژاد هم رای دادند و مشکلات و آرمانهایی هم دارند) در برنامه هایش، این تصور را برای همه به وجود آورده که ایران فقط حوالی میدان تجریش و ونک است و همین خیابان ولی عصر! (حرفهای وحید جلیلی نکات فراوانی داشت. خودتان بخوانید!)

    پارازیت روی موج ایران، گفتگوی سه نفره وحید جلیلی، محمدرضا زائری و طلال عتریسی (رئیس دانشکده علوم اجتماعی لبنان) در تحریریه راه بود. رویکرد جهان عرب به ایران پس از انتخابات موضوع این میزگرد یک ساعته بود که به پیشنهادی برای تعامل اهالی رسانه و فرهنگ کشورهای اسلامی کشیده شد.

    «چهارسال دیگه!» دست نوشته های یک افسر وظیفه است که مسئولیت حفاظت از صندوقهای اخذ رای را برعهده داشته. خواندن آن برای آنانی که از فرآیند صیانت از آرای ملت آگاهی ندارند و فکر می کنند به راحتی می شود تقلب کرد، توصیه می شود.

    دو صفحه مجله راه، به شعارهای انتخاباتی اختصاص داشت که از سوی طرفداران کاندیدا شنیده می شد.

    امیرحسین ترکش دوز، عملکرد موسوی را در دوگانه انقلاب – اصلاح تحلیل کرده. خودتان هم اگر تحلیل کنید، احتمالا به نتایج مشابهی می رسید.

    معرفی و مروری بر کتاب طبقه جدید نوشته میلوان جیلاس به قلم سعید خورشیدی (که ظاهرا دکترای فرهنگ و ارتباطات هم قبول شده اند و همینجا تبریک می گم) به فاصله گرفتن انقلابهای کمونیستی از آرمانهای کمونیسم پرداخته و آن را در شکل گیری طبقه جدید در میان انقلابیون سابق (مسئولین نظام کمونیستی) می جوید. این مطلب به نظر من جاش اینجا نبود! وسط بحث تقلب در انتخابات.

    «مگر می شود داماد لرستان رای نیاورد» عنوانی است که برای متن کامل گفتگوی تلویزیونی تاریخی دکتر زهرا رهنورد با شبکه ماهواره ای بی بی سی فارسی انتخاب شده. گفتگوی آبروی نداشته دو قرن روشنفکری در ایران را به باد داد! واقعا چرا اینها هنوز فکر می کنند که ایرانیان باید قبیلگی رای دهند؟ اصلا کدام قبیله سرجای خودش است؟

    اکبر نائینی، در حاشیه ای به بحث تقلب، تمام وجوه گفته شده و نشده درباره تقلب و فرضیه های مرتبط با آن را بررسی می کند و درباره امکان عقلی آن بحث می کند. به هرحال وقتی، میرحسین موسوی تقلب در این ابعاد گسترده را باور کند...

    میثم بهشتی نژاد نیز به موضوع تقلب از زاویه دیگری پرداخته و موضوعات جالبی را مطرح کرده که مرور آنها خالی از لطف نیست.

    روح الله امین آبادی با بازخوانی چند پرونده درباره کشته های اعتراضات جمعی اجتماعی سیاسی 4 ساله دوم اصلاحات از آنانی انتقاد کرده که این کشته ها را به حساب ناکارآمدی نظام می گذاشتند ولی قربانیان حوادث اخیر که تازگی ندارد را امری فوق العاده بزرگ، بدیع و نافی مشروعیت کل نظام می دانند! شرم بر صدا و سیمای ما که در قضیه سبزوار، سمیرم و فیروزآباد و ایذه خوب وظیفه اش را انجام نداد که امروز همگان فکر کنند اتفاق عظیمی افتاده! در این اتفاقات اخیر تنها بخشی از نظام در این قضایا ناکارآمدی خود را نشان داد! همین! ناکارآمدی بخشی از نظام و چند مصداق که ناکارآمدی کل سیستم را نتیجه می دهد! حداقل در دوره شما اصلاح طلبان که نمی داد.

    جواد میری در مصاحبه ای با جواد عطایی به فعالیتهای هسته های فرهنگی انقلاب در ماجرای ریاست جمهوری و عزل بنی صدر پرداخته.

    مصطفی فارویی فیروزی در یادداشتی با عنوان مهندسی رسانه مهندسان، با اشاره به عملکرد رسانه ملی در انتخابات اخیر، از برخی ضعفهای سازمان، نظیر نبود آموزش مفاهیم کلیدی و ... انتقاد کرده.

    سید مرتضی هاشمی مدنی یادداشتی نوشته که من با قسمتهایی از آن فکر می کنم مخالفم! وی از دو روایت رسمی (صدا و سیما) و غیررسمی نام برده و تحلیل کرده که اکنون دوران پایان روایت رسمی است. البته ما به لزوم تغییرات روایت رسمی (و پایان آن بدین شکل) معتقدیم ولی با مصادیقی که ایشان ارائه کرده اند مشکل داریم! ما فکر می کنیم آن طبقه ای که سی سال است که در صدا و سیمای ما نادیده گرفته شده اند مستضعفین ساکن روستاها و شهرستانهای کوچک ایران هستند. نه مردم شمال شهر تهران!

    طلال سلمان مقایسه ای بین دو انتخابات اخیر ایران و لبنان داشته که جالب است. خودمان را دستکم نگیریم!

    خاطرات سفر مهدی همازاده به الجزایر، یکی از کشورهایی که در قرن بیستم شاهد حوادث گوناگونی نظیر انقلاب ود، خواندنی بود. جبهه فرهنگی در آفریقا.

    از گردیز افغانستان تا گوانتانامو، خاطرات دکتر سید محمد علیشاه موسوی گردیزی است از زندانهای گوانتانامو!

    احسان صفرزاده مصاحبه ای داشت با محمدرضا محمدی نجات با موضوع مستندسازی در رسانه های ایرانی که حداقل برای ما دانشجویان رشته فرهنگ و ارتباطات (گرایش سیاستگذاری) حاوی نکات مهمی بود.

    حجت الاسلام علیرضا جهانشاهی، طلبه سیرجانی، عدالتخواه معروف قضیه زمین خواریهای یک دستگاه امنیتی در سیرجان کرمان، به همت وحید جلیلی، نماد گفتمان عدالتخواهی شده است. گرچه برخی با او مخالفند. جهانشاهی تقریبا صفحه یا صفحاتی ثابت در هر شماره دارد. در این شماره از هم بندی اش با شهرام جزائری گفته و آرزویی که با شجاعت دکتر محمود احمدی نژاد برآورده شد در شب مناظره با میرحسین موسوی!

    از شعر های این شماره، شعر مرگ عجیب هاجر نویدی (شعر علی محمد مودب) خیلی قشنگ و به روز بود.

    پرونده ویژه ای هم در صفحات انتهایی نشریه باز می شود با یادداشتی از رضا کایدخورده درباره فلسفه همگانی. به هر حال به نظر می رسد بدون فلسفه تمدن سازی ممکن نیست! رضا کایدخورده از بایدها و نباید آموزش عمومی فلسفه می گوید. (استاد؟) اصغر طاهرزاده از جایگاه فسلفه شیعی در تمدن آینده بشر سخن می راند. گفتگوی مهدی سیار با آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی (استاد بزرگ تفسیر و فلسفه) درباره فلسفه هم بعد علمی دارد و هم تاریخی و سیاسی و ... در جایی آیت الله مصطفوی به صراحت ریشه مخالفت علمای قم با فلسفه را در مخالفت ایشان با امام راحل عنوان می کند. در پایان نیز می فرمایند: «نظر مقام معظم رهبری موافق فلسفه است، ایشان بسیار انسان روشنفکری است و با بقیه فرق دارد.»

    گفتگوی با نابغه اتریشی دانشگاه امام صادق علیه السلام که اکنون دانشجوی دکترای فلسفه دانشگاه تهران است، فیلیپ یا همان علی لنسل هم نکات متعددی داشت که از آن جمله: خاک بر سر ما ایرانی ها که فلسفه اسلامی را رها کرده ایم!

    صفحات طنز این شماره از برزو بیطرف (امید مهدی نژاد) بی نیاز بود. مطالب طنز مردمی که در وبلاگهایی چون: تقلب سبز، اسلام آنلاین، برای فکر، فریادی برای عدالت، مبارز، 22خرداد 1388 و ... زده شده بود، خنده بر لبانمان نشاند.

    روح این شماره که در بعدالتحریر وحید جلیلی تجلی یافت: ای خاک بر سر ما با این آنفولانزای انفعالمان در جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی!

    توجه: در نوشتن این جور مطالب عمدتا از تعابیر خودم استفاده می کنم. (نه این که لزوما نویسنده مورد بحث چنین واژه ای به کار برده باشد.)
    توجه2: نوشتن این مطالب و احیانا تعریف کردن و ذکر جنبه های مثبت، به معنای این نیست که من با تمام آنها موافقم! کما اینکه در برخی موارد مخالفت خود را اظهار کرده ام.

    برچسبها به ضرورت بهتر شدن دسته بندی موضوعی مطالب زیاد شده اند.

  • نظرات() 
  • پیشنهادهای من

    filesell درباره من و وبلاگم

    آخرین مطالب



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد کل مطالب :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین روزآمد :

    اَبر برچسب‌های پاورقی



    قفسه؛ کوتاه‌نوشت‌های من درباره کتاب‌هایی که خوانده‌ام