پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلایی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلایی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات
*حمید درویشی شاهکلایی، پژوهشگر و ویراستار
*متولد شیرگاه، سوادکوه شمالی مازندران (اصالتا از روستای شاهکلای لفور)

*طلبه و دانش‌آموخته دوره سوم کارشناسی‌ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و دوره پنجم دکتری فرهنگ و ارتباطات همان دانشگاه (دوره شهید جاوید مرحمتی)
*اولین «رتبه یک» کنکور سراسری دکتری مجموعه علوم ارتباطات (1390).
*موسس قرارگاه نشریات حیات بسیج دانشجویی و سردبیر سابق ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات، نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، سال بیست و یکم و بیست و دوم.
*معاون سابق آموزش و معاون سابق ارتباطات مرکز آموزش‌های مجازی بسیج مستضعفین
*پژوهش‌گر برتر مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی (1394)
*با افتخارتر از همه: برادرزاده سردار سپاه اسلام، پاسدار شهید برزو درویشی شاهکلائی
حدیث‌های مسجد
  • ۹۴/۱۲/۲۴

    فرشته‌هان! با مسجدی‌ها کار دارند.

  • ۹۴/۱۰/۲۴

    ستاره‌های درخشان زمین برای آسمانی‌ها

  • ۹۲/۰۶/۲۲

    *هشدار داد: نماز همسایه مسجد جز در مسجد پذیرفته نیست...

    **یکی پرسید: اى امیر مومنان! همسایه مسجد کیست؟

    *فرمود: کسى که...

مطالب پیامکی
  • ۹۵/۰۱/۰۹
    افق بالاتر

    امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛ 

    انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛ 

    یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛ 

    و چه بسا سوریه و شام بلا؛

    و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.

  • ۹۵/۰۱/۰۶
    دیر یا زود

    دیر یا زود، به مانند سه تیر 84 «مردی از جنس مردم» خواهد آمد و کام امت حزب الله شیرین خواهد شد.

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    24

    دعا کنید با موفقیت زیارت با پای پیاده نصیب همه آرزومندان شود.

    حلال کنید!

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    23

    اگر بطلبند، دوباره عازم عراقم، کافیست عصر شود.

  • ۹۲/۰۴/۰۷
    22
    فقط چند ساعت دیگه
    این جمع با صفا جمع میشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    21
    خدا رو شکر سیاحت ما در زیارت است
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    20
    خلاصه اینکه:
    خدایا ما فقط همین خانواده رو داریم
    آخرین بارمون نشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۲
    16
    زباله رو تو جاده ول نکن!
    جوان عراقی:.شهرداری جمع میکند!
  • ۹۲/۰۴/۰۱
    15
    جنت ما موکب است، مقصد ما کربلاست
طبقه‌بندی موضوعی مطالب
قفسه کتاب‌های من
پاورقی‌های فرهنگ و ارتباطات من
آخرین نظرات

۳۸۶ مطلب با موضوع «خاطرات :: روزهای زندگی :: دانشگاه‌امام‌صادق‌علیه‌السلام» ثبت شده است

دوشنبه, ۲۵ اسفند ۱۳۹۹، ۰۲:۰۳ ب.ظ

آیا سپاه مردان نامرد می‌پذیرد؟

عکس با حرم امام رضا
آیا سپاه مردان نامرد می‌پذیرد؟
سردار روشنایی، شبگرد می‌پذیرد؟
خسته شدم از اینکه هی کرده‌ام تمارض
دارالشفای شهرت، بی درد می‌پذیرد؟


#شعر از #کمیل_سامانی
عکس از #احمدرضا_حبیبی_بابادی

وبلاگ کمیل سامانی (+) را دنبال کنید.

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
تازه بمانید:
ble.ir/join/NzBiYmQwYT

۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۵ اسفند ۹۹ ، ۱۴:۰۳
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۸ بهمن ۱۳۹۹، ۱۲:۰۰ ب.ظ

سلام بر حضرت ام البنین

سلام بر حضرت #ام‌البنین
سالروز وفاتش است.
دیشب در #هیئت_میثاق #امیر_عباسی خواند؛ کوتاه و مختصر. خدا خیرش دهاد. ان‌شاءالله #میثم_مطیعی هم زودتر از شر #کرونا شفا یابد و بخواند.
ای کاش همه زنان ما ام‌البنین باشند؛ چهارتاچهارتا پسر تربیت کنند در راه اسلام عزیز.
سلامتی همه مادران شهدا و شادی روح همه مادران شهدایی که به رحمت خدا رفتند، به ویژه مادربزرگ من صلواتی بفرستید.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۸ بهمن ۹۹ ، ۱۲:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
يكشنبه, ۲۸ دی ۱۳۹۹، ۰۹:۱۱ ب.ظ

دیپلماسی کربلا

این مطلب در یکی از شماره‌های نشریه فتح ویژه‌نامه هیئت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام محرم ۱۳۹۹ شمسی منتشر شد.
دیپلماسی کربلا

«دیپلماسی» دانش ارتباطات سران کشورهاست. «دیپلمات» مقام رسمی یک کشور در دیگر کشورها و سازمان‌هاست. اجرای دیپلماسی بر عهده گروهی که «هیئت دیپلماتیک» نامیده می‌شود، قرار دارد و چه اسم زیبایی دارد این گروه: هیئت. آری. همه دیپلمات‌ها در اسم هیئتی هستند. خوشا به حالشان!

البته اسم که مهم نیست، رسم مهم است؛ رسم هیئت. اگر رسم هیئت به اسم هیئت اضافه بشود، می‌شود «نور علی نور» می‌شود. تردید مکن؛ تصورش هم زیباست: دیپلمات‌هایی که رنگ و بوی هیئت امام حسین بدهند. بگویند این‌ها نماینده ملت امام حسین هستند.

چه می‌شود مبنای روابط با کشورها «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» باشد؟ در دوستی‌ها و دشمنی‌ها حسین محور باشد. مگر نه اینکه ما ملت امام حسینیم؟ منافع ملی ما همان منافع حسینی است. حسین همه منافع دنیا و آخرت ما را تضمین می‌کند. با حسین به همه جا می‌توان رسید. همه جا را می‌توان فتح کرد.

به حسین که وصل بشوی، به بی‌نهایت متصل شده‌ای. می‌گویند آمده بود قیمه بخورد، قیمتی شد. مشهور است شیخ ابراهیم زکزاکی با چای حسین، ۱۴ میلیون شیعه برای مهدی فاطمه ساخته است. کسی تردیدی دارد او عمق راهبردی ژرف و شگرفی برای انقلاب اسلامی ایجاد کرده است؟ و البته این تنها از برکت «جون» غلام سیاه حضرت است. دیپلماسی جون، فقط زبان مشترک همه آفریقایی‌ها یا سیاهان نیست؛ شرح حال طبقات فرودست کشورهاست. جون در عاشورا به حضرت ارباب گفت: چون سیاهم، بو می‌دهم، شأن و منزلت اجتماعی ندارم، منو قبول نمی‌کنی؟

این دیپلماسی جون است که چنین غوغا کرده است. زبان علی‌اصغر را همه مادران عالم می‌فهمند. روضه این طفل، بین‌المللی است. چه کند دیپلماسی عباس، اگر به جهان معرفی شود. چه شود دیپلماسی حسین! آخر دیپلماسی حسین زبان فطرت است. لایه‌های غبارگرفته را کنار بزنی، فطرت انسان‌ها پدیدار می‌شود. روضه حسین را همه می‌فهمند. اصلاً مهدی هم که می‌آید، خودش را با حسین معرفی می‌کند. روضه حسین می‌خواند: ان جدی الحسین...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ دی ۹۹ ، ۲۱:۱۱
حمید درویشی شاهکلائی
شنبه, ۲۹ آذر ۱۳۹۹، ۰۷:۱۰ ب.ظ

عکس‌های مردی که در جنگ بزرگ شده است




منطقه جنوب -دهکده حضرت رسول - گردان تخریب لشکر محمد رسول الله- زمستان ۶۱
ایستاده از سمت راست1- باقری 2- سید محمد صالح هاشمی


از راست:1- پژوهش 2-سید محمد صالح هاشمی
 
 



منطقه چنانه جنوب



بعد عملیات مقدماتی و قبل عملیات والفجر یک

 
 






این مطلب نخستین بار در ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۳ در 
وبلاگ آقا حمید گل منتشر شد. امروز به بهانه انتصاب ایشان به مسئول جذب و امور هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی مجددا منتشر می‌شود. با آرزوی موفقیت
عکسی از این سال‌ها:
استاد دکتر سید محمدصالح هاشمی گلپایگانی در برنامه بدون توقف

فی تقلب الاحوال، علم جواهر الرجال

شرایط دشواری چون جنگ، مرد تربیت می‌کنه و استعدادها رو به منصه ظهور می‌رسونه.

این‌جا درباره کتاب خاطرات سعید تاجیک گفتم که بعضی‌ها هستند که تو جنگ بزرگ شدند. یعنی از بچگی تو جنگ بودند.

دکتر سید محمدصالح هاشمی گلپایگانی که نام او با «گزینش دانشگاه امام صادق علیه‌السلام» و «طرح مطالعاتی کتاب‌های شهید مطهری» پیوند خورده، یکی از همین آدم‌هاست. فرمانده اسبق بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، پیش از ورود به دانشگاه، کلی سابقه جبهه داشته و هنوز هم مرد جنگ است. در جنگ فرهنگی امروز هم در سنگر دانشگاه و نیز در سنگر تربیت، او چون ستاره‌ای می‌درخشد.

بعضی از عکس‌های حضور او را در جبه‌های نبرد به انتخاب من مرور کنیم. این عکس‌ها به خوبی بزرگ شدن او در بعد جسمانی نشان می‌دهد، اما در باطن آن، بزرگ شدن او در بعد معنوی است. آن‌جاست که او یک مدیر متعهد توانمند انقلاب اسلامی شده است!

 

 





سوریه- راس الحسین -63/12/15- به همراه تیم اعزامی تخریب لشکر27محمد رسول الله




اردیبهشت 1365- گردان حضرت علی اصغر- کنار رود دز


 



 





 





 



از راست سید محمد صالح هاشمی

سید محمد صالح هاشمی( معاون گروهان)

 

و تصویر او در قالب استاد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام:

او هم اکنون کمی پیرتر شده است و دانشگاه امام صادق علیه‌السلام توفیق بهره‌مندی از او را ندارد!

۰ نظر ۲۹ آذر ۹۹ ، ۱۹:۱۰
حمید درویشی شاهکلائی

یادداشت «خاله لیلا کجاست؟» 
نوشته شده برای ماه‌نامه فرهنگی نشدیده‌ها
روی نشان مجله تلیک بفرمایید:
حمید درویشی شاهکلائی
۳ فروردین ۱۳۹۹
ماه‌نامه فرهنگی «نشدیده‌ها» نشریه دانشجویان دوره شانزدهم رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است.

۰ نظر ۲۹ آذر ۹۹ ، ۱۹:۰۸
حمید درویشی شاهکلائی

انا لله و انا الیه راجعون

محمد عزیزی مشهور به آقا فرهاد مدیر جهادی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

باورش سخت است. آقا فرهاد رفت.

در همه این سال‌ها که دانشگاه امام صادق علیه‌السلام بودم، از جناب محمد عزیزی مشهور به #آقا_فرهاد جز خوبی ندیدم.

همیشه تلاش می‌کرد کار ما دانشجویان را راه بیندازد. به همین خاطر شناخته‌شده و محبوب بود.

آن اوایل که گوگل‌مپ آمده بود، بچه‌ها ورودی دانشگاه را به نام آقا فرهاد ثبت کرده بودند.

خدایش رحمت کند.

شادی روح این مدیر جهادی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام فاتحه‌ای بفرستید.

نماز و تشییع سه‌شنبه ۹ صبح، دانشگاه

محمد عزیزی، از سال ۱۳۶۳ در خدمت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام بوده است. او را بیشتر به خاطر حضورش در انتظامات می‌شناسند. عزیزی در سال ۱۳۹۶ به سمت مدیر اداره امور عمومی و تدارکات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام منصوب شده بود. 

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

تازه بمانید:

۰ نظر ۲۹ آذر ۹۹ ، ۱۹:۰۷
حمید درویشی شاهکلائی
شنبه, ۲۹ آذر ۱۳۹۹، ۰۷:۰۷ ب.ظ

کانال دانشگاه هویزه؛ دانشگاه مقاومت

یادمان شهدای دانشجوی هویزه دانشگاه مقاومت
#یک_پیشنهاد

#کانال دانشگاه هویزه؛ دانشگاه مقاومت
به استادی محمدحسین علم‌الهدی و یاران شهیدش
با دست‌های خالی و دل‌های استوار
کاری از بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام؛ خادمان یادمان شهدای هویزه
https://ble.im/hoveize_ir

تا پیشنهادی دیگر:
ble.im/join/YTdkMDA1Yj

۰ نظر ۲۹ آذر ۹۹ ، ۱۹:۰۷
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۱۲ ق.ظ

مشکل سینمای جمهوری اسلامی کجاست؟


نامه سرگشاده بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به رییس سازمان سینمایی

:pencil2:
مشکل خانه پدری نیست!
:white_medium_small_square:
مشکل شخص شما هستید و مدیران ناکارآمدی از جنس شما!

بسم الله الرحمن الرحیم

جناب آقای دکتر حسین انتظامی؛ ریاست محترم سازمان امور سینمایی و سمعی و بصری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

سلام علیکم؛

:small_blue_diamond:
همان‌گونه که مستحضرید انقلاب اسلامی ایران، انقلابی ماهیتاً فرهنگی است و ذاتش با مقوله رسانه گره خورده تا آنجا که در جهان به «انقلاب نوار کاست» معروف شده است. اما اکنون پس از گذشت ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، به مدد مدیران فرهنگی سیاست‌باز، مهم‌ترین نهادهای فرهنگی جمهوری اسلامی از جمله سازمان سینمایی به بازوی اجرایی سیاست‌مداران و اهالی قدرت بدل شده است. نمود این سیاست‌زدگی را می‌توان در نوع مواجهه سازمان سینمایی با مسئله توقیف و ممیزی مشاهده کرد؛ آنجایی که این چرخه عملاً اسیر سیاست‌مداران و به بخشی از فرایند تبلیغات انتخاباتی‌شان تبدیل شده است. اگرچه این روزها بحث درباره نوع مواجهه سازمان سینمایی با فیلم «خانه پدری» داغ شده اما واقعیت این است که مع‌الاسف این نوع نگاه سیاست‌بازانه از مدت‌ها قبل در سازمان سینمایی ریشه دوانده است.

:small_orange_diamond:
سازمانی که مدیرانش در کلام، تمام قد از مجوزهای خود دفاع می‌کنند اما وقتی که پای عمل به میان می‌آید مشخص می‌شود که هیچ متر و معیاری در صدور مجوزها وجود ندارد و الا کدام معیار و کدام ارزش فرهنگی-هنری در جمهوری اسلامی می‌تواند منجر به تولید و اکران فیلم‌هایی مثل «عصبانی نیستم»، «آشغال‌های دوست‌داشتنی»، «عرق سرد»، «طلا»، «سمفونی نهم» و «خانه پدری» شود. از طرف دیگر اگر سازمان سینمایی برای مجوزهای خود ذره‌ای ارزش قائل بود می‌بایست در قبال خیل تخلفات صورت گرفته در تولید بسیاری از فیلم‌ها که به تدریج منجر به فرمایشی و نمادین شدن مجوز ساخت گردیده، حداقل واکنشی نشان می‌داد اما دریغ از یک اخم و تذکر ساده!

این تناقض در گفتار و عمل امروز مسئولان سینمایی نشان می‌دهد که مسئله‌ی سازمان سینمایی توقیف یا رفع توقیف براساس ضوابط سازمان سینمایی نیست، مسئله این است که آیا فیلم در راستای منافع قبیله‌ای آقایان هست یا خیر؟ مسئولان سازمان سینمایی از یکسو سخن از رفع توقیف می‌گویند و از سوی دیگر بی‌اعتنا به نظر شورای پروانه نمایش، فیلمی را در توقیف نگه می‌دارند و دیدنش را برای جامعه جرم می‌انگارند!


:small_blue_diamond:
جناب آقای انتظامی! گفته بودید که درصدد رفع مشکل فیلم خانه پدری هستید اما نکته اینجاست که مشکل، توقیف امثال خانه پدری نیست؛ مشکل شخص شما هستید! مشکل آن مدیر فرهنگی ناکارآمدی است که در قامت یک سیاست‌مدار ظاهر می‌شود و کم‌کاری‌هایش را بر گردن قوه قضاییه و دادسرای فرهنگ و رسانه و... می‌اندازد. مشکل آنجاست که مدیران فرهنگی، بازیچه دست سیاست‌مدارانِ همیشه طلبکار می‌شوند! سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی امر پیچیده و پنهانی نیست و اینکه شما با علم به آن سیاست‌های کلان، فیلمی مثل خانه پدری را رفع توقیف می‌کنید، نمایانگر آن است که یا خدایی ناکرده تعمداً به سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی دهن‌کجی می‌کنید و یا اسیر دست بالادستی‌ها شده‌اید!


:small_orange_diamond:
جناب انتظامی! سخن آخر آنکه سنگر فرهنگ مهمترین سنگر نظام جمهوری اسلامی در مقابله با استکبار جهانی است و فرماندهی در این سنگر و خدمت به ارزش‌های انقلاب اسلامی نیازمند رهایی از قیود و بندهای دیگر است. رهایی از نگاه‌های متعفن سیاست‌زده، رهایی از اعمال نظر براساس منافع شخصی و جناحی. به شما توصیه می‌کنیم برای فرماندهی در سنگر فرهنگی جمهوری اسلامی بند اسارت سیاست‌مداران و اهل قدرت را از پای خود بازکنید و تنها سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی را معیار تصمیم‌گیری‌های خود قرار دهید و اگر نمی‌توانید این بند اسارت را از پای خود باز کنید، فرماندهی را به کس دیگری واگذار کنید و بیش از این برای آباد کردن دنیای سیاست‌مداران، تیشه به ریشه‌ی فرهنگ و هنر این مملکت نزنید.


و من الله توفیق


بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۱۲
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۹ ق.ظ

راهیان نور شمالغرب را دریابید!

چند روزی که نبودم
لوح| قطعه ای از بهشت2
چند روزی به اتفاق بچه‌های گروه جهادی عبادالرحمن و دفتر امور شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به زیارت شهدا به #راهیان_نور #شمالغرب رفته بودم؛ #کردستان و #آذربایجان‌غربی. یادمان‌هایی بس زیبا و عجیب مظلوم و غریب. مثلاً از ارتفاعات #دالانی پنج شهر عراق و دریاچه دربندیخان پیداست. از #باشماق می‌توانی به سوی #پنجوین،‌ #کانی‌مانگا و #تپه_لری چشم بدوزی. به #دزلی بروی و با خود بگویی جا پای #حسین_قجه‌ای و #احمد_متوسلیان گذاشته‌ای. و چقدر مردم #کرد دوست‌داشتنی‌اند. در #دارساوین پیاده شوی و دستی به آب بزنی و به جاده‌ای بیندیشی که برادران #زین‌الدین را به آسمان رساند. در #سردشت دیگر اثری از #شیمیایی نیست. اما #بلفت و #دوپازا همچنان استوار و برقرار از شجاعت #محسن_دین‌شعاری‌ می‌گویند. شاید تاکنون نام #بوالحسن و #تمرچین را نشنیده باشی اما بیا و #باشگاه_افسران #سنندج را ببین که شده است #باغ_موزه ولی نمی‌دانم چرا #بنیاد_حفظ_آثار در آن را بسته نگه می‌دارد. اینجا هم #تپه_الله_اکبر دارد. #سه‌راهی_حزب‌الله دارد. #دریاچه_زریبار هم یادمان است و هم اردوگاه آموزش نظامی. #مریوان، #سقز، #بانه. پاسگاه‌ها و یادمان‌هایی در نقطه صفر مرزی. چقدر روایتگری همرزم حاج احمد خاطره‌انگیز بود. طعم #کنانه و #کولیره هم از زیر زبان نمی‌رود و قناصه و تیربار آن شش‌ پاسداری که با تویوتا به تأمین کاروان همراه اتوبوس‌ها بودند چرا که #پژاک هنوز تهدید می‌کند و گویا همان روز حضور ما با #آرپیجی یکی از ساختمان‌های شهر را هدف گرفته و فرار کرده بودند.
مرداد فصل راهیان نور شمال‌غرب است ولی یکی از خادمان یادمان‌ها می‌گفت: «در این هشت روز که ما اینجاییم، شما اولین کاروانی هستید که آمده‌اید!» بگو چرا این‌قدر از دیدنمان خوشحال شده بودند و آب و شربت آورده بودند! راهیان نور با خودش #امنیت می‌آورد و پیوندهای مردمی را تحکیم می‌کند. شیعه هم می‌تواند در مساجد اهل‌سنت نماز بخواند. بگذارید مردم، اهل سنت را که در لباس پاسداری از اسلام به شهادت رسیدند، ببینند. پاسدار شهید #ابوبکر فیضی سبیل هم داشت اما جلوی #کومله ایستاد. غفار که از او نشانی دالانی را پرسیدیم، می‌گفت دوستدار انقلاب اسلامی است. شماره‌اش را هم داد تا هر جای کردستان که مشکل پیدا کردیم، خودش را با تویوتایش زودتر از پلیس(!) برساند؛ خیلی گرم و صمیمی.
البته آدم خوب و بد همه جا پیدا می‌شوند! تولید که نباشد، #قاچاق هم می‌آید. راستی از سنندج به بعد،‌ #پیکان سالار جاده‌هاست!


به یاد #شهدا به ویژه شهدای مظلوم کردستان، علی‌الخصوص شهید محمد بروجردی صلوات!

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۹
حمید درویشی شاهکلائی

«انجمن علمی که دانشکده را به چالش نکشه از هویت خودش دور شده.»

این جمله رو میلاد حاجی‌پروانه امروز در گروه «فرهنگ و ارتباطات» در پیام‌رسان «بله» نوشت.
جمله درستی است. اما متأسفانه در فضای دانشجویان فعلی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام که در نسبت با گذشته، سیاست‌زدایی شده است و با بیرون ارتباط ندارد، درک و فهم نمی‌شود.
به همین دلیل، من هم درباره‌اش صحبت نمی‌کنم. اما خوب است به این بهانه به یک مسئله کمی بپردازم:

بار دیگر به خودمان بیندیشیم و ببینیم در زندگی دانشجویی‌مان داریم به کجا می‌رویم؟ در چه زمینی بازی می‌کنیم و اول و آخرش کجاست؟ انجمن‌های علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام هرچند خاستگاه و مبدأ دانشجویی نداشته‌اند و با توجه به قواعد وزارت علومی شکل گرفته‌اند، می‌توانند در خدمت منافع دانشجویان باشند. اساساً همه اجزای دانشگاه باید در خدمت منافع دانشجویان که همان تربیت آنان است، باشد. اما گاهی به نظر می‌رسد برخی، تولید گزارش کارهای بیشتر و ارتقای شغلی خود را مهم‌تر از تربیت می‌بینند و فعالیت‌هایشان را در آن سمت و سو سازمان می‌دهند.
چه زشت است تعبیر عمله وقتی به سوءاستفاده‌های دانشگاه از دانشجویان مربوط می‌شود.
چه زشت است انجمن علمی بشود بازوی اجرایی دانشکده‌ای.
امروزه معلوم نیست بسیاری از این نشست‌های علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برای چه کسی برگزار می‌شود؟ بدتر از آن، افزایش کمی دانشجویان به ویژه در مقطع دکتری و ایجاد رشته‌های نوین است که معلوم نیست چرا وزارت علوم چنین اجازه‌ای می‌دهد و دانشگاه چرا بدون فراهم کردن زیرساخت‌های لازم در چنین بازی‌هایی ایفای نقش می‌کند. این روزها دانشجویان دیدند زنانی را که برای شرکت در دوره‌های آموزشی «اسما» به دانشگاه می‌آمدند ولی زیرساخت‌های لازم برای استراحت، سرویس بهداشتی، نمازخانه، ناهار و... برای آن‌ها فراهم نشده بود. خب، به مراتب زیرساخت‌های پذیرش دانشجوی دکتری، عمیق‌تر از این مسائل است و آفت‌هایش به زودی خودش را نشان نخواهد داد.
امید که سهم انگیزه‌های درونی در فعالیت‌های دانشجویی، بیش از محرک‌های بیرونی نظیر امتیاز دانشجویی و برگزیده شدن در جشنواره درون‌دانشگاهی و ملی حرکت باشد. این یادداشت به معنی نیت‌خوانی دانشجویان فعال تشکل‌های دانشجویی نیست. این یادداشت دعوتی است به تأمل در فعالیت‌ها و بازنگری در آن‌ها؛ کاستن از کمیت و افزودن بر کیفیت. این یادداشت بیش از اینکه نقد انجمن‌ها باشد، نقد سیاست‌گذارانی است که بر نقش محرک‌های بیرونی می‌افزایند و از سهم انگیزه‌های درونی می‌کاهند.
طبیعی است دانشجویان فعال تشکل‌ها که اشتباهاتی دارند، از غیر آن‌ها که فعالیتی ندارند، به مراتب برترند.


برای ثبت در تاریخ

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۸
حمید درویشی شاهکلائی

•مسئله‌شناسی با بیان چند خاطره
•اصلاح نگرش به کتاب و کتاب‌خوانی
•تحلیل ارتباطی کتاب‌خوانی
•اصلاح روش کتاب‌خوانی

تقریباً همه دوست دارند کتاب‌خوان باشند ولی باید با تأسف گفت حتی دانشگاهیان هم چندان اهل کتاب نیستند!

برخی فکر می‌کنند کتاب‌خوان خوب یعنی کسی که همه کتاب را کلمه‌به‌کلمه بخواند، تند بخواند و با مهارت عجیبی، به یادگیری یا حفظ محتوای کتاب‌های خوانده‌شده بپردازد! ما در اینجا در پی اصلاح این نگرش و در نتیجه آن، اصلاح روش کتاب‌خوانی بوده‌ایم. برخی مثال‌ها متناسب با مخاطبان جلسه (دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) تنظیم شده است.

سرفصل‌ها:

برای دریافت فایل پرده‌نگار کارگاه آموزشی «چگونه کتاب بخوانیم؟» که برای ارائه در مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، ۴ بهمن ۱۳۹۷ آماده شد، می‌توانید از این سامانه اقدام کنید.

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۷
حمید درویشی شاهکلائی

موضوع نگارش برای نشریات و فضای مجازی همواره یکی از دغدغه‌های دانشگاهیان، به ویژه دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی بوده است.

هفته گذشته به دعوت انجمن علمی مدیریت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام یک جلسه کارگاهی با عنوان «چگونه یک یادداشت خوب بنویسیم؟» داشتم. زمان کارگاه ۱۵۰ دقیقه بود. مطالب این ارائه مشابه بخش «یادداشت‌نویسی» در دوره طرح ولایت تابستان ۱۳۹۷ بود.

پرده‌نگار این ارائه از اینجا قابل دریافت است.

از دریافت نظرات،‌ انتقادها و پیشنهادهای شما استقبال می‌کنم.

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۷
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۶ ق.ظ

حاج محمدرضا اعتمادیان درگذشت

یَا أَیَّتُها النَّفسُ المُطمَئِنَّة إِرجعی إِلی ربِّک راضیةً مَرضیة

فَادخلی فِی عِبادی

وَادخلی جَنََّتی

مرد خدا به خدا پیوست. شادی روح مؤمن صادق مرحوم حاج محمدرضا #اعتمادیان فاتحه مع الصلوات.

مبارز انقلاب اسلامی

عضو مؤتلفه

معاون نخست‌وزیر و سرپرست سازمان اوقاف

قائم مقام آستان قدس

عضو جامعه امام صادق و یار دیرین مرحوم مهدوی کنی

ساده و متواضع و دست به خیر

گاهی می‌گفتند دانشگاه با پول اوست که سر پاست ولی او تکذیب می‌کرد.

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

تازه بمانید:

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۶
حمید درویشی شاهکلائی

بهترین بود. سفرهای استانی و دیدارهای مردمی را قبل از آمدن احمدی‌نژاد به طور جدی برگزار می‌کرد. مدیر مردمی بود. با همین شوراهای حل اختلاف و ایده دو مرحله‌ای بودن نظام قضایی اسلام، تحول بزرگی به وجود آورد و حجم پرونده‌های دادگاه‌ها را به شدت کاست. ویرانه‌ای را تحویل گرفته بود ولی خوب مدیریت کرد.
در علم هم سرآمد بود؛ اگر رئیس قوه نمی‌شد، چه بسا می‌شد مرجع اول جهان اسلام! شاگرد برجسته شهید صدر را عراقی‌ها، لبنانی‌ها و... هم می‌شناختند و برایش احترام قائل بودند.
برادر شهید است و خودش هم تا مرز شهادت رفته است.
سیاستمدار منصفی هم بود. هیچ‌گاه اختلاف او با دیگر قوا به سطح عموم جامعه کشیده نشد. اصلاً بهترین گزینه برای تنظیم روابط قوا هم خودش بود که همه قبولش داشتند.

قدرش را ندانستیم. وقتی دانشجوی کارشناسی بودیم، شاکی بودیم چرا دستگاه قضا قوی عمل نمی‌کند. دو سال بعد از رفتنش، همان سال‌های ۸۹ و ۹۰ فهمیدیم چقدر خوب بود. رئیس بعدی دستگاه قضا، آیت‌الله آملی لاریجانی، فرصت نفس کشیدن به بچه‌مذهبی‌ها نمی‌داد. با حسین قدیانی یک‌جور، با دیگر جوانان و دانشجویان عدالتخواه جور دیگر. دیگر کسی جرئت نکرد تجمع جلوی قوه قضائیه راه بیندازد.


سیدهادی هاشمی شاهرودی، پسرش، همان سالی که من به دانشگاه امام صادق آمدم، در رشته معارف اسلامی و حقوق قبول شده بود. شغل پدرش را نوشته بود: طلبه. یادم هست سیدهادی این‌قدر ساده، خوش‌برخورد و متواضعانه رفتار می‌کرد که تا مدت‌ها هم‌کلاسی‌هایش تصور می‌کردند او فقط با رئیس قوه قضائیه تشابه اسمی دارد!

خدا بر حسناتش بیفزاید.

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

تازه بمانید:

:point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۶
حمید درویشی شاهکلائی

حاجی زندیه جایگزین دکتر مشفق، قائم مقام معاون دانشجویی فرهنگی #دانشگاه_امام_صادق شد.

حجت الاسلام نورالدین زندیه

جا دارد به سهم خودم از تلاش‌های چندساله دکتر مشفق تشکر کنم؛ خدا قوت برادر.

از خدا می‌خواهم #رئیس زندیه در جایگاه جدید، همچون گذشته، محبوب، مردمی و موفق باشد.

معاون دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، کماکان جناب آقای حبیب‌الله مباشری است. امید که سایه این پدر معنوی بر سر دانشجویان دانشگاه مستدام باشد.

گفتنی است پس از تغییر دکتر محمدزاده و انتصاب دکتر غلامرضا گودرزی به سمت معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی، تغییر قائم مقام معاونت دانشجویی، مهم‌ترین تغییری است که رئیس جدید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام حجت‌الاسلام دکتر حسینعلی سعدی رقم زده است. اما بین دانشجویان، دانش‌آموختگان و کارگزاران دانشگاه این اتفاق‌نظر فی‌الجمله وجود دارد که تغییر ضروری‌تر و واقعی، تقدیر از همسر آیت‌الله مرحوم مهدوی کنی و انتصاب یک گزینه شایسته به عنوان رئیس واحد خواهران (پردیس) است.

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

تازه بمانید:

:point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۶
حمید درویشی شاهکلائی

#سکته خبر نمی‌کند. مرگ نابهنگام استاد کامبیز #ستایش، مدرس درس زبان فرانسه #دانشگاه_امام_صادق_علیه‌السلام شوکه‌کننده و باورناپذیر بود.

هیچ وقت درسی با ایشان نداشتم ولی این‌قدر گرم و بامحبت جواب سلامم را می‌داد که شرمنده می‌شدم.

خدا بیامرزدش.

انسان‌ها می‌میرند ولی ما #مرگ را باور نمی‌کنیم؛ عجیب است.

فاتحه‌ای بخوانید.


پی‌نوشت:

شعر دکتر حسن بشیر در فراق همکار:

(در ستایش استاد)

برای استادی که از میان ما ناگهان پر کشید و جاودان شد

مشت می کوبم به دیوار زمان

الامان از مرگ خاموش الامان

دوستان رفتند و ما جا مانده ایم

بد به حال اینچنین جاماندگان

رهروران عشق تسلیم اند و ما

سرکشی کردیم ما با آسمان

دارها بر پا و ما اندر صفیم

یک به یک در پیش جلاد زمان

هر که هشیار است خاموش از نهیب

هر که ناهشیار باشد، در فغان

زندگی را در ستایش دیده ایم

او کنون هم در میان زندگان

هر که با مرگی نباشد آشنا

در حقیقت هست او با مردگان

ای خداوند علیم از هر نفس

دوستان را پیش خود کن جاودان

چشمها را شستشو باید نمود

تا نگاهی افکند بر آن جهان

خوشتر آن یاری که مرگش زندگی است

بدتر آن باشد که مرگش جاودان

حسن بشیر

سه شنبه. 13-9-1397

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

تازه بمانید:

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۶
حمید درویشی شاهکلائی


دومین گردهمایی بسیجیان دانشگاه امام صادق
#دکتر_هاشمی_گلپایگانی
:clock10:
الآن، ۱۱ آذر ۱۳۹۷

:white_check_mark:
ملاک انسانیت، درد است. ارزش انسان به اندازه درد اوست. پیام تشکیل دانشجو طلبه امام تازه و به روز، دردآفرین و انسان‌ساز است.
:white_check_mark:
بسیج دو رکن دارد و یک روح. ارکان بسیج ولایت‌پذیری و شهادت‌طلبی است و روح آن، اخلاص. بصیرت از ولایت‌پذیری بالاتر است؛ بدون اینکه ولی معظم فقیه بگوید تو همان را انجام داده باشی.

:small_blue_diamond:
بصیرت داشتن، مبنا لازم دارد. نظام فکری و اصول حاکم بر فکر را باید بشناسید. اسم بسیجی کافی نیست، عقل بسیجی لازم است. عاقل کم داریم. عاقل با عالم فرق می‌کند.

:small_blue_diamond:
روحیه شهادت‌طلبی یعنی همه دنیا را کوچک کنی تو ساک و تحویل تعاون بدی و بری عملیات. #تعلق‌شکنی مهم است. تا جوانید، می‌توانید این روحیه را در خود تقویت کنید وگرنه بعداً یک مسئولیتی می‌خواهید کم می‌آورید.

:white_check_mark:
ولایت‌پذیری و شهادت‌طلبی، تشکیلات لازم دارد. بر افکار ما چند ارباب فرمان می‌دهند؟ فکر اگر به وحدت رسید، سالم خواهیم بود وگرنه مریضیم. تربیت فکر با یک اندیشه لازم است. مدارس ما فاجعه است. تربیت، پایه حرکت است.

#منبر

:globe_with_meridians:www.PavaraQi.ir | :id: @menbar
:point_right:ble.im/join/YzdmYjk5ZT

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۵
حمید درویشی شاهکلائی


دومین گردهمایی بسیجیان دانشگاه امام صادق
#دکتر_طیب_صحرایی
:clock10:الآن، ۱۱ آذر ۱۳۹۷

:white_check_mark:
سیاست شیطان در مواجهه با بسیجی‌ها، #تغییر_اولویت‌ها است.

:white_check_mark:
اولویت یک، بسیجی بودن است. «اگر بر کشوری، نوای دلنشین تفکر بسیجی...» «امروز یکی از ضروری‌ترین تشکل‌ها بسیج دانشجو و طلبه است.» «...باید بسیجیان در فکر حکومت جهانی اسلام باشند و این شدنی است.»

:white_check_mark:
حضرت امام، اولویت یک را به ما نشان داده‌اند. بسیجی دنبال کار خوب نیست؛ بسیجی دنبال کار خوبی می‌رود که اولویتش درک نمی‌شود و کسی سراغش نمی‌رود.

:white_check_mark:
آیا این کار بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق را بقیه می‌توانند انجام بدهند؟ اولویت یک است یا پنجم؟

:white_check_mark:
الآن ما کجا کار بکنیم؟ حضرت آقا می‌فرماید در بلندمدت هیچ چیز به اندازه تعلیم و #تربیت اهمیت ندارد. جاهای مختلف که از دست دادیم، قابل بازسازی است ولی اگر تفکر انقلابی امام نباشد، همه آن‌ها از دست خواهد رفت.

:white_check_mark:
شما برای این کار ساخته شده‌اید؟ تفکر بسیجی شما را به اینجا رسونده کاری رو انجام بدید که خیلی‌ها می‌تونند انجام بدهند؟ تنگه احد انقلاب اسلامی، فضای تعلیم و تربیت به ویژه مدرسه است.

#منبر

:globe_with_meridians:www.PavaraQi.ir | :id: @menbar
:point_right:ble.im/join/YzdmYjk5ZT

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۵
حمید درویشی شاهکلائی

:white_check_mark:ان الحیاة عقیدة و جهاد
:rolled_up_newspaper:مطالب ماه‌نامه فرهنگی سیاسی #حیات را می‌توانید در کانال نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام بخوانید!

:point_right: https://ble.im/hayat_isu
اخرین شماره حیات در چاپخانه منتظر است انتخابات تمام شود
www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
تازه بمانید:
:point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۵
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۴ ق.ظ

هر چیزی تازه‌اش خوبه مثلاً شهید جوون!


پدر بزرگوار شهید معزغلامی بر سر مزار فرزندش:
دنبال رضایت مادرش بود‌. مادرش گفت مثل شهید همدانی آخرش شهید بشو. اما حسین می‌گفت: «هرچیزی تازه‌اش خوبه. شهید هم جوونش. منم تا جوونم، باید شهید شم.»
#شهید_حسین_معزغلامی
#بهشت_گردی
#دفتر_امور_شهدا
#گردان_عاشورا
بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق
پنج‌شنبه 1397/7/12


www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
تازه بمانید:
:point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۴
حمید درویشی شاهکلائی

 

کتاب جدید دکتر #حسن_بشیر شامل یادداشت‌ها و مصاحبه‌های ایشان در دو حوزه ارتباطات و روابط عمومی منتشر شد.
این جنس کتاب‌ها هرچند انسجام روشمند علمی مرسوم را ندارند، خواننده را با تنوعی از اندیشه‌ها و ایده‌ها آشنا می‌کنند.
خداقوت استاد!
من درس‌های فراوانی را در مقاطع کارشناسی، کارشناسی‌ارشد و دکتری با تدریس استاد گذرانده‌ام.
www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
تازه بمانید:
:point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

به گزارش روابط عمومی انتشارات کارگزار روابط عمومی، این کتاب در 376 صفحه تالیف شده و در خصوص ارتباطات و روابط عمومی، توصیه ها و مطالب کاربردی ارزشمندی ارایه می کند.

 

ارتباطات: دیدگاه‌ها و راهبردها
بخش اول: سواد رسانه‌ای
سواد رسانه‌یی جامعه کمرنگ است؟
عدم توجه به سواد رسانه‌ای در ایران
۱۰ سوال درباره سواد رسانه‌ای
یادداشت «سواد رسانه‌ای» دافع هرز‌نامه‌های مجازی
سواد رسانه‌ای نوعی خدمت است؛ سانسور دولتی نیست
انتقاد از کالاسازی سواد رسانه ای و بازاری شدن آن


بخش دوم: ارتباطات ریسک 
«ارتباطات ریسک»
ارتباطات ریسک؛ مدیریت معنا و رفتار ارتباطی

مفاهیم: ارتباطات ریسک چیست؟


بخش سوم: ارتباطات سیاسی 
کشف بسیاری از ناگفته‌ها از میان گفتمان رسانه‌های جهان
تفاوت‌های اساسی میان مناظره‌های سال 92 و 88
دیپلماسی تلفیقی رسانه‌ای آمریکا به قلم حسن بشیر
تاکتیک‌های ایجاد شایعه و مقابله با آن
انتخابات و افکار عمومی
چهار گام دستیابی به دیپلماسی رسانه‌ای فعال در گفت‌وگوی همشهری آنلاین با بشیر
نقادی مستمر، مهمترین گفتمان انتخاباتی در رسانه‌های نوین است
راه میانبر برای شناخت نامزدها
گفتمان‌های انتخاباتی نامزدها در مناظرات/ تعدادی از نامزدها در چرخه گفتمان‌سازی از اخلاق خارج شدند
تبلیغات سیاسی به دنبال گفتمان‌سازی و اقناع مخاطب
مصاحبه بشیر درباره کتاب دیپلماسی گفتمانی


بخش چهارم: رسانه‌ها و رویکردهای دینی 
رسانه‌های دینی و رسانه‌های غیر دینی

رسانه و فرهنگ وقف
تاکید اسلام بر حفظ حریم خصوصی افراد در انتشار اخبار
«خبر» از دیدگاه قرآن کریم دارای «شفافیت واقعی»‌ است
نقش رسانه‌ها در نهادینه کردن حجاب
تبلیغات دینی، اسیر رسانه‌ها شده است/ باید رو در رو سراغ مردم رفت


بخش پنجم: رسانه‌ها، سبک زندگی و اخلاق عمومی 
سبک زندگی مدرن در اسارت تصویر!
هرزه نگاری در فضای مجازی
گفت‌وگوی همشهری‌آنلاین با دکتر بشیر درباره سبک زندگی در تداخل دو فضایی
چرا برخی کاربران ایرانی به صفحات شخصی چهره‌های مشهور حمله می‌کنند؟
ساماندهی فضای مجازی با برخورد سلبی امکانپذیر نیست
رسانه‌ها در هویت‌سازی، ایجاد نقش‌های نمادین و ارائه سبک زندگی تاثیرات فراوانی پیدا کرده‌اند


بخش ششم: رسانه، فرهنگ، توسعه 
تلویزیون و تنوع فرهنگی
ارتباطات توسعه
«رادیو» هیچ گاه حذف نخواهد شد
گزارشی درباره فقر آثار پژوهشی در حوزه ارتباطات
نبود بودجه پژوهشی و بی‌توجهی استادان، آسیب اصلی کتاب‌های رسانه
ضرورت تحول اساسی در نگاه رسانه به علوم انسانی
عصر روزنامه‌های کوچک و ساندویچی فرا رسیده است
رسانه و مرجعیت خبری
نشانه‌های بلوغ ژورنالیسم در جامعه خبری ایران
تحلیلی ارتباطی بر سلفی با موگرینی/ رسانه همان فرهنگ است
«فهم رسانه‌ای» در جهت تولد «مای رسانه‌ای»
تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان در قالبی دیگر
رسانه‌های عمومی و توسعه فرهنگ مطالعه


روابط‌عمومی: دیدگاه‌ها و راهبردها

بخش اول: فلسفه روابط‌عمومی 
روابط‌عمومی، منظومه فلسفی اجتماعی

روابط‌عمومی قلب تپندة همدلی و همزبانی

 

بخش دوم: مصاحبه‌ها و اخبار کنفرانس‌های بین‌المللی روابط‌عمومی ایران 
دهمین کنفرانس بین‌المللی روابط‌عمومی ایران،
هدف اصلی کنفرانس، ایجاد فهم مشترک برای پذیرش ذهنی و عینی «روابط‌عمومی یکپارچه» است
مصاحبه دکتر حسن بشیر برای دهمین کنفرانس روابط‌عمومی
پیام را ذهن مخاطب می‌سازد
سخنرانی دکتر حسن بشیر، دبیر کمیته علمی، در جمع‌بندی دهمین کنفرانس بین‌المللی روابط‌عمومی (1392)
دهه دوم تحول در حوزه روابط‌عمومی
گفتگو با دکتر حسن بشیر دبیر کمیته علمی یازدهمین کنفرانس بین‌المللی روابط‌عمومی ایران
گزارش برگزاری دوازدهمین کنفرانس بین‌المللی روابط‌عمومی ایران؛ آینده پژوهی روابط‌عمومی و مسئولیت اجتماعی
سخنرانی دکتر حسن بشیر دبیر کمیته علمی در کنفرانس بین‌المللی روابط‌عمومی ایران


بخش سوم: روابط‌عمومی، جایگاه، وظایف و اخلاق 
از مهم‌ترین وظایف روابط‌عمومی‌ها، ایجاد «ذهنیت مشترک اجتماعی» است
جایگاه روابط‌عمومی در عصر اینترنت
روابط‌عمومی‌ها با اخلاق‌مداری و تکیه بر منافع ملی در سطح مطلوب قرار می‌گیرند
نظام مسئولیت اجتماعی در روابط‌عمومی


بخش چهارم: روابط‌عمومی، محتوا و آینده‌نگری 
مدیریت افکار عمومی در روابط‌عمومی الکترونیک
هفته «تعطیلی روابط‌عمومی» یا «بزرگداشت روابط‌عمومی»
آینده نگری در تعامل روابط‌عمومی‌ها با رسانه‌ها: رویکردها و چالش‌ها
هفت سوال در هفت روز هفته روابط‌عمومی
تولید محتوا اساس کار یک روابط‌عمومی است


بخش پنجم: روابط‌عمومی و قانونمندی

گزارش برگزاری نشست هماندیشی مدیران و کارشناسان روابط‌عمومی/ راه‌اندازی مرکز تخصصی روابط‌عمومی ایران (ماترا)
روابط‌عمومی ها نیازمند قانون جامع
پیشنهاد حسن بشیر برای راه‌اندازی «سازمان نظام روابط‌عمومی»
آشنایی با قوانین روابط‌عمومی در ایران


بخش ششم: رونمایی از کتاب دانشنامه روابط‌عمومی 
رونمایی از دانشنامه علوم ارتباطات با میزبانی بانک تجارت
پیشنهاد راه‌اندازی صندوق حمایت از تحقیقات توسط بانک‌ها و بخش خصوصی

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۴
حمید درویشی شاهکلائی

#پیشنهاد
:ok_hand:
این تابستان، هم پایه‌های فکری‌تان را هم محکم کنید و هم مربی سواد رسانه‌ای شوید!

:small_blue_diamond:
این روزها نیاز به مربی سواد رسانه‌ای، زیاد احساس می‌شود؛ چه برای مدارس، نوجوانان و خانواده‌ها، چه دوره‌های آموزشی بسیج و سازمان‌ها. مراکز مختلفی هم اقدام به برگزاری دوره‌های تربیت مربی سواد رسانه‌ای کرده‌اند.

:white_check_mark:
مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی در راستای رسالت خود و با توجه به سابقه خود در این زمینه، اولین دوره تربیت مربی سواد رسانه‌ای و فضای مجازی را با یک تفاوت برگزار می‌کند؛ آن هم اینکه همه مربیان باید پایه‌های اندیشه‌ای و انتقادی مستحکمی را با مطالعه آثار شهید مطهری به دست آورند.
:beginner::beginner::beginner:

۱۲ جلسه کلاس سواد رسانه‌ای (با اشراف و تدریس دکتر سید بشیر حسینی و دکتر مدرسی) + ۱۲ جلسه کلاس نظام اندیشه دینی (بینش مطهر با اشراف دکتر هاشمی گلپایگانی) + ۱۲ جلسه مباحثه = ۱۲۰ هزار تومان (با احتساب تخفیف عید فطر)
:small_red_triangle_down::small_red_triangle_down::small_red_triangle_down:

:small_orange_diamond:
افتتاحیه: ۱۴ تیر
:small_orange_diamond:
کلاس‌ها: فقط در تهران، چهارشنبه‌‌عصرها (یک هفته در میون، شهید مطهری و سواد رسانه‌ای)

:bulb:
نکته: کسانی که قبلاً دوره بینش مطهر را گذرانده‌اند و فقط می‌خواهند در کلاس‌های سواد رسانه‌ای شرکت کنند، می‌توانند با تخفیف ویژه در این دوره شرکت کنند.

:globe_with_meridians:
ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر در بله و سروش: @savaaderesane

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۴
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۳ ق.ظ

کتاب امام جماعت بهتره

کتاب امام جماعت بهتره

در معیارهای امام جماعت تراز #مسجد_بهتر
نوشته #محمدجواد_سواری و محمدجواد_نوروزی_اقبالی
قم، نشر #طلیعه_سبز
مصور، تمام ‌رنگی و گلاسه
:bulb:امام جماعت، فقط پیش‌نماز نیست که هر عادل بالغی بتواند از عهده‌اش برآید! نگاه سنتی پاسخگوی نیازهای امروز نیست.

*محمدجواد سواری، دانشجوی معارف اسلامی و مدیریت و محمدجواد نوروزی اقبالی، دانش‌آموخته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام هستند.

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
www.Qafase.ir | @Qafase
تازه بمانید:
:point_right:ble.im/join/NzBiYmQwYT
پاورقی در شبکه‌های اجتماعی ایرانی با نشانی @PavaraQi حضور دارد؛ بله، سروش، گپ،آی‌گپ، ایتا و بیسفون.

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۳
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۳ ق.ظ

از دانشگاه امام صادق هیچ چیز بعید نیست!

از #دانشگاه_امام_صادق هیچ چیز بعید نیست. آن اوایل فقط چهره‌های خاصی از اصلاح‌طلب و اصولگرا یا جوان‌ترین استاندار کشور در زمان #احمدی‌نژاد را مثال می‌زدیم. بعد برخی ضدانقلاب‌ها مثلاً حاضران در شبکه‌های ماهواره‌ای خارج‌نشین را هم به عنوان محصولات عجیب دانشگاه اضافه کردیم. بعد با محمدحسن #منطقی_بروجردی آشنا شدیم که سطح کار را خیلی برد بالا و با نام جدیدش، #هارون_مونس هم از داعش حمایت کرد و هم اینکه سرانجام در #استرالیا در حین عملیات تروریستی کشته شد! آری؛ از شخص استاد دکتر #سیدامامی بعید بود ولی استخر ماهی دانشگاه قبلاً شاهد #خودکشی منجر به مرگ #پروفسور #نوری، استاد تراز اول اقتصاد در سطح جهانی، بود! دانشگاه امام صادق فقط بسیج دانشجویی و هیئت میثاقش نیست!
از این شوخی‌ها بگذریم!

سال اول دانشجویی‌ام بود. اطلاعیه‌ای دیدم مبنی بر تجلیل از یکی از استادان دانشگاه به اسم کاووس سید امامی در فرهنگسرای ابن‌سینا به مناسبت رونمایی از کتاب جدیدشان: تحقیق در رسانه‌های جمعی. نزدیک بود، رفتم. آنجا جمعی از استادان خودمان را دیدم. وقتی فهمیدم تخصص اصلی ایشان، جامعه‌شناسی دین است، خیلی خوشحال شدم؛ آن سال‌ها مطالعه دین از زاویه علوم اجتماعی برایم خیلی دوست‌داشتنی به نظر می‌رسید!
یادم هست دکتر #آشنا با یادآوری دوره شاگردی خودشان در نزد دکتر سید امامی، از ایشان بابت ترجمه این کتاب که پیش‌تر در مقطع دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه تدریس کرده بودند، تقدیر کردند. کتاب حجیمی بود. [یکی دو؟]سال بعد خریدمش. عصای دستمان بود. بارها خواندمش. حتی این اواخر برای آزمون جامع دکتری (پس از اتمام همه واحدها و کلاس‌ها)، خواندمش. این کتاب چیزهای فراوانی به من در زمینه #روش_تحقیق آموخت.

بعدترها که خودرو، کلاه و کلا نشاط ماجراجویانه بالای استاد سیدامامی را دیدم، همه را به پای سبک زندگی آمریکایی گذاشتم. اساتید اروپارفته، مثل دکتر #معتمدنژاد همیشه حالت نزار و بیماری داشتند؛ انگار هنوز تو سرمای اروپا در حال پژمردگی‌اند اما این آمریکایی‌ها مثل پروفسور #مولانا به شدت سرحال و بانشاط هستند.
پاورقی را در شبکه‌های اجتماعی ایرانی دنبال کنید!
www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۳
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۳ ق.ظ

کانال استاد دکتر حسن بشیر

کانال استاد دکتر حسن بشیر، استاد رشته ارتباطات در پیام‌رسان ایرانی سروش راه‌اندازی شد.

 

نشانی جهت پیوستن به کانال:

@drhbashir100

یا از طریق پیوند:

http://sapp.ir/drhbashir100

 

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

 پاورقی را به همین نشانی در پیام‌رسان‌های ایرانی دنبال کنید
فعلا در: بله، گپ، آی‌گپ، سروش
با تمرکز بر سروش

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۳
حمید درویشی شاهکلائی

برای جلسه سه‌شنبه؛ خودخداپنداری

 

نامه‌ای به دستم رسید با سربرگ معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق که امضای معاون پژوهش و فناوری (!) را داشت. ظاهرا دانشگاه در یک اقدام صوری دیگر اسم معاونت پژوهشی را تغییر داده است ولی یادش رفته علاوه بر تابلوها، سربرگ نامه‌ها را هم عوض کند.

معاونت پژوهشی بایست نمانام علمی دانشگاه باشد و معرف هویت دانشی ما. متأسفانه وزارت فرهنگ و آموزش عالی که هویت سکولار و تجربی‌زده را در نام جدیدش (علوم science، تحقیقات research، فناوری (technologyوارد کرده، این‌ها به جای توجه به هویت علوم انسانی، عنوانی را انتخاب کرده‌اند که درخور دانشگاه‌های صنعتی و دانشکده‌های فنی مهندسی است؛ پژوهش و فناوری!

 

نکته جالب ماجرا اینجاست که بعد از ۲۶ نیمسال حضور فعال در دانشگاه، یکی پیدا شده است و از یک دانشجو دعوت کرده و از او کمک خواسته. هرچند به نظر بسیاری از دانشجویان دکتری، با اقدام عوام‌فریبانه، ظاهری و متزورانه‌ای مواجهیم، وظیفه خود می‌دانم نامه و دعوت تلفنی را حمل بر صحت کرده و تشکر کنم.

 

برخی از دانشجویان دکتری تأکید داشته‌اند نباید در جلسه شرکت کنیم؛ این‌ها می‌خواهند گزارش کار رد کنند و نهایتا هم حرف خودشان را با پشتوانه دیدگاه‌های دانشجویان دکتری بزنند. هیچ کس دوست ندارد در دعوای معاونت‌های دانشگاه، مورد سوءاستفاده قرار بگیرد. از طرفی روشن است مسئولان محترم چیزهایی را که می‌دانند درست است، انجام نمی‌دهند و کارهای نادرست را انجام می‌دهند. به صراحت هم خلاف اسناد بالادستی (راهبردهای ۱۰ساله که دوسالش تمام شده و اسناد دیگر) رفتار می‌کنند. مگر خودشان نمی‌دانند؟ اصلا اولین مشکل خود آقای معاون پژوهشی است که هم نقدناپذیر است و هم نابلد است و هم تقصیر را گردن دیگران می‌اندازد!

 

خب، قرار نیست همه‌چیز را اینجا بگویم! اجمالا یکی از مشکلات دانشگاه را مطرح می‌کنم و دو آفتش را می‌گویم:

یک مشکل دانشگاه ما #خودخداپنداری برخی مدیران، استادان و حتی کارمندان است. خود را عالم و قادر مطلق می‌دانند و به نقدها بی‌توجهی می‌کنند. مثلا پاسخ یکی از خوبان دانشگاه به انتقادات دانشجویی این است که «من بیست سال اینجا درس خواندم و مسئولیت گرفتم تا الان ایده‌هایم را اجرا ‌کنم.» باور کنیم گاهی دانشجوی تازه‌ورود از ما بهتر می‌فهمد. مدرک دکتری و حکم مدیریت و معاونت، فهم و شعور نمی‌آورد. درک و فهم، انتصابی و اسپرم‌سالارانه نیست.

ای کاش مسئولان فقط به دیدگاه‌های دانشجویان و خیرخواهان بی‌توجه بودند. این خودخداپنداری‌شان باعث شده به قوانین و آیین‌نامه‌های وزارت علوم هم بی‌توجه باشند و به راحتی به سرنوشت دانشجویان گند بزنند. خب، استاد ارجمند، مدیر محترم! این قانون را جمهوری اسلامی ایران برای تو تصویب کرده است و مشروعیت تو به آن است که آن را اجرا کنی. به قول امام روح‌الله: تو غلط می‌کنی قانون را قبول نداری، قانون را تو قبول ندارد. زشت است پشت ریش و چفیه و عمامه، در پناه اسم امام صادق، این‌قدر ظلم کنید و زندگی بهترین جوانان وطن را به لجن بکشانید که چی؟ ببین آیین‌نامه چه می‌گوید؟ همان را اجرا کن. جهان، خدا دارد. مملکت هم قانون دارد. این میزها هم ماندنی نیست ولی گندهایتان ماندنی است.

 

امید که مجموعه جدید معاونت پژوهش و فناوری که اتفاقا در سند به اصطلاح اندماجی، سهم کمی را برای خود دیده است، بتواند با خودخداپنداری فردفرد‌ مجموعه‌اش مبارزه کند و اگر در راستای مرجعیت علمی و تربیت اسلامی گامی به جلو برنمی‌دارد، مانع بزرگ نباشد.

 

غفرالله لنا و لکم!

سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون

پی‌نوشت:

 پیرو این مطلب #خودخداپنداری، برخی نگرانی‌هایی را ابراز کردند و بسیاری هم تشکر کردند.

 

جهت رفع شبهه به این نکته توجه کنید:

 

شاید شما هم جمله دقیق استاد یوسفعلی #میرشکاک را شنیده باشید که

«مسئولان ۳۴ سال است سعی می‌کنند انقلاب را از بین ببرند اما مردم نمی‌گذارند

 

حکایت دانشگاه امام صادق هم همان است.

اگر به عملکرد مسئولان باشد، شیب سقوط و افول دانشگاه خبر از انحطاط قطعی آن دارد. اما حکایت اراده‌های دانشجویان مؤمن انقلابی و برخی استادان و کادر زحمت‌کش دانشگاه چیز دیگری است. هنوز #امید نمرده و دانشجویان موضوعات اسلامی و انقلابی انتخاب می‌کنند و در تشکل‌های دانشجویی بسیج (و دفتر اعزام و...) به مسائل جامعه می‌پردازند. خدا این تلاش‌ها را می‌بیند و دانشگاه را حفظ کرده است. چرا که ان‌الله لا یغیر مابقوم حتی یغیروا ما بانفسهم. در دانشگاه ما همین‌قدر عزم بهبود اوضاع وجود دارد.

 

@PavaraQi | www.PavaraQi.ir

 

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۳
حمید درویشی شاهکلائی
جمعه, ۲۸ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۲ ق.ظ

مهر محرم

سلام بر شما

مهر
یک- هم ماه مهر آمده است و فصل بازگشایی مدارس و دانشگاه‌ها. دوباره شاهد ورود دانشجویان جدیدی به رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات هستیم. یکی‌دوسالی است که تقریباً نیمی از پذیرفته‌شدگان اولیه رشته، نمی‌مانند و می‌روند. اما آن‌هایی که می‌مانند، ارزش بیشتری دارند چرا که با انتخاب این رشته و دانشگاه در این دوره زمانی خطرپذیری کرده‌اند.

دوره کارشناسی‌ارشد پیوسته رشته «معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات» علی‌رغم همه انتقاداتی که به آن وارد است، با کمی تسامح، روی کاغذ قابل دفاع است. البته پس از ۱۵ دوره پذیرش دانشجو هنوز هم در اجرا دچار نواقصی است که به نظر می‌رسد عزمی جهت اصلاح آن‌ها نیست و مسئولان امر در پی آن‌اند تا با پاک کردن صورت‌مسئله و نوشتن مسئله جدید (ایجاد گرایش‌های جدید) به حل مشکلات قبلی و موجود بپردازند.
برای بهتر شدن اجرای دوره‌ها و نیز موفقیت دوستانمان که در کسوت هیئت علمی دانشکده درآمده‌اند/ درخواهند آمد، دعا می‌کنیم.

اما وضع دانشگاه از منظر دانشجویان هیچ‌گاه این‌قدر بد نبوده است. دانشجویان امروزی، به شدت منتقد وضع موجود دانشگاه هستند و بسیاری از آن‌ها در فضاهای مجازی و غیررودررو توهین‌های متعددی به مسئولان بی‌کفایت دانشگاه نثار می‌کنند. به ویژه مسئولانی که در کنار بی‌کفایتی و ناکارآمدی، صلاحیت و تخصصی هم ندارند. تمرکز فعالیت‌های دانشگاه بر کارهای شکلی، صوری و تزئیناتی از جمله تخریب و نوسازی‌های شیک مکرر ساختمان‌ها و از بین بردن طبیعت و درختان (مثلاً در اقامتگاه چهارگانه و باغ سالاریه قم) در کنار ناکارآمدی‌های ساده مثل ناتوانی از برگزاری یک انتخاب واحد ساده انتصابی برای دانشجویان کم‌تعداد دانشگاه، حقایق تلخی را به دانشجویان دانشگاه نشان داده است. این مسائل از چشم ورودی‌های جدید مخفی نمی‌ماند. ما در دوره حیات مرحوم مهدوی کنی خیالمان راحت بود که حاج آقا جلوی بسیاری از اشتباهات آقایان را می‌گیرد و می‌گرفت. بعد از فوت ایشان، به ظرفیت‌های اساتید انقلابی و دانشجویان بسیجی باور داشتیم ولی متأسفانه شیب سقوط دانشگاه را (جز در موارد خاص مثل هیئت میثاق بسیج) می‌بینیم.

خب، با این شرایط، یا کسی به این دانشگاه می‌آید که مجبور است و گزینه دیگری ندارد یا افرادی که گزینه‌های بهتری دارند ولی باز هم اینجا را انتخاب می‌کنند تا با تکیه بر ظرفیت‌های درونی خودشان، کاری کنند کارستان. مبارزه کنند برای تولید علم و آرمان‌های والای انقلابی‌شان. این دسته دوم باارزش هستند. با این‌ها نباید مثل دانشجویان عادی رفتار کرد. باید فکر کرد و برنامه ویژه‌ای داشت تا استعدادهایشان شکوفا بشود و از این چند سال تحصیلی لذت ببرند!

محرم
دو- هم محرم آمده و فصل ده‌یازده‌شبه عاشقی عاشقان حضرت ارباب.
امسال برای اولین بار، قالب وبلاگ پاورقی و قفسه را متناسب با محرم تغییر دادم. به نظرم همین کارهای کوچک هم خوب است و اثر دارد. 
طبق روال، ان‌شاءالله به هیئت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام می‌روم. ظاهراً هیئت ما سال گذشته تجربه ۲۰ هزار عزادار در شب عاشورا را داشت. هیئت هم طبق روال با نماز مغرب شروع می‌شود. شروع سخنرانی استاد علیرضا پناهیان تقریباً یک ساعت بعد از اذان است. دکتر میثم مطیعی هم در ادامه به روضه‌خوانی، مدح و ذکر مصائب اهل‌بیت می‌پردازند. نشریه فتح، برنامه هیئت ویژه کودکان و نوجوانان (تا شب هشتم) و غرفه‌های فرهنگی هم برقرار است. بساط دم‌نوش‌های ایرانی (به، به‌لیمو) هم برپاست! امسال تدابیر امنیتی بیشتر شده؛ در بازرسی بدنی و عبور از دستگاه‌ها همکاری کنید!
گزیده‌ سخنرانی‌های استاد پناهیان را هم نه در نجس‌افزار صهیونیستی تلگرام که در پیام‌رسان ایرانی «سروش» در کانال منبر @menbar_ir می‌نویسم. 
ان‌شاءالله در غرفه «حیات» (نشریات و روابط عمومی بسیج) و نیز غرفه کتاب (دفتر امور شهدا) هم حضور خواهم داشت. دعا کنید بهره‌های معنوی کافی ببریم.


۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۲
حمید درویشی شاهکلائی

طرح رساله من (حمید درویشی شاهکلائی) با عنوان «تحلیل مسائل #فقه_تربیتی در مصرف رسانه‌ای نوجوانان با تأکید بر رسانه‌های جدید» جهت اخذ درجه دکتری (پی‌اچ‌دی) رشته «فرهنگ و ارتباطات» در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با اصلاحاتی تصویب شده است.
از نظرات و ایده‌های عموم صاحبنظران و کارشناسان و پژوهشگران و علاقه‌مندان در این زمینه استقبال می‌کنم: شناسه @hdarvishi در شبکه‌های اجتماعی داخلی (بله، سروش و گپ) و نیز رایانامه darvishi@elenoon.ir برای دریافت نظرات شما آماده است.
راستی در طرح، پیش‌بینی ۱۰ مصاحبه نیمه‌ساختمند با نخبگان فقه تربیتی و رسانه شده است. یک فهرست اولیه‌ای در این زمینه وجود دارد ولی حتماً مشارکت‌های شما سودمند است.
گفتنی است مطابق آیین‌نامه دوره‌های دکتری، موضوع رساله دکتری باید در همان نیم‌سال اول تحصیلی تعیین‌تکلیف شود. متأسفانه گفته می‌شود دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با اعمال قوانین خودسرانه و بعضاً نانوشته اقدام به انداختن انواع سنگ‌در مسیر دانشجویی، پژوهشگری و تولید علم به ویژه زیر پای دانشجویان مقطع تحصیلات تکمیلی می‌کند.
Pavaraqi.ir | @Pavaraqi

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۲
حمید درویشی شاهکلائی

هرچند حاجی میرلوحی (مدیر کل روابط عمومی و داماد خاندان مهدوی کنی) در بیان سیره مرحوم آیت‌الله مهدوی کنی (رئیس فقید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و رئیس فقید مجلس خبرگان رهبری)، از مخالفت‌های ایشان با قطع درخت سخن گفته است، در سال‌های پس از ارتحال ایشان شاهد ناملایمتی‌های فراوانی از سوی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با طبیعت هستیم. چندی است که با شدت یافتن این روند، رسانه‌های جمعی هم به آن حساس شده‌اند و خبرهایی در این زمینه منتشر کرده‌اند. (مثلاً انصاف‌نیوز: تخریب باغ‌های تهران به دانشگاه امام صادق علیه‌السلام رسید)


مسئله تربیت زیست‌محیطی و ارتباط با محیط‌زیست، بی‌شک مهم‌ترین مسئله امروز جهان است. در اسلام نیز، قطع کردن یک شاخه درخت، مانند قطع کردن بال فرشتگان است. متأسفانه بسیاری از افراد به ظاهر متدین در جمهوری اسلامی خود متولی قطع درختان و دشمنی با طبیعت شده‌اند و کارنامه سیاهی را برای کشور به یادگار گذاشته‌اند. 

جالب است بدانید آمریکایی‌ها در هنگام تولیت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام (با عنوان دانشکده مدیریت هاروارد) کارنامه درخشانی از توجه به ارتباط با محیط‌زیست از خود به یادگار گذاشته‌اند و جنگل‌باغ‌ها و جوی‌های زیبایی برای جمهوری اسلامی به میراث گذاشتند که متأسفانه با سوءمدیریت و نادانی، عمده آن به فنا رفته است. حوض‌ها پر شده‌اند یا خالی از آب. جوی‌ها را دیگر نگو. اما قصه درخت‌ها غصه دیگری است. هرچند تکذیب کنند و بگویند درخت‌ها را جابه‌جا کرده‌اند و هیچ درختی قطع نشده است؛ بگذار صریح بگویم خاک بر سر پروپاگاندای «دروغ» دانشگاه امام «صادق».

مثلاً این درخت بید مجنون برای ما خیلی خاطره‌انگیز است. برخی کلاس‌های درسمان زیر سایه همین بید برگزار شد. بیدی که قطعش کردند و بعد جایش را هم پر کردند. ای کاش، عوض این بید، یک درخت دیگر می‌کاشتند.
درخت بید مجنون؛ درخت خاطره انگیز دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
درخت بید مجنون! قبلاً بیشتر به درخت‌ها حساس بودیم؛ واقعاً خیلی کم پیش می‌آمد درختی را قطع کنند. به تدریج، قطع درختمان هم برایمان عادی شد. 
دانشکده‌ها از سمت بخش معارف اسلامی
دهه هشتادی‌ها! یادتان هست؟! دانشکده‌ها سرسبز بودند. ساختمان مرکزی سرسبز بود. طراوات از دیوارهای دانشگاه می‌بارید. یادتان هست پشت بلوک ۹ سبزی می‌کاشتید؟ یادتان هست با خرمالوها سر و سری داشتید؟!
دانشگاه امام صادق علیه السلام باغ خرمالو
حالا دیگر اقامتگاه‌ها را به بیرون دانشگاه منتقل کرده‌اند. دانشجویان مجرد شهرستانی باید شش‌هفت‌سال در قوطی‌کبریت‌های شش‌طبقه زندگی کنند بدون درخت. بعد می‌گویند چرا بچه‌ها این‌قدر فیلم زبان اصلی می‌بینند! 
درخت‌های کنار مسجد
حدس بزنید از این چند درخت که هر روز از کنار آن‌ها می‌گذشتید و به مسجد و رستوران می‌رفتید، چند درخت باقی‌مانده است!
اینجا (تصویر پایین) ساختمان‌های شش‌طبقه ساخته‌اند تا دانشجویان را به بیرون محوطه اداری دانشگاه منتقل کنند و کارمندان را در خوابگاه‌های قبلی اسکان بدهند و رستوران ویژه اساتید را در بلوک ۹ برپا کنند.
اقامتگاه جدید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
اینجا (محوطه دانشکد‌ه‌ها) هم اولش گفتند مثل جنگل بود. خواستیم بهسازی کنیم مثل دانشگاه‌های خارجی چمن بشود و کم‌درخت. نمی‌دانستند ذات باغ‌ایرانی، پردرخت است و ابهام‌انگیز. حالا هم می‌گویند خاکش مشکل داشت! 
4567987587687628768674
این هم چند عکس از درخت‌هایی که دیگر نیستند؛ مربوطه به همین چند روز اخیر. این درخت‌ها در محوطه اطراف مسجد بوده‌اند. قضاوتش با شما که آیا این‌ها را قطع کرده‌اند یا جابه‌جا! به هر حال، به نظر من اگر مجبور هم شده‌اند، باید به ازای تک‌تک درخت‌هایی که جایشان خالی شده، دوباره درخت بکارند.
قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
قطع درختان دانشگاه امام صادق

قطع درختان در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
یادتان هست از دانشگاه که می‌آمدی تو، انگاری به بهشت وارد شده‌ای. دو طرف این‌قدر درخت بود که نه می‌توانستی پارکینگ را ببینی، نه درمانگاه را. از همان اواخر دهه ۸۰ شروع به قطع گزیده درختان کردند. هنوز هم مشغول‌اند و نتوانسته‌اند همه را قطع کنند. هر چاله، یک درخت است که در همین اواخر قطع شده است. 
قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه السلام



قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
پی‌نوشت:
این مطلب ۲۴ مرداد ۱۳۹۶ نوشته شده است. تصادفاً اول شهریور ۱۳۹۶ حاجی میرلوحی عزیز، مدیر کل روابط عمومی دانشگاه با ایرنا مصاحبه کرده و گفته ما درخت قطع نکرده‌ایم و در قم هم قطع نخواهیم کرد. ان‌شاءالله حاجی میرلوحی مثل قضیه پولی شدن دانشگاه در جریان امور نیستند و صرفاً به ایفای وظیفه پرداخته‌اند.
گفتنی است معاون استاندار از قطع درختان باغ سالاریه توسط دانشگاه گلایه کرده و حتی گفته این دانشگاه مجوز تأسیس در قم هم نگرفته است.

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۲
حمید درویشی شاهکلائی

متأسفانه پس از گذشت سی چهل سال از تأسیس دانشگاه، هیچ راهبرد و روش مشخصی برای تولید علم در این دانشگاه شناخته‌شده نیست. 
            اینجا برای در و دیوار دانشگاه هزینه می‌کنند و سطح دانشگاه را با نصب کف‌پوش‌های جدید و گران در بخش اداری بالا می‌برند! توجه بیش از حد به ظواهر دانشگاه و تزئینات بدون توجه به محتوا و روش واقعاً سطحی‌نگری است. کارهایی انجام می‌دهند که در چشم باشد. همین تا بگویند ما این‌قدر ساختمان جدید ساختیم و این‌قدر دانشگاه را توسعه دادیم! میلیون‌ها تومان خرج ظواهر کرده‌اند. بخش‌های کمی قدیمی را تخریب و نوسازی می‌کنند. دیوار سبز را با فشار آب سفید می‌کنند. درخت‌ها را قطع می‌کنند. باغچه‌ها را چمن می‌کنند...
             راهبرد دانشگاه «تلفیق از طریق معجزه» است؛ به این نحو که فقه ۴۰۰ سال پیش را با مثلاً اقتصاد آمریکایی قرن بیستم به دانشجو می‌دهند و انتظار دارند دانشجو در یک معجزه، خودش فقه اقتصاد امروز ایران را بنویسد! یک استاد مهمان دوره دکتری ما تعجب می‌کرد چه‌طور این دانشگاه که داعیه تولید علم را دارد، حتی یک واحد فلسفه اسلامی برای ما تدریس نکرده است و از میان دروس عقلی به ۳ واحد منطق در حد کارشناسی بسنده کرده است.

توضیح: بخش‌هایی از این مصاحبه در خبرنامه دانشجویان ایران (+) منتشر شده است.

خداحافظی با مرجعیت علمی در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

مصاحبه با یکی از دانشجویان دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

اشاره:

حمید درویشی شاهکلائی، از قدیمی‌های دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است؛ تاکنون ۲۵ نیم‌سال در این دانشگاه حضور داشته و تجربیات تشکیلاتی زیادی دارد. او در زمینه درس هم بارها مورد تقدیر دانشگاه قرار گرفته و با کسب رتبه یک کنکور سراسری دکتری، توانمندی علمی را به اثبات رسانده. او هم‌اکنون یکی از دانشجویان دکتری این دانشگاه است که نسبت به آینده آن به شدت نگران است.

شما سه سال منتظر تشکیل دوره دکتری در دانشگاه امام صادق بودید. رتبه یک کنکور سراسری را هم داشتید. در بورس اعزام به خارج هم قبول شده بودید. واقعاً چرا ماندید تا بتوانید در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دکتری بخوانید؟!

[با خنده] اشتباه کردم! پشیمونم!

نه! جدی چرا؟

جدی گفتم. ما می‌خواستیم قدمی برای کارهای میان‌رشته‌ای برداریم. قدمی برای مرجعیت علمی برداریم. قدمی برای علوم انسانی اسلامی برداریم. ما وظیفه داشتیم حسب دستور ولی معظم فقیه در دیدار غدیر ۱۳۸۴،‌ این دانشگاه را قوی کنیم. این‌جا رسالت ویژه‌ای برای علوم انسانی اسلامی، مرجعیت علمی و تربیت اسلامی دارد. ما نسبت به این رسالت، احساس تکلیف کردیم! ما حاضر بودیم سختی‌های اینجا را تحمل کنیم. در حالی که می‌توانستیم در دانشگاه‌های دیگر، با گذراندن ۱۸ واحد و طی دو سه سال دکتری بگیریم، امام صادق را انتخاب کردیم که تعداد واحدهای درسی آموزشی مقطع‌دکتری‌اش دو برابر دیگر دانشگاه‌ها است...

پس، شما با سختی‌های دانشگاه آشنا بودید و خودتان انتخاب کردید!

ما در دوره کارشناسی‌ارشد پیوسته با سختی‌ها و روندهای ناصحیح دانشگاه امام صادق آشنا بودیم. ما شاهد اعتراضات مکرر دانشجویان مثلاً در سال ۱۳۸۷ و ۱۳۸۹ بودیم. ما پاسخ‌های غیرمسئولانه مرحوم آیت‌الله مهدوی کنی، رئیس فقید دانشگاه را هم یادمان است! بین‌الهلالین عرض کنم خوب است این کسانی که برای ایشان یادواره برگزار می‌کنند، به تبیین اختلافات دیدگاه‌های ایشان و دیدگاه‌های دیگر بزرگان نظام هم بپردازند. بحث ما ضعف‌ها و ناکارآمدی‌های دانشگاه امام صادق نیست. کما اینکه بحث ما نقاط مثبت دانشگاه هم نیست. بحث من ناظر به سؤال شما این است که ما در دوره دکتری شاهد افول شدیدی در امور آموزشی و پژوهشی بودیم. به جرئت باید گفت محتوا و استادان دوره کارشناسی، کیفیت بالاتری داشتند. امور ادرای و اجرایی دوره کارشناسی خیلی قوی‌تر از دکتری بود. در ساختار‌های آموزشی و تربیتی مثل مدرسه و دانشگاه،‌ همه چیز باید در خدمت دانش‌آموز یا دانشجو باشد ولی گویا هیچ‌کس ما را نمی‌دید!

خیلی سخت‌تر از دوره کارشناسی بود؟

وحشت‌ناک! دوره دکتری ما مجموعه‌ای از رنج‌های بی‌حاصل بود. فقط سختی «کاشت» و «داشت» را کشیدیم و از برداشت خبری نبود. چیز جدید خاصی به ما اضافه نشد. فقط اذیت شدیم.

دوره دکتری ما در شأن دانشگاه ما نبود. مثلاً کتابی که دوست من ۱۰ سال پیش در سال دوم کارشناسی دانشگاه پیام‌نور می‌خواند، برای مقطع دکتری ما انتخاب می‌شد. خب، این تحقیر شأن دانشجوی دکتری است؛ پایین آوردن سطح دانشگاه است. خود ما در مقطع دکتری یک سال تمام فقه متاجر ۴۰۰ سال پیش را متن‌خوانی کردیم! رشته ما ارتباطات است، این کتاب هم درباره احکام اقتصادی اسلام است! چرا باید وقت ما را این‌گونه هدر بدهند؟ متن‌خوانی را دانشجوی سال دوم کارشناسی هم می‌تواند انجام بدهد.

عجب!

من که هنوز چیزی نگفتم! از توهین‌ها و تحقیرات ساختاری و اجرایی که بگذریم، حتی این اواخر به توهین و تحقیر زبانی هم روی آوردند. آن مقام مسئول می‌آید به دانشجویان سال‌پایینی می‌گوید که این‌ها یک عده دانشجوی ضعیف هستند که لیاقت این دانشگاه را ندارند و ما به همین دلیل از این‌ها پول می‌گیریم! با ما در دانشگاه خودمان این‌طوری رفتار می‌شود. پشت سر ما کلی حرف می‌زنند. یک کسی پیدا شد در زیر گنبد مسجد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، در کلاس اخلاق، در روی آن صندلی که روزگاری مرحوم مهدوی و دیگر بزرگان می‌نشسته‌اند، به دانشجویان سال‌پایینی می‌گوید دکتری در همه جا پولی است! علیه یک عده دانشجوی ساده دکتری، دروغ‌پردازی می‌کنند؛ آن هم دروغ‌های شاخ‌دار و بزرگ.

خب، می‌خواستیم بحث‌مان را ببریم به سمت مرجعیت علمی و تولید علم.

تولید علم مثل تولید کود نیست که نگاه کارخانه‌ای به آن داشته باشیم. از رفتار دانشگاه امام صادق با دانش‌آموختگان و دانشجویان دکتری به وضوح برمی‌آید که مدیریت فعلی دانشگاه، هیچ قصدی بر تولید علم ندارد.

چه‌طور؟

دانشگاه ما موفق‌ترین‌های کنکور را انتخاب می‌کند. انگیزه‌کُشی می‌کند. تحویل جامعه می‌دهد و هیچ مسئولیتی برای ادامه کار نمی‌پذیرد. درحالی‌که باید انگیزه‌سازی کند و بسترها را فراهم کند. ادبیات آن آقای صاحب مقام این است که چند سال اینجا مزاحم بودید، خودتان را اذیت کردید، بروید دیگر! در وقت میوه‌چینی، همه را به ویژه منتقدان درون‌گفتمانی را از خودشان دور می‌کنند.

روش تولید علم این دانشگاه چیست؟

این که گفتید به سکولاریسم نمی‌رسد؟

دقیقاً. خیلی از اساتید ما این مسئله را باز کرده‌اند که دانشگاه امام صادق سکولارپرور تخصصی است. یعنی شما در زندگی فردی خود، مؤمن و مذهبی هستید و به نماز و ظاهر اسلامی پای‌بندید. اما در زندگی اجتماعی خود به ویژه رشته تخصصی خودتان هیچ حرفی از اسلام نمی‌دانید و به همان شیوه غربی عمل می‌‌کنید. چرا که فقه دانشگاه شما مسئله ۴۰۰ سال پیش را مطرح کرده است و کلاس‌های تخصصی شما مسئله روز را. پاسخ مسئله روز را شما در کتاب‌های ترجمه‌ای غربی می‌بینید که چه ‌بسا در خود غرب هم مورد تخطئه قرار گرفته است. شما اگر به عنوان مدیر متعهد از دانشگاه امام صادق خارج شوید، همان شیوه‌های غربی قرن بیستمی را در بانک،‌ بیمه،‌ بورس یا هر سازمان دیگری که هستید،‌ پیاده می‌کنید. چرا که چیز دیگری نخوانده‌اید.

به هر حال،‌ شما انگیزه‌هایی داشتید که برای دکتری آمدید اینجا. انگیزه‌های فردی چه سهمی در تولید علم می‌توانند داشته باشند؟

متأسفانه کاری کرده‌اند که ما پشیمونیم اومدیم اینجا دکتری بخونیم، خیلی‌ها هم که عمدتاً تأکید می‌کنند اگر کلاه‌شان بیفتد تو دانشگاه، نمی‌آیند برش دارند. ساختار و برخی افراد تمام تلاش خود را برای کوتوله‌پروری و نابود کردن انگیزه‌های فردی انجام می‌دهند. این دانشگاه باید جدی تدبیر کند و توجه کند که با کوتوله‌پروری و کوتوله‌ها حداکثر می‌توان «حرف» از تولید علم زد و شعار داد. تلاش برای رسیدن به قله‌های بلند و آرمان‌های رفیع،‌ بلندهمتی بلندقامتان را نیاز دارد. حالا دانشگاه آمده از بلندقامتان،‌ افق نگاه بلندشان را و همت ستودنی‌شان را گرفته است و آن‌ها را مشغول به چیزهای فرعی و حاشیه‌ای کرده است. بدتر از همه، با پولی کردن دوره تحصیل دوره دکتری، دیگر انگیزه‌ای برای بلندقامتان در این دانشگاه باقی نمانده است. واقعاً اگر به کسی بگویید شما دانشجوی درجه دو یا درجه سه هستی، او انگیزه پیدا می‌کند تولید علمی کند؟

از مرجعیت علمی می‌گفتیم . رهبری سال ۱۳۸۴ همین را از دانشگاه خواستند که آدم برای این کار تربیت کند؛ معارف اسلامی در جامه زیبای علم عرضه شود. خب، دانشگاه این‌قدر به لوازم اجرایی وظیفه اصلی‌اش بی‌توجه است که همگان فهمیده‌اند دغدغه دانشگاه برگزاری کلاس‌ها به هر قیمت و تمام شدن واحدهای آموزشی است؛ نه علم و تربیت.

از تلاش‌های خالصانه برخی استادان و دانشجویان بسیجی که بگذریم، مرجعیت علمی به طنز تلخ دانشگاه تبدیل شده است. به طرف می‌گن یک لطیفه دوکلمه‌ای بگو، می‌گه مرجعیت علمی! امروزه تنها بسیج دانشجویی دانشگاه تنها با اخلاص و مجاهدات جوانان بسیجی‌اش، توانسته مرجعیت هیئتی را در هیئت میثاق با شهدا به دست آورد. جهت‌گیری‌ها به سمت رسیدن به مرجعیت علمی نیست.

مهم‌ترین ارکان تحقق مرجعیت علمی چیست؟

نیت و دغدغه، دانشجو، استاد، ساختار، محتوا. ظاهراً در دانشگاه امام صادق فقط محتوا داریم! محتوا یعنی این‌که منابع اصلی قرآن و عترت سر جاش هستند. در بقیه موارد،‌ خبری نیست. تازه همه این ارکان باید در یک بستر تربیتی اتفاق بیفتند!

حتی از نیت هم خبری نیست؟

منظور من از نیت، ذهن هشیار آقایان مسئول نیست. ذهن ناهشیار و دغدغه مسئولان است که از رفتارها و گفتارهایشان پیداست. ما فردی را داریم ۳۴ سال نان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام را خورده است اما ضعیف‌ترین سابقه را دارد که باورپذیر نیست. من این معیارهای کمّی را دلیل بر سواد و دانش نمی‌دانم اما برخی باید یک حرکتی از خود نشان بدهند تا بدانیم سواد دارند یا نه؟ انگیزه تولید علم دارند یا نه؟ مگرنه ما حضور ایشان در دانشگاه را به خاطر فساد و رانت فامیل‌بازی و به قول امروزی‌ها خویشاوندسالاری ارزیابی می‌کنیم؛ نه شایسته‌سالاری. امروزی‌ترش هم می‌شود ژن خوب!

مشکل دانشجوها چیست؟

پس از سال ۱۳۸۹، مدیر اداره گزینش دانشگاه اخراج شد و در نتیجه معیارهای گزینش عوض شد یا حداقل ما این‌طور می‌بینیم که دانشجوهای جدید ویژگی‌های متفاوت‌تری دارند و مثلاً بیش از علم به مثابه مسئله انقلاب اسلامی، چیزهای دیگری برای‌شان مهم است.

این یک نکته خاص دهه ۹۰. نکته بعدی همان چیزهایی بود که عمومی بود و همیشه مسئله بود. دانشجو را باید از جهت انگیزه بارور کرد، بستر رشد را فراهم کرد، توانمند کرد و سپس در سال‌های بعد از دانش‌آموختگی میوه‌هایش را چید. بالاتر گفتم که دانش‌آموختگان بسیاری از دانشگاه رانده می‌شوند و حاضر نیستند کلاه‌شان را از دانشگاه برداند.

استادهای دانشگاه امام صادق چه فرقی با دیگران دارند؟

کی گفته فرق دارند؟

به هر حال،‌ ظاهراً منظورتون این بود که مشکلی در جریان تولید علم با این استادان هست!

بله. اما فرض بر مقایسه این دانشگاه با دیگران نیست. اگر دانشگاه را با گذشته خودش مقایسه کنیم، یا با وضع بایسته، ضعف استادان و مدیران دانشگاه را می‌بینیم. رئیس دانشگاه در گذشته یک فقیه بصیر انقلابی کارکشته بود؛ مبارز انقلابی زندان‌کشیده‌ای که قبل انقلاب دغدغه ارتباط با دانشجویان را داشت و از بالاترین مقام اجرایی واقعی کشور یعنی سمت برجسته نخست‌وزیری می‌آید می‌شود رئیس دانشگاه. او مظهر علم و تجربه بود. او خودش صاحب‌نظر و فقیه بود و بعضی جاها نظراتش با رهبری متفاوت بود. اما در مورد ویژگی مدیریتی یا علمی رئیس جدید، ندیده‌ام کسی نظر مثبتی بدهد و توانایی او را تأیید کند.

سطوح مختلف مدیران دانشگاه هم به همین نحو. مثلاً روزگاری آیت‌الله علم‌الهدی، معاون آموزشی این دانشگاه بود. ناکارآمدی مدیران بعد از او که پشت سرهم تعویض شدند، قابل انکار نیست.

دانشگاه از مدیران و اساتید بزرگ خود خالی شده است. معدود اساتید خوب باقی‌مانده هم سن‌شان بالاست و توان جسمانی‌شان روبه‌افول. آیت‌الله‌های دهه ۶۰ کجا هستند؟ خدایشان بیامرزدشان. متأسفانه بسیاری از اساتید جوان، اصلاً تدریس بلد نیستند. متأسفانه بسیاری از اساتید جوان در حوزه‌های غیرتخصصی خود درس می‌دهند. یک رویکرد مرحوم مهدوی این بود که اقتصاد لیبرال غرب را می‌داد به یک غرب‌گرای واقعی درس بدهد؛ کسی که واقعاً آن حرف‌ها را باور دارد. حالا بعضاً کسانی مباحث علوم انسانی غربی را درس می‌دهند که اصلاً به درستی متوجه نظر غربی‌ها نشده‌اند و نقاط قوت آن‌ها را نمی‌دانند.

ما در مقطع دکتری، بحران استاد داشتیم. و البته این‌ها به معنی انکار وجود انگشت‌شمار مدیران و استادان خوب دانشگاه نیست.

در مورد ساختار چه‌طور؟

واقعاً ساختار دانشگاهی که می‌خواهد تولید علم کند هیچ فرقی با ساختار دیگر دانشگاه‌ها نباید داشته باشد؟ یعنی ناکارآمدی‌های این ساختار دانشگاهی ایران نیاز به برهان و شاهدمثال دارد؟!

مسئله‌محوری باید از طریق ساختار در برنامه‌های آموزشی و پژوهشی،‌ حاضر باشد. ساختار ما هیچ‌گاه دانشجو را با مسئله‌های واقعی مواجه نمی‌کند تا دانشجو به حرکت درآید. البته ما از دانشجوی کارشناسی و ارشد انتظار خاصی نداریم. عمده حرف با تحصیلات تکمیلی و استادان محترم است. اما ریشه‌های درگیری با مسئله باید از همان دوره کارشناسی، خواب را از چشم دانشجویان علاقه‌مند ما برباید. این ساختاری که دانشجو را به روزمرگی و تکرار و بی‌حالی و بی‌حوصلگی می‌کشاند، اگر با مسئله‌مندی بارور شود، میوه‌های خوبی خواهد داد. خوشا به حال آن نسلی که با مسئله‌ها مواجه‌ می‌شوند و پیشگامان واقعی تولید علم در حوزه علوم انسانی بومی خواهند بود.

به بستر تربیتی هم اشاره کردید.

کار دانشگاه تربیت است. یک تربیت سکولار غربی داریم و یک تربیت اسلامی. در دانشگاه ما تربیت اسلامی رخت بسته. به‌جز تلاش‌های بعضی سرگروه‌های شهید مطهری یا دغدغه‌مندان دیگر در بسیج و دفتر اعزام، خبری از تربیت اسلامی نیست.

عمده اساتید ما مربی نیستند و رسالت تربیتی برای‌ خودشان قائل نیستند. ساختارها هم تربیتی نیست. قوانین و مقررات هم کاملاً تربیت غربی را در پی دارد. مثلاً اسلام بر ناظر درونی تأکید می‌کند و غربی‌های انسان‌نشناس (!) بر ناظر بیرونی. این تفکر غربی است که در همه‌جای دانشگاه ما دوربین کار می‌گذارد. این همه امنیتی‌بازی‌ها که به معنای دزد بودن و شر بودن ذات دانشجویانِ گزینش‌شدهِ دانشگاه ماست، همه ناشی از تفکرات غربی مدیران ماست که شعار تربیت اسلامی می‌دهند ولی رنگ‌وبوی چندانی از اسلام و تربیت در اندیشه و رفتارشان نیست. فقط ظاهرشان را با ریش و عمامه اسلامی کرده‌اند. اخیرا ارتباط طبقات یک ساختمان بزرگ را قطع کردند،‌ چون ممکن است با وجود این همه دوربین، دانشجوی مسلمان دانشگاه امام صادق چند کتاب را از کتابخانه طبقه همکف بلند کند و با خودش از طبقات بالا خارج کند! بعضی مسئولان دانشگاه امام صادق را با خیابان‌های شهرهای کفر و شرک جهانی اشتباه گرفته‌اند. دیده‌اند آن‌جا برای کاهش تخلفات دوربین دارد، فکر کرده‌اند این‌جا هم باید دوربین بگذارند! خدا هدایت‌شان کند!

خب، با این وضعیت دانشجویان فعلی دانشگاه چه کنند؟

همه ما مسئولیم که دانشگاه را قوی کنیم. مطالبه، وظیفه اصلی همه ماست. تلاش‌مان را بکنیم تا مشکلات از رأس و ریشه درست بشود. دل‌خوش به وضع موجود نباشیم. گول نخوریم. بصیرت یعنی همین. جلوی روندهای غیراسلامی را بگیریم. حساس باشیم. ما مهمان این دانشگاه نیستیم،‌ صاحب‌خانه واقعی ما هستیم. آن کسی که می‌گفت شما دانشجویان می‌روید، زودتر از همه رفته است. به مسئولان یادآوری کنید که دوران عمرشان کوتاه‌است. دیگر فرصت ندارند. دانشجویان باید خود را بسازند و آماده کنند و منتظر کسی نمانند. ما در دوره دانشجویی خودمان تجربه کردیم می‌توانیم بدون کمک دانشکده،‌ خلاهای علمی رشته را پر کنیم. تابستان‌ها دوره‌ای به اسم دعوت داشتیم و از بهترین استادان و صاحب‌نظران بیرون دانشگاه استفاده کردیم و خودمان به خودمان رسیدیم و الحمدلله آن جمع عمدتاً در بهترین دوره‌های دکتری درس خواندند.

به عنوان آخرین سؤال،‌ قضیه پولی شدن دانشگاه امام صادق چیست؟ مگر تحصیل در این دانشگاه رایگان نیست؟

هرچند در ابتدای تأسیس، متولیان آن زمان دانشگاه بر این باور بودند که نباید از دانشجو پول گرفت، پس از فوت آیت‌الله مهدوی کنی، عده‌ای جوان ناپخته و کم‌تجربه، پولی کردن دانشگاه را عملی‌ کرده‌اند و از دکتری شروع کرده‌اند.

قضیه از این قرار است که خود مرحوم مهدوی کنی، پیش از فوت در جمع دانشجویان این قضیه را مطرح می‌کند که بعد از من،‌ این‌ها دانشگاه را پولی می‌کنند، از دانشجو پول می‌گیرند و ۱۰ هزار دانشجو می‌آورند و می‌گویند [آیت‌الله] مهدوی نمی‌توانست دانشگاه را توسعه بدهد، ما توانستیم. مرحوم حاج آقای مهدوی کنی با اسم آوردن از دانشگاه آزاد و پیام نور می‌گویند من هم می‌توانم مثل آن‌ها پول بگیرم ولی علم و تربیت یک چیز است و مدرک چیز دیگری. بعد از فوت مرحوم مهدوی کنی، توسعه کمّی و توجه به ظواهر جایگزین کیفیت و توجه به بواطن امور شده است. کارهای تأسیساتی دانشگاه اوج گرفته است و بر تعداد نگهبان‌ها و دوربین‌های دانشگاه افزوده شده. حتی برای اولین بار حدود ۵۰۰ نفر را به عنوان پذیرفته در اردوی پیش‌دانشگاهی دانشگاه دعوت می‌کنند البته نصف آن‌ها حاضر به ثبت‌نام در این دانشگاه نمی‌شوند و انصراف می‌دهند. پذیرش سالانه دانشگاه ما در شش رشته معمولاً زیر ۲۰۰ نفر است و اقامتگاه‌ها و کلاس‌های کافی برای تعداد بیشتر ظرفیت ندارند.

دانشجویان مقطع ارشد متعهد به پرداخت ۲ میلیون تومان به ازای هر نیم‌سال هستند. مثلا ۶ نیم‌سال تحصیل می‌شود ۱۲ میلیون تومان. هزینه سنوات و پایان‌نامه هم معمولا چند میلیون می‌شود. دوره کارشناسی هم معمولا ۱۰ ترم طول می‌کشد که هزینه‌اش جدا محاسبه می‌شود. در صورت نیاز به مدرک، هزینه تعهد چندده‌میلیونی خدمت هم به این‌ها اضافه می‌شود. انواع و اقسام جریمه‌های متعدد هم وضع شده است. مثلاً الان اگر دیر به جلسه امتحان برسی، پول می‌دهی و تأخیرت را می‌خری! دوره ما ۱۰ دقیقه مساوی با صفر بود. البته دانشگاه هنوز به گدایی کامل نیفتاده است و هزینه تحصیل را فقط از برخی دانشجویان دکتری که آن‌ها را درجه سه نامیده است، در ابتدای نیم‌سال‌ها دریافت می‌کند.

همه این‌ها در حالی است که دانشگاه از منابع مصادره‌ای، وقف و اهدایی استفاده می‌کند، از منابع دولتی استفاده می‌کند، حتی امسال ۱۱ میلیارد تومان از دولت امید، ردیف بودجه مستقل به نام خودش گرفته است. خرده‌درآمدهای بزرگی را که بابت غذا و اسکان دانشجویان و مسائل دیگر کسب می‌کند، به این رقم اضافه کنید.

به هر حال، من و رفقای هم‌دوره‌مان توان پرداخت شهریه تحصیلی به گران‌ترین نرخ دانشگاهی ایران را نداریم. اگر می‌دانستیم می‌خواهند پول بگیرند، ثبت‌نام نمی‌کردیم.

یعنی نمی‌دانستید باید شهریه بپردازید؟

نه در دفترچه سازمان سنجش و نه در اطلاعیه‌های اولیه دانشگاه و نه در متن تعهد محضری ما به دانشگاه،‌ هیچ جا حرفی از شهریه نیست. البته موضوع پرداخت شهریه در تعهد محضری و رسمی دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد با ذکر دقیق مبلغ تصریح شده است و آن‌ها باید شهریه بپردازند ولی در سایت دانشگاه یا دفترچه سازمان سنجش، هیچ جا بحثی از شهریه دوره دکتری نبود و هنوز هم دانشگاه در بسیاری از جاها این قضیه را اعلام نکرده است و حتی دروغ می‌نویسند و می‌گویند. در دفترچه سازمان سنجش، عنوان دوره‌های دکتری، دوره روزانه ذکر می‌شود. در گواهی‌های ما می‌زنند روزانه ولی دارند پول زور می‌گیرند. از دانشجوی درس‌خوان دوره روزانه که نباید پول بگیرند! حرام‌شان باشد! ما که راضی نیستیم. اول زندگی،‌ اول جوانی، باید کمرمان بشکند تا بتوانیم چندده‌میلیون تومان پول زور بدهیم به دانشگاهی که بهترین سال‌های عمرمان را به خدمتش گذراندیم. از اول می‌گفتند، ما نمی‌آمدیم.

می‌گویید چرا مرجعیت علمی محقق نمی‌شود. پاسخ روشن است. در سنت اسلامی، علم منزلت داشت. به دانشجوی علوم دینی، شهریه پرداخت می‌کردند تا دغدغه غیرعلمی نداشته باشد. حالا پول‌های کلان می‌گیرند تا کسی که به سراغ علم دینی می‌رود،‌ تا سالیان سال نتواند کمرش را راست کند. ما خودمان در بدو ورود به دانشگاه در دهه ۸۰، هر ماه از دانشگاه پول شهریه می‌گرفتیم؛ پولی که در دهه ۶۰ با آن می‌شد در تهران،‌ اجاره خانه داد. حالا زمانه عوض شده و دیگر جایی برای مستضعفین نیست. دیگر علم منزلت ندارد. دانشجوی متقاضی دوره دکتری مثل ریگ ریخته. حتی در دانشگاه امام صادق به دانشجوی دکتری به چشم احمق‌هایی نگاه می‌شود که حاضرند نه فقط سرمایه عمر و وقت‌شان را هدر بدهند، بلکه‌ پول‌های کلان هم بدهند و در مقابل فقط یک مدرک بی‌ارزش بگیرند؛ مدرک دانشگاه غیرانتفاعی امام صادق. هم پول می‌گیرند،‌ هم توهین می‌کنند،‌ هم تحقیر می‌کنند، آخر سر هم می‌بینی هیچ چیز دست آدم را نگرفته است. ما که به مدرک نیاز نداشتیم. آمده بودیم کمکی بکنیم به تولید علم؛ ادای دینی بکنیم به تلاش‌های خالصانه استادمان مرحوم مهدوی کنی. تا ایشان بالاسر دانشگاه بود، ما هنوز امید به آینده روشن داشتیم. با رفتن ایشان، همه‌چیز به سرعت تاریک شد.

در پایان اگر نکته دیگری دارید..

امروز مهم‌ترین مسئله من در دانشگاه، محیط زیست است. تخریب بی‌رویه محیط زیست با تلاش ویژه مهندسان زحمت‌کش و سکوت استادان و مدیران محترم غیرقابل جبران است. در دهه ۸۰ دانشجویان پشت بلوک ۹، سبزی می‌کاشتند. یکی از مهم‌ترین ابعاد تربیت، تربیت در ارتباط با محیط زیست است که احادیث فراوانی در این زمینه داریم. دانشجویان را در قوطی‌کبریت‌های شش‌طبقه اسکان داده‌اند و ارتباطشان را با طبیعت قطع کرده‌اند. خدا به آمریکایی‌ها بابت کاشت آن همه درخت و ایجاد یک جنگل بزرگ پاداش خواهد داد و ما را به خاطرمان سکوتمان در قطع این درختان بی‌آزار که قطع شاخه‌های آن‌ها هم‌چون قطع بال فرشتگان است، سرزنش خواهد کرد. شما ممکن است مدیران و استادان و دانشجویان و ساختار دانشگاه را درست کنید و عقب‌ماندگی‌ها را جبران کنید، اما با محیط‌زیست که نمی‌شود شوخی کرد. این جبران‌ناپذیر است. ممنون.

 

 

 

۰ نظر ۲۸ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۲
حمید درویشی شاهکلائی