امتداد49،بهمن88

تبیین نسبت دفاع مقدس و آینده انقلاب در کلام امام: 1-29تیر دو روز بعد قطعنامه: نگذارید پیشکوستان شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره به فراموشی سپرده شوند. 2-اگر بر کشوری ندای دلنشین تفکر بسیجی طنین اندازد، چشم طمع دشمنان از آن دور خواهد شد، وگرنه باید منتظر هر حادثه ای بود. (2آذر67)

*سنجش قدرت و نفوذ تمدنها: تاثیرات فرهنگی و رسانه ای

*ابعادتاثیرگذاری جنگ به مثابه یکی از بنیادهای تمدنی ایران:1-در شکلگیری قانون و ساختارحکومتی2-رزمندگان سابق=راهبران ایران جدید3- تغییرات فرهنگی اجتماعی و مردم شناسی:مهاجرت،تحصیلات،رشداقتصادی4-تاثیر آن و احتمال وقوع مجدد آن بر فرهنگ عمومی:معنوی کردن جامعه،محتاط و منتظر تغییرات جدی، در اضطراب و هیجان5-اولویت بندی منابع که رشد و عقب ماندگی متاثر از آنست.

داستان و شعر رسانه های مادر: مولد در خدمت تولید پیامهای رسانه ای دیگر مثل موسیقی ونوا از شعر؛ فیلم و نمایش و نقاشی و حجم از داستان. از سوی دیگر، جنس ادبیات از کلام است و کلام انتقال دهنده اغراض و اندیشه ها.سنخیت اینها>استفاده مکاتب بشری و الهی برای عرضه مفاهیم خود. نمایندگان ایسم ها و اندیشه ها در ادبیات رسالت اصلی خود را توسعه آن اندیشه می دانند.

*دفاع:نوعی زندگی.3ع: ان الحیاة عقیدة و جهاد>نه از سر هیجان و برتری طلبی (حیوانی) بلکه از روی اندیشه >امتداد دفاع در طول زمان و خلاصه نشدن در جبهه نظامی ص5

سه فیلم شاخص:نماددیدگاههای رابطه جنگ و امروز: آژانس شیشه ای:شهادت پایان قصه: چالش 2دیدگاه:تلف کردن وقت و سرمایه جامعه. فیلم شیدا:از میان رفتن رزمنده در ریاپروری جامعه. فیلم لیلی با من است و اخراجیها: جلوگیری از گسست جامعه با جنگ: یک لوطی یا منفعت شخصی هم می تواند.

ادب و هنر باید پلی از گذشته دفاع مقدس به آینده انقلاب برقرار کند. ص6 (زبان پس از جنگ، محمدصادق دهنادی).

یکسان سازی: از ویژگی های مدرنیسم. مگر شهدا یکسان فکر می کردند که روی قبرشان یک جمله امام را بنویسیم؟ شاید یک دو بیتی باباطاهررا برای طرح نگاهشان به زندگی ترجیح می دهند.ص 9یکسانی: احساس که عده ای سرباز وظیفه اجباری رفتند. ماکزیمم تاثیر در خود موزه های قبورشهدا ست: زنده ترین موزه فرهنگی

به سازی کنند: مرمت آثار باستانی یک رشته دانشگاهی. ص10 (کوشکی، بهشت زهرا گورستان واشنگتن نیست)

کاتولیک تر از پاپ
آنتی سیمیتیزم:خودزنی یهود برای مظلوم نمایی و سوء استفاده از افکارعمومی: کشته سازی و صحنه سازی ص20

تلقین به یهودیان که هیج جا جز فلسطین امنیت ندارند.

ص21

جنبشهای متاثر از انقلاب23

معاودین: عراقیهای ایرانی الاصل که برگشتند35

ک.انقلاب و بازتاب جهانی آن جان ال اسپوزیتو در کم اثر بودن و تاثیرات انقلاب اسلامی بر کشورهای اسلامی محمدباقرحشمت زاده در اثرات انقلاب.49

لوگوی امتداد: بچه هایی برفراز مناره مسجد فاوص64

جهاد فرهنگی: حمایت از جریان حق طلبی و تضعیف باطل ص 50

امتداد50، اسفند88

نشسته بودندتاکسی نفهمد زخمی هستند و دل رزمنده ای بلرزد یا بخواهدبرشان گرداند.

مین والمری تخریبچی را مانند باران...ص4

باسقوط هواپیما مسخره می کنند:درباغ شهادت بازص5

خاطرات جانباز شیمیایی محمد صادق روشنی ص12-6

حمید داوودآبادی: شهید پیام حاج بابایی در ساختمان گ.سلمان:

کنار نعش ده نمکی

گریه می کنیم ما، الکی (2)

واویلا واویلا واویلا (2)

پیام شکر چای شیرینش را برای اهدا به جبهه ذخیره می کرد ولی حاج رضایی که جبهه نمی رفت و با دلار فروشی پول جمع می کرد، به خاطر بیماری پولهاش رو ... زود مرد و بچه ها پول رو زدن به بدن. (آنکه فهمید و آنکه نفهمید) ص 15و14

مصاحبه با خانمی که در انگلیس خانه اش نمایشگاه محصولات فرهنگی است: اروپا جنگ خود را جهانی معرفی کرد ولی ما چرا درست کار نمی کنیم؟ شکل دهی به افکار با روزنامه مترو و لایت (عصر) ص17

روایت منتشر نشده مرحوم عبدالله ضابط در طلائیه: می خواهیم بجنگیم خمینی تنهاست

بحران در آموزش و پرورش اصفهان بعد شهادت فهمیده.

شهید بهشتی: ما شهدا را از دست نداده ایم، بلکه آنها را به دست آورده ایم. ص25-20

شهادت بابانظر به روایت فرزندش ص26

ده نمکی: پتوها مرا از شیمیایی شدن نجات داد ص31

مصاحبه با محمود عبدالحسینی عکاس (داستان سیستان) و شهید مصطفی علی عسگری در خیبر: کپی رایت عکسها ص 34-32

نماز صیاد: برای دو سربازی که از ساختمان افتادند ولی به رسم مالک برای طلب مغفرت و درس عملی ص35

اسماعیل شفیعی سروستانی: ظهور: قیامت صغرا. تسلط یهود بر رسانه و هالیوود به اعتراف خودص41-40

یهود،شیطان پرستی و کابالیسم ص45-42

ناوشکن جماران ص48-46

سند نداشتن حدیث شلمچه و امام رضاص51-49

علل ایران هراسی: الگوی حرکت مبارزاتی مستضعفان عالم، گرایش جهانی به دین و نفی سرسپردگی ابرقدرتها، تکثیر تفکر انقلاب (مثل لبنان و فلسطین)، زیرسوال رفتن اقتدار ابرقدرتها با پایداری ایران، تاکید مردم بر شعارهای انقلابی، دستاوردهای علمی، غلبه بر توطئه های سنگین رسانه ای و سیاسی، تبدیل شدن به الگوی استقامت و خودباوری.

استراتژی جلوگیری از نفوذ اندیشه: نومیدکردن، بدنمایاندن ایران، اختلاف افکنی، ترویج الگوهای غلط شیعی و اسلامی (طالبان ...)، تقلیل شیعیگری به ناسیونالیزم عربی، تقویت پان عربیسم مدرن ص 54-52

ک. دانستنی های عمومی پدافند غیرعامل (مقاومت ملی پایدار) معاونت تربیت و آموزش سازمان بسیج مستضعفان، 1388

تیراژ چاپ اول: 500هزار

پدافند: هرگونه عمل به منظور جلوگیری و مقاومت در مقابل پیشروی دشمن و انهدام نیروهای عمل کننده

پ. غیرعامل: مستلزم بکارگیری جنگ افزار نبوده و جلوگیری و حداقل رساندن خسارات مالی و تلفات انسانی ص9

دفاع غیرنظامی: تقلیل خسارات غیرنظامیان در جنگ یا مخاطرات طبیعی ص 10

اندیشه های دفاعی 1. ص10

تاریخچه، اهمیت واهداف ص 11-15

جنگ در تاریخ بشری، 14هزار جنگ درتاریخ و 4میلیارد کشته.268سال بدون جنگ، جامعه شناسان: یک پدیده و واقعیت اجتماعی. ق20: بیش از 220جنگ و 200میلیون تلفات انسانی. ص11

اصول و مبانی: استتار،اختفا، پوشش، فریب، مکان یابی، پراکندگی، تفرقه و جابجایی، مقاوم سازی، اعلام خبرص15

پدافنددرمقابل حمله هوایی: جانپناه و پناهگاه ص23

نقش بسیج:آگاه سازی، امداد،مدیریت بحران، آموزش، توان رزم و رزمایشها، عملیات روانی، بازدارندگی و حفاظت سیستمها ص30

قطار امتداد به ایستگاه پنجاهم رسید

چند روز مانده بود به عید که پستچی شماره جدید امتداد را آورد. نشریه ای دوست داشتنی که باری نوشته بودم اگر امتداد نمی خوانید، وبلاگم رو هم نخوانید.

نشریه چند برگی امتداد، به مجله ای شیک، گلاسه و تمام رنگی و 64 صفحه ای تبدیل شده که طراحی و صفحه آرایی حرفه ای دارد. همیشه مخاطبان زیادی داشته و به عنوان پرمخاطب ترین نشریه فرهنگ پایداری می نازد. نیروهای باسلیقه ای هم دارد. غرفه برتر جشنواره نشریات حق آنهاست.

همه جور مطلبی به خود دیده است و در پی کسب رضایت مخاطبان حتی مفهوم پایداری را فراتر از دفاع مقدس می بیند و درباره جبهه جهانی اسلام می نویسد. ایران هراسی، شیطان پرستی، یهود و ... .

امتداد عامه پسند می نویسد و حضور خوبی(!؟) در مناطق عملیاتی و راهیان نور دارد و همین کلید موفقیت امتداد است. البته سایت امتداد به خوبی نشریه اش نیست ولی امکانات خوبی دارد و ارزش سر زدن دارد: www.emtedad.irنسخه تمام متن نشریات هم هست

مطالبی از این شماره  که به نظرم نباید از دست بدهید:

جنگ و طعم تلخ چای به قلم حمید داوودآبادی؛

فقط منولوگیم دیالوگ نداریم، مصاحبه خانمی که در انگلیس خانه اش نمایشگاه محصولات فرهنگی است؛

می خواهم بجنگم خمینی تنهاست، روایت منتشر نشده مرحوم عبدالله ضابط در طلائیه؛

پتوها ماندگارم کرد، چرا مسعود ده نمکی شیمیایی نشد؟ به قلم مسعود ده نمکی؛

و

این دو عکس را داخل قبرم بگذارید، گپ و گفتی با محمود عبدالحسینی عکاس داستان سیستان

چگونه به کمک گودر یک لینکدونی خودکار درست کنیم؟

در پایین وبلاگ من، شما فهرستی از لینکهای متنوع را مشاهده می کنید. این فهرست به کمک گودر ساخته شده است. (جهت آشنایی با این خدمت گوگل، اینجا را بخوانید.) من در گودر تمام سایتها و وبلاگهایی که برایم موضوعیت دارد در دسته بندی امام صادقی ها، دوستان، دیگران، خبرگزاری های ما، اونا، مذهبی ها و ... ثبت کرده ام. به این ترتیب به جای سرزدن به این سایتها تنها به سایت گودر می روم و مطالب جالب را تنها با یک گزینه به دوستانم (چند صد نفر فالوئر) می فرستم. لینک عناوین ده تای آخر آنها همین فهرستی را تشکیل می دهد که فهرست پیشنهادات من از دنیای مجازی نام گرفته است. با یک تیر چند نشان زده می شود!

برای این منظور، تو گودر به ترتیب روی اینها کلیک کنید:
setting

reader setting

folders and tags

حالا تیک your shared item's را می زنیم. روی گزینه add a clip to your site  کلیک می کنیم. اسم مناسب انتخاب می کنیم. همین طور رنگ و تعداد مناسب. (امکان انتخاب بدون رنگ هم وجود دارد مثل فهرست من می شود.)

کد مربوطه را در هر جای قالب وبلاگتان که خواستید کپی کنید.

تذکر: ابتدا چند آیتم (مطلب) شر کنید و سپس وارد این مراحل شوید. در غیر اینصورت با پیغام «یو هو نُ شرد آیتمز» مواجه می شوید!

• معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: اولین کتاب
  عنوان کتاب: دانستنی های عمومی پدافند غیرعامل (مقاومت ملی پایدار)

فکر می کردم پرتیراژترین کتاب در چاپ اول مربوط به خانم سیمین دانشور است در 80هزار نسخه که رو دست انتشاراتی موند! ولی حالا می بینم که این کتاب هفتاد و پنج تومانی در چاپ اول خود نیم میلیون تیراژ دارد. کتابی که معاونت تربیت و آموزش سازمان بسیج مستضعفین منتشر کرده است. آری! تفکر بسیجی همیشه می تواند رکوردها را جابجا کند. یا اباالفضل. (به یاد حسین رضا زاده)
شاید مهمترین دلیل تیراژ بالای این کتاب نیازی است که همگان یعنی همه آحاد ملت باید بدانند. البته در تفکر ما همه آحاد ملت بسیجی اند. پدافند غیرعامل یعنی از جنگ افزار ها استفاده نکنیم و خسارات و تلفات مالی و انسانی نداشته باشیم یا به حداقل برسد.لفظ جدیدیه ولی تو سیره حضرت رسول اعظم و امام علی هم میشه پدافند غیرعامل رو ردیابی کرد.
فکر کنم بسیجی ها حداقل یکبار باید این کتاب را بخوانند.

اشاره:

ما برای تر و تازه ماندن در زمینه های معنوی نیاز فراوانی به مطالعه داریم. باور کنید!

اطلاعات کتابشناختی:

احمد باغ شیخی، دانستنی های عمومی پدافند غیرعامل یا مقاومت پایدار مردمی، تهران، انتشارات معاونت تربیت و آموزش سازمان بسیج مستضعفین، پاییز 1388

ضمن تبریک مجدد سال نو؛

بله. تصور می شد که نامگذاری امسال تناسبی با جنبش سبز و بیرون رفتگان از دایره نظام و خواص بی بصیرت داشته باشد؛ ولیکن ولی معظم فقیه آسید علی آقای خامنه ای در پی آرمانهای انقلابند و با این سیاسی کاری ها مشکل دارند. پارسال را که یادتان هست سال اصلاح الگوی مصرف شد! انتظار بود که چیزی مثل وحدت ملی باشد. امسال هم همین طور چیزی مثل وحدت ملی با در مقابل آن عدالتخواهی و انتقام. ولی باید کشور را ساخت و دست از این حرفها برداشت. هر کس هر جا هست، کار خودش را درست و برای خدا انجام دهد.

سال «همت مضاعف و کار مضاعف» گرامی باد!

این هم ادای دین ما به این سال!

ای کاش به سمت خواسته های رهبری برویم؛ به ویژه ماها که در خیابانها خواندیم:

الله الله الله الله، الله اکبر؛ جانم فدای یک لحظه عمر تو رهبر

به ویژه ما قشر دانشجوی امام صادقی

نگاهی به چالش های وبلاگ نویسی

به روایت آمار: یک نگاه کمی و دیدگاه کیفی نگر

چند دقیقه از سال جدید نگذشته بود که به پیشنهاد دوستان به میهن بلاگ آمدیم. در آغاز بازدید روزانه ام در میهن بلاگ، 30 تا بود ولی خیلی زود 100 تا و سپس 700 تا و کمی بعد 500 تا رسید و این اواخر هم 1800 تا. رکورد بازدید روزانه، ماهانه و سالانه ام امسال شکست و قطعا اینها همه از برکات فتنه بعد انتخابات بود. روی آوردن قشر مذهبی جامعه به اینترنت. واقعا اگر اسفند گذشته یکی می گفت: اسفند88، وبلاگ تو بیش از 52 هزار بازدید خواهد داشت، باور نمی کردم.

اما برای دیدن همه حقیقت، باید نگاه کیفی نگر داشت. ما با این وبلاگمون، چقدر تاثیر مثبت تو جامعه داشتیم؟

سیاسی یا علمی (تخصصی)

امسال می خواستم فقط مطالب تخصصی (معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات: دین، ارتباطات، جامعه، سیاستگذاری) و حداکثر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی بنویسم. ابتدا هم همین گونه بود. ولی همان اردیبهشت ماه بود که دیدم ظلم است اگر از احمدی نژاد و ولایت پذیری ننویسم.

علمی یا عمومی؟

از طرفی دانشجوی ارشدم و باید علمی بنویسم و از طرف دیگر اقتضائات وبلاگ چیز دیگری است. مهم تر از همه باید مختصر نوشت. (به یاد 140 کاراکتر توییتر) بنابراین نوع جدیدی از علمی نوشتن برای وبلاگ را تجربه کردیم که هم علمی است و عامه پسند بر پایه ساده نویسی و مختصر نویسی.

سال88، سال اصلاح الگوی مصرف یا حرکت به سمت مصرف بیشتر!

سال اصلاح الگوی مصرف بود؛ با استفاده از گوگل ریدر و شبکه های اجتماعی، الگوی مصرف اینترنتمان هم اصلاح شد. وقت کمتر ومفید تری در اینترنت بگذرانیم. دوباره سراغ کلوب رفتم. نتیران، بی شمار، نویسه هم این اواخر اضافه شدند. عضویت مان در فیس بوک و توئیتر به بسته شدن آنها منجر شد. ناگفته نماند مصرف امسال اینترنت ایران مسلما بیشتر شده است! بازدیدهای وبلاگ همه این را می گوید!

کتاب قلب فرهنگ است و مثل فرهنگ مظلوم

کتابخوانی و معرفی کتاب، موضوعی است که شدیدا به آن اعتقاد دارم. امسال برای چهارمین سال پیاپی برخی کتابها و مجلاتی را که خوانده ام در وبلاگم نوشته ام. بسیاری از کتابها از سالهای قبل مانده اند و معرفی نشده اند. حتی امسال کتابهای بسیار کمتری (68 کتاب) فرصت معرفی شدن یافتند.

گفتاری نویسی یا نوشتاری؟

موضوع پیش پا افتاده ای است. تو وبلاگها خیلی ها به ویژه قدیمی ها، کاملا گفتاری می نویسند. اما تمام گفتاری نوشتن باعث می شه که خوندن متن سخت بشه. نوشتاری نوشتن مثل بیانیه رسمی می شه و جالب نیست. پس ما سبک بینابینی انتخاب کردیم! وجعلناکم امة وسطا

سایت یا وبلاگ: دات آی آر؛ دامنه ای برای حفظ کلاس کار

تقریبا همه فکر می کنن وبلاگ بی کلاس است و آنها که می خواهند حضوری جدی داشته باشند و بازدید زیاد داشته باشند باید سایت داشته باشند. البته این تقریبا همه حرف مفت می زنند! دامنه «دات آی آر» یا «دات کام» اصلا ربطی به سایت یا وبلاگ ندارد. اما کلاس اجتماعی دارد. (من هم به همین دلیل دات آی آر گرفتم.) تعداد بازدید هم که کلا مکانیزمش فرق می کنه.می بینید که بازدید وبلاگ من از خیلی سایتها بیشتره.

دیگر موضوعات و سال 1389

وبلاگ نویسی من با موضوع عمره دانشجویی خیلی جدی شد. موضوع کد رشته دوره سوم فرهنگ و ارتباطات هم بود (کد سرفراز). یکی از موضوعات قدیمی تر هم شهر من بود. موضوعات جانبی و موقت هم بودند: خبرگزاری پانا، اردوهای جهادی خاکیان افلاکی و رسانه دات آی آر و ... . وبلاگهای درسی هم باید به این اضافه بشن. (مطالعات دین، روش پژوهش و اخیرا کارگاه پژوهش) برای شهرم شروع دوباره ای داشتم و وبلاگ درس کارگاه پژوهش در فرهنگ و ارتباطات هم فعال و به روز است. بقیه موضوعات کمی در این وبلاگ حل شدند. اسرائیل گرچه حقش است یک وبلاگ جدی باشد ولی هنوز به حق خود نرسیده است. فرهنگ و ارتباطات پایداری هم چند بار در جاهای مختلف شروع شد ولی سرویس دهندگان محترم ارضا نکردند ولی این یکی احتمالا ادامه پیدا کند. برای سال پربار 89 دعا کنید. سال پایان نامه و دکتری، ان شاءالله.

(می بینید که حوصله ندارم داخل متن به این وبلاگها و سایتها که اسم بردم لینک بدم!)

راستی سال نوتون مبارک. با دیدن بهار و نو شدن طبیعت به یاد برانگیخته شدن روز قیامت بیفتید!

متن زیر، دومین یادداشتی است که برای گزارش اردوی راهیان نور دانشجویان بسیجی رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام نوشته ام.

1-                نگاه های آزاد اندیشانه، تفکرات خلاقه و دیدگاههای روشن اندیشانه دانشجویان دهه 60 رشته معارف اسلامی و تبلیغ دانشگاه امام صادق علیه السلام، تولد رشته ای به نام فرهنگ و ارتباطات را نتیجه داده است که اکنون به انسجام اولیه خود رسیده است و وقت ثمردهی آن آغاز شده است.

2-                دانشگاه امام صادق علیه السلام یک دانشگاه مثل همه دانشگاه ها نیست. دانشگاه امام صادق علیه السلام دانشگاهی برآمده از انقلاب اسلامی ایران است. تولیدات علمی و فرهنگی دانشگاه امام صادق علیه السلام، محصولات و نتایج آن نیز باید در خدمت اهداف متعالی انقلاب اسلامی باشد.

3-                دفاع مقدس با انقلاب اسلامی پیوندی عجیب خورده است و منافع انقلاب اسلامی در سطوح مختلف منطقه ای، ملی و جهانی در توجه به دفاع مقدس پیوند خورده است. پس دانشگاه امام صادق علیه السلام و به تبع آن، رشته ها و دانشکده های آن نمی توانند نسبت به دفاع مقدس بی تفاوت باشند.

4-                دفاع مقدس پدیده ای است که بعد غالب آن معمولا نگاه نظامی و تاریخ سیاسی است. دستاوردهای عمیلیاتها و فتوحات نظامی و سیر جنگ و تاثیر آن بر تحولات سیاسی در همه جنگها مورد توجه است. پیشرفتهای فنی و مهندسی در جنگ، دستاوردهای پزشکی و مسائلی از این دست در جنگ ما فراوان بوده است. اما بعد مغفول جنگ، مثل مسائل حقوقی، اقتصادی و ... هم حوزه هایی است که باید علوم انسانی به آن توجه نشان دهد.

5-                در این میان، مراد از فرهنگ و ارتباطات پایداری، سهم دانش و رشته فرهنگ و ارتباطات از آن دوران است. دورانی که از نظر زمانی و مکانی محدود به آن دوران دهه اول انقلاب و مناطق عملیاتی نیست. از جمله مباحثی که این رشته به آن می تواند/باید بپردازد می توان به مردم شناسی جنگ، تاریخ اجتماعی جنگ، ارتباطات سنتی در جنگ، مطالعات روان شناسی اجتماعی جنگ (شیوه های اقناع و نفوذ و ...) و ... اشاره کرد.

6-                با توجه به این مباحث، می توان نتیجه گرفت که موفقیت اردوهای راهیان نور دانشگاه با یک ملاک جدید نیز باید مورد ارزیابی قرار گیرد و آن کمیت و کیفیت مقالات علمی و پایان نامه هایی است که انگیزه، ایده و تولید آن در اردو شکل گرفته باشد. به عبارت بهتر، فعالیتهای دانشجویی دانشگاه در اشکال رسمی و غیررسمی آن باید به این سمت برود که پایان نامه ها و تولیدات علمی دانشگاه متناسب با اهداف متعالی و نیازهای انقلاب اسلامی ایران از آنها حاصل شود. 

این متن، یکی از دو یادداشتی است که برای گزارش اردوی جنوب دانشجویان بسیجی رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات نوشته ام:

1-   اگر انقلاب اسلامی ایران به رهبری ولی معظم فقیه امام آسید روح الله خمینی می خواست انسان متعالی تربیت کند، این انسانها خیلی زود در میدان جهاد اصغر، جبهه های غرب و جنوب تربیت شدند. آن انسانهایی که انقلاب می خواست پرورش دهد، در دفاع مقدس سخت افزاری ایران اسلامی در جبهه های داخلی مبارزه با منافقین و ضد انقلاب و جبهه های خارجی رژیم بعث عراق رشد و نمو کردند و به خدا رسیدند.

2-   اکنون در میدان جهاد اکبر جنگ نرم قرار داریم. انقلاب ما همچنان با قدرت می درخشد. هجمه های دشمنان، رهبری جدید و تازه نفس انقلاب، ولی معظم فقیه امام آسید علی آقای خامنه ای را بر آن داشت تا از الفاظ نظامی برای توصیف و تبیین وضعیت جنگی نرم استفاده کنند تا شاید سربازان خفته و انسانهای بالقوه متعالی امروز خویشتن خویش را دریابند.

3-   رابطه بین این دو جهاد اکبر و اصغر چه می تواند باشد؟ چه نسبتی بین این دو برقرار است؟ جهاد اصغر دوران آسید روح الله چه دستاوردهایی و چه تجربیاتی را برای دوران جهاد اکبر زعامت آسید علی آقا دارد؟

4-   اردوهای راهیان نور به ویژه اردوهای راهیان نور بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، فرصتی است برای تفکر و اندیشه برای استفاده از این دستاوردها. اگر خون سرخ یاران حسین تا قیام حضرت قائم حافظ نظام تفکر شیعی است، خون اصحاب حسینی آسید روح الله چه خدمتی به امروز و آینده انقلاب اسلامی می کند؟

5-   راهیان نور، فرصتی است که توسط رهبر نخستین انقلاب به خوبی شناخته شد. آنجا که امام آسید روح الله فرمودند:

«همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود.»

او خوب می دانست که همین تربت پاک شهیدان، زیارتگاه نسلهای عاشق و عارف و دلسوخته می شود؛ همانگونه که شد.

6-   تاکیدات امروز امام آسید علی آقا بر استفاده از ظرفیتهای راهیان نور قابل پوشاندن نیست. تاکیداتی که با حضور مستقیم در یادمان شهیدان شلمچه جنبه عملی به خود گرفت.

7-   اکنون مائیم و این ظرفیت که باید استفاده شود و انقلابی که برای تربیت نسل جدید انسانهای متعالی و رسیدن به اهداف والای خویش نیازمند بازتولید آن فرهنگ است. فرهنگ پایداری.

حمید درویشی شاهکلائی

• این ترم وارد فوق شدیم. باید جدی تر به فکر پایان نامه باشیم.
• یازده نفر از کدرشته ما وارد فوق شدند.
• بقیه هم انشاءالله تو تمام مراحل زندگی موفق باشند.
• یکی از درسهای این ترممون، درس دکتر آشناست.  (+) وبلاگش هم با منه. (+)
• از برکات وقایع بعد انتخابات، حضور بیشتر مردم در اینترنت بود. بازدید وبلاگم نسبت به سال گذشته قابل مقایسه نیست. گزارش بازدید وبنوشت را می توانید در پایین منوی سمت راست ببینید.
• شبکه های اجتماعی مجازی جدیدی به وجود آمدند. اون طرفی ها که تازگی نداشت ولی این طرفی ها جالب بود. از بین اونا از سرزمین مجازی ایرانیان خیلی خوشم اومد. (+) به من در نتیران سر بزنید. (+)
• پست رمز دار هم زدیم!  (+) امام صادقی هاش در صورت تمایل با من تماس بگیرن!
• داداشم هم وبلاگ نویس خوبی شده است. (+)
• وبنوشتم برای شهر خودم هم به جاهای خوبی رسیده است. (+)
• خدا را شکر امسال دوبار اردوی جنوب (راهیان نور) رفتم ولی امام رضا هنوز ما را نطلبیده است. (+)
• نوروز و مسافرتهای نوروزی نزدیک است. درسی که ما مستضعفان باید به مستکبران بدهیم را بخوانید. (+)
• کلیپهای دوره علمی دعوت 87 و 88 را آپلود کردم. ببینید. برای ما خاطره انگیز است. تابستان، بچه ها، با مولانا، مصباح، حائری شیرازی، فیاض، یامین پور!، جلیلی! حسن عباسی، آشتیانی و ... (+) و (+)
• ما همیشه محتاج دعای خیر دوستانیم.

معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: شصت و چهارمین کتاب

کتابی است برای کودک وخردسال. البته یک کتاب دفاع مقدسی. این کتاب در قالب چند تصویر و نوشته به تلاشهای مردم در روزهای دفاع مقدس می پردازد. روزهایی که همه آمدند و کمک کردند: بسیجی، سپاهی، ارتشی، قلکهای کودکان، رانندگان اتوبوس، پرستاران و پزشکان، آشپزها(!)، زنان و بسته بندی کمکهای پشت جبهه، معلم ها، روحانی ها، مهندس ها، پیرمردها و ایستگاههای صلواتی و کفاش ها و خیاط ها آرایش گرها! در پایان هم نتیجه می گیرد: پیروزی ما در جنگ، نتیجه تلاش همه مردم بود. برای دفاع از ایران اسلامی همه آمدند، همه آمدند...

سوال من اینجا اینه که آیا ما مجبوریم دروغ بگیم که همه اومدند؟ فقط ده درصد مردم ما با جنگ در ارتباط بودند. بقیه هیچ کمکی نکردند. کشور در وضعیت جنگی بود ولی بسیجی های نوجوان تو جبهه ها بودند. نه اینکه اونا بیکار و عاشق باشند، نه! جبهه ها خالی بود. چرا در همه محورها و همیشه تعداد نیروی های ما از ارتش عراق کمتر بود؟! برید کتاب خاطرات روزهای آخر آقای احمد دهقان، انتشارات سوره مهر رو بخونید تا باور کنید رزمنده ها تو جبهه ها منتظر نیرو بودند. کسی که بیاد بجنگه. یک عده ای کثیری نجنگیدند ولی همون دیروز و همین امروز و شاید هم همین فردا دارن از مزایا استفاده می کنن.

تو جنگ اصناف مختلف بودند ولی اکثریت غایب داشتیم.

پیروزی ما در جنگ، نتیجه تلاش همه مردم نبود. خدا ما را در جنگ پیروز کرد.
برای دفاع از ایران اسلامی همه نیامدند، همه نیامدند… عده ای آمدند و مردانه جنگیدند. 

امروز هم حضور همان عده اندک برای دوام نظام مقدس جمهوری اسلامی کافی است.

....همانگونه که 313 نفر برای ظهور کافیست....

تعریف داستان جنگ برای نسل جدید، بدون اشاره به نقش امام خمینی، بدون اشاره به نقش خدا مگه میشه؟! خرمشهر را خدا آزاد کرد. مهران را نیز. فکه، چزابه، دهلاویه، سوسنگرد...

کتابشناسی:

کتاب همه آمدند، تلاش مردم در روزهای دفاع مقدس، غلامرضا حیدری ابهری، قم، نشر جمال، 1387

CD

DVD

LCD

LSD

LG

تا کره جنوبی هست

نیازی به نیم‌کره‌های مغزمان نداریم

و می‌توانیم با خیال راحت

پربیننده‌ترین‌های Google را جست‌وجو کنیم

...

سرفه کن، برادر شیمیایی‌ام

سرفه کن، طبقه دهم بیمارستان ساسان

سرفه کن

چراکه صدای تو

تنها رسانه ماست!
........................................................................
+

بعد التحریر:

خبر را که شنیدم کلی ذوق کردم. نه از این جهت که سلاحی به مجموعه پر افتخار تسلیحاتی کشورم اضافه شد. خوشحال شدم از این بابت که این قدر به خودمان اطمینان داریم و نیازهایمان را از نا اهلان طلب نمی کنیم.

ساخت ناوشکن «جمهوری اسلامی جماران» و رونمایی از آن توسط رهبر معظم، از آن خبرهایی بود که حاضر بودم برای انتشارش هر کاری بکنم. برای همین یک بازی وبلاگی به همراه رفقا راه انداختیم. بازی که قرار است دوستان وبلاگ نویس در آن، حداقل ۳ ماموریت برای ناوشکن «جمهوری اسلامی جماران» تعیین کنند. همین!

***

اگر جای ناخدای این ناوشکن بودم یا به هر حال پیچش دست من بود؛ برای «جماران» این ۳ ماموریت را تنظیم می کردم.

البته ذکر این نکته ضروری نیست که این عملیات ها بازدارنده تعریف شده اند!

۱. در نخستین گام امنیت حیاط خلوت کشور دوست و برادر، آمریکا(!) را تامین می کنیم! یعنی حضور در آمریکای جنوبی برای برادران مبارز و مجاهدمان در برزیل، ونزوئلا، آرژانتین، شیلی و ...

۲. در دومین گام، به عربستان سری خواهیم زد. کنگره عظیم حج امنیت نمی خواهد؟ پشتیبانی نمی خواهد؟! شاید خواستیم آنجا مرگ بر آمریکا بگوییم.

۳. سومین گام، تونل زیرزمینی و مخفی مان به اسرائیل رو نه اینکه رو کنیم؛ همانجا می ماند. با ناوشکن عزیزمان به آنجا می رویم تا قابلیت های فوق پیشرفته آن را به برادران صهیونیست و تروریست نشان دهیم. به فلسطین اشغالی که رسیدیم، ناوشکن پرواز می کند و نارنجکهای کوچک بر سر تاسیسات نظامی رژیم غاصب، نژاد پرست، اشغالگر، صهیونیست، نامرد، بی وجدان و پول پرست اسرائیل می ریزد. میلیاردها نارنجک کوچک. مثل طیرا ابابیل که سپاه ابرهه را شکست دادند!

*نکته۱:  سوتی نظامی بگیرید! البته اگر توانستید!
*نکته۲: همانطور که همه می دانند، دشمن خیلی وقت است با ما در جنگ است. جنگ نرم را فراموش نکنیم! 
*نکته۳: کاش رسانه های قوی داشتیم تا شیرینی به آب انداختن این ناوشکن در کام مردم بنشیند.

***

برای امتداد این بازی، از این دوستان برای نوشتن دعوت به عمل می کنم:

تحفه درویش، جواد رمضانی، حسن قاسم زاده،

سید حمید امامی، رضا احسانی

- دوستان دیگر هم بسته به علاقه شان می توانند بنویسند. دعوت ما ملاک نیست.
- هر کسی می نویسد، حداقل ۵ نفر را دعوت کند برای شرکت در بازی. از نوشتن اش نترسید.

مرتبط ها:
- پادکست “باید قدرتمند باشیم”
- جزییات ناوشکن جماران از زبان فرمانده نداجا
- فیلم حضور مقام معظم رهبری برای رونمایی از جماران

با تشکر از اعترافات هر روزه ی من +

الله اکبر
امشب ساعت 21، الله اکبر به 31 سال سیر انفسی انقلاب اسلامی ایران
الله اکبر
الله اکبر،الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر،.....

بچه های قلم نوشت:

با تعدادی از دوستان اینترنتی به فکرمان زد که با یک حرکت هماهنگ وبلاگی - وب‌سایتی به مناسبت سی و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران، با آرمان‌های امام روح الله(ره) و مقام معظم رهبری و همچنین صدها هزار شهید انقلاب اسلامی تجدید پیمان نموده و همبستگی و ایستادگی و صلابت خود را به دشمنان قسم خورده این آب و خاک، در محیط سایبر نشان دهیم.₍₁₎

دوستان عزیز می‌توانند برای شرکت در این موج اینترنتی، به صورت موقت، از این لحظه تا پایان شب 22 بهمن 88 با اضافه نمودن جمله "الله اکبر، خامنه‌ای رهبر" به اول یا آخر نام وبلاگ خود، در این خروش وبلاگی شرکت کنید.

یادتان باشد که رسانه خود شما هستید!
با انتشار این خبر در یک پست وبلاگی در وبلاگتان با تیتر "22 بهمن و خروش وبلاگ نویسان ایرانی" و همچنین با استفاده از این لوگو و لینک دادن به این نوشته در وبلاگ‌ خود، شما نیز سهمی در گسترش این حرکت داشته باشید.

دوستانی که به این حرکت پیوسته‌اند می‌توانند برای قرار گرفتن نام وبلاگشان در لیست حامیان این حرکت، در زیر همین مطلب پیام گذاشته یا از طریق بخش ارتباط با ما اطلاع دهند.

پی‌نوشت:
1- این یک حرکت اظهارگونه شخصی است و ملاکی برای طیف سنجی وبلاگ‌نویسان حزب اللهی و انقلابی نمی‌باشد.

برخی شرکت کنندگان در این طرح:
.:میوه ممنوعه .:نمک .:تشکل سیرت .:خادمین الرضا(ع) .:

1. سید مهدی شجاعی از نویسندگان خودی و متعهد و انقلابی محسوب می شه.
2. یک سری حرفها و ایده ها و الگوها هست که به تعبیر ما بومی، اسلامی یا ایرانی هستند. غربی ها و غربزده ها مخالف طرح اونان و شجاعت طرح اونا هم در ادبیات هنرمندان انقلابی پیدا می شه. از همه هنرمندانی که الگوهای بومی را می آرن به میدون، تشکر می کنم.
3. یک سری چیزها هم هست که انتقاد و بیان نگرانی هاست. بعضی خودی ها نسبت به اون سکوت می کنند یا توجیه. خوشم می آد افرادی مثل سید مهدی شجاعی، این واقعیت ها را می گن. نقد درونی. یاد یه سخنرانی استاد پناهیان افتادم که می گفت: از شهید مطهری می پذیریم که تحریفات عاشورا بنویسه، اما از یکی که نسبت به مجلس روضه غیر خودی حساب می آد؛ نمی پذیریم.
4. البته توجه می کنید که من معمولا به بیان همه چیزهای مثبت و منفی نمی پردازم. مثلا در مورد این کتاب نگفتم که اونجایی که از مرگ صحبت می کنه، اون مرگش اصلا اون اثری که باید داشته باشه و مثلا انسان را به عبرت برسونه نداره. یک داستان کوتاه درباره خبر مرگ که به جای بیداری و آگاهی نسبت به مرگ، ما رو دچار غفلت از اون می کنه! این اوج تحریف یک پدیده است.

اشاره: اسلام پرچمدار مطالعه است. مقام معظم رهبری

معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: شصت و دومین کتاب

عنوان: کتاب مجموعه داستان   همراه با چند نقد و نظر اثر سید مهدی شجاعی

خب، نه داستان کوتاهست که پرداختن به اونا به تفکیک یادداشتو طولانی می کنه. اجمالا:

کتابشناسی:

کتاب مجموعه داستان غیرقابل چاپ همراه با نقد و نظر، سید مهدی شجاعی، ویرایش دوم، تهران، کتاب نیستان، چاپ دوازدهم 1387، تعداد صفحات 104 صفحه +78صفحه نقد

اشاره: کتابخوانی و معرفی و بررسی اجمالی کتابها، یکی از اتفاقاتی است که در زندگی روزمره من و به تبع اون، تو وبنوشتم -پاورقی- می افته و البته من به کتابخونی اعتقاد دارم.

معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: شصت و سومین کتاب

عنوان: کتاب چارلی چاپلین

سر چارلز اسپنسر چاپلین هشتاد و هشت سال زندگی کرد. سختی ها کشید. خوشی ها داشت. ظلم ها دید. جایزه ها دریافت کرد حتی لقب سر را از ملکه الیزابت دوم. بیش از 80 فیلم ساخت. به کمونیست بودن متهم شد. تبعید می شود. دیکتاتور بزرگ را ساخت و ...

ولگرد کوچک، عصر جدید، پسر بچه، جویندگان طلا... اینها حتی تاریخ ماست! ما با این فیلمها بزرگ شده ایم.

کتاب چارلی چاپلین، نوشته پام براون، ترجمه دکتر هادی کاظمی، که من خواندم از سوی موسسه کتاب همراه چاپ شده که نمی دانم هنوز هست یا نه. به هر حال این کتابهای همراه، حجم کم و قیمت مناسبی دارند و در موضوعات مختلف هنر و دانش و ورزش و .. چکیده های مختصر و مفیدی عرضه می کنند که با ویژگی پورتابل -قابل حمل- بودنشان، نور علی نور می شوند و در وقتهای مرده هم قابل استفاده.

کتابشناسی:

کتاب چارلی چاپلین، پام براون، ترجمه دکتر هادی کاظمی، تهران، موسسه کتاب همراه، 1375، تعداد صفحات80

اشاره:

یکی از موضوعات وبنوشت پاورقی، معرفی و بررسی و نقد اجمالی کتابها و مجلاتی است که خوانده ام. کار خوب و جالبیست. شما هم امتحان کنید.

معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: شصت و یکمین کتاب

عنوان کتاب: کتاب رسانه ها و دین: از رسانه های سنتی اسلامی تا تلویزیون اثر دکتر ناصر باهنر

دکتر ناصر باهنر، فرزند شهید باهنر، استاد درس ارتباطات انسانی ما بود -سال84-.  از بین کودتاچیانی که دانشکده تبلیغ دانشگاه امام صادق علیه السلام را سرنگون کردند و رشته فرهنگ و ارتباطات را راه انداختند، سرانجام ایشان ریاست دانشکده فرهنگ و ارتباطات را عهده دار شد. خداییش آدم نازنینی است! با دوری و دوستی هم محبوبیت خودش را در بین کدها حفظ کرده است! این دو ترم فوق لیسانس هم با ایشان درس فرهنگ و ارتباطات در اسلام را خواهیم داشت.

رسانه ها و دین کتابی است بر اساس مطالعات تحقیقی گسترده پایان نامه دکتری ایشان-مشحون از انواع مطالعات کتابخانه ای، میدانی و ...- برای طراحی الگوی ارتباطات دینی کشور. به طور واضحتر، برای تبیین چگونگی تحقق مطلوب آموزش دین از رسانه ها به ویژه تلویزیون.

به هم رشته های عزیز فرهنگ و ارتباطاتی پیشنهاد می کنم در سال سوم این کتاب رو بخونن.

کتابشناسی:

کتاب رسانه ها و دین: از رسانه های سنتی اسلامی تا تلویزیون، دکتر ناصر باهنر، تهران، انتشارات مرکز تحقیقات صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، چاپ دوم، 1387، تعداد صفحات:252. 

• هوای دانشگاه برفی است. لباس گرم به همراه داشته باشید. عکس مربوط به بلوک یک خوابگاهی از چشم انداز اتاق ما! سپیدی برف رو می تونین پایین تصویر ببینید.
  
  
  
• معمولا چند ساعت بین مراحل مختلف در انتظار خواهید بود. خوب است این ساعات را با خواندن قرآن، کتاب دعا، یا یک کتاب رمان، یا نمی دونم هر چیزی پر کنید و این قدر بیکار ننشینید.
• اگر مذهبی نیستید، اگر تحمل دیدن پیراهن روی شلوار را ندارید، اگر تحمل دیدن ریش را ندارید، اگر تحمل دیدن روحانیت در مقام استاد دانشگاه را ندارید، برای خودتان راحت تر است که بی خیال آزمون و مصاحبه دانشگاه امام صادق علیه السلام شوید.
• چه بسا چیزی -دقیقا تحصیل در دانشگاه امام صادق علیه السلام- را دوست بدارید ولی اشتباه می کنید! عسی ان تکرهوا شیئا و هو شر لکم. می دونین بعضی از امام صادقی ها چپ کرده اند، چپ شده اند و ...
• در مورد رشته ها و شغل آینده: دانشجوی دانشگاه امام صادق علیه السلام تقریبا نباید به کارهای مدیریتی و اجرایی بپردازه! دوست من! کشور اسلامی ما مشکل نظریه پردازی و تولید علوم انسانی اسلامی و بومی داره. جاهای دیگه می تونن مدیر متعهد بدهند بیرون. رشته مورد علاقه تون را، یا رشته ای که فکر می کنید بیشتر نیاز کشور و جهان اسلامه رو، انتخاب کنید و تا دکتری ادامه بدهید. نگران کار هم نباشید؛ اگر خوب درس بخوانید. پس بین مدیریت، اقتصاد، فرهنگ و ارتباطات و... بر اساس شغل آینده فرق نذارید. بیایید نظریه پرداز شوید! و البته نظریه پردازی سخت است.
• نگران سوالات مصاحبه نباشید. خدا بزرگ است. شاید همان سوالاتی که بلد هستید را پرسیدند. تازه هم دوره های ما خیلی هاشون به خیلی از سوالها جوابهای خنده داری داده بودند.

قابل توجه داوطلبان ورود به دانشگاه امام صادق علیه السلام تو این روزها:

الا بذکرِ اللهِ تطمئنُّ القلوبُ

این جمله را همین طوری ننوشتم!

یک ماه قبل، نهم دی ماه 1388

نوشتیم

محاکمه، اما خوانده شد مناظره!

نوشتیم

گوشمالی، خوانده شد ماستمالی!

نوشتیم

ولایت، خوانده شد حکمیت!

نوشتیم

دادگری، خوانده شد میانجیگری!

نوشتیم

اقتدار، خوانده شد اعتدال!

دوستی پیامک زده بود که اصلا چطور است به جای سران فتنه ما را بازداشت کنند!

اشاره:

بین رسانه ها -رادیو، تلویزیون، کتاب و ...- کتاب واقعا چیز دیگری است. اونا جلوی فکر و اندیشه را می گیرند ولی کتاب تخیل آدم رو پرورش می ده. باید کتاب خوند. کتاب یار مهربان، دوستی هنرمند، با سود و بی زیان است. پندهای فراوان با آن که بی زبان است.

معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: پنجاه و هشتیمن کتاب

عنوان: کتاب رمان اسماعیل نوشته امیرحسین فردی

رضا امیرخانی تو یه محفل دوستانه -انجمن نویسندگان دانشگاه امام صادق علیه السلام- می گفت: ادبیات داستانی پایداری و جنگ داریم؛ چون مردم جنگ رو ندیده بودند و قصه گفتن از اون معنی داشت. ولی مردم خودشون تو انقلاب بودند! خودشون همه داستان انقلاب رو می دونستند! لازم نبود کسی براشون داستان انقلاب رو تعریف کنه! به همین دلیل ادبیات داستانی انقلاب اسلامی تولید نشد.

این جمله ها نقل به مضمون بود. به هر حال ضرورت کار هنری و داستانی برای بازتولید یک واقعه تاریخی آن هم به عظمت انقلاب اسلامی با تاثیر رنسانس گونه اش بر کسی پوشیده نیست.

درد بدی است! ادبیات داستانی کافی برای انقلاب اسلامی، به قدر شور و عظمت کار مردم انقلابی 39 تا 57 تولید نشده است. هنرمندان، نویسندگان و ... نتوانسته اند رسالت تاریخی خود را ایفا کنند.

از معدود کتب ادبیات داستانی تولید شده برای بازگویی داستان انقلاب اسلامی، برخی با نگاه منفی خود همه چیز را زیر سوال برده اند. برخی نیز خیلی خوب و قشنگ بوده اند ولی الگوی انقلاب آنها الگوی انقلاب اسلامی- انقلاب خمینی- نبود. کتاب مرد بهاری داوود امیریان از این نمونه است. خیلی عالی بود. ولی داستان انقلاب آن بیشتر شبیه انقلاب در کشورهای کمونیستی بود که کارگران و مردم فرودست متحد می شوند و سلطه و استکبار ظالم را به زیر می کشانند. ادبیات داستانی انقلاب اسلامی ما باید الگوی انقلاب امام خمینی را داشته باشد. چیزی که رگه های آن را به خوبی در کتاب اسماعیل نوشته امیرحسین فردی می بینیم.

کتابشناسی:

کتاب رمان اسماعیل، اثر امیرحسین فردی، تهران، انتشارات سوره مهر-مرکز آفرینش های ادبی، کارگاه قصه و رمان-، چاپ سوم، 1387، تعداد صفحات: 278..

راستی، این مطلب همزمان با ورود پربرکت آقا روح الله به ایران در بهمن 1357 به روز شد. 

اشاره: باید کتاب خواند. راه دیگری هم نیست! کتابخوانی باید در برنامه ثابت زندگی روزمره قرار گیرد.

معرفی کتابهای مطالعه شده در سال جاری: شصتمین کتاب

عنوان: دانستنی های فرهنگ؛ کتاب 29: شایعه

دفتر برنامه ریزی اجتماعی و مطالعات فرهنگی در معاونت فرهنگی وزارت علوم تحقیقات و فناوری کار جالبی کرده است و آن هم تولید کتابهای جیبی و کوچک در موضوعات مختلف فرهنگ و سیاست و علوم اجتماعی با عنوان دانستنی های فرهنگ و سیاست.

کتاب شایعه هم از این کتابهاست؛ نوشته محمد مهدی کوشا.

کتاب با تعاریف شایعه و بررسی انواع آن شروع می شود، از انگیزه ها، چگونگی فرآیند آن می گوید و با مثالهای جالب شما به فهم بهتر کمک می کند. با نگاهی به مساله افک در قرآن، به بررسی شایعه در اسلام و راهکارهای اسلامی می پردازد و بحث را با چگونگی پیشگیری، خنثی کردن و مقابله با شایعات اجتماعی کامل می کند.

من این کتاب رو هفته قبل تو قطار تهران- ساری خوندم.

کتابشناسی:

مجموعه کتابهای دانستنی های فرهنگ: کتاب 29: شایعه، محمد مهدی کوشا، دفتر برنامه ریزی اجتماعی و مطالعات فرهنگی در معاونت فرهنگی وزارت علوم تحقیقات و فناوری، تهران، 1388، 55ص.