فرشتههان! با مسجدیها کار دارند.
پاتوقتون کجاست؟
ستارههای درخشان زمین برای آسمانیها
گزارش ویژه
تو مسجد چه کنیم؟!
زائر خدا شویم! پایهاید؟
بر شما باد مسجدی شدن!
*هشدار داد: نماز همسایه مسجد جز در مسجد پذیرفته نیست...
**یکی پرسید: اى امیر مومنان! همسایه مسجد کیست؟
*فرمود: کسى که...
تجربه کنیم.
امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛
انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛
یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛
و چه بسا سوریه و شام بلا؛
و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.
دیر یا زود، به مانند سه تیر 84 «مردی از جنس مردم» خواهد آمد و کام امت حزب الله شیرین خواهد شد.
دعا کنید با موفقیت زیارت با پای پیاده نصیب همه آرزومندان شود.
حلال کنید!
اگر بطلبند، دوباره عازم عراقم، کافیست عصر شود.
دوستان بهتر میدانند که:
مستی نه از پیاله نه از خم شروع شد
از «چایی» سه شنبه شب قم شروع شد
عکس چای را دیگه نمیذارم و بیش از این با دلهاتون بازی نمی کنم.
با تشکر از ابوالفضل نظری، مشهور به فاضل نظری، سراینده شعر «مستی نه از پیاله نه از خم شروع شد»
به بهانه نه فروردین، سالروز تولد عمو خارک
دوشنبه نه فروردین 1344 شمسی، روستای شاهکلای لفور، جایی وسط جنگلهای انبوه، شالیزارهای پلکانی و یک رودخانه زیبا، در جوار آستانه یک امامزاده شهید «شاه سید علی کیا سلطان» اهالی روستا باخبر از تولد نوزادی شدند که 19 سال بعد جان خود را با خدایش معامله کرد؛ چه نیکو معامله ای.
باشد که این معامله نصیب ما هم بشود.
کودکی
برزو یعنی تنومند. عموی من «برزو درویشی» فرزند یکی مانده به آخر خانواده بود[1]. آن موقع در روستا از مدرسه خبری نبود. کودکان در هفتسالگی به مکتب می رفتند و قرآن خواندن یاد میگرفتند. او با استعداد سرشاری که داشت، توانست قرآن را زودتر از سایرین و در دو سال ختم کند. نهضت پیکار با بیسوادی که شکل گرفت، او هم دو سال تحصیل کرد و مدرک قبولی نهضت را دریافت کرد. سال بعد در روستا ماند و در کارهای کشاورزی به پدرش کمک کرد.
نوجوانی
حالا دیگر 11 ساله بود و به رسم آن روزگار میتوانست برود در شهر کار کند و برای خودش مستقل شود! این جوری بود دیگر! در همان آغاز نوجوانی، مرد تحویل جامعه میدادند!
نزدیکترین شهر به شاهکلاء، شیرگاه بود که 46 کیلومتر با آن فاصله داشت. او در شهر کوچک شیرگاه به شاگردی در کارگاه درودگری مشغول شد. استاد نبیالله عابدی، هنرمند برجستهای بود. کمی که گذشت، استاد که اخلاق و ایمان شاگرد را پسندیده بود، او را به دامادی خویش پذیرفت.
در سالهای آغازین جوانی، به مانند دیگر پهلوانان مازندران، اوج قدرت بدنی را با ورزش کشتی تجربه کرد. با همان سن کم توانست در مسابقات سنتی کشتی لوچو در 26 عیدماه مازندرانی در منطقه ییلاقی امامزاده حسن به قهرمانی دست یابد.
پاسداری از انقلاب اسلامی
با پیروزی انقلاب اسلامی، سر از پا نمیشناخت. با لبیک به فرمان امام به عضویت بسیج بیست میلیونی درآمد و کمی بعد با موفقیت در گذراندن آموزشهای سخت نظامی به عضویت نیروی ویژه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درآمد. دیگر آسایشی در کار نبود؛ گاهی برای سرکوب فتنه ضدانقلاب به کردستان میرفت و گاهی در جبهههای جنوب میجنگید. در پشت جبهه هم مشغول پاکسازی منافقین از جنگلهای شمال و تأسیس و سازماندهی پایگاه های بسیج در شهرها و روستاهای مازندران بود.
لشکر ویژه 25 کربلای مازندران در جبهه های جنوب همواره خطشکن و خطنگهدار بود و همیشه مملو از رزمندگان بسیجی بود. یک بار لشکر 5 نصر خراسان اعلام نیاز به نیرو از این لشکر میکند. او و 200 رزمنده مازندرانی به یاری برادران خراسانی میروند. منطقه عملیاتی خیبر، هورالعظیم، سراسر آب است و نیزار. برزو، اکنون جوان 19 سالهای است که تجربه و شجاعت فراوانی در رزم دارد. او فرمانده گردان دریایی است. غروب روز چهل و پنجم حضور او در جزایر مجنون، 24 آذر 1363 غروب روز شهادتش است. تیرهای مستقیم تیربار دوشکای عراق...
عشقبازی آب که تمام شد، جنازه شهید را از آب گرفتند و هفته بعد در شاهکلای لفور، جوار آستانه سید علی کیا به خاک سپردند تا روزی که دوباره...
و سلام بر او در روزی که زاده شد و روزی که درگذشت و روزی که برانگیخته میشود.
[1] آن موقع در دوران رژیم ستمشاهی، امکانات بهداشتی هم در سطح پایینی بود.فرزند آخر به مانند چند تن از فرزندان بزرگتر در همان طفولیت به رحمت خدا رفتند. با این حال در خانواده پرجمعیت آن روز، پنج برادر و سه خواهر توانستند از بیماریهای رایج آن روزگار رهایی یابند.
متن وصیتنامه: http://shirgahi.ir/post/70
درباره «عموخارک»: http://aqahamidegol.ir/post/155
شهریور 1391 بود که مادر شهید آسمانی شد: http://aqahamidegol.ir/post/9
شهریور 1393 هم پدر شهید آسمانی شد: http://aqahamidegol.ir/post/178
امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛
انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛
یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛
و چه بسا سوریه و شام بلا؛
و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.
امروز به شاهکلاء رفتم. اینجا درباره شاهکلاء بخوانید.
بارون می اومد. هوا خیلی قشنگ بود. وقت نشد زیاد بمونم.
من دارم به خودم ستم میکنم طبیعت زیبای اونجا رو ول کردم اومدم تو تهران زندگی میکنم.
تهران، جای زندگی کردن نیست.
باید خودتان بیایید و ببینید. البته همه چیز طبیعت نیست. فرهنگ مهم تر است. بعدش هم ساختارها و امکانات!
یک بنده خدایی در نظرات وبنوشت پاورقی فرهنگ و ارتباطات، ذیل مطلبی درباره دانشگاه امام صادق علیه السلام پرسید:
«چه توصیه هایی برای منی ک هنوز یجورایی اول راهم(سومی)دارین؟؟؟؟؟...غیر از درس خوندن»
به نظرم جوابی که دادم، به درد خودم و دیگران هم میخورد!
نظرات شما درباره این نظر هم ارزشمند است.
توضیح: پیشنهادهای شما برای کسی که سال سوم دبیرستان است و میخواهد به دانشگاه امام صادق بیاید.
----
سلام بر شما
*ورزش (نرمش) روزانه (هرچند یک ربع)
*وظایف سیاسی اجتماعی تربیتی در حد خودتان (ممکن است سرگروه صالحین باشید یا در نشریه مسجد محله یا سازمان دانش آموزی و نظیر آن فعالیت کنید.)
*خانواده. به نظر من وقتی دانشجو شدید، یک خانواده جدید اضافه میشود. آخرین فرصت بهره بردن معنوی از خانواده، همین امسال است.
*تهذیب نفس و عادات عبادی. مثلا قرآن روزانه و انس با ادعیه. ایجاد اینها در آینده دشوارتر میشود.
منافقین در ماههای پایانی سال 1360 به جنگلهای مازندران پناه برده بودند. یک ماه پس از شکست در تسخیر شهر هزارسنگر آمل، با تجدید قوا و سازماندهی این بار به شیرگاه، یک شهر کوچک اما مهم ارتباطی محور شمال-تهران حمله کردند و در همان دقایق اولیه توانستند سپاه پاسداران را تصرف کنند. همه چیز خیلی سریع اتفاق افتاد. مردم با شنیدن صدای انفجار و تیراندازی، از خواب بیدار میشوند. میفهمند اتفاقی افتاده است. اولین فریاد «الله اکبر» بلند میشود. دیگری در آن سوی شهر بلندتر پاسخ میدهد. همه مردم الله اکبر می گویند. با فریادهای الله اکبر، سیل جمعیت بود که به سمت ساختمان سپاه میآمد. و خداوند رعب را در دلهای منافقان انداخت تا شهر آزاد شود.
شادی روح شهید داوودیان، فرمانده سپاه شهر که در این حمله به شهادت رسیدند، صلوات بفرستید.
شیرگاه، همان شهری است که در سریال پایتخت یک تا 4، طبیعت زیبای آن را دیدید. آری، یکی از نقدهایی که به سریال پایتخت وارد بود، همین نکته است که علی رغم برخورداری از زمان پخش طولانی در یک بازه چهارساله، به خوبی نتوانسته بود فرهنگ و اعتقادات اصلی مردم را نشان بدهد.
شیرگاه یک شهر معمولی است. مردمش هم معمولی هستند؛ مثل قم نیست که هر کوچه اش کلی آخوند داشته باشد یا مثل بعضی محله های بعضی شهرها نیست که کلی ضد انقلاب، بهایی، شیطان پرست و اینها داشته باشد. همین مردم معمولی شهر معمولی شیرگاه به وقتش نشان دادند پای انقلاب ایستاده اند.
پی نوشت:
فارس خبر داد:
مشارکت 98/3 درصدی مردم شهر من (سوادکوه شمالی) در انتخابات هفت اسفند| حماسه در حماسه
رفیق من بود. مدتی همکار بودیم. خیلی متواضع بود، همین طور اهل شوخی و نشاط.
نزدیکی های اربعین امسال نمیدونستم بالاخره میتونم زائر باشم یا نه، کارم رو راه انداخت. وقتی فهمیدم خودش اربعین کربلا نیست، تعجب کردم. کجا میتونست بره؟ از سفر که برگشتیم، شنیدم رفته سوریه. بسیجی بود؛ آماده حضور در میدانهایی که بهش نیازه. بچه دومش همین دو ماه پیش به دنیا اومده. کی فکرش را میکرد؟
چه زود پرواز رو یاد گرفت؛ 30/9/1394
کمتر از یک ماه در جبهههای درگیری حضور داشت.
عربی محلی بلد بود. این یک مزیت فوق العاده است که زبان دشمن را بلد باشی.
شادی روح همه شهدای مدافع حریم اهل بیت، به ویژه شهید حمیدرضا اسداللهی و به امید طی طریق شهیدان؛ صلوات
تا چند روز خبر شهادتش تایید نشد. با عملیات صورت گرفته در روزهای بعد، پیکر مطهر این شهید عزیز به دست آمد و شهادت او تایید شد.
نخبه بود؛ هم در علم و هم در عمل. پاسدار و عضو رسمی سپاه نشد؛ شاید نمیخواست محدودیتهای سپاه در خروج از کشور، دست و بالش رو ببنده.
حمید اسداللهی انتخاب خودش را انجام داد. به جای دکتری و جذب رسمی و سرگرم شدن به دو تا بچه هاش، پرواز را انتخاب کرد.
همه ش دارم به این فکر میکنم که صفایی ندارد ارسطو شدن، خوشا پرگشودن، پرستو شدن.
جهادی بود؛ از اردوهای جهادی گرفته تا رزمهای جهادی
استوار مثل سرو
او اسلحه به دست گرفت و رفت برای دفاع از حریم انقلاب اسلامی
جز آستان توام در جهان پناهی نیست
ما را برای دفاع از این حریم آفریده اند...
مدافع حریم انقلاب اسلامی
حاج حسین براتی در کانال تلگرامی کال گراف (@kaalgraph) نوشت:
یک تشنه به سوى موج یم راهى بود
در حال تلذى مٓثٓل ماهى بود
سرباز و مدافع حریم عترت
آن مرد حمید اسداللهى بود
#صادق_غریب
در جبهه ى حق به همره جبرائیل
مى خواست که لشکرى کند او تشکیل
تا موسم وعده ى الهى گردد
نابود کند سلسه ى اسرائیل
#صادق_غریب
ان شاء الله اون روز که امام زمان ما با سپاهی از شهیدان مثلا همین آقا حمید اسداللهی یا عموی عزیز خودم می آد، سرافکنده نباشیم. باید شهید شد وگرنه میمیریم.
ظریف: برای عبور از وضعیت حاکم بر فاجعه منا برنامه داریم
توجه!
اینجا یک گروه نیست و شما امکان ارائه نظر و نوشتن مطلب ندارید.
اینجا منبر است؛ یک ارتباط یکطرفه را تجربه خواهید کرد!
من چیزهای جالبی را که در منابر (به ویژه هیئت میثاق) و ... به دست میآورم، برای شما به اشتراک میگذارم.
شما میتوانید نشانی «منبر» (https://telegram.me/menbar) را به دوستانتان بدهید، شاید به دردشان خورد.
سپاس
منبر، معمولا شبهای یکشنبه که هیئت میثاق برگزار میشود، روزآمد میشود. اگر پامنبری خوبی باشید، اذیت نخواهید شد!
پینوشت:
پیامک رسیده:
خرید اینترنتی: http://bookroom.ir/book/22380
امام خامنهای| 29/10/1384
دکتر میثم مطیعی مداح اهل بیت (علیهم السلام) و از دانش آموختگان و اساتید دانشگاه امام صادق (ع)، روز یکشنبه مورخ 8 شهریور 1394 از رساله دکتری خویش در دانشگاه امام صادق (علیه السلام) دفاع کرد.
بنابر نظر اعضای هیات داوران میثم مطیعی با "درجه عالی" موفق به اخذ مدرک دکترای تخصصی در رشته قرآن و حدیث شد.
این رساله با عنوان "مبانی و راهکارهای قرآنی و روایی در رویارویی با اهانت به معصومان (علیهم السلام)" و به راهنمایی دکتر عباس مصلایی پور (دانشیار و عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)) و با مشاوره دکتر محمد هادی همایون (دانشیار، رئیس دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) و از اعضای هیات امنای جامعۀ الصادق) و دکتر مهدی ایزدی (دانشیار و عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)) دفاع شد.
اساتید داور این رساله عبارت بودند از:
• دکتر مجید معارف (استاد تمام دانشگاه و رئیس دانشکده الهیات دانشگاه تهران)
• دکتر عبدالهادی فقهیزاده (دانشیار و مدیر گروه قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه تهران)
• دکتر محمود کریمی بنادکوکی (دانشیار و عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام))
• دکتر عباس تقویان (استادیار و عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (علیه السلام))
با توجه به اینکه اهانت به معصومان و اولیاء الهی، سابقهای طولانی در تاریخ بشر داشته است و نحوه مواجهه با اهانتکنندگان، همواره یکی از دغدغههای مؤمنان بوده است. در دوره معاصر به واسطه افزایش برنامهریزی شده اهانت به معصومان توسط دشمنان دین، نیاز به الگویی برای برخورد صحیح با اهانت و اهانتکنندگان بیش از پیش محسوس شده است.
در این رساله دکتر میثم مطیعی با بررسی سابقه اهانت و نحوه رویارویی معصومان (علیهم السلام) با اهانتکنندگان در آموزههای قرآنی، حدیثی و تاریخی، تلاش کرده است تا به این دغدغه به صورتی نظامیافته و منسجم پاسخ دهد. بر اساس آموزههای قرآنی، مخالفان معصومان و پیامبران از شیوههای مختلفی برای اهانت به ایشان و جلوگیری از گسترش دعوتشان استفاده میکردهاند که تمسخر و استهزاء، دروغگو خواندن، مجنون، شاعر، کاهن و ساحرخواندن برخی از پرکاربردترین اهانتهای دشمنان بوده است. در برابر این اهانتهای دشمن، آموزه های قرآن کریم حاکی از آن است که پیامبران با خودداری از اهانت و سب متقابل، صبر و سکوت، وعید و تهدید، نفی صفات نامناسب از خود و... به رویارویی با اهانتکنندگان میپرداختند.
در بررسی سیره معصومان در حدیث و تاریخ نیز راهکارهای زیر از جمله روش های معصومان (علیهم السلام) در مواجهه با اهانتکنندگان بوده است: رفع بهانههای اهانت، پرهیز از اقدامات شتاب آلود و هیجان زده، نفی رویکرد تلافیجویانه و عدم مقابله به مثل، تفکیک میان اهانتکننده نادان و مغرض و ...
دکتر مطیعی در رساله دکتری خویش تلاش کرده است ضمن ارائه مبانی رویارویی با اهانت در آموزه های قرآنی، حدیثی و تاریخی، دستاوردهای پژوهش خویش را در الگویی منسجم در فصل پایانی نظم و سامان دهد.
میثم مطیعی سال 1389 در دوره دکتری دانشگاه امام صادق (علیه السلام) پذیرفته شد و در بهمن ماه 89 اولین ترم تحصیلی دوره دکتری را آغاز کرد. رساله دکتری وی در تاریخ 92.12.24 در شورای پایان نامه ها و رسالات دانشگاه امام صادق (علیه السلام) پذیرفته شد و امروز دفاع شد.
گزارش تصویری جلسه (+)
گزیده فیلم جلسه دقاع (+)
هشدارهای دکتر فیاض در خصوص آینده دانشگاه در گفتگو با خبرنامه صادق؛
مشکل دانشگاه سازمانی و ساختاری نیست بلکه مشکل فکری است. هرکسی که در دانشگاه انگیزه های انقلابی داشته در سال های اخیر تسویه شده و یا کاری با او شده که از دانشگاه رفته است. به همین خاطر کسی باید در رأس دانشگاه قرار گیرد که سعه صدر داشته باشد، علوم انسانی رو خوب بفهمد، مغز تئوریک داشته باشد و نیروهای توانمند انقلابی را جذب کند.
خبرنامه صادق: همزمان با تعیین اعضای جدید هیئت امنای مؤسسه جامعهالامامالصادق توسط مقام معظم رهبری، در حکم ایشان خطاب به اعضای جدید هیئت امنا تأکید شده بود که: «در اوّلین فرصت با بهرهگیری از میراث و تجربیات گذشته و با رعایت راهبردهای ابلاغی که به پیوست خواهد آمد، به تنظیم و تصویب اساسنامهی جدیدی مبادرت ورزند تا بر آن اساس و با تلاشهای جدّی خود نصاب این تشکیلات علمی را بعنوان یکی از مهمترین کانونهای اعتلای معارف اسلامی و تحوّل علوم انسانی در کشور ارتقاء بخشند.»
شنیده بودیم که در اولین سالگرد تأسیس دانشگاه امام صادق علیهالسلام، حضرت آقا حضور یافتند و به ایراد سخن پرداختند. متن آن صحبتها را پیدا نکردم. این جملات را که در کتاب «دانشگاه و دانشجو در آئینه رهنمودهای مقام معظم رهبری» (اطلاعات کتابشناسی+معرفی کوتاه) یافتم، شاید بخشی از همان جلسه باشد. عنوان بیانات را «سخنرانی در مراسم افتتاحیه دومین دوره تخصصی دانشگاه امام صادق (ع)» ذکر کرده است.
کمی تامل:
سه وظیفه برای دانشجو مورد توجه قرار گرفته است(*):
درس، یاد گرفتن و رشد پیدا کردن.
درس: احتمالا به اخذ واحدهای درسی و گذراندن آنها با موفقیت است. این وظیفه تقریبا محدود به روزهای خاصی از ایام آموزشی (حضور در کلاسها، انجام تکالیف احتمالی، مطالعه شب امتحانی و شرکت در جلسه امتحان) است. شاید بتوان رویکرد جدیدی را برای دانشگاه امام صادق متصور شد و با ارائه واحدهای تابستانی، این وظیفه را به چند هفته تابستانی هم تسری داد. به هر حال، درس، وظیفه اصلی و کارکرد اصلی دانشگاه است. حال، یک تصمیم مدیریتی گرفته شده که محدود به ایام خاصی باشد، هرچند مخالف نظر رهبری است.
یاد گرفتن: احتمالا به معنی باسواد شدن است. به جرئت میتوان گفت رویکرد دانشگاه با ارائه بیش از 200 واحد درسیی به معنی ارائه تمام مباحث مفید نیست و برای باسواد شدن نیاز به مطالعه غیردرسی و براساس علایق شخصی و توانمندیهای فردی است. در طول ایام آموزشی، تعدد کلاسها و تکثر مباحث مانع بزرگی برای باسواد شدن است. روزهای پنجشنبه و جمعه، تعطیلات عید نوروز و تابستان، فرصتی بینظیر برای باسواد شدن است. متأسفانه در این ایام، دانشگاه امام صادق به تعطیلی عجیبی فرو میرود و علیرغم اشتیاق دانشجویان، زمینه مناسب این امر محقق نیست. هزینه بالای اسکان تابستان، تعطیلی رستوران خویشیار دانشگاه و وضع نیمهتعطیل بخش اداری، دانشجویی، آموزشی، و پژوهشی دانشگاه موانع بزرگی است.
رشد پیدا کردن: به نظر میرسد دانشگاه هیچ برنامه اجباریای برای این قضیه ندارد. خدا را شکر تشکلهای دانشجویی (بسیج دانشجویی و دفتر اعزام) هستند، وگرنه چه فرآیندی برای رشد پیدا کردن دانشجویان چیده میشد؟ فعالیتهای تشکلها هرچند محدود به ایام آموزشی نیست، اما متأثر از سیاستهای دانشگاه است. مثلا در تابستان، دانشجو از کجا باید هزینه اسکان را بدهد تا بتواند نقش پیشرو بودن در عرصه اجتماعیاش را تمرین کند؟ فرض کنیم مشکل اسکان و تغذیه و اینها حل شود، اعتبارات دانشجویی و فرهنگی در تابستان به تشکلها تعلق نمیگیرد و محدود به ایام آموزشی است. از سوی دیگر، در فصل حضور دانشجویان نیز با این سنخ فعالیتها یک مبارزه منفی میشود. مثلا گفته میشد سفر زیارتی تبلیغی دانشجویان در اربعین به عتبات با هزینه شخصی خودشان حرام است، چون اربعین در ایام آموزشی قرار گرفته است! یا در سال گذشته، آن بخشی از بودجه سفر راهیان نور که توسط دانشگاه تأمین میشد، برای اولین بار- در دوران بیماری حضرت آیتالله مهدوی کنی- پرداخت نشد.
اینها تأملات اولیه (البته پخته!) از این بیانات بود. ببینیم ما کجای کاریم. سه وظیفه جدی داریم. سیره دانشگاه در مواجهه با این وظایف، نسبتا روشن است. امید که در دوران مدیریت جدید و با حضور آیتالله صادق لاریجانی آملی، زمینههای انجام این سه وظیفه به نحو احسن فراهم گردد.
(*) اثبات شیء نفی ماعدی نمیکند؛ در جاهای دیگری ممکن است وظایف دیگری هم مورد توجه قرار گیرد و دلیلی ندارد تصور کنیم همین سه تاست.
آقا محمدمهدی گل امروز به دنیا اومد. (+)
همزمان با میلاد امام حسن مجتبی در ماه مبارک رمضان، شادی ما مضاعف شد.
برای سلامتی و سعادت دنیا و آخرتش، صلوات!
برای ما هم دعا کنید والدین خوبی براش باشیم.
تصویرنوشت: استاد ما حجتالاسلام دکتر محمدسعید مهدوی کنی (فرزند حضرت آیتالله محمدرضا مهدوی کنی و قائممقام سرپرست فعلی دانشگاه)، در کنار آقایان حجتالاسلام سید مصطفی میرلوحی (داماد حضرت آیتالله محمدرضا مهدوی کنی و مدیر کل روابط عمومی و بینالمللی دانشگاه) و حجتالاسلام سید عباس موسویان (مدیر گروه مدیریت مالی دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه) به حضرت آیتالله صادق آملی لاریجانی خوشآمد میگویند.
اولین جلسه هیئت امنای جدید دانشگاه امام صادق علیهالسلام با حضور آیتالله صادق آملی لاریجانی برگزار شد.
به نقل از تارنمای دانشگاه:
در این جلسه آیت الله آملی لاریجانی ضمن تشکر از مقام معظم رهبری بابت اعتماد ایشان به هیات امنای جدید جامعه الامام الصادق علیهالسلام، به تکریم یاد آیت الله مهدوی کنی(ره) و اهمیت کار ایشان در تاسیس دانشگاه امام صادق علیهالسلام به عنوان قطب کشوری علوم انسانی اسلامی پرداخت.
رئیس هیات امنای جامعه الامام الصادق علیهالسلام همچنین بر ادامه مسیر دانشگاه در شعاع چشماندازی که مرحوم آیت الله مهدوی کنی(ره) ترسیم نمودند تاکید کرد.
لازم به ذکر است مقام معظم رهبری در تاریخ ۲۵ خرداد ۹۴ طی حکمی حضرات آیات و حجج اسلام باقری کنی، آملی لاریجانی، سیّداحمد علمالهدی، سعید مهدوی کنی، علیرضا امینی، احمد واعظی، سیّدعباس موسویان، سیّدمصطفی میرلوحی و آقایان سیّدعلا ء میرمحمّدصادقی، دکتر علی رضائیان و دکتر محمد هادی همایون را به عنوان هیئت امناء مؤسسه جامعهالامامالصادق تعیین فرمودند.
برای مشاهده تصاویر جلسه، کلیک کنید.
روابط عمومی و بینالمللی- ۹۴/۴/۱۰
امید که جلوی انحرافات و بدعتهایی که اخیرا باعث شده بود آینده دانشگاه در سایههایی از ابهام و تیرگی دیده شود، گرفته شود.
بسم الله الرحمن الرحیم
ماه شعبان رسید! ماه سه ماه/کربلا می رویم! بسم الله
السلام ای پناه مُلک و مکان/ در ید قدرتت عنان جهان
رفته قنداقه ات به عرش خدا/ تشنه ی پای بوسیات همگان
در طوافت قیامتی شده است/ میرسد هر فرشته با هیجان
…………………………..
“جشن میلاد سرداران کربلا “
گرامیداشت سالروز آزادسازی خرمشهر
لطائف قرآنی: حجت الاسلام زندیه
سخنران : حجت الاسلام و المسلمین ماندگاری
مداحان :حاج میثم مطیعی و حاج محمد یزدخواستی
زمان: یکشنبه ۳ خرداد ماه ، پس از نماز مغرب و عشاء
مکان: بزرگراه شهید چمران ، پل مدیریت ، مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام
از عموم برادران و خواهران ایمانی دعوت می شود در این محفل حضور بهم رسانند.
انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع)؛ به عنوان اولین و تنها انتشارات بسیج دانشجویی کشور در بیست و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در مصلی حضور خواهد داشت.
به گزارش خبرنامه صادق به نقل از روابط عمومی مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق(ع)، انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع) با نام تجاری «نشر سدید»؛ به عنوان اولین و تنها انتشارات بسیج دانشجویی کشور در بیست و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در مصلی حضور خواهد داشت.
نشر سدید ناشر آثار ارزشمند در حوزه علوم انسانی اسلامی می باشد که با بیش از بیست عنوان کتاب، اولین حضور خود در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران واقع در شبستان، راهروی ۲۸، غرفه شماره ۱۹ را تجربه می کند.
علاقه مندان می توانند برای اطلاع از محصولات و نیز دریافت کتب منتشره این ناشر با شماره تلفن: ۶۶۴۸۶۱۲۰-۶۶۴۸۵۸۵۰ تماس برقرار نموده یا به پایگاه اینترنتی مؤسسه علمی فرهنگی سدید به آدرس (sadidisu.ir) مراجعه نمایند.
گفتنی است مؤسسهی علمی فرهنگی سدید در سال ۱۳۹۰ به منظور انسجامبخشی به ساماندهی و انتشار محصولات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام تأسیس شد و به دنبال تحقق فرمان مقام معظم رهبری مبنی بر ارتقاء سطح معرفتی دانشجویان است.
فهرست کتب منتشره انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع) را می توانید از اینجا دریافت نمایید.
(barut.ir)
دیگر باروت نداریم
مجموعه کتاب بخوانیم و مجموعه ما میتوانیم از جمله شاهکارهای او بود.
خدا رحمتش کند.
امروز دیدم که به وبنوشت «قفسه: Qafase.ir» من برای کتابهایی که خواندهام، پیوند داده بود!
رایانامه رسیده یکی از دوستان دانشگاه امام صادق:
جای دوستان خالی امروز بعد نماز به دلم افتاد برم یه سوال از محضر آیت الله باقری (حفظه الله) بکنم و این کار را انجام دادم. بعد تو رستوران دانشگاه، یکی از دوستان اصرار کرد که بگم حاج آقا چی گفت. به اون که گفتم خیلی خوشش آمد. با خودم گفتم بذار به بچه های دیگه هم بگم چه بسا مصداق "رب حامل فقه غیر فقیه" باشم. خودم استفاده مطلوب را نکنم اما کسی باشد که استفاده کند این شد که سوال و جواب را به صورت کوتاه در ذیل آوردم.
******
سوال: یه مشکلی که ما معمولا داریم این است که وقتی در محضر علما و بزرگان می رویم برای یکی دو روزی سعی می کنیم عوض بشیم ولی بعد متوجه می شویم که جوگیر شده ایم و نهایتا بعد از یکی دو روز به همان روال سابق برمی گردیم. این اراده تغییر و عزم عوض شدند چطور در ما بوجود می آید؟ مشکل از چیست؟
جواب: مشکل این است که شما می خواهیم ظاهرتان را در این یکی دو روز با باطنتان متفاوت کنید که نمی شود و بعد از دو روز باطن خودش را دوباره ظاهر می کند. باید از درون سعی کنید خودتان را درست کنید تا ظاهر و باطنتان مثل هم شود.
سوال: چه کنیم که باطنمان درست شود؟
جواب: دو تا کار انجام دهید:
یکی اینکه تا می توانید به دیگران خیر برسانید. به همسایه تان به رفیقتان به هم محلی تان به هرکسی هر قدری که از دستتان می رسد خیر برسانید.
دوم اینکه همه جا خدا را یاد کنید. حد اقل هم مثل یاد کردن سایر چیزها،هم عرض همان ها خدا را یاد کنید (البته خدا هم عرض اونها نیست) ولی همین قدر هم ما در کارهایمان یاد خدا نیستیم. امام چون همواره یاد خدا بود می گفت من در عمرم تا حالا لحظه ای نترسیدم. اگر ما یک هزارم امام یاد خدا کنیم همه زندگی مان درست می شود.
***
پی نوشت من:
این نیمسال در مقطع دکتری، درس فقه، کتاب مکاسب را در محضر آیت الله بودیم. خوب یادم هست آیت الله مهدوی کنی به بهانه های مختلف یا بدون بهانه، از امام روح الله یاد میکردند. این برادر هم دست کمی از آن یکی ندارد. مثلا همین جا لزومی نداشت بحث را به امام بکشاند، اما از امام گفت. چقدر جالب است که امام در زندگی اینها جاری است. یک عمر، زندگی خود را بر مبنای امام تنظیم کردند و هنوز هم هر چه میشود، یاد امام می افتند.
امام چه کرد با اینها؟
برخی قواعد لهجه عراقی :
1. اعراب در هیچ لهجه ای (از جمله عراقی) وجود ندارد؛ چه در حروف (ابوعلی همیشه ابو علی می ماند : سلمت علی ابوعلی) چه در حرکات.
2. ساکن بودن پایان کلمات.
3. کلمات سه حرفی ساکن الوسط : اذا التقی ساکنان حرک اولهما بالکسر. مانند صَدر ---» صَدِر
4. کاف خطاب : مذکر کاف و مونث چ. مانند ابنَک (مذکر) – ابنِچ (مونث)
5. اعلال به حذف در لهجه نیست : شوف - گوم – روح
6. تبدیل آوایی : هر گافی قاف و هر چ ای کاف بوده است. (البته برعکسش همیشه درست نیست، قاف قرآن همان قاف تلفظ می شود)
7. جملات استفهامی : با «إش» و «ش» آغاز می شود، مانند :
شتگول : ای شیء تقول؟ - شترید : ای شیء ترید؟ - شسمک : ما اسمک؟ - اشلونک : ای شیء لونک؟
8. به جای فی ب استفاده می شود، مانند : بالباص، بالطریق.
9. نبود نبر همزه : رأس : راس – ذئب : ذیب – مؤمن : مومن.
10. تبدیل صاد به زاء : صغیر ---» زغیر
11. تبدیل قاف به کاف : وقت ---» وکت
السلام علیک یا اباعبدالله الحسین
لرزانده غربت تو دل روزگار را
برده است داغت از دل عالم قرار را
شکر خدا به روز جزا دست ما پُر است
پر کرده ایم از غم تو کوله بار را
.........................
مراسم هفتگی هیأت میثاق با شهدا
بیان لطائف قرآنی : حجت الاسلام زندیه
سخنران: حجت الاسلام والمسلمین میرلوحی
با مداحی : برادران میثم مطیعی و ابوذر بیوکافی
زمان: یکشنبه 18 آبان ، از ساعت 19
مکان: مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام
--
مصطفی باباهادی نوشت: