معرفی کانال پیچ عظیم تاریخی؛ کاری از مهدی دلبند
فرشتههان! با مسجدیها کار دارند.
پاتوقتون کجاست؟
ستارههای درخشان زمین برای آسمانیها
گزارش ویژه
تو مسجد چه کنیم؟!
زائر خدا شویم! پایهاید؟
بر شما باد مسجدی شدن!
*هشدار داد: نماز همسایه مسجد جز در مسجد پذیرفته نیست...
**یکی پرسید: اى امیر مومنان! همسایه مسجد کیست؟
*فرمود: کسى که...
تجربه کنیم.
امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛
انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛
یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛
و چه بسا سوریه و شام بلا؛
و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.
دیر یا زود، به مانند سه تیر 84 «مردی از جنس مردم» خواهد آمد و کام امت حزب الله شیرین خواهد شد.
دعا کنید با موفقیت زیارت با پای پیاده نصیب همه آرزومندان شود.
حلال کنید!
اگر بطلبند، دوباره عازم عراقم، کافیست عصر شود.
کتابهای قرمز: درباره رسانه
سایر کتابها: فرهنگ، تربیت، میانفرهنگی، رسانههای سنتی، تمدن، علوم اجتماعی، فلسفه علم و علوم انسانی، ارتباطات سیاسی و بینالملل، دین و ارتباطات،دین و فرهنگ،خانواده و دیگر مسائل فرهنگی ارتباطی
به ترتیب: عنوان کتاب*پدید اورندگان*ناشر*توضیح
این فهرست به کمک شما نیاز دارد تا کامل و دقیق شود.
آگهی تبلیغاتی/
دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق علیهالسلام با هدایت خوب حاج آقای زندیه عزیز توانسته ابعاد تربیتی و فرهنگی جدیدی پیدا کند. پیدایش این ابعاد، بسیار برای جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی بسیار بابرکت است. متن زیر که از سوی یکی از اعضای آن مجموعه ارسال شده است، با کمی اصلاحات ویراستاری تقدیم شما.
بسم الله الرحمن الرحیم
تدوین نقشه مهندسی فرهنگی و اصلاح سیاست ها و ساختارهای سیاسی و اجتماعی بر محور فرهنگ صحیح انسان ساز و اسلامی یکی از لوازم اساسی حرکت به سمت فرهنگ مطلوب است، امّا حتی اگر سیاست های فرهنگی درست طراحی گردند، و سیاستگذاران فرهنگی تلقی صحیحی از فرهنگ و فرهنگسازی داشته باشند، امّا فعّالان فرهنگی که در سطح اقدام و فعّالیت فرهنگی قرار دارند، تلقی صحیحی از جهاد فرهنگی و لوازم آن نداشته باشند، همه تلاش های فرهنگی در واقع، در غیر از مسیر مدّ نظر و جایگاهی که برای آن تعبیه شده است صورت می گیرد و مشکلی از فرهنگ حل نخواهد شد. لذا رهبر معظم انقلاب، در سالهای اخیر، تأکید ویژه ای بر شکل گیری جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی داشتهاند.
در این راستا دفتر اعزام مبلّغ دانشگاه امام صادق علیه السّلام، بر اساس رسالت دانشگاه و بیانیه مأموریت خویش، در سالهای اخیر با ایجاد یک شبکه فرهنگی و ارتباط با مجموعه های فرهنگی مختلفی در سراسر کشور، اقدام به پشتیبانی فکری و فرهنگی این مراکز فرهنگی نمود. مراجعات مکرّر مجموعه های فرهنگی برای آموزش و فراگیری شیوه های مدیریت فرهنگی، تبلیغ و تعلیم و تربیت و همچنین فراگیری چگونگی هدفگذاری و ترسیم چشم انداز و طراحی ساختار و ... و از سوی دیگر آسیب های موجود در این مجموعه های فرهنگی که ناشی از عدم آشنایی کافی و فهم صحیح از فرهنگ و تعلیم و تربیت و تبلیغ و در یک کلمه عدم فهم درست و کاملی از جهاد فرهنگی بود، زمینه ساز ایجاد دغدغه برای طراحی الگوی جامعی برای هدایت مجموعه های فرهنگی در این دفتر گردید. این امر سبب گردید که دفتر اعزام مبلّغ دانشگاه بعنوان یک نهاد دانشگاهی با دارا بودن عقبه فکری و فرهنگی اساتید و دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه السّلام و داشتن رسالت در حرکت به سوی مرجعیت علمی و عملی تبلیغ دینی و جهاد فرهنگی، اقدام به تدوین نقشه جهاد فرهنگی نماید.
در همین راستا، دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق دوره مفاتیح الجهاد را به منظور تبیین نقشه جهاد فرهنگی برای نخبگان فرهنگی سراسر کشور برگزار می کند. این دوره در تاریخ 17 تا 23 مرداد ماه در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار می گردد.
برای کسب اطلاعات بیشتر به تارنمای www.mafatihfarhangi.ir مراجعه کنید.
حاج حسین براتی، دانشآموخته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیهالسلام است. در گفتگویش با «مصاحبه» به بهانه موفقیتهای «مسجدنما» نکات جالبی را مطرح کرد. یکیش را توجه کنید:
شاید اگر بیان نبود مسجدنما هم به این زودیا متولد نمی شد. عمده مشکلی که ما و دوستانمون در زمینه اجرای ایده هامون داشتیم و داریم بحث فنی است، پیدا کردن برنانه نویسی که اونچه مدنظرته بتونه پیاده کنه و مواجهه با مسائل مالی این فرایند مهمترین مانع برای اجرای ایده هامون بوده. وقتی از طریق یکی از دوستان با بیان آشنا شدم احساس کردم این سرویس خیلی از نیازهامون رو میتونه مرتفع کنه. مخصوصا بعد از بازدیدی که از این شرکت داشتیم.در حلقه اولیه رفقامون هم یکی از دوستان قرار شد برنامه نویسی در بیان رو یاد بگیره و ایشون بخشی از تجربه ش رو به من هم منتقل کرد. وبلاگ سنگر محله از کارهای اون دوستمونه و مسجدنما هم در ابتدا با قالبی شبیه سنگر محله جلو رفت.امکانات بیان تا حد زیادی ما رو از فکر کردن به یک سایت منصرف کرد.
مسجدنما امسال یکی از برترین وبنوشتهای سامانه «بیان» بود که به همت چند دانشجوی ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) راه اندازی شد وهم بازدید خوبی داشت و هم محتوای تولیدی خوبی داشت و هم نظرات فراوانی را به خود جلب کرده بود.
خبرنامه صادق: تأسیس دانشکده فرهنگ و ارتباطات در دانشگاه شمع پر شدن خلاء تولیدات رسانه ای و آفرینش های هنری را در دلها روشن کرد اما هرچه می گذشت کسی برای عملیاتی کردن دانش های آموخته خود در عرصه تولید آثار هنری-رسانه ای پیش قدم نمی شد تا اینکه جمعی از دانشجویان انقلابی و خوش فکر در این عرصه گام برداشتند.
تولید مستندات تلویزیونی، تولید پوستر و نشریه، راه اندازی وبسایت و وبلاگ ها و … شروعی بود برای ورود در این عرصه که نیاز به بن مایه های علمی و اعتقادی بود و همگی در بین دانشجویان ارتباطات یافت می شد.
اکنون که به نظر می رسد رنسانس دانشجویان ارتباطات برای تولید آثار هنری رسانه ای آغاز شده است به سراغ یکی از این الگوهای موفق رفته ایم که حاصل تلاش جمعی و خودجوش ارتباطاتی ها بوده است.
تارنمای مسجدنما امسال یکی از برترین وبنوشتهای سامانه «بیان» بود که به همت چند دانشجوی ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) راه اندازی شد و هم بازدید خوبی داشت و هم محتوای تولیدی خوبی داشت و هم نظرات فراوانی را به خود جلب کرده بود.
به گزارش خبرنامه صادق مسجدنما در طول فعالیت جدی یکساله خودش سعی کرده یاوری برای فعالان فرهنگی مسجدی که دوست دارند کارهای فرهنگی و تربیتی بکنند، اما نمیدانند چه بکنند (!) یا کسانی که وقت کافی برای تولید محتوای خوب یا فرصت مناسب برای ایدهپردازی ندارند، باشد.
تارنمای مسجدنما با هدف «پاسخگویی به نیازهای فرهنگی مساجد» تأسیس شد و در مرحله اول تمرکز خود را روی نیازهای روزانه و مناسبتی (نظیر طرح تعقیبات نماز مغرب، پردهنگار دعای جوشن کبیر جهت نمایش در شبهای قدر) و طرحهای آماده چاپ گرافیکی و بستههای محتوایی و گرافیکی هفتگی برای تابلو اعلانات قرار داد. مسجدنما محدود به طرحهای چاپی نماند و قالبهای چندرسانهای دیگر را نیز مدنظر قرار داده است. همچنین علاوه بر گردآوری مجموعهای از آثار خوب مناسب مساجد، توانسته ظرفیت تولید و طراحی و به اشتراکگذاری محصولات مسجدی را فعال کند و با طرح موضوعات مختلف و نیازهای مسجد، باشگاه ایدهپردازی مجازی فعالان حوزه مسجد را با هدف رفع مشکلات و انتقال تجربیات، عملی کند.
در این خصوص خبرنامه صادق گفتگویی را با حمید درویشی شاهکلایی دانشجوی دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) و یکی از دستاندرکاران این تارنمای موفق انجام دادیم که مشروح آن از نظر شما میگذرد:
خیلی ساده؛ مسجدنما از کجا شروع شد؟
همه چیز از یک ایده قشنگ و کار خودجوش شروع شد. ما چند دانشجوی فرهنگ و ارتباطات بودیم که دغدغه کار تربیتی و رسانهای داشتیم. بهار ۱۳۹۲ وقتی توجهمون به ظرفیت در و دیوار مسجد به ویژه تابلو اعلانات جلب شد، «مسجدنما» متولد شد.
ایده اولیه این بود: نمای مسجد باید معرفتزا باشد. موضوع هم شد: طرحهای گرافیکی برای مسجد. بنیانگذار و بانی این حرکت معنوی هم در حقیقت، حاج حسین براتی بود که با ایدهها و طرحهای خوبش در کنار اخلاص و تلاش مثالزدنیاش مشوق ما بود. کار از یک وبنوشت ساده شروع شد. از ابتدای ۱۳۹۳ رویکرد جدیدی انتخاب کردیم: انتشار هفتگی مطالب. جذب مخاطب ثابت و اثرگذاری جدی نیازمند روزآمدسازیهای منظم بود. خدا کمک کرد و هر هفته ادامه دادیم. هر هفته یک بسته شامل چند طرح محتوایی و طرح گرافیکی آماده میشد و به منظور استفاده فعالان مسجدی در تارنما بارگزاری میشد. بهتدریج جنبه محتوایی کار هم بیشتر شد. پیامهای تربیتی، قرآن، حدیث، امام و رهبری، احکام، سیره شهدا و… مورد توجه جدی قرار گرفت.
به مخاطب هم توجه داشتید؟ بازخوردهایی بود که نشاندهنده ارتباط سایت با فعالان مسجدی باشد؟
از شهرهای بزرگ تا روستاهای مناطق محروم و دوردست، مخاطب داشتیم؛ مساجد محلات، دانشگاهها، نمازخانههای مدارس و حتی ادارات و پادگانها. نظرات جالبی هم میرسید. متناسب با نیازهای فعالان مسجدی، چیزهای مختلفی طراحی کردیم. قالبها متنوع شده بود. علاوه بر کارهای چاپی مثل برنوشته (بنر)، جزوه، دفترک (بروشور)، محصولات چندرسانهای مثل پردهنگار هم تولید شد. لذتبخش است وقتی یک فعال فرهنگی از شما تشکر کند و بگوید: «خدا خیرتان دهد؛ در شب قدر، دعای جوشن کبیر را با پردهنگار مسجدنما به روی پرده انداختیم.» برای بسیاری از مناسبتها کارهای ویژه انجام دادیم؛ مثل کارهای مناسبتی هفته دفاع مقدس، محرم و اربعین. جوونای مسجدی پاکار هم تولیدات خوبی داشتند و برامون فرستادند تا همه استفاده کنند. یه خط تولید قشنگی از ایده و نیاز تا تولید و مصرف شکل گرفت؛ به این معنا که فعالان مسجدی نیازهایشان را مینوشتند، فعالان مسجدی دیگر به صورت خودجوش طرح گرافیکی مدنظر را طراحی و تولید میکردند. مثلاً کارت رهروان شهدا یا کارت حضور و غیاب نونهالان در مسجد. پس از مدتی عکسهای به دستمان رسید که نشان میداد با استفاده از این کارتها تعداد حضور نونهالان در مسجد چشمگیر شده است. ایده کاربرگ نظرسنجی پایان سال مساجد که اهداف چندمنظورهای را دنبال میکرد، از همین فعالان مسجدی بود و خودشان تهیه کرده بودند.
بخشهای محتوایی چه سیری و چه موضوعاتی داشت؟
بخشهای محتوایی هم رفتهرفته پختهتر شد: معرفی کتاب مناسبتمحور، یادداشتهای قرآنی و حدیثی روز، یادداشتهای تربیتی، تاریخی و تحلیلهای مسائل روز و… ما از همان اول هم نمیخواستیم برای رفع تکلیف یا مثلاً برای زینت و تبرک صرف، به این موضوعات بپردازیم، بنابراین به جای آنکه تنها یک حدیث و ترجمه آن را کار کنیم، برای بهتر جا افتادن معنای حدیث، کمی تمهید و فضاسازی میشود. ضمن اینکه خود حدیث نیز به صورت مسئلهمحور و ناظر به نیازها و مسائل روز انتخاب میشود.
صرفاً خودتان ایده میدادید یا از ایدههای دیگران هم استفاده میکردید؟
یکبار از نظرسنجی اینترنتی استفاده کردیم. مثلاً پس از یک نظرسنجی تصمیم گرفتیم، طراحی اصلی طرحهای محتوایی را به صورت رنگی انجام بدهیم؛ بهنحویکه چاپ سیاهسفید آن هم باکیفیت بماند.
مسجدنما در مسیر پویایی و پیشرفت خود بخشهایی را برای بحث و گفتوگو پیرامون تجربیات و ایدههای فعالیت مسجدی راه انداخت که با استقبال همراهان مواجه شد؛ استقبالی که نویدبخش پیدایش یک شبکه اجتماعی از فعالان واقعی مسجدی در دل مسجدنماست. از جمله این بخشها، مسجد و دهه فجر بود که نظرات و مسائل واقعی مختلفی از سوی مخاطبان در آن به بحث و اشتراک نظر گذاشته شد و فعالان مسجدی توانستند از نظرات و ایدههای دوستان خود در نقاط دیگر کشور استفاده کنند.
برپایی غرفه مسجدنما در نمایشگاه رسانههای دیجیتال انقلاب اسلامی و حضور در گردهماییهای مشابه، آشنا شدن ما و فعالان فرهنگی را با همدیگر نتیجه داد. امروزه نمانام مسجدنما، یک نمانام شناخته شده برای فعالان فرهنگی و مسجدی است. یک نکته دیگر اینکه ما اصرار داریم از واژههای فارسی استفاده کنیم، مثل همین نمانام که به جای واژه خارجی برند استفاده شد.
اساساً چرا سراغ مسجد رفتید؟ مسجد چه جایگاه و اهمیتی در یک جامعه اسلامی دارد و چه مسائلی باعث شد برای مسجد تولید محتوا کنید؟
بهمثابه یک نکته پیشینی، میخواهم توجهتان را به این قضیه جلب کنم که پایاننامه کارشناسیارشد حاج حسین در رشته فرهنگ و ارتباطات درباره «علل جذب نمازگزاران به مسجد» بود و تجربه میدانی خوبی از مصاحبههای فراوانش با نمازگزاران مساجد مختلف داشتهاند. به هر حال، در پاسخ به سؤال شما باید بگویم که مسجد یکی از مهمترین نهادهای جامعه اسلامی است. نقشهای چندمنظوره مسجد در صدر اسلام گویای کارکرد و ظرفیت فراوان اجتماعی و عبادی این نهاد اسلامی است. سهم مسجد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران و حتی موفقیتهای جنبشهای اسلامی منطقه انکارناپذیر است. بنیانگذار انقلاب اسلامی در بیان اهمیت توجه به مسجد، هدف انقلاب را ساخت مسجد اعلام کردند. هرچند با تشکیل جمهوری اسلامی، هنوز مسجد به جایگاه واقعی خود دست پیدا نکرده، اما در دورههای مختلفی نظیر دفاع مقدس، بحرانهای طبیعی و اجتماعی و مناسبتهای دینی، بخشی از توانمندیهای خود را نشان داده است.
علیرغم وجود مشکلات فراوان بر سر راه مسجدمحوری و تحقق نقش و کارکرد عالی و بایسته مساجد، عده کثیری از مؤمنان هر روز با آن در ارتباط هستند. از طرفی، موضوع مسجد مورد توجه امامین انقلاب اسلامی بوده است و بر گسترش آن در ابعاد کمی و کیفی تأکید کردهاند. از آن جمله تأکید رهبری نظام بر مسجدپردازی، کانون نور معرفت شدن مسجد و توجه به مدیریت محتوایی و آرایههای معنوی مسجد است که از پیامهای ایشان به دورههای مختلف اجلاس سراسری نماز استخراج شده است. نمای ظاهری و معنویمعرفتی مسجد در این میان، از جایگاه خاصی برخوردار است.
در این خصوص مسجدنما چه کرده است؟
مسجدنما تأکید و توجه خود را در مرحله اول بر بعد معرفتزایی نمای مساجد قرار داده و با استفاده از ظرفیت جلوههای بصری نظیر طرحهای چاپی و بستههای محتوایی وارد مساجد کشور شده است. البته مسجدنما در چشمانداز کلان خود، اصلاح سبک زندگی دینی در ابعاد فردی و اجتماعی بر مبنای مسجدمحوری در راستای رسیدن به تمدن بزرگ و نوین اسلامی را مطمح نظر قرار داده است.
تأمین و آماده کردن محتوای گرافیکی قابل چاپ – البته فعالیت مسجدنما محدود به تابلو اعلانات و طرحهای چاپی نمانده – و روزآمد (ناظر به مسائل روز و مناسبتی)، به صورت هفتگی برای مساجد علاوه بر اینکه کمک کوچک ولی باارزشی به پربارتر شدن نمای این نهاد مهم است، در واقع به دست گرفتن رسانهای مهم در جامعه با مخاطب مشخص است که در مواقع حساس میتواند به بصیرتافزایی مسجدیان بینجامد.
از این رو در نگاه کلان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی، امیدواریم که این طرح بتواند آغازی باشد برای فعال شدن مساجد در عرصه هنر و رسانه دینی و به تبع آن مقاومسازی فرهنگ بومی و دینی در برابر تهاجمات روزافزون جنگ نرم دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی. به امید روزی که هر مسجد، به معنی واقعی کلمه سنگری باشد برای دفاع از اسلام و ارزشهای اسلامی.
شما چه ایدههای جدیدی برای فعالان مسجدی و فرهنگی و جهتدهی به برنامههای آنها دارید؟
بسیاری از فعالان مسجدی و فرهنگی دوست دارند کارهای فرهنگی و تربیتی بکنند، اما وقت کافی برای تولید محتوای خوب ندارند. ما کمک خوبی برای آنان هستیم! کار فرهنگی تربیتی در مسجد، منحصر به تابلو اعلانات نیست؛ ما برای همه نیازهای معرفتی مسجد فکر میکنیم. نمای مسجد باید معرفتزا باشد. مسجدنما تلاش است انواع محتوای صوت و تصویر، پردهنگار (جهت نمایش بر روی پرده مثلاً دعای جوشن کبیر)، برنوشته (بنر)، جزوه، دفترک (بروشور)، نشریه، کارت و… مورد نیاز فعالان مسجدی را فراهم کند. مثلاً اگر یک فعال مسجدی خواست برنامه معنوی اعتکاف را برگزار کند، همه نیازهایش از برنوشته (بنر) لایهباز اطلاعرسانی و ثبتنام تا نشریه روز آخر اعتکاف، نظرسنجی، فیلمهای مناسب جهت پخش از مسجد، مسابقه و… را به سهولت در دسترس داشته باشد و در نقش مدیر تصمیمگیر برنامههای اعتکاف مسجدش را با استفاده از تجربیات و ایدههای دیگر مساجد تنظیم کند. طبیعی است مسجدنما در هدایت و جهتدهی به برنامههای مساجد نیز مؤثر خواهد بود.
یکی از بخشهای برجسته در «مسجدنما» بخش تابلو اعلانات است که توجه ویژهای به آن در سایت شده است. چطور شد که به تابلو اعلانات اینقدر اهمیت دادید؟
در یک نگاه جامعهشناختی کارکردی از مساجد، یکی از فضاهایی که در اغلب مساجد وجود دارد و ظرفیت خوبی برای معرفتزایی و بهبود نمای مسجد دارد، تابلو اعلانات است. در یک دیدگاه ارتباطی، تابلو اعلانات مسجد، رسانه منحصر به فردی است که بهطور مستقیم با مؤمنان و مسجدیان در ارتباط است. ظرفیت تابلو اعلانات، فراتر از کارکرد اطلاعرسانی، شامل معرفتافزایی، شکلدهی به هویت دینی و بومی، همبستگی اجتماعی است. کارکرد سرگرمکننده تابلو اعلانات در نگاه اسلامی، جذابیت نامیده میشود.
تابلو اعلانات از طرفی، رسانهای ارزانقیمت است؛ تأمین و نصب آن آسان بوده و نیاز به فضای فیزیکی خاصی از زیربنای مسجد ندارد. از طرف دیگر، کار کردن با آن آسان است. تهیه و نصب اطلاعیه و… با توجه به گسترش فناوریها از سوی تولیدکننده به سهولت انجام میشود و تنها کاری که مخاطب این رسانه باید انجام بدهد، ایستادن به مدت کوتاهی، مشاهده (و مطالعه) تابلو است. منبر، خطابه، روضه و نماز جماعت، هر یک در ساعت و محدوده خاصی برگزار میشوند و در صورت غیبت یا تأخیر مخاطب، همه یا بخشهایی از پیام از دست میرود، اما از ویژگیهای برجسته تابلو اعلانات، نیازمند نبودن آن به زمان یا تعداد خاصی از مخاطبان است. بهعنوانمثال، محتوایی که در ابتدای هفته در تابلو نصب شده، تا ابتدای هفته آینده مورد استفاده مخاطبان است.
اما متأسفانه در یک نگاه آسیبشناسانه باید چند نکته را اذعان داشت. یکی آن که معمولاً در جامعه امروزی ما، از این رسانه استفاده درستی نمیشود. مثلاً بیش از هر چیز به جایگاهی برای اطلاعرسانی مجالس ترحیم و ختم و یا در حالتی بهتر، اطلاعرسانی چیزهای گمشده و پیدا شده تبدیل شده است. این در حالی است که اطلاعرسانی تنها یکی از کارکردهای این رسانه باارزش است و میتواند در سطوح عالیتری نیز در مورد مسائل منطقهای، ملی و جهانی مطرح گردد.
دیگر نکته آسیبشناسانه جالب توجه این است که معدود مساجدی که به (همه یا بخشهایی از) ظرفیت این رسانه توجه میکنند، دچار مشکلات متعددی در همین زمینه هستند. این مساجد معمولاً در روزآمدسازی محتوای تابلوها دچار مشکل میشوند. فراتر از ابعاد اجرایی تأمین و تولید محتوا، مشکل تأمین و تولید محتوای «خوب» و «مناسب» نیز یکی از مشکلات جدی مساجد است. فعالان مسجدی فراوانی وجود دارند که علاقه دارند به امور تربیتی بپردازند و با انجام کارهای فرهنگی در مسجد محله خود، به ارتقای نمای مسجد کمک کنند و مسجد را به جایگاه حقیقی خود برسانند، اما با مشکلاتی روبهرو هستند.
در تجربه یکساله مسجدنما به چه تجربههایی رسیدهاید و اگر بخواهید مشکلات فعالان فرهنگی و مساجد را در یک نگاه جامع بیان کنید به چه مواردی اشاره میکنید؟
برخی از مشکلات که مسجدنما در تلاش است به رفع آنها همت گمارد و در تجربه سال اول، به موفقیتهایی دست پیدا کرده، عبارتاند از: ۱- فعالان فرهنگی و مسجدی نمیدانند چه کنند. ۲- فعالان فرهنگی و مسجدی نمیدانند چگونه عمل کنند. ۳- فعالان فرهنگی و مسجدی نمیدانند به چه موضوعاتی بپردازند. ۴- فعالان فرهنگی و مسجدی توان تولید محتوای مناسب را ندارند. ۵- فعالان فرهنگی و مسجدی محتوای لازم که واجد کیفیت و کمیت خوب و مناسب باشد، در دسترس ندارند.
این فهرست مشکلات نشان میدهد که: ۱- محتوای مناسب وجود ندارد و باید تولید شود. ۲-محتوای مناسب وجود دارد ولی فعال مسجدی نمیتواند آن را پیدا کند. ۳-محتوای مناسب وجود دارد ولی فعال مسجدی فرصت زمانی کافی برای پیدا کردن آن را ندارد. ۴-محتوای مناسب وجود دارد ولی فعال مسجدی توان بازتولید آن به شکل شکیل و جذاب را ندارد. ۵- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند مشورت برای شناخت مسائل و اولویتها هستند. ۶- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند مشورت برای راهکارها و شیوههای حل مسائل هستند. ۷- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند بهرهمندی از ایدهها و تجربیات دیگر فعالان فرهنگی و مسجدی هستند. ۸- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند انگیزه برای انجام امور فرهنگی و تربیتی مساجد و محلات هستند. ۹- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند هویت جمعی احساس تعلقخاطر اجتماعی به یک گروه واقعی و اثرگذار دارند. ۱۰- فعالان فرهنگی و مسجدی، کارهای مثبت و مؤثری انجام دادهاند، آگاهی دیگر فعالان از این موفقیتها و استفاده و بازخورد آنها از محصولات و خروجیها برای هر دو طرف مفید است. ۱۱- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند روحیه خودباوری و دمیدن روح تلاش هستند تا بتوانند ظرفیتهای پنهان خود را آشکار کنند. اگر مسجدنما دستشان را بگیرد و چند قدم راه ببرد، خودشان در ادامه میدانند میتوانند راه را ادامه بدهند و ۱۲ – داشتن نگاههای کلان، ملی و جهانی برای بسیاری از فعالان فرهنگی و مسجدی دشوار است؛ همانطور که داشتن نگاه خرد جزئی نسبت به مسائل تکتک مساجد سراسر کشور برای مسجدنما (و یا هر گروهی که برای یک محدوده وسیع کشوری تولید محتوا میکند) دشوار است. با تأمین این نگاه کلان در تولید محتوای تابلو اعلانات (و دیگر زمینههای فعالیت مسجدنما از جمله نشریه و…) میتوان امید داشت که با اضافه کردن نگاه بومی فعالان، محتواهای جامعنگر و خوبی تهیه شده و در اختیار مسجدیهای سراسر کشور قرار گیرد.
بخشهای اصلی تارنمای مسجدنما و محصولاتش کدام است؟
تولیدات هفتگی مسجدنما (تابلو اعلانات، بسته رسانهای، نشریه سنگر محله)، تولیدات غیرهفتگی مسجدنما (مناسبتی و غیرمناسبتی)، تولیدات مخاطبان مسجدنما، تجربیات و ایدههای مسجدی (به همراه تبادلنظر فعالان فرهنگی)، پیشنهادهای روزانه (تأمین محتوا و پیشنهادهای ویژه به فعالان فرهنگی)، نظرسنجی اینترنتی (درباره مسجد و مسجدنما) بخشهای اصلی سایت است.
طرحهای گرافیکی برای چاپ: لایه باز و معمولی، برنوشته (بنر): لایه باز و معمولی، بستههای هفتگی تابلو اعلانات، ایدهها و تجربیات فرهنگی، پردهنگار (پاورپوینت یا …) مثل پردهنگار دعای جوشن کبیر، جزوه و دفترک (بروشور)، فیلم و صوت، انواع کارت و … هم از جمله محصولات سایت است.
خیلی خوشحال شدیم از وقتی که در اختیار ما قرار دادید. انشاءالله موفق باشید.
سنگرمحله هفته اول اسفند 1393 آماده دریافته. نسخههایی که ویرایش میکنید رو برامون بفرستید تا در همین مطلب قرار بدیم. نظرسنجی رو هم میتونید همینجا پاسخ بدید: "جمله ای خطاب به مذاکره کنندههای هستهای از طرف یک بچه مسجدی" برامون ارسال کنید.
دومین نسخه قابل ویرایش سنگرمحله در چهل و هشتمین هفته از سال 1393 تقدیم به همه بچههای باصفای مسجدی میشه. منتظر ارسال نسخههای بومی سنگرمحله شما هستیم تا در ادامه همین مطلب اون رو قرار بدیم. هر هفته میتونید با یک مصاحبه و چندتا عکس و خبر از فعالیتهای مسجدتون یه نشریه ویژه داشته باشید و اثرگذاری اون رو در مسجد ببینید. البته ناگفته نمونه که نمونه مطلوب سنگرمحله، نمونه محلی است. یعنی چندتا مسجد باهم یک سنگر داشته باشن تا بین مساجد ارتباط برقرار بشه و تاثیرش رو در محله بذاره. انشاءالله در آینده بیشتر در این مورد خواهیم گفت.
بعد از چندماه وقفه در انتشار نشریه مسجدی سنگرمحله دوباره شروع کردیم. اینبار با قالب و محتوایی متفاوت. حالا شما میتونید نسخه اختصاصی خودتون رو به راحتی ویرایش کنید و سنگر محله رو با نام مسجد خودتون منتشر کنید. اضافه کردن تصاویر و اخبار مسجد حداقل تغییری است که میتونید در نشریه بدید. این نشریه باید در یک کاغذ آ3 دو رو چاپ بشه و قبل از توزیع از وسط تا بشه. پیشنهاد ما اینه که هزینه چاپ رو به صورت اختیاری از نمازگزاران دریافت کنید. به این صورت که نشریه در قسمتی از مسجد قرار بگیره و یک جعبه هم کنارش باشه برای کسانی که میخوان هزینه رو پرداخت کنن. اینطوری هم قدر نشریه رو بیشتر میدونن. هم بعدا به خاطر مشکلات مالی کار تعطیل نمیشه و هم حالت مردمی بودنش بیشتر حفظ میشه.
با لطف حضرت حق بسته بیستم هم آماده شد. هفته آینده هفتهی پر مناسبتی است. از تخریب قبور ائمه بقیع علیهمالسلام تا شهادت شهیدان بابایی، مصطفی مازح، عارف الحسینی و شیخ فضل الله نوری که برای هر کدام طرح گرافیکی جداگانهای در نظر گرفتیم. برای موضوع بمباران اتمی هیروشیماهم مطلب مستقلی در بخش ایام آماده شده. بخش احکام نیز انشاءالله از این هفته بر اساس فتوای حضرت امام و با ذکر نظرات اختلافی همه مراجع عظام مورد تایید جامعه مدرسین، در بسته قرارخواهدگرفت.
دریافت بخش محتوایی بسته به صورت یکجا
دریافت
حجم: 1014 کیلوبایت
دریافت طرحهای مناسبتی (روی تصاویر تقه بزنید)
سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم السلام
شهادت شهید بابایی
شهادت شیخ فضل الله نوری
شهادت مصطفی مازح
شهادت عارف الحسینی
بمباران اتمی هیروشیما
دریافت بخش محتوایی به صورت مجزا
دریافت
حجم: 554 کیلوبایت
دریافت
حجم: 39 کیلوبایت
دریافت
حجم: 237 کیلوبایت
دریافت
حجم: 44.3 کیلوبایت
دریافت
حجم: 190 کیلوبایت
دریافت
حجم: 145 کیلوبایت
دریافت
حجم: 77.3 کیلوبایت
دریافت
حجم: 169 کیلوبایت
دریافت
حجم: 58.9 کیلوبایت
پیوندهای پیشنهادی (روی تصاویر تقه بزنید)
پوستر: غزه و وحدت | منبع: Khamenei.ir
پوستر: پند خیرخواهانه | منبع: Khamenei.ir
مجموعه پوستر: دولت تروریستها | منبع: Khamenei.ir
مجموعه پوستر: غزه | منبع: خانه طراحان انقلاب اسلامی
مجموعه پوستر: جام جنایی | منبع: نهضت مردمی پوستر انقلاب
پوستر: شیرینی یک ماه بندگی | منبع: فرهنگ نیوز
آنچه میخوانید سرمقالهای است که سال گذشته برای نشریه «هفتتپه» نوشتم. هفت تپه، نشریه مجمع دانشجویی شهید راستگو (انجمن استانی دانشجویان مازندرانی دانشگاه امام صادق علیهالسلام) است که شماره اول آن به عنوان ویژهنامه ماهنامه حیات، با مشارکت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیهالسلام منتشر شده است.
بای بسمالله
هزار سنگر مسلح به الله اکبر
تلاشی برای انعکاس روایت پایداری استان مازندران از گذشته تا به امروز
1- سلام بر شما! به هفتتپه خوش آمدید!
2- سال تحصیلی 91-90 با تاسیس قرارگاه نشریات حیات در بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیهالسلام در پی آن بودیم تا ظرفیتهای روزنامهنگاری رو در ابعاد مهم کمی و کیفی آن فعال کنیم. هم نیرو تربیت کنیم و هم بر تعداد رسانههای مکتوب و مجازی انقلاب اسلامی بیفزاییم. علاوه بر انتشار منظم 9 شماره ماهنامه حیات، ضمیمهها و ویژهنامههای متعددی تحت عنوان «حیاتخلوت»، «دیدبان»، مجموعه کتابهای 11 جلدی «زیر خیمه حسین» و... به ثمر رسید.
3- ویژهنامههای داخلی حیاتخلوت خود چند ویژهنامه و ضمیمه تخصصی داشت: «حیات تازه» (برای ورودیهای جدید)، «فانوس» (سینمای انقلابی) و «پایداران» (روایت پایداری مردم جایجای ایران در دفاع از انقلاب اسلامی).
4- نشریه پایداران قرار بود تعلق گفتمان انقلاب اسلامی به مردم همه ایران را نشان بدهد. از این رو در شماره اول خود با همت عبدالرحیم قاسمینژاد و بچههای خوب دزفول به پایداری مردم این شهر در حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی پرداخت.
5- نشریه «هفتتپه»، دومین شماره نشریه پایداران است که این ماموریت را برای استان مازندران ایفا میکند. پس هفتتپه روایتگر عشق اهالی مازندران است به اسلام و انقلاب اسلامی. مازندران یعنی آمل، شهر هزار سنگر. هر خانه، یک سنگر در مقابل دشمن. مازندران یعنی شیرگاه، شهر مردمان مسلح به الله اکبر. سلاحی که بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد. مازندران یعنی هزار سنگر مسلح به الله اکبر.
6- هفتتپه با همت بچههای خوب مجمع شهید راستگو، یعنی مازندرانیهای دانشگاه امام صادق علیهالسلام تهیه میشود. البته دانشآموختگان و دانشجویان سایر استانها هم میتوانند برای هفتتپه بنویسند.
7- هفتتپه به مازندران و انقلاب اسلامی میپردازد. چه آنگاه که به تاریخ مازندران بپردازد، چه آنگاه به نقد امروز و فردا. انقلاب اسلامی تداوم گذشته است که به امروز رسیده و در مسیر آینده درخشان به سوی ظهور قدم بر میدارد.
8- منطقه هفتتپه، مقر دلهای بیقرار لشکر 25 کربلای مازندران در سالهای میانی و پایانی دفاع مقدس بود. هفتتپه، امروز پاتوق اندیشه و قلم جوانان بیقرار مازندرانی است. جوانانی که در حسرت جهاد هشتساله دیروز و منتظر فردای دلانگیز ظهورند. آنانی که مسئولیت سنگین پاسداری از انقلاب اسلامی به آنان سپرده شده است تا میراث دیروز را به فردا برسانند.
9- هفتتپه شاید لازم نباشد هر ماه و حتی هر سال منتشر بشود. هفتتپه از باب تذکر به ایام الله و یادآوری نقش خدا در پیروزیهای مردمی، خوب است گاهی منتشر بشود. اما شما برای هفتتپه بنویسید. چه نقدها و ملاحظههایتان را و چه مطالب و دلنوشتههایتان را. خدا را چه دیدید؟ شاید هر ماه منتشر شدیم.
10- یا علی مددی!
الاحقر حمید درویشی شاهکلایی
سردبیر
PavaraQi.ir
[سوتیتر:]
مازندران یعنی آمل، شهر هزار سنگر. هر خانه، یک سنگر در مقابل دشمن. مازندران یعنی شیرگاه، شهر مردمان مسلح به الله اکبر. سلاحی که بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد. مازندران یعنی هزار سنگر مسلح به الله اکبر
پیشنهادهایی ویژه فرهیختگان و دانشجویان | جزوات سدید: محصولات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیهالسلام | SadidiSU.ir | |
عنوان | موضوع | پدیدآورنده | قیمت |
فلسفه علوم انسانی اسلامی | گفتاری در باب راهکار های اسلامی شدن علوم انسانی | دکتر ابراهیم دادجو | 1000 |
از عرش تا فرش | انسان و هستی در دو مکتب اسلام و اومانسیم | دکتر سید مجید امامی | 800 |
معرفت شناسی اسلامی | جایگاه توحید و هستی شناسی در فلسفه ی علم | دکتر مهدی سپهری | 1500 |
رابطه علم و سرمایه | مروری بر تأثیر فرهنگ سرمایه داری بر ماهیت علم | دکتر محمد رجبی | 1500 |
تفکر، فرهنگ، تمدن | تاملی در باب نسبت تفکر،فرهنگ ،تمدن | محمد جبارپور | 700 |
امر و نهی سیاسی | حکمت عملی و مسئله ی ادبیات سیاسی آمرانه | حجت الاسلام داوود مهدوی زادگان | 1000 |
اومانیسم در فرهنگ | بررسی فلسفه یفرهنگ،جامعه شناسی فرهنگ در رویکرد تاریخی به فرهنگ | دکتر سید مجید امامی | 800 |
نقش رسانه در زندگی | مروری بر چیستی وانواع رسانه هاو نوع نگاه اسلام و غرب به آن | محمدحسین ساعی | 1200 |
از خودیافتگی اسلامی تا خودباختگی غربی در سینما | بررسی نظرات شهید آوینی در مورد هنر، سینما و هجمه های مخالف آن | دکتر مجید شاه حسینی | 1500 |
سقوط علم | گفتاری در سیر انسان محور و تجربه گرا شدن علوم غربی معاصر | دکتر ابراهیم دادجو | 1000 |
تاریخ فلسفه یونان | ریشه شناسی مسائل فلسفی در دوره های مدرن | دکتر حسین هوشنگی | 1300 |
تجربه گرایی | گفتاری در باب سیر شکل گیری سنت تجربه گرایی در غرب | دکتر عبدالرزاق حسامیفر | 1300 |
علوم انسانی غربی | سیر شکل گیری و تکامل علوم انسانی در غرب | دکتر اصغر واعظی | 1000 |
هستی و زمان | گفتاری در باب اندیشه های مارتین هایدگر | دکتر رضا سلیمان هشمت | 1500 |
اومانیسم در ساحت حقوق | نسبت بین اومانیسم و حقوق | دکتر عطاءالله بیگدلی | 1000 |
تولدی دیگر | تحلیل و بررسی بستر پیدایش مفهوم اومانیسم | دکتر عبایی | 1000 |
خودآگاهی | تبیین دوره های گوناگون تحولات غرب و جهان اسلام | دکتر محمد رجبی | 2000 |
غرب در پیچ و خم تاریخ | بررسی سیر تفکری غرب و تبیین مولفه های غرب مدرن | دکتر محمد رجبی | 1800 |
سیاست های کلی اصلاح الگوی مصرف | بررسی و تبیین اندیشه های اقتصادی امام خامنه ای | دکتر عادل پیغامی | 2000 |
تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی | بررسی راهکارهای تحقق پیام اقتصادی رهبری با محوریت تولید ملی ،حمایت از کار و سرمایه ایرانی | دکتر عادل پیغامی | 1000 |
تاریخ سرمایه داری و اقتصاد غربی | بررسی مولفه های اقتصاد غربی و تاثیر آن بر ایجاد تمدن غربی | دکتر هادی آجیلی | 1500 |
ما را از دعا و نظرات خود
بینیاز ندانید! قیمت به تومان، ویژه نسخه چاپی است. |
پیشانوشتار: آنچه میخوانید، یادداشتی است که در آغازین روزهای دهه اول ماه مبارک رمضان در مشهد مقدس نوشتم. اردوی تربیتی (+) سرگروههای صالحین دانشگاههای تهران بود. من هم آینهنویسی میکردم! البته بیشتر آینهخوانی میکردم. این یکی از یادداشتهای من بود که در دور جدید «آینه»کاری با تصویری از من منتشر شده است.
چرا تربیت باید مساله همه ما باشد؟
تاملی درباره نسبت مساله تربیت، انقلاب اسلامی و ما
کمی درباره مساله
یکی از بچههای [دانشگاه] امیرکبیر بعد از سحر گفت: یواش یواش داره قضیه کار تربیتی کردن برام جدّی میشه، باید یه کاری بکنم.
مساله یعنی همین. موضوعی که برامون جدّی بشه، بهش فکر کنیم و بریم برای حلّش. مسالههای آدمها و سازمانها با هم فرق میکند. بعضی افراد و سازمانها مساله اقتصاد دارند و بعضی فرهنگ و بعضی سیاست. دغدغه سازمان بسیج هم چند سالی است که مساله تربیت است.
کمی درباره مساله تربیت
موافقید کمی دقیقتر هم بشویم؟ به احتمال زیاد شنیدهاید که مساله ترافیک تهران، ارتباطی با تعداد بزرگراهها و ماشینها ندارد، بلکه فرهنگ ترافیکی مردم باید اصلاح شود. به احتمال بیشتر همین نکته را درباره اقتصاد و سیاست هم شنیدهاید که مساله اصلی ما در اقتصاد و سیاست، مساله فرهنگ اقتصادی و فرهنگ سیاسی است.
بر این باوریم که ریشه مسائل فرهنگی، همه در تربیت فرهنگی ماست. آنجایی که قفل شده و نیاز به کلید دارد، عرصه تربیت است. ما با فرهنگ ایرانی اسلامی خودمان تربیت نشدیم. رشد همهجانبه نداشتیم و به طرف کمال نرفتیم. تربیت یعنی همین رشد همه جانبه به سمت کمال. اینجوری نگاه کنیم که ما متشکل از روح و جسم هستیم. هر کدام هم نیازهایی دارند و هم ظرفیتهایی برای رشد و تعالی. میخواهیم فرهنگ اقتصادی را درست کنیم؟ تربیت اقتصادیمان باید درست شود.
کمی درباره مساله تربیت و انقلاب اسلامی
آنچه تاکنون گفته شد، نیازی به پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 و اینقدر شهید دادن نداشت. در همان دوران طاغوت هم میشد این اتفاقها بیفتد!
موضوع آنجا اهمیت پیدا میکند که هدف از انقلاب اسلامی و حکومت اسلامی چیزی جز همین تربیت نیست. امام روحالله در فاصله 57 تا 59 بارها بر مساله تربیت اسلامی به عنوان وجه ممیزه حکومت اسلامی و غیر آن تاکید کردند. یعنی حکومت اسلامی میخواهد آدم تربیت کند. انسان را به کمال آن برساند. عمده آن چیزی که در تربیت انسان (به سبک غربی) مغفول میماند، معنویت است.
اگر به تفاوت انقلاب اسلامی و حکومت اسلامی توجه کنیم، تصدیق میکنیم انقلاب اسلامی آمده است تا زمینهساز حکومت جهانی اسلامی، یعنی زمینهساز ظهور باشد. ما هم میخواهیم برای زمینهسازی حکومت حضرتش، نیروی تراز انقلاب اسلامی تربیت کنیم. جامعه باید آماده ظهور باشد یعنی برای حکومت حضرتش، تربیت شده باشد. حکومت ولایت فقیه تمرینی برای ظهور است. اگر مردم ما امروز توانستند رابطه خود و حکومت را در زمینههای اقتصادی و سیاسی و اجتماعی درست بفهمند و تربیت شوند، ما به موفقیت بزرگی دست پیدا کردهایم.
کمی درباره ما و مساله تربیت و انقلاب اسلامی
همین! امامتان تداوم انقلاب را تنها در گرو تربیت اسلامی انسانها دانسته است. اگر شما به این انقلاب دلبستگی دارید، اگر به مردمتان علاقه دارید، راهی جز تربیت پیش روی شما نیست. این راهی است که امامتان وعده داده شما میتوانید: «شما مىتوانید جوانها را تربیت کنید به یک تربیتى که تقوا در آن باشد.» (صحیفه امام، ج7، ص469)
سوتیتر:
اگر مردم ما امروز توانستند رابطه خود و حکومت را در زمینههای اقتصادی و سیاسی و اجتماعی درست بفهمند و تربیت شوند، ما به موفقیت بزرگی دست پیدا کردهایم
نکات فراوان اینچنینی در خصوص مدیریت وضعیت فرهنگی و به خصوص موضوع پوشش و حجاب به ذهن ناقص نویسنده میرسد که قابلیت تبدیل شدن به یک مدل جامع با استفده از نظر صاحبنظران را دارد. در اینجا فقط سه عامل آن هم به صورت مجزا و سطحی مورد بررسی قرار گرفت. بسیاری عوامل دیگر مثل نحوه استفاده از نیروی نخبگان علمی و اجتماعی در این موضوع، مدیریت سیستمهای اقتصادی در جهت مدیریت فرهنگی و از این دست عوامل نیز در ذهن هست که از حوصله این نوشته خارج است. ضمن اینکه تبدیل این اجزای غیر پیوسته به یک کل پیوسته نتایجی را به دنبال خواهد داشت که احتمالا برای اغلب صاحبنظران جالب و عجیب خواهد بود.
متأسفانه دوری از این نوع نگاه در مسؤولین فرهنگی کشور اشتباهات بزرگ و بعضا واضحی را به دنبال داشته است. استفاده از قانون به عنوان راهحل بهجای نگاه به آن به عنوان بستری تسهیل کننده برای برنامهها، تمرکز بر راهحلهای مستقیم بهجای مسائل اصلی اشتباهاتی است که معمولا گفتمان غالب مدیران مؤثر را شکل داده است.
آنچه در بالا خواندید، بند آخر یادداشت مفصلی است که یکی از دوستان به مناسبت انتشار مطالبی درباره سیاستگذاری فرهنگی بحث حجاب در وبنوشت پاورقی و نیز در وبنوشت آقا حمید گل برایم فرستادند. با توجه به حجم 300 کیلوبایتی یادداشت که فراتر از یک پست وبلاگی است، میتوانید متن کامل به همراه نمودارهای آن را از اینجا در قالب یک فایل ورد با پسوند Doc دریافت کنید.
حساسیت و دغدغهمندی مردم نسبت به مسائل انقلاب اسلامی تا جایی که فراتر از حرافیهای معمول، به تفکر بپردازند، بنویسند و ضمن بررسی ریشههای مسائل، به ارائه راهکار بپردازند، نشانه خوبی است و جای تشکر فراوان دارد. باید بیش از پیش قدر مردم خوب کشورمان را بدانیم.
خوب است در همین فضا یادی کنیم از شهید حجاب. کسی که تنها به خاطر حجاب در بلاد کفر کشته شد.
سه مقدمه
کارهای فرهنگی ایجابی قشنگ هستند.
کتاب را بیش از هر چیز دوست دارم.
بعضی از دوستانم به کار فرهنگی در زمینه کتاب مشغول هستند.
---
به سایت رواق سر بزنید و در مسابقات کتابخوانی شرکت کنید!
گروه فرهنگی پژوهشی رواق متشکل از جمعی از دانشجویان نخبه و فعال فرهنگی است که با هدف گسترش و تبیین بیانات و اندیشههای رهبر معظم انقلاب و گسترش فرهنگ کتابخوانی در سال 1388 تشکیل گردیده است. این گروه تاکنون 8 مسابقه سراسری کتابخوانی برگزار کرده است:
1) مسابقه سراسری کتابخوانی کاروان آفتاب
2) مسابقه سراسری کتابخوانی شرح ماجرا (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون فتنه سال 88)
3) مسابقه سراسری کتابخوانی مقام زن (آراء شهید مطهری در ارتباط با جایگاه زن)
4) مسابقه سراسری کتابخوانی انس با قرآن (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون انس یا قرآن کریم)
5) مسابقه سراسری کتابخوانی حماسه ی حسینی (شهید استاد مطهری)
6) مسابقه سراسری کتابخوانی نقشه ی نقش بر آب (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون فتنه ی سال 88)
7) مسابقه سراسری کتابخوانی کانون محبت (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون جایگاه زن در جهان امروز )
8) مسابقه سراسری کتابخوانی ضیافت (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون جایگاه دعا در زندگی انسان )
اعضای شورای سیاستگذاری این گروه در سایت رسمی آنها به نشانی http://www.bookfest.ir به شرح ذیل معرفی شدهاند:
1) محمد جعفر کبریایی، کارشناس ارشد معارف اسلامی و مدیریت
2) محمد نوریان، کارشناسی ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات
3) جواد علی صفایی، کارشناسی ارشد فقه و قران
4) امیرحسین سعادتی، کارشناسی ارشد معارف اسلامی و حقوق
5) سید مهدی خلیلزاده، کارشناس ارشد معارف اسلامی و حقوق