پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلایی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلایی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات
*حمید درویشی شاهکلایی، پژوهشگر و ویراستار
*متولد شیرگاه، سوادکوه شمالی مازندران (اصالتا از روستای شاهکلای لفور)

*طلبه و دانش‌آموخته دوره سوم کارشناسی‌ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و دوره پنجم دکتری فرهنگ و ارتباطات همان دانشگاه (دوره شهید جاوید مرحمتی)
*اولین «رتبه یک» کنکور سراسری دکتری مجموعه علوم ارتباطات (1390).
*موسس قرارگاه نشریات حیات بسیج دانشجویی و سردبیر سابق ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات، نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، سال بیست و یکم و بیست و دوم.
*معاون سابق آموزش و معاون سابق ارتباطات مرکز آموزش‌های مجازی بسیج مستضعفین
*پژوهش‌گر برتر مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی (1394)
*با افتخارتر از همه: برادرزاده سردار سپاه اسلام، پاسدار شهید برزو درویشی شاهکلائی
حدیث‌های مسجد
  • ۹۴/۱۲/۲۴

    فرشته‌هان! با مسجدی‌ها کار دارند.

  • ۹۴/۱۰/۲۴

    ستاره‌های درخشان زمین برای آسمانی‌ها

  • ۹۲/۰۶/۲۲

    *هشدار داد: نماز همسایه مسجد جز در مسجد پذیرفته نیست...

    **یکی پرسید: اى امیر مومنان! همسایه مسجد کیست؟

    *فرمود: کسى که...

مطالب پیامکی
  • ۹۵/۰۱/۰۹
    افق بالاتر

    امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛ 

    انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛ 

    یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛ 

    و چه بسا سوریه و شام بلا؛

    و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.

  • ۹۵/۰۱/۰۶
    دیر یا زود

    دیر یا زود، به مانند سه تیر 84 «مردی از جنس مردم» خواهد آمد و کام امت حزب الله شیرین خواهد شد.

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    24

    دعا کنید با موفقیت زیارت با پای پیاده نصیب همه آرزومندان شود.

    حلال کنید!

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    23

    اگر بطلبند، دوباره عازم عراقم، کافیست عصر شود.

  • ۹۲/۰۴/۰۷
    22
    فقط چند ساعت دیگه
    این جمع با صفا جمع میشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    21
    خدا رو شکر سیاحت ما در زیارت است
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    20
    خلاصه اینکه:
    خدایا ما فقط همین خانواده رو داریم
    آخرین بارمون نشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۲
    16
    زباله رو تو جاده ول نکن!
    جوان عراقی:.شهرداری جمع میکند!
  • ۹۲/۰۴/۰۱
    15
    جنت ما موکب است، مقصد ما کربلاست
طبقه‌بندی موضوعی مطالب
قفسه کتاب‌های من
پاورقی‌های فرهنگ و ارتباطات من
آخرین نظرات

۵ مطلب با موضوع «اسلام و انقلاب اسلامی :: برکات انقلاب اسلامی» ثبت شده است

شنبه, ۷ فروردين ۱۳۹۵، ۰۶:۵۶ ب.ظ

فراز و نشیب زبان فارسی به روایت امام خامنه ای

ما نسبت به زبان فارسی، بی غیرت شده ایم.

حضرت آقا به بهانه های مختلف گفته اند که #خیلی_نگران_زبان_فارسی هستند.

مثلا 16 سال پیش در دیدار با مسئولان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان وسط بحث، بحث مفصلی درباره زبان فارسی انجام دادند. از گذشته باشکوه زبان فارسی (از استانبول تا چین و هند) تا برخی علل انحطاط آن در عصر حاضر و رابطه آن با پیشرفت کشور در این بیانات هست. همچنین از سهم پیام انقلاب در گسترش زبان فارسی مثال جالبی آورده شده است. 
شما را به خواندن این بیانات دل نشین دعوت میکنم.


یک نکته خرج کردن درست ادبیّات در سطح کشور، در سطح جامعه، یا در سطح جهان است؛ هرجایی که در بُرد ادبیّات ماست. البته روزی از قسطنطنیه، یا از استانبول تا آسیای شرقی، بُرد ادبیّات ما بود. خوب؛ زمانی این‌طور بوده است؛ زبان فارسی، زبان دیوانی کشور عثمانی بود. در همان زمانی که کشور عثمانی دائماً با ایران جنگ داشت، نفوذ زبان فارسی آن‌چنان بود که منشی و دبیر دستگاه عثمانی کار خودش را با خطّ فارسی، با عنوان فارسی، با تعبیر و زبان فارسی و با شعر فارسی راه میانداخت! از این طرف هم - طرف شرق - حتّی تا هند و چین، زبان فارسی بُرد داشت. زبان مذهبی بود؛ زبان اداری، زبان دبیران و منشیان و زبان ادبیّات و هنر بود.

امروز این دایره محدود شده است. البته بعد از انقلاب مقداری گسترش پیدا کرده؛ ولی قبل از انقلاب بر اثر تنگ‌نظری و نادانی و بیسوادی مسؤولان کشور در دوره‌ی اواخر قاجار تا آخر زمان محمّدرضا پهلوی، زبان و ادبیّات فارسی انحطاط پیدا کرد. با این‌که ما در همین دوره، انصافاً شخصیتهای خوب ادبی، شاعر و نویسنده‌ی بزرگ هم داشتیم، لیکن از لحاظ گسترش سیاسی و از لحاظ قدر و قیمت بین‌المللی، در پایینترین وضعیت قرار گرفتیم! علّت هم این بود که در مهد زبان فارسی - یعنی ایران - کسانی که متصدّیان امور بودند، از زبان فارسی تبرّی میجستند! این نهایت انحطاط است. عدّه‌ای راجع به تغییر خط حرف میزدند و عدّه‌ای در مورد به کار بردن لغات و اصطلاحات فرنگی افتخار میکردند و خودشان را در مقابل آن کوچک میدانستند! آن‌جایی هم که میخواستند فارسیسازی کنند، حتّی لغت‌سازىِ فارسیشان نوعی اظهار ارادت به لغت بیگانه بود! واقعاً از چیزهای عجیبی که انسان مشاهده میکند، این‌که یک دستگاه لغت‌سازی در ارتش زمان شاه وجود داشت؛ آنها مینشستند و لغتی را از لغتنامه‌ی کهن فارسی انتخاب میکردند که یک نوع شباهتی به زبان خارجی داشته باشد! گاهی هم لغت فارسی جعل میکردند؛ لغت‌سازی میکردند. البته لغت‌سازی، کار جایزی است؛ به شرط این‌که آن کسی که لغت‌سازی میکند، صلاحیت این کار را داشته باشد - اشکالی ندارد، پیشرفت زبان است - اما آنها صلاحیت داشتند یا نداشتند، کاری ندارم؛ لیکن لغت‌سازیشان با توجّه به لغت خارجی بود! «تک» را در مقابل «اَتک» و برای تقلید از «اَتک» میآوردند! «چالش» را برای تقلید از «چلنج» میآوردند! این‌طور لغت‌سازی میکردند. از این قبیل، زیاد است و شاید اگر کسی واقعاً دنبال کند، بتواند یک دفتر از این‌گونه لغتهایی که عمدتاً بر محور لغت انگلیسی میگشته، بیابد. خوب؛ وقتی که در مهد زبان فارسی، زبان فارسی این‌گونه مورد بی اعتنایی است که بلد نیستند درست فارسی حرف بزنند، انتظار پیشرفتِ آن بیجاست!

یک وقت یک نخست‌وزیر عرب‌زبان، در زمان ریاست جمهوری بنده آمده بود با من ملاقات میکرد - یادم نیست که رئیس جمهور بود یا نخست‌وزیر - وزیر خارجه‌اش هم پهلویش نشسته بود. با من عربی صحبت میکرد، یک جمله را خواست بگوید، آن مفهوم را نتوانست در عربی پیدا کند! هرچه فکر کرد، دید یادش نمی‌آید. به طرف وزیر خارجه‌اش برگشت و به فرانسوی پرسید که این چه میشود؟ آن مفهوم را به لغت فرانسوی گفت و عربی معادلش را به رئیسش گفت؛ آن وقت ایشان به من گفت! جالب این‌جاست که من به‌عنوان مخاطب او که زبانم هم عربی نبود، آن معادل را میدانستم و برایم سخت نبود! من فارسی زبان بودم و آن آقا لغت عربی خودش را بلد نبود و از راه لغت معنی فرانسوی - عربی، از وزیر خارجه‌اش پرسید! من در دلم گفتم بیخود نیست شما این‌قدر بدبختید که زبان خودتان را هم بلد نیستید؛ در حالی که شما رئیس کشورتان هستید! عزیزان من! این وضع، قبل از انقلاب در ایران هم وجود داشت. خیلی تعجّب نکنید؛ زبان خودشان را بلد نبودند!

تو در اوج فلک چه دانی چیست
که ندانی که در سرایت کیست

تو در داخل خانه‌ی خودت این‌گونه حرکت میکنی، آن وقت دلت میخواهد که زبان به بنگال و به چین و ماچین و به قسطنطنیه برود!؟ معلوم است که زبان، محدود میشود.

البته بعد از انقلاب، تا حدودی تکان خورد. امروز در مناطق جزیرةالعرب - اینها که عرض میکنم، اطّلاع است، حدس و تخیّل نیست؛ خبر دارم - عربی که مثلاً اهل منطقه‌ی احسا و قطیف(۱) است، که هیچ وقت ممکن نبود یک کلمه‌ی فارسی هم یاد بگیرد، با نشستن پای رادیو و تلویزیون فارسی ایران - که تلویزیون را با بشقاب میگیرد - زبان فارسی میآموزد؛ یعنی میتواند فارسی حرف بزند. آن‌قدر پای رادیو و تلویزیون فارسی مینشینند، تا بتوانند بتدریج فارسی یاد بگیرند! یعنی انقلاب، زبان را منتشر کرد.

امروز به برکت انقلاب در نقاطی از دنیا، زبان فارسی به عنوان زبان دوم دانشگاهی یا به عنوان زبان رشته‌ی اختصاصی، باز مورد توجّه قرار گرفته است. انقلاب پیام و سخنی دارد؛ کسی که مسلمان است، پیام اسلام را از انقلاب میگیرد، کسی هم که مسلمان نیست و بالاخره پیام نو را از انقلاب میگیرد، دلش میخواهد - مثلاً - بداند که امام و پدر این انقلاب، وقتی حرف میزد، چه میگفت که در ترجمه نمیشود فهمید؛ لذا زبان فارسی یاد میگیرند. امروز این‌طور است. به‌هرحال، امیدواریم زبان فارسی گسترش پیدا کند. زبان فارسی زبانی است با ظرفیت و با کشش. یکی از مراکزی که باید در آن، روی زبان و ادبیّات - بخصوص با شیوه‌های هنری - تلاش شود، مرکز شماست؛ چون شما با نسلی کار میکنید که آن نسل هرچه را که از شما فرا گرفت، برایش ماندگار خواهد بود.

اگر امروز کودک ما فارسی را درست یاد بگیرد و بتواند لغت فارسی را در جایی که لازم دارد، استفاده و مصرف کند، اگر شاعر شد، اگر هنرمند، گوینده، برنامه‌ساز، یا کتاب‌نویس شد، شما دیگر خاطرتان جمع است؛ مثل کتاب‌نویس، فیلمنامه‌نویس، گوینده‌ی تلویزیون و افرادی نظیر آنها که در محیط قبلی پرورش پیدا کرده‌اند، نخواهد بود. یعنی شما در حرکت خودتان در کانون، میتوانید آن دو مقصود و دو وظیفه‌ای را که در باب ادبیات هست، هر دو را با هم تأمین کنید؛ هم ادبیات را پیش ببرید، هم آن را در قشرهای گوناگون - که قشر مخاطب شما کودک است - درست صرف کنید. بنابراین به زبان و ادبیّات، باید خیلی اهمیت داده شود.


اینجا متن کامل بیانات رهبری در دیدار با مسئولان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (23 اردیبهشت 1377) هست. 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ فروردين ۹۵ ، ۱۸:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی
دوشنبه, ۹ شهریور ۱۳۹۴، ۰۸:۵۷ ق.ظ

مداح جوانی که دکتر هم شد

آقای میثم مطیعی، مداح هیئت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، نام شناخته‌ شده‌ای است. سال‌های 86 تا 88 باید او را معرفی می‌کردیم، اما در همان سال فتنه و به ویژه آن مداحی روز اربعین در بیت رهبری، رسانه‌ها نیز این جوان مومن انقلابی را که از نام و نشان پرهیز شناختند. یادم هست سال اول دانشگاه، او مخالفت شدیدی داشت که صدای مداحی‌اش را برای زنگ گوشی همراه انتخاب نکنند تا احترام مجلس اهل بیت حفظ شود (بخوانید از شهرت گریزان بود.) 
به هر حال، در حالی که دغدغه بسیاری از هم‌دوره‌ای‌های او در مقطع دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، جریان پولی شدن این دوره از تحصیل است، او توانست با قدرت از رساله دکتری خود دفاع کند. بی‌شک عنوان مداح و خادم دستگاه اهل بیت، برای او بسیار پرارج و قرب‌تر از «دکترای قرآن و حدیث» است، ولی به هر حال، گذر از این مرحله تحصیلی، خود موفقیتی است که جای تبریک دارد. ان‌شاءالله شاهد گرایش بیشتر دانشجویان تحصیلات تکمیلی به خادمی دستگاه اهل بیت باشیم. (البته ما در پیاده‌روی اربعین و جاهای مختلف، بزرگان علم و دانش را فراوان دیده‌ایم که به خادمی این دستگاه مشغول بوده‌اند. ان‌شاءالله به برکت انقلاب اسلامی، جلوه‌های این گرایش دینی در پیوند علم و ایمان بیش‌تر دیده شود.)
خبر جلسه دفاعیه را از پایگاه جامع مداحی میثم مطیعی که بدون وابستگی به او و توسط جمعی از محبان اهل بیت راه‌اندازی شده، بخوانید:

دکتر میثم مطیعی مداح اهل بیت (علیهم السلام) و از دانش آموختگان و اساتید دانشگاه امام صادق (ع)، روز یکشنبه مورخ 8 شهریور 1394 از رساله دکتری خویش در دانشگاه امام صادق (علیه السلام) دفاع کرد.

 

بنابر نظر اعضای هیات داوران میثم مطیعی با "درجه عالی" موفق به اخذ مدرک دکترای تخصصی در رشته قرآن و حدیث شد.

 

    

 

این رساله با عنوان "مبانی و راهکارهای قرآنی و روایی در رویارویی با اهانت به معصومان (علیهم السلام)‏" و به راهنمایی دکتر عباس مصلایی پور (دانشیار و عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)) و با مشاوره دکتر محمد هادی همایون (دانشیار، رئیس دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) و از اعضای هیات امنای جامعۀ الصادق) و دکتر مهدی ایزدی (دانشیار و عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)) دفاع شد.

اساتید داور این رساله عبارت بودند از:
• دکتر مجید معارف (استاد تمام دانشگاه و رئیس دانشکده الهیات دانشگاه تهران)
• دکتر عبدالهادی فقهی‌زاده (دانشیار و مدیر گروه قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه تهران)
• دکتر محمود کریمی بنادکوکی (دانشیار و عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام))
• دکتر عباس تقویان (استادیار و عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام))

با توجه به اینکه اهانت به معصومان و اولیاء الهی، سابقه‌ای طولانی در تاریخ بشر داشته است و نحوه مواجهه با اهانت‌کنندگان، همواره یکی از دغدغه‌های مؤمنان بوده است. در دوره معاصر به واسطه افزایش برنامه‌ریزی شده اهانت به معصومان توسط دشمنان دین، نیاز به الگویی برای برخورد صحیح با اهانت و اهانت‌کنندگان بیش از پیش محسوس شده است.

در این رساله دکتر میثم مطیعی با بررسی سابقه اهانت و نحوه رویارویی معصومان (علیهم السلام) با اهانت‌کنندگان در آموزه‌های قرآنی، حدیثی و تاریخی، تلاش کرده است تا به این دغدغه به صورتی نظام‌یافته و منسجم پاسخ دهد. بر اساس آموزه‌های قرآنی، مخالفان معصومان و پیامبران از شیوه‌های مختلفی برای اهانت به ایشان و جلوگیری از گسترش دعوتشان استفاده می‌کرده‌اند که تمسخر و استهزاء، دروغ‌گو خواندن، مجنون، شاعر، کاهن و ساحر‌خواندن برخی از پرکاربردترین اهانت‌های دشمنان بوده است. در برابر این اهانت‌های دشمن، آموزه های قرآن کریم حاکی از آن است که پیامبران با خودداری از اهانت و سب متقابل، صبر و سکوت، وعید و تهدید، نفی صفات نامناسب از خود و... به رویارویی با اهانت‌کنندگان می‌پرداختند.

در بررسی سیره معصومان در حدیث و تاریخ نیز راه‌کارهای زیر از جمله روش های معصومان (علیهم السلام) در مواجهه با اهانت‌کنندگان بوده است: رفع بهانه‌های اهانت، پرهیز از اقدامات شتاب آلود و هیجان زده، نفی رویکرد تلافی‌جویانه و عدم مقابله به مثل، تفکیک میان اهانت‌کننده نادان و مغرض و ...

 

    


دکتر مطیعی در رساله دکتری خویش تلاش کرده است ضمن ارائه مبانی رویارویی با اهانت در آموزه های قرآنی، حدیثی و تاریخی، دستاوردهای پژوهش خویش را در الگویی منسجم در فصل پایانی نظم و سامان دهد.

میثم مطیعی سال 1389 در دوره دکتری دانشگاه امام صادق (علیه السلام) پذیرفته شد و در بهمن ماه 89 اولین ترم تحصیلی دوره دکتری را آغاز کرد. رساله دکتری وی در تاریخ 92.12.24 در شورای پایان نامه ها و رسالات دانشگاه امام صادق (علیه السلام) پذیرفته شد و امروز دفاع شد.

 

گزارش تصویری جلسه (+)

گزیده فیلم جلسه دقاع (+)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۹۴ ، ۰۸:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۱۳ فروردين ۱۳۹۳، ۱۰:۴۰ ب.ظ

بهترین نوروز من

یک نوروز متاهلی

در فرهنگ مازندرانی، یکی از احوال‌پرسی‌های معمول هنگام دیدوبازدید سال نو، آرزوی متاهل شدن جوانان مجرد است که چنین بیان می‌گردد: «شه عاروسه جا عید بیری» یعنی «با عروس خودت، عید بگیری!» پیوند ازدواج و اولین نوروز از این جهت، بسیار جالب و درخور توجه است.

این نوروز، اولین نوروزی بود که من متاهل بودم. 

 

اما اگر فکر کردید، این نوروز، از این جهت، بهترین نوروز من بود، اشتباه کردید؛ البته درست هم فکر کردید!

نوروز به طعم خادمی

بهترین نوروز من بودن امسال از این جهت حاصل شد که توفیق خادمی شهدای هویزه در یادمان شهدای دانشجو نصیبم شد؛ آن هم به صورت متاهلی. من و بانو امسال نوروزی متفاوت از هر سال را در جوار صد شهید محبوب گذراندیم. شهدایی که روزانه هزاران نفر از جاهای دور و نزدیک به دیدار آن‌ها می‌آمدند. چند روزی اسم‌مان خادم‌الشهداء بود.

خدا را شکر. ان‌شاءالله هر سال، دوره‌های تربیتی دانشگاه هویزه نصیب‌مان [و همه آرزومندان] شود. گسترش روزافزون تعداد داوطلبان حرکت‌های خادمی و جهادی را در کنار شرکت‌کنندگان اعتکاف و این‌ها بگذارید، نتایج جالبی به دست می‌آید.

پیوند مطلب قبلی‌ام درباره خادمی شهدای هویزه

پیوند پایگاه خادمین شهدای هویزه (بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام)

1

 

 

۵ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۳ فروردين ۹۳ ، ۲۲:۴۰
حمید درویشی شاهکلائی
دوشنبه, ۸ مهر ۱۳۹۲، ۱۲:۴۷ ق.ظ

آیا حسن می‌تواند جایگزین محمود بشود؟!


نام نیکو گر بماند زآدمی / به کز او ماند سرای ماندگار
 
محمود 
نام محمود اسمی است که در بین تازه مسلمانان امریکای لاتین در حال گسترش است. آنها به عشق احمدی نژاد بعد از مسلمان شدن نام محمود را برای خود انتخاب کرده اند. برخی هم حتی نام خانوادگی خود را به محمود تغییر داده اند.
به نظر شما در آینده حسن هم چنین خواهد شد?
نمایش کمتر
۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۹۲ ، ۰۰:۴۷
حمید درویشی شاهکلائی
دوشنبه, ۵ فروردين ۱۳۹۲، ۰۸:۲۹ ب.ظ

علم و اسلام را از ما بخواهید!

ما دستاوردها و ظرفیت‌های خوبی داریم، بلد نیستیم اطلاع‌رسانی کنیم!
Salman Emrani در ابتدا این پست را در گوگل پلاس به اشتراک گذاشت:
علم و اسلام را در ایران جستجو کنید!
این عنوان یادداشتی است که در سایت یمنی «یمن پرس» منتشر شده و در آن نویسنده تلاش کرده تا تصویر جدیدی که از ایران دیده است را بیان کند. نویسنده که یکماه پیش به ایران سفر کرده، از تفاوت آنچه که در رسانه ها دیده و آنچه که به چشم دیده، بسیار حیرت زده شده و حتی در توصیف وضعیت ایران اغراق کرده!
اصرار بر رشد علمی و تکنولوژیکی، همزمان با حفظ هویت فرهنگی و دینی؛ رشد علمی سریع...باز کردن این پست »
اطلبوا العلم والإسلام فی إیران! - جمال الحسنی »
"إیران أخطر من إسرائیل"، بید أن الحدیث عن خطر برنامجها النووی طغى على حدیث کان ولابد أن نعرفه عن إیران هو أنها تمثل خط الدفاع الأول عن مشروع التقدم العلمی الإسلامی اعتماداً على الإمکانات الذاتیة ک...
موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۲۹
حمید درویشی شاهکلائی