منتشر شده در تابلو اعلانات‌های مسجدنما و نشریه سنگر محله

گزیده مناسبت‌های هفته:

·       شهادت‌ها: امام باقر علیه‌السلام، مسلم بن عقیل و هانی، زائران ایرانی در حرم امن الهی، برهان‌الدین ربانی

·       رویدادها: آغاز هفته دفاع مقدس، عرفه، عید قربان، تأسیس سازمان کشورهای اسلامی

شنبه: 28 شهریور

امضای قرارداد شرکت ملی نفت ایران با کنسرسیوم بین‏المللی نفت (1333 ش)

·       با پیروزی کودتای آمریکای 28 مرداد 32، شاه و سپهبد زاهدی (عامل کودتا) اصل ملی بودن نفت را زیر پا گذاشته و منافع ملی را در قراردادی چندجانبه به دزدان بین‌المللی فروختند. اعتراض مردم و بزرگانی چون آیت‌الله کاشانی نیز ره به جایی نبرد.

تثبیت حضور نظامی امریکا در خلیج فارس با امضای قرارداد ده‏ساله با کویت (19 سپتامبر 1991 م)

·       از کویت آغاز شد و به بقیه سرایت کرد. آمریکا با ترساندن کشورهای منطقه از خطر صدام، هزینه لشکرکشی خود را تأمین کرد و زمینه فروش سلاح و تمرین‌های نظامی مشترک فراهم شد. افزایش حضور بیگانگان در منطقه نتیجه عکس داد و ناامنی تشدید شد.

یکشنبه: 29 شهریور

شهادت بیش از 400 زائر خانه خدا در حرم امن الهی توسط وهابیان سعودی (6 ذی‌الحجه 1407 ق)

·       تا کعبه را از بت‌پرستان پس بگیرد

·       اگر مى‏خواستیم به دنیا ثابت کنیم که حکومت آل سعود، این وهابی‌هاى پست بی‌خبر از خدا به‌سان خنجرند که همیشه از پشت در قلب مسلمانان فرورفته‌اند، به این اندازه که کارگزاران ناشى و بى‏اراده حاکمیت سعودى در این قساوت و بى‏رحمى عمل کرده‏اند، موفق نمى‏شدیم‏. (صحیفه امام، ج 20، ص 350)

·       حقا که این وارثان ابى‌سفیان و ابى‌لهب و این رهروان راه یزید روى آنان و اسلاف خویش را سفید کرده‏اند. (صحیفه امام، ج 20، ص 350)

·       ان‌شاءالله ما اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از امریکا و آل سعود برطرف خواهیم ساخت و داغ و حسرت حلاوت این جنایت بزرگ را بر دلشان خواهیم نهاد و با برپایى جشن پیروزى حق بر جنود کفر و نفاق و آزادى کعبه از دست نااهلان و نامحرمان به مسجدالحرام وارد خواهیم شد. (صحیفه امام، ج 21، ص 76)

·       اگر ما از مسئله قدس بگذریم، اگر ما از صدام بگذریم، اگر ما از همه کسانى که به ما بدى کردند بگذریم، نمى‏توانیم [از] مسئله حجاز بگذریم. (صحیفه امام، ج 20، ص 369)

ترور شهید برهان‌الدین ربانی، رئیس‌جمهور اسبق افغانستان این کشور توسط طالبان (1390 ش)

·       رهبر جمعیت اسلامی افغانستان، از طرف کرزی (رئیس‌جمهور وقت) به ریاست شورای عالی صلح افغانستان منصوب شد و مذاکره‌کننده ارشد دولت با طالبان بود. سرانجام در منزلش با انفجار بمبی که نماینده طالبان در عمامه (دستار) خود پنهان کرده بود، به شهادت رسید.

دوشنبه: 30 شهریور

شهادت حضرت امام محمدباقر (ع) به دستِ هشام بن عبدالملک اُمَوی (7 ذی‌الحجه 114 ق)

·       شهادت امام باقر (علیه‌السلام) که یک شهادت دارای پیام بود؛ لذا خود امام باقر وصیت کرد که بعد از او تا ده سال در منا به مناسبت این رحلت، یادبود برپا شود. در میان ائمه‌ ما این بی‌سابقه است، بی‌نظیر است. یاد امام باقر، یعنی یاد سر برآوردن حیات دوباره‌ جریان اصیل اسلامی در مقابله‌ با تحریف‌ها و مسخ‌هایی که انجام گرفته بود. (امام خامنه‌ای، 4/9/1388)

تهاجم بالگردهای آمریکایی به کشتی کوچک خدماتی "ایران اجر" در خلیج فارس در خلال جنگ تحمیلی (1366 ش)

·       این تهاجم به بهانه ادعای مین‌گذاری ایران در خلیج فارس به شهادت 4 نفر و مجروح شدن 4 نفر و انتقال بقیه نفرات به ناو آمریکایی حاضر در منطقه انجامید.

اعلام ممنوعیت حجاب اسلامی در مدارس فرانسه (1373 ش)

·       ادعای آزادی دارند ولی از تحصیل با حجاب اسلامی (روسری) جلوگیری می‌کنند. آن‌جا هم همه آزادند به‌جز حزب‌اللهی‌ها.

سه‌شنبه: 31 شهریور

روز ترویه؛ روز محرم شدن حجاج (8 ذی‌الحجه)

·       محرم شدن فقط پوشیدن دو تکه لباس سفید نیست - البته قسمتتان شود بپوشید- بیشتر یک تفکر و فرهنگ است، یک سبک زندگی است که حاجی باید تمرین کند؛ تمرینی برای احرام دگر تا ببیند یار کجاست.

حرکت امام حسین (ع) از مکه به‌سوی کوفه (8 ذی‌الحجه 60 ق)

·       چهار ماهی بود که در پی خودداری از بیعت با یزید، مجبور به ترک مدینه شده بود. مکه هم دیگر امن نبود. با دعوت کوفیان، هشتم ذی‌الحجه که مسلمان جهان در مکه جمع بودند، روز خوبی برای رفتن بود.

یورش به مکه و قتل‌عام حجاج خانه‏ خدا و سرقت حجرالأسود توسط حکومت قرمطی بحرین (8 ذی‌الحجه 317 ق)

·       این فرقه به مدت 22 سال حجرالأسود را در نزد خود در بحرین نگه داشت. آنان قتل مسلمانان مخالف خود را جایز می‌دانستند.

برپایی اولین همایش سران کشورهای اسلامی در مراکش پس از آتش زدن مسجدالاقصی توسط صهیونیست‌ها: تأسیس سازمان اجلاس اسلامی (1348 ش)

·       شاه و طرفداران مبارزه سیاسی با اسرائیل توانستند نظر خود را بر طرفداران مبارزه نظامی (مصر و سوریه) غالب کنند و فضای ضداسرائیلی جهان اسلام را آرام سازند.

حمله رژیم بعث عراق به جمهوری اسلامی ایران و آغاز هفته دفاع مقدس (1359 ش)

·       اعتراف طه یاسین رمضان در مجله "الثوره" ارگان حزب بعث عراق: "هدف از جنگ، مسئله چند صد کیلومتر زمین نیست، بلکه هدف، سرنگونی و انهدام جمهوری اسلامی ایران است." مردم ما چون همیشه این بار هشت سال پای نظام اسلامی ایستادند.

·       سلام بر آن‌هایی که قامت راست کردند تا ما قامت خم نکنیم.

ایراد نطق تاریخی آیت‌الله "خامنه‏ای" رییس وقت جمهوری اسلامی ایران در سازمان ملل (1366 ش)

·       پس از شکست‌های عراق در صحنه جنگ، صدام قطع‌نامه 598 را پذیرفت. آن روزها این نطق تاریخی توانست با روشن کردن افکار عمومی در حقانیت مقاومت ملت ایران، تبلیغات سوء دشمنان را خنثی کند.

روز ملی و استقلال کشور آفریقایی "مالی" از استعمار فرانسه (22 سپتامبر 1960 م)

درگذشت علامه "ابوالعلی مودودی" متفکر و دانشمند مسلمان پاکستانی (22 سپتامبر 1979 م)

·       از روحانیون برجسته شبه‌قاره هند، پایه‏گذار و عامل مبارزات ضداستکباری در میان روحانیان این خطّه، پایه‌گذار جماعت اسلامی پاکستان و دارای یک‏صد تألیف سیاسی و اسلامی. هرچند پیش از پیروزی انقلاب اسلامی درگذشت، اما حمایت خود را از نهضت اسلامی امام اعلام کرد. او از فعالان عرصه روشنگری در انحراف وهابیت بود.

چهارشنبه: 1 مهر

بازگشایی مدارس

·       فرشته‌ها بال‌هایشان را برای جویندگان علم می‌گشایند به نشانه رضایت از او. (حدیث نبوی، کافی جلد اول، ص 95)

تولد "حضرت امام خمینی" رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران در خُمین (1281 ش)

·       و چه تولد پربرکتی! نهضت بزرگ اسلامی او قدرت‌های جهانی را به چالش کشید و هم‌چنان بااقتدار به پیش می‌رود.

حمله نیروی هوایی ارتش اسلام به خاک دشمن متجاوز بعثی یک روز پس از آغاز جنگ (1359 ش)

·       در این روز 140 هواپیمای ایرانی، پاسخ کوبنده‌ای به حملات روز گذشته دشمن دادند.

روز عرفه (روز نیایش) (9 ذی‌الحجه)

·       حاجیان به عرفات رفته‌اند. کاش ما هم کربلا بودیم؛ آن‌جا هم‌نوا با امام دعای عرفه می‌خواندیم و جبهه بندگی بر خاک می‌ساییدیم.

شهادت حضرت "مسلم‏بن عقیل" نماینده‏ امام حسین (ع) در کوفه (9 ذی‌الحجه 60 ق)

·       چرا خواصِ مؤمنی که دوْر مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ بین این‌ها افرادی خوب و حسابی بودند که بعضی‌شان بعداً در کربلا شهید شدند؛ اما این‌جا، اشتباه کردند.

شهادت هانی بن عروه (9 ذی‌الحجه 60 ق)

·       هانی از یاران پیامبر بود. در هر سه جنگ جمل، صفین و نهروان علیه دشمنان ولایت شمشیر زد. همراه حجر بن عدی علیه معاویه قیام کرد. او بزرگ قبیله بود و 8000 زره‌پوش و 400 پیاده او را همراهی می‌کرد. در قیام امام حسین، میزبان مسلم بود و در راه او به شهادت رسید.

روز ملی و اعلام استقلال و تشکیل حکومت پادشاهی "عربستان سعودی" (23 سپتامبر 1932 م)

پنج‌شنبه: 2 مهر

عید سعید قربان؛ عید الاضحی (10 ذی‌الحجه)

·       اسماعیل آماده بود امر خدا اجرا شود؛ پدرش ابراهیم نبی در آزمایش سختی قبول شد. صدای قوچ آمد. باشد که ما نیز در آزمایش‌های کوچک و بزرگ خودمان موفق بشویم؛ مثلاً از همسایه‌ات خبر داری چه می‌خورد؟

·       این مواقفى که در اسلام هست مثل عید فطر، عید اضحى‏، قربان، و حج- مواقف حج- نماز جمعه، جماعات که در شب و روز انجام مى‏گیرد، این مواقف جنبه‏هاى عبادى دارد، و جنبه‏هاى سیاسى و اجتماعى هم دارد. (صحیفه امام، ج 4: ص448)

محاصره منزل "امام خمینی"(ره) در نجف اشرف توسط رژیم بعث عراق (1357 ش)

·       رژیم بعث به خاطر روابط حسنه‌اش با شاه، امام را در تنگنا قرار داد ولی امام می‌خواست به وظیفه شرعی‌اش عمل کند. امام را وادار به ترک عراق کردند. کویت؟ نه! مشیت خدا آن بود که پیام انقلاب را فرانسویان هم بشنوند و تلویزیون‌های جهان یک مرد بزرگ را از نزدیک ببیند.

روز ملی و اعلام استقلال "گینه بیسائو" از استعمار پرتغال (24 سپتامبر 1973 م)

جمعه: 3 مهر

روز نوشتن دعای صباح توسط امیرالمؤمنین (ع) به دستور پیامبر (ص) (10 ذی‌الحجه)

آغاز تهاجم نظامی امریکا به مردم مظلوم و بی‌پناه افغانستان به بهانه واهی مبارزه با تروریسم (25 سپتامبر 2001)

منتشر شده در تابلو اعلانات‌های مسجدنما و نشریه سنگر محله

بر شما باد مسجدی شدن!

برای شما که دلتان تنگ شده، برنامه ویژه‌ای پیش‌بینی شده است

با شروع سال تحصیلی، دوباره برنامه‌های هفتگی هیئت میثاق شروع می‌شود.
مشتاقان مکتب اهل بیت خوش آمدید!
شروع برنامه‌ها: بعد از نماز مغرب و عشاء
اهم برنامه‌ها: لطایف قرآنی (با پرده‌نگار چندرسانه‌ای)، سخنرانی و مداحی
مکان: مسجد دانشگاه امام صادق علیه السلام (تهران، بزرگراه شهید چمران، پل مدیریت)
مخاطبان: مقدم عموم امت حزب الله (برادران و خواهران) گلباران!

برادران محمد رستمی و سید محمدرضا یعقوبی و میثم مطیعی، هر سه از دانش آموختگان دانشگاه امام صادق علیه السلام هستند.
برادران محمد یزدخواستی و مهدی رسولی از مداحان جوان و انقلابی شهرستان‌ها هستند.

آقای میثم مطیعی، مداح هیئت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، نام شناخته‌ شده‌ای است. سال‌های 86 تا 88 باید او را معرفی می‌کردیم، اما در همان سال فتنه و به ویژه آن مداحی روز اربعین در بیت رهبری، رسانه‌ها نیز این جوان مومن انقلابی را که از نام و نشان پرهیز شناختند. یادم هست سال اول دانشگاه، او مخالفت شدیدی داشت که صدای مداحی‌اش را برای زنگ گوشی همراه انتخاب نکنند تا احترام مجلس اهل بیت حفظ شود (بخوانید از شهرت گریزان بود.) 
به هر حال، در حالی که دغدغه بسیاری از هم‌دوره‌ای‌های او در مقطع دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، جریان پولی شدن این دوره از تحصیل است، او توانست با قدرت از رساله دکتری خود دفاع کند. بی‌شک عنوان مداح و خادم دستگاه اهل بیت، برای او بسیار پرارج و قرب‌تر از «دکترای قرآن و حدیث» است، ولی به هر حال، گذر از این مرحله تحصیلی، خود موفقیتی است که جای تبریک دارد. ان‌شاءالله شاهد گرایش بیشتر دانشجویان تحصیلات تکمیلی به خادمی دستگاه اهل بیت باشیم. (البته ما در پیاده‌روی اربعین و جاهای مختلف، بزرگان علم و دانش را فراوان دیده‌ایم که به خادمی این دستگاه مشغول بوده‌اند. ان‌شاءالله به برکت انقلاب اسلامی، جلوه‌های این گرایش دینی در پیوند علم و ایمان بیش‌تر دیده شود.)
خبر جلسه دفاعیه را از پایگاه جامع مداحی میثم مطیعی که بدون وابستگی به او و توسط جمعی از محبان اهل بیت راه‌اندازی شده، بخوانید:

این مطلب رو این روزها تو شبکه‌های اجتماعی دیدم. حرف، حرف درستی است و جالب توجه.

🌱لطفا هر طور راحتید، ننویسید!

🌱دکتر فردین علیخواه

(جامعه شناس)

چند روز قبل با چند نفر از همکاران درباره سبک نگارش در ورقه های امتحانی صحبت می کردیم. همه اشتراک نظر داشتیم که هر سال وضع نگارش عجیب تر می شود. از معلمان دبیرستان هم این موضوع را شنیده بودم .
زبانِ نوشتن محاوره ای و غلط های املایی هم بسیار زیاد شده است. نکته جالب آنکه یکی از معلمان دبیرستان تعریف می کرد که وقتی به دانش آموز میگویم: «به جای" اصلا" یا " اصلن" ننویس " اسن" »، پاسخ او آن بود که همه جا اینطور می نویسند. وقتی می پرسم منظورت از همه جا کجاست؟ می گوید: تلگرام و دیگر شبکه های اجتماعی.
دوست دیگری تعریف میکرد که چون عمل نوشتن در این روزها فقط به تلگرام محدود شده است چند روز قبل در یک نامه اداری دچار تردید شده بود که بین " لطفا"، " لتفن" و "لودفن " کدام یک درست است؟
واقعیت آن است اگر همینطور پیش برویم در چند سال آینده زبان فارسی نابود خواهد شد. به این کلمات توجه کنید: "عحسن"، "کصافط"، "جک"، "این ب اون در"، "مصلا"، "عمانت" .
می بینید که هیچ قاعده مشخصی در بکارگیری این کلمات وجود ندارد.
مثلا "خواهش" به " خاهش" تبدیل می شود و " جوک" به " جک"!  [حال آن‌که جوک اساسا خارجی است و باید گفت: لطیفه]
بعضی ها " لطفا" را "لطفن" و بعضی ها هم" لدفن" می نویسند. می توان نوشتن " اینقد" به جای اینقدر یا "فک کنم" به جای فکر کنم را درک کرد، ولی عحسن به جای احسن را نه. [حال آن‌که درست آن، «احسنت» است. نویسنده مطلب هم دچار سطحی از بیسوادی سفید است!]
یک مطالعه نشان می دهد که برخی از اعضا شبکه های اجتماعی چون حوصله استفاده از نشانگرهای تصویری(استیکرها) را ندارند سعی می کنند شیطنت، شوخ‌طبعی و طنازی خود را با دست بردن در نحوه نگارش کلمات نشان دهند. کاش بتوانیم دقت کنیم و این کار را نکنیم. مسأله؛ بکار بردن کلمات بیگانه یا غیر بیگانه، نگارش فارسی یا فینگلیش نیست.
 مسأله رشته رشته کردن شاهنامه فردوسی و آتش زدن آن و دیگر آثار ادبی و پریدن از روی آنهاست!

🌹🔻بی سوادی دوگونه است:

*بی سوادی سیاه

 شکلی از بی سوادی است که در نخستین نگاه، دیده می شود. اینکه چه کسی نمی‌تواند اسم خود را روی برگه‌ی کاغذ بنویسد یا تابلوی یک خیابان را بخواند. ارزان‌ترین نوع بی سوادی است، که می‌توان با آن مبارزه کرد.

📌اما موضوع هراسناک، بی سوادی سفید است؛ کسانی که در ظاهر توانایی خواندن و نوشتن دارند، هر روز در فضای حقیقی و مجازی، می‌نویسند و حرف می‌زنند کسانی که انبوهی از مدارک آموزشی و درجات و گواهینامه‌ها را در کیف خود جابجا می کنند. اما، هنوز در ساده‌ترین تعامل ها و ارتباط‌ ها و خوانش و نگارش کلمات دچار چالش‌های جدی هستند و چنته‌شان از موهومات و شبه علم پر است. این شکل از بی‌سوادی "بی‌سوادی سفید" است. چرا که در نگاه اول، دیده نمی‌شود.

این بی‌سوادی به سادگی قابل سنجش نیست و در آمارها ثبت نمی‌شود. این نوع بی‌سوادی، وقتی با انواع مدارک رنگارنگ دانشگاهی، تایید و تقویت شود، «ندانستن مرکب» را باعث می‌شود. حالا فرد به ابزارهایی جدید برای "تقویت بی‌سوادی" خود و دفاع از باورهای نادرست خود مجهز گشته است.

بی‌سوادی سفید درد امروز جامعه‌ی ما است.

واقعا برای یک تجمع کوچک دانشجویی این قشون کشی لازم بود؟ 

حالا شورای تامین استان لابد خوشحال است که امنیت سفارت انگلیس تامین شده است؛ 

اما خوشحالی وقتی بود که در کنار تامین امنیت سفارت انگلیس که وظیفه ی ماست، 

امنیت دانشجویان هم تامین می شد. اینکه می زنید و می برید، اسمش تامین امنیت نیست؛

ما به آن چیز دیگری می گوییم…

یکی از راه‌های کتاب‌خوان کردن دیگران و تشویق به مطالعه، نوشتن درباره کتاب‌های خوانده شده است. البته نوشتن درباره کتاب‌های خوانده شده برکات زیادی دارد. به هر حال، تصمیم دارم وب‌نوشت «قفسه» را هر هفته روزآمد کنم و کوتاه درباره کتاب‌هایی که خواندم، بنویسم.
اگر کتاب‌خوان نیستید، حداقل قفسه‌خوان باشید تا کمی در لذت مطالعه شریک شده باشید و کتاب‌دان باشید! شاید شما هم در بالا بردن سرانه مطالعه و تر و تازه ماندن در ابعاد معنوی بتوانید سهیم باشید.

این متن را همین الان در یکی از شبکه های اجتماعی دیدم (فرستنده: م ح). مشابه همین یک بار برای من هم اتفاق افتاد. البته حیا کردم و جواب ندادم؛ به هر حال، استادها هم گاهی اشتباه میکنند!

ﻣﻌﻠﻢ ﺍﺳﻢ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻛﺮﺩ. ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﭘﺎﻱ ﺗﺨﺘﻪ ﺭﻓﺖ. ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺷﻌﺮ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ!
 ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ:
ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ
ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺯ ﻳﻚ ﮔﻮﻫﺮﻧﺪ
ﭼﻮ ﻋﻀﻮﻱ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ
ﺩﮔﺮ ﻋﻀﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ
ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ، ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺑﻘﻴﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ! 
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎﺩﻡ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ!
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻲ؟ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻲ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻲ؟! 
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ: ﺁﺧﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ،ﭘﺪﺭﻡ ﺳﺨﺖ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻢ ﻭ ﻫﻮﺍﻱ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ،
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ؟؟ﻫﻤﻴﻦ؟ ! ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻱ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻌﺮ ﺭﻭ ﺣﻔﻆ ﻣﻴﻜﺮﺩﻱ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺗﻮ ﺑﻪﻣﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﻧﻤﻴﺸﻪ! 
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺗﻮ ﻛﺰ ﻣﺤﻨﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻲ ﻏﻤﻲ
ﻧﺸﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺖ ﻧﻬﻨﺪ ﺁﺩﻣﻲ

امروز (30 مرداد) روز جهانی مسجد است.
این روز به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران در واکنش به آتش زدن مسجد الاقصی توسط یک صهیونیست افراطی (در سال 1348 شمسی) به این نام نامیده شده است.
این روز رو به همه فعالان مسجدی به ویژه دوستان خوبم در «مسجدنما» تبریک می‌گم. باشد که پربرکت باشد.

ما انقلاب کردیم مسجد درست کنیم

ما باید همه‏ مان فدایش بشویم. پیغمبر هم فداى اسلام شد. سیدالشهدا هم فداى اسلام شد. اسلام بزرگ‌ترین چیزى است که ودیعه خداست در بشر. ما باید عزممان را مصمم کنیم که در این راه شهید بشویم و علما بیشتر... این مسجدها را سنگر قرار بدهید براى اسلام. در صدر اسلام، از این مسجدها همه‌چیز بیرون مى‏رفت؛ مسجد محل قضاوت بود، مسجد محل چه بود، مسجد محل بسیج بود. بسیج سپاه بود، این مسجدها را باید شما محکم نگه‌دارید. نگویند به شما که دیگر مسجد مى‏خواهیم چه کنیم؛ ما انقلاب کردیم؛ما انقلاب کردیم مسجد درست کنیم. ما براى خدا انقلاب کردیم. شما، ملت ما انقلاب کرده است و از زبان ملت است که «جمهورى اسلامى». جمهورى اسلامى باید همه‌چیزش اسلامى باشد. این مساجد سنگرهاى اسلام است. محراب محل حرب است. این‌ها سنگرند براى اسلام. حفظ کنید این‌ها را.

 صحیفه امام، ج‏15، ص: 15

پایگاه خبری تحلیلی خبرنامه صادق (isunews.ir) مصاحبه‌ای با دکتر ابراهیم فیاض ترتیب داده است که کوتاه است و خواندنی. عنوان، اشاره و مقدمه این مصاحبه را می‌آورم. بقیه را خودتان می‌توانید در خبرنامه صادق (http://isunews.ir/14522/)بخوانید.

 هشدارهای دکتر فیاض در خصوص آینده دانشگاه در گفتگو با خبرنامه صادق؛

   دانشجویان در دانشگاه‌ها بایستی رسالت دانشجو را درک کنند. رسالت دانشجو، استفاده از محیط دانشگاه برای درس خواندن و یادگرفتن و رشد پیدا کردن است. 
امام خامنه‌ای- 3 دی ماه 1362 (3/10/1362)

شنیده بودیم که در اولین سالگرد تأسیس دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، حضرت آقا حضور یافتند و به ایراد سخن پرداختند. متن آن صحبت‌ها را پیدا نکردم. این جملات را که در کتاب «دانشگاه و دانشجو در آئینه رهنمودهای مقام معظم رهبری» (اطلاعات کتاب‌شناسی+معرفی کوتاه) یافتم، شاید بخشی از همان جلسه باشد. عنوان بیانات را «سخنرانی در مراسم افتتاحیه‏ دومین دوره‏ تخصصی دانشگاه امام صادق (ع)» ذکر کرده است. 

کمی تامل:

سه وظیفه برای دانشجو مورد توجه قرار گرفته است(*):

درس، یاد گرفتن و رشد پیدا کردن.

درس: احتمالا به اخذ واحدهای درسی و گذراندن آن‌ها با موفقیت است. این وظیفه تقریبا محدود به روزهای خاصی از ایام آموزشی (حضور در کلاس‌ها، انجام تکالیف احتمالی، مطالعه شب امتحانی و شرکت در جلسه امتحان) است. شاید بتوان رویکرد جدیدی را برای دانشگاه امام صادق متصور شد و با ارائه واحدهای تابستانی، این وظیفه را به چند هفته تابستانی هم تسری داد. به هر حال، درس، وظیفه اصلی و کارکرد اصلی دانشگاه است. حال، یک تصمیم مدیریتی گرفته شده که محدود به ایام خاصی باشد، هرچند مخالف نظر رهبری است.

یاد گرفتن: احتمالا به معنی باسواد شدن است. به جرئت می‌توان گفت رویکرد دانشگاه با ارائه بیش از 200 واحد درسیی به معنی ارائه تمام مباحث مفید نیست و برای باسواد شدن نیاز به مطالعه غیردرسی و براساس علایق شخصی و توانمندی‌های فردی است. در طول ایام آموزشی، تعدد کلاس‌ها و تکثر مباحث مانع بزرگی برای باسواد شدن است. روزهای پنج‌شنبه و جمعه، تعطیلات عید نوروز و تابستان، فرصتی بی‌نظیر برای باسواد شدن است. متأسفانه در این ایام، دانشگاه امام صادق به تعطیلی عجیبی فرو می‌رود و علیرغم اشتیاق دانشجویان، زمینه مناسب این امر محقق نیست. هزینه بالای اسکان تابستان، تعطیلی رستوران خویش‌یار دانشگاه و وضع نیمه‌تعطیل بخش اداری، دانشجویی، آموزشی، و پژوهشی دانشگاه موانع بزرگی است.

رشد پیدا کردن: به نظر می‌رسد دانشگاه هیچ برنامه‌ اجباری‌ای برای این قضیه ندارد. خدا را شکر تشکل‌های دانشجویی (بسیج دانشجویی و دفتر اعزام) هستند، وگرنه چه فرآیندی برای رشد پیدا کردن دانشجویان چیده می‌شد؟ فعالیت‌های تشکل‌ها هرچند محدود به ایام آموزشی نیست، اما متأثر از سیاست‌های دانشگاه است. مثلا در تابستان، دانشجو از کجا باید هزینه اسکان را بدهد تا بتواند نقش پیشرو بودن در عرصه اجتماعی‌اش را تمرین کند؟ فرض کنیم مشکل اسکان و تغذیه و این‌ها حل شود، اعتبارات دانشجویی و فرهنگی در تابستان به تشکل‌ها تعلق نمی‌گیرد و محدود به ایام آموزشی است. از سوی دیگر، در فصل حضور دانشجویان نیز با این سنخ فعالیت‌ها یک مبارزه منفی می‌شود. مثلا گفته می‌شد سفر زیارتی تبلیغی دانشجویان در اربعین به عتبات با هزینه شخصی خودشان حرام است، چون اربعین در ایام آموزشی قرار گرفته است! یا در سال گذشته، آن بخشی از بودجه سفر راهیان نور که توسط دانشگاه تأمین می‌شد، برای اولین بار- در دوران بیماری حضرت آیت‌الله مهدوی کنی- پرداخت نشد.

این‌ها تأملات اولیه (البته پخته!) از این بیانات بود. ببینیم ما کجای کاریم. سه وظیفه جدی داریم. سیره دانشگاه در مواجهه با این وظایف، نسبتا روشن است. امید که در دوران مدیریت جدید و با حضور آیت‌الله صادق لاریجانی آملی، زمینه‌های انجام این سه وظیفه به نحو احسن فراهم گردد.

(*) اثبات شیء نفی ماعدی نمی‌کند؛ در جاهای دیگری ممکن است وظایف دیگری هم مورد توجه قرار گیرد و دلیلی ندارد تصور کنیم همین سه تاست.

گفتم "مرسی برادر" گفت "چی گفتی؟" فهمیدم چه اشتباهی کردم، گفتم "هیچی گفتم دست شما درد نکنه." گفت "گفتم چی گفتی؟" گفتم "برادر گفتم خیلی ممنون" دوباره گفت "نه اون اول چی گفتی؟" من که دیگر راه برگشتی نمی‌دیدم، گفتم "خرما را که تعارف کردین گفتم مرسی" گفت "بخیز" سینه خیز رفتن در آن شرایط با آن سرما و گل و برف ساعت 8 صبح، واقعاً کار دشواری بود. اما چاره‌ای نبود باید اطاعت امر می‌کردم. بیست متری که رفتم، دیگر نتوانستم ادامه بدهم. انرژی‌ام تحلیل رفته بود. روی زمین ولو شدم و گفتم "دیگه نمی‌تونم." حاج احمد گفت "باید بری" گفتم "نمی‌تونم. والله نمی‌تونم" بعد با ضربه‌ای به پشتم زد که نفهمیدم از کجا خوردم!

ظهر که همدیگر را دوباره دیدیم، گفتم "حاج احمد اون چه کاری بود که شما با من کردی؟ مگه من چی گفتم؟ به خاطر یک کلمه برای چی منو زدین؟ گفت "ما یک رژیم طاغوتی را با فرهنگش بیرون کردیم. ما خودمون فرهنگ داریم. زبان داریم. شما نباید نشخوار کننده کلمات فرانسوی و اجانب باشید. به جای این حرف‌ها بگو خدا پدرت رو بیامرزه!"

سردار عسکری

(سردار سرتیپ دوم مجتبی عسگری مسئول مؤسسه حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس سپاه محمد رسول‌الله (ص))

بله. حاج احمد متوسلیان، فرمانده سپاه اسلام نیز نگران زبان فارسی بود.

مرتبط:

سنت رنج‌آور استفاده از واژه‌های بیگانه

درست بنویسیم

امام خامنه‌ای: من خیلی نگران زبان فارسی‌ام

آقا محمدمهدی گل امروز به دنیا اومد. (+)

همزمان با میلاد امام حسن مجتبی در ماه مبارک رمضان، شادی ما مضاعف شد.

برای سلامتی و سعادت دنیا و آخرتش، صلوات!

برای ما هم دعا کنید والدین خوبی براش باشیم.

mmDarvishi.Blog.ir

محمد قائمی

شاعر جوان انقلاب اسلامی

دوست عزیز و هم‌رشته‌ای گرامی

سردبیر فعلی ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات

امسال، توفیق حضور در یکی از باصفاترین رویدادهای فرهنگی سال را داشت.

تصویرنوشت: استاد ما حجت‌الاسلام دکتر محمدسعید مهدوی کنی (فرزند حضرت آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی و قائم‌مقام سرپرست فعلی دانشگاه)، در کنار آقایان حجت‌الاسلام سید مصطفی میرلوحی (داماد حضرت آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی و مدیر کل روابط عمومی و بین‌المللی دانشگاه) و حجت‌الاسلام سید عباس موسویان (مدیر گروه مدیریت مالی دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه) به حضرت آیت‌الله صادق آملی لاریجانی خوش‌آمد می‌گویند.

اولین جلسه هیئت امنای جدید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با حضور آیت‌الله صادق آملی لاریجانی برگزار شد.

به نقل از تارنمای دانشگاه:

در این جلسه آیت الله آملی لاریجانی ضمن تشکر از مقام معظم رهبری بابت اعتماد ایشان به هیات امنای جدید جامعه الامام الصادق علیه‌السلام، به تکریم یاد آیت الله مهدوی کنی(ره) و اهمیت کار ایشان در تاسیس دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به عنوان قطب کشوری علوم انسانی اسلامی پرداخت.
رئیس هیات امنای جامعه الامام الصادق علیه‌السلام همچنین بر ادامه مسیر دانشگاه در شعاع چشم‌اندازی که مرحوم آیت الله مهدوی کنی(ره) ترسیم نمودند تاکید کرد.
لازم به ذکر است مقام معظم رهبری در تاریخ ۲۵ خرداد ۹۴ طی حکمی حضرات آیات و حجج اسلام باقری کنی، آملی لاریجانی، سیّداحمد علم‌الهدی، سعید مهدوی کنی، علیرضا امینی، احمد واعظی، سیّدعباس موسویان، سیّدمصطفی میرلوحی و آقایان سیّدعلا ء میرمحمّدصادقی، دکتر علی رضائیان و دکتر محمد هادی همایون را به عنوان هیئت امناء مؤسسه جامعه‌الامام‌الصادق تعیین فرمودند.

برای مشاهده تصاویر جلسه، کلیک کنید.

روابط عمومی و بین‌المللی- ۹۴/۴/۱۰

امید که جلوی انحرافات و بدعت‌هایی که اخیرا باعث شده بود آینده دانشگاه در سایه‌هایی از ابهام و تیرگی دیده شود، گرفته شود.

روزنامه‌نگاری یک دانش تخصصی است. رشته علوم ارتباطات در دانشگاه‌ها به روزنامه‌نگاری می‌پردازد. بخشی از بحث‌های روزنامه‌نگاری مربوط به ویرایش و نگارش است. منسوب به استاد سنگری است که خطای افراد عادی، یک خطاست اما خطای اهالی رسانه به تعداد شمارگان آن کتاب و نشریه. 

اخیرا یک مصاحبه‌ای را به طور گذرا خواندم که مشکلات ویرایشی فراوانی داشت. بسیاری از آن‌ها را می‌گذاریم به حساب حفظ اصالت شفاهی بودن مصاحبه. مثلا گاهی به قرینه حضوری، بخشی از کلام حذف می‌شود. اما گاهی پذیرش حجم و کیفیت اشتباهات در یک متن واحد بیش از حد است. این مصاحبه را که با حجت الاسلام دکتر محسن الویری (استاد سابق دانشگاه امام صادق) درباره شئون طلبگی  و روحانیت از دیدگاه آیت الله مهدوی کنی انجام شده است، بخوانید. برخی غلط‌های آن تحمل کردنی نیست، به ویژه این که نشریه در یک فضای طلبگی منتشر شده است، انتظار داشتم اصطلاحات تخصصی طلاب درست نوشته شده باشد:

متن مصاحبه در تارنمای حاج آقای رضا تاران (+)

برخی از اشتباهات نگارشی:

هجم>حجم
دعو>دأب
ساکت کردند>سکوت کردند
علی اخبرکم>الا اخبرکم
لم قنته الناس> لم یقنته الناس
سالل>سال
دعب>دأب
منسب>منصب
مضموم>مذموم

جالب اینجاست که گاهی دعو، گاهی دعب، هر جور راحت بودند، نوشتند.

پس از تذکر رهبری مبنی بر جلوگیری از تحریف اندیشه و سیره امام خمینی، موج جدیدی (از بازنشر مطالب) راه افتاده است که ته حرفش این است که این جملات مشهور که همه تان آن را شنیده اید، از امام نیست.

1- سست کردن پایه های دینی مردم کار بدی است!

باید دید هدف کسانی که در مسلمات و مشهورات شک می‌کنند، چیست؟ اگر به هدف و نیت‌شان هم کار نداشته باشیم، باید به نتیجه آن توجه کنیم؛ سست شدن پایه‌های اعتقادی مردم. اگر به مردم بگوییم این چند جمله‌ای که منسوب به امام خمینی عصر حاضر است، همه دروغ است، چطور انتظار دارید مردم به قرآن و حدیث اعتقاد داشته باشند؟ نکنیم این کار را. با اعتقادات مردم بازی نکنید. این کارها ظرافت لازم دارد. 

2-تحریف در اندیشه و سیره امام را بیان کنید، نه یکی دو موردی که تناقضی با خط امام ندارد

اگر واقعا مساله‌ای آن‌قدر مهم است که جدا از خط فکری و گفتمانی امام است و تحریف امام است، همان را بیان کنید. این کارها خیانت به گفتمان است که حالا بیایید تاکید کنید که امام نگفته انقلاب ما انفجار بود. خب، این جمله یاسرعرفات به خاطر همراهی با تصویر امام، به تدریج به امام منتسب شد. حالا این برجسته شود که چه؟

3-دروغ از ابزارهای جنگ نرم است

از این‌ها که بگذریم، از برخی شیطنت‌ها نمی‌توان گذشت. مثلا دروغ می‌گویند. مثلا برخی موارد هست که در دیگر کتاب‌های امام هست و یا در مجالس درس گفته‌اند و در صحیفه نیامده است. این‌ها را هم می‌گویند که دروغ است و امام نگفته. حتی بعضا مواردی هست که در صحیفه هم هست و اینها میگویند نیست. مثلا می‌گویند اوجب واجبات بودن حفظ نظام از امام نیست. کدام فقیه شیعه را پیدا می‌کنید که به اوجب واجبات بودن حفظ نظام اعتقاد نداشته باشد؟ منتشر کنندگان این مطالب با چی دارند مبارزه می‌کنند؟ در نگاه شیعی امام، حفظ نظام از حفظ جان امام زمان هم بالاتر است. بالاترین از این که چیزی نداریم!

4-تقویت مخاطب را جدی بگیریم!

از این‌ها که بگذریم، برادر ارزشی من، لطفا قبل از بازنشر مطالب، کمی بیندیش و کمی جستجو کن و بعد که به اطمینان نسبی رسیدی، مطلب رسیده را برای دیگران بفرست. مخاطب فعال باش! مثلا در همین مطلب، شما اگر واژه بسیج را در نرم افزار صحیفه جستجو کنید، ج 21، ص 195 می بینید که نوشته «بسیج، مدرسه عشق». برای تمرین عصر ظهور، باید یاد بگیریم بتوانیم مستقل از رسانه ها فکر کنیم. استقلال فکری خودتان را از رسانه ها و پیام ها به دست آورید! من دیگر حرفی ندارم!

درس «سیاست خارجی پیشرفته» حافظ + پیشگویی حافظ از توصیه رهبری به دولت:

پیر پیمان‌کش من که روانش خوش باد

گفت پرهیز کن از صحبت پیمان‌شکنان

دامن دوست به دست آر و ز دشمن بگسل

مرد یزدان شو و فارغ گذر از اهرمنان

بله! رهبر انقلاب که همان پیر و مراد ماست، تاکید کردند که از این دشمنان بپرهیزید! چرا که اینها پیمان شکن هستند. هوای دوستان را داشته باش و بر ساختارهای درونی و عناصر درون زای اقتدار ملی تکیه کن و از دشمنان قطع امید کن! مرد خدا باش! بی خیال این دشمنان!

براساس روزنوشت این هفته مسجدنما (+)

انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع)؛ به عنوان اولین و تنها انتشارات بسیج دانشجویی کشور در بیست و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در مصلی حضور خواهد داشت.

به گزارش خبرنامه صادق به نقل از روابط عمومی مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق(ع)، انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع) با نام تجاری «نشر سدید»؛ به عنوان اولین و تنها انتشارات بسیج دانشجویی کشور در بیست و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در مصلی حضور خواهد داشت.

نشر سدید ناشر آثار ارزشمند در حوزه علوم انسانی اسلامی می باشد که با بیش از بیست عنوان کتاب، اولین حضور خود در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران واقع در شبستان، راهروی ۲۸، غرفه شماره ۱۹ را تجربه می کند.

علاقه مندان می توانند برای اطلاع از محصولات و نیز دریافت کتب منتشره این ناشر با شماره تلفن: ۶۶۴۸۶۱۲۰-۶۶۴۸۵۸۵۰ تماس برقرار نموده یا به پایگاه اینترنتی مؤسسه علمی فرهنگی سدید به آدرس (sadidisu.ir) مراجعه نمایند.

گفتنی است مؤسسه‌ی علمی فرهنگی سدید در سال ۱۳۹۰ به منظور انسجام‌بخشی به ساماندهی و انتشار محصولات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام تأسیس شد و به دنبال تحقق فرمان مقام معظم رهبری مبنی بر ارتقاء سطح معرفتی دانشجویان است.

فهرست کتب منتشره انتشارات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع) را می توانید از اینجا دریافت نمایید.

(barut.ir)

دیگر باروت نداریم

مجموعه کتاب بخوانیم و مجموعه ما میتوانیم از جمله شاهکارهای او بود.

خدا رحمتش کند.

امروز دیدم که به وب‌نوشت «قفسه: Qafase.ir» من برای کتاب‌هایی که خوانده‌ام، پیوند داده بود!

پیامبر اعظم:

اگر نماز صبح را به جماعت بخوانم، در نظرم محبوب‌تر از عبادت و شب‌زنده‌داری تا صبح است.

چند حدیث مسجدی دیگر با همین طراحی از مسجدنما (+)

البته نماز جماعت برای همه قابل توصیه نیست. باید ملاحظه مخاطب را کرد. بعضی همین که نماز بخوانند، بس است. مثلا اگر کار بیشتری بکنند، ظرفیتش را ندارند، دچار عجب و غرور می‌شوند.

این حدیث را آوردم تا معیارهایمان دقیق شود.

اگر می‌بینید اینجا کم هستم یا اینجا نیستم، یک علتش اینه که اینجا هستم:

مسجدنما

چهل و هفتمین بسته محتوایی و گرافیکی تابلواعلانات رو در حالی تقدیم به شما می‌کنیم که خبرهای خوبی در راه است! ان‌شاءالله با ترکیبی از محتوای این بسته، نشریه سنگرمحله کار خودش رو از سر خواهد گرفت. با ویژگی‌های منحصر به فردی که امکان ویرایش اختصاصی رو برای تک تک مساجد فراهم می‌کنه. منتظر باشید...

بسته 47 تقدیم به شما...

1.51 مگابایت	1.51 مگابایت	37.8 کیلوبایت	7.25 مگابایت	4.91 مگابایت

 

 

   

رایانامه رسیده یکی از دوستان دانشگاه امام صادق:

جای دوستان خالی امروز بعد نماز به دلم افتاد برم یه سوال از محضر آیت الله باقری (حفظه الله) بکنم و این کار را انجام دادم. بعد تو رستوران دانشگاه، یکی از دوستان اصرار کرد که بگم حاج آقا چی گفت. به اون که گفتم خیلی خوشش آمد. با خودم گفتم بذار به بچه های دیگه هم بگم چه بسا مصداق "رب حامل فقه غیر فقیه" باشم. خودم استفاده مطلوب را نکنم اما کسی باشد که استفاده کند این شد که سوال و جواب را به صورت کوتاه در ذیل آوردم.

 ******

سوال: یه مشکلی که ما معمولا داریم این است که وقتی در محضر علما و بزرگان می رویم  برای یکی دو روزی سعی می کنیم عوض بشیم ولی بعد متوجه می شویم که جوگیر شده ایم و نهایتا بعد از یکی دو روز به همان روال سابق برمی گردیم. این اراده تغییر و عزم عوض شدند چطور در ما بوجود می آید؟ مشکل از چیست؟

جواب: مشکل این است که شما می خواهیم ظاهرتان را در این یکی دو روز با باطنتان متفاوت کنید که نمی شود و بعد از دو روز باطن خودش را دوباره ظاهر می کند. باید از درون سعی کنید خودتان را درست کنید تا ظاهر و باطنتان مثل هم شود.

سوال: چه کنیم که باطنمان درست شود؟

جواب: دو تا کار انجام دهید:

یکی اینکه تا می توانید به دیگران خیر برسانید. به همسایه تان به رفیقتان به هم محلی تان به هرکسی هر قدری که از دستتان می رسد خیر برسانید.

دوم اینکه همه جا خدا را یاد کنید. حد اقل هم مثل یاد کردن سایر چیزها،‌هم عرض همان ها خدا را یاد کنید (البته خدا هم عرض اونها نیست) ولی همین قدر هم ما در کارهایمان یاد خدا نیستیم. امام چون همواره یاد خدا بود می گفت من در عمرم تا حالا لحظه ای نترسیدم. اگر ما یک هزارم امام یاد خدا کنیم همه زندگی مان درست می شود.

***

پی نوشت من:

این نیم‌سال در مقطع دکتری، درس فقه، کتاب مکاسب را در محضر آیت الله بودیم. خوب یادم هست آیت الله مهدوی کنی به بهانه های مختلف یا بدون بهانه، از امام روح الله یاد می‌کردند. این برادر هم دست کمی از آن یکی ندارد. مثلا همین جا لزومی نداشت بحث را به امام بکشاند، اما از امام گفت. چقدر جالب است که امام در زندگی اینها جاری است. یک عمر، زندگی خود را بر مبنای امام تنظیم کردند و هنوز هم هر چه میشود، یاد امام می افتند. 

امام چه کرد با اینها؟

چند پرتو از آفتاب صحیفه

باشد تا نور بگیریم، نهال‌های وجودمان رشد کند و بالنده شود.

البته آفتاب به لجن که برسد، بوی گند لجن است که زیاد می‌شود. اندیشه امام مثل قرآن است که ولایزید الظالمین الا خسارا. این اندیشه برای فطرت‌های پاک است. برای آن بچه‌مسجدی است که تا حالا در فضای سکولار مدرن نفس کشیده و باور بعضی چیزها برایش سخت است. بفرما جوون!

****

و اما اشتباهى که ما کردیم این بود که به طور انقلابى عمل نکردیم و مهلت دادیم به این قشرهاى فاسد، و دولت انقلابى و ارتش انقلابى و پاسداران انقلابى، هیچ یک از اینها عمل انقلابى نکردند و انقلابى نبودند. اگر... به طور انقلابى عمل کرده بودیم، قلم تمام مطبوعات را شکسته بودیم و تمام مجلات فاسد و مطبوعات فاسد را تعطیل کرده بودیم، و رؤساى آنها را به محاکمه کشیده بودیم و حزبهاى فاسد را ممنوع اعلام کرده بودیم، و رؤساى آنها را به سزاى خودشان رسانده بودیم، و چوبه‌‏هاى دار را در میدان‌هاى بزرگ برپا کرده بودیم و مفسدین و فاسدین را درو کرده بودیم، این زحمتها پیش نمى‌‏آمد. من از پیشگاه خداى متعال و از پیشگاه ملت عزیز، عذر مى‏‌خواهم، خطاى خودمان را عذر مى‏‌خواهم. ما مردم انقلابى نبودیم، دولت ما انقلابى نیست، ارتش ما انقلابى نیست، ژاندارمرى ما انقلابى نیست، شهربانى ما انقلابى نیست، پاسداران ما هم انقلابى نیستند؛ من هم انقلابى نیستم. اگر ما انقلابى بودیم، اجازه نمى‏‌دادیم اینها اظهار وجود کنند. تمام احزاب را ممنوع اعلام مى‏‌کردیم. تمام جبهه‌‏ها را ممنوع اعلام مى‏‌کردیم. یک حزب، و آن «حزب اللَّه»، حزب مستضعفین.
و من توبه مى‏‌کنم از این اشتباهى که کردم، و من اعلام مى‏‌کنم به این قشرهاى فاسد در سرتاسر ایران که اگر سر جاى خودشان ننشینند، ما به طور انقلابى با آنها عمل مى‌‏کنیم. مولاى ما، امیر المؤمنین- سلام اللَّه علیه- آن مرد نمونه عالَم، آن انسان به تمام معنا انسان، آنکه در عبادت آن طور بود و در زهد و تقوا آن طور و در رَحم و مروت آن طور و با مستضعفین آن طور بود، با مستکبرین و با کسانى که توطئه مى‏‌کنند شمشیر را [مى‏‌کشید و] مى‏‌کشت. هفتصد نفر را در یک روز- چنانچه نقل مى‏‌کنند- از یهود بنى قُرَیْظَه- که نظیر اسرائیل بود و اینها از نسل آنها شاید باشند- از دم شمشیر گذراند! خداى تبارک و تعالى در موضع عفو و رحمتْ رحیم است. و در موضع انتقام، انتقامجو. امام مسلمین هم این طور بود، در موقع رحمت، رحمت؛ و در موقع انتقام، انتقام. ما نمى‏‌ترسیم از اینکه در روزنامه‌‏هاى سابق، در روزنامه‏‌هاى خارج از ایران، براى ما چیزى بنویسند. ما نمى‏‌خواهیم وجاهت در ایران، در ...، در خارج کشور پیدا بکنیم. ما مى‏‌خواهیم به امر خدا عمل کنیم، و خواهیم کرد.

صحیفه امام، ج‏9، ص: 283

ما اینها را مع ذلک محاکمه مى‏‌کنیم و محاکمه کردیم؛ و لیکن اعتقاد ما این است که مجرم محاکمه ندارد و باید کشت. لکن من متأسفم از اینکه باز غربزدگى در ماها هست، و ما ترس از این داریم که مبادا در روزنامه [هاى‏] غرب چیزى بنویسند و مثلًا مجلات غرب یک کلمه‌‏اى بنویسند. آنها البته با عدل و انصاف مخالفند و آنها موافق به حقوق بشر نیستند. آنها حقوق اشخاصِ ابرقدرت را حفظ مى‏‌کنند به اسم حقوق بشر!

صحیفه امام، ج6، ص 460

«اصلًا معنا ندارد محاکمه مجرم؛ محاکمه مجرم یک امرى است که مخالف با حقوق بشر است. حقوق بشر اقتضا مى‏کند که ما آنها را همان روز اول کشته باشیم براى اینکه مجرمند، و معلوم است که اینها مجرم هستند. آنکه باید براى او وکیل گرفت، آنکه باید به ادعاى او گوش کرد، او متهم است نه مجرم. اینها متهم نیستند، اینها مجرم هستند...  باید فقط هویت اینها ثابت بشود و آنها را باید همین که هویتشان ثابت شد، کشت‏»

صحیفه امام، جلد 6، صفحه 459

یک بررسی حقوقی به زبان ساده درباره سران فتنه (+)

در سالروز جشن اخراج انگلیسیها (شش آذر 1390) مطرح شد:

«از همه موذی‌تر، انگلیس‌ها هستند.»

امام خامنه‌ای- همین امروز

امروز، روز شهادت این مرد بزرگ است.

شادی روحش صلوات!

بسته هفته 35 مسجدنما:
http://masjednama.ir/post/pack35