پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلایی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلایی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات
*حمید درویشی شاهکلایی، پژوهشگر و ویراستار
*متولد شیرگاه، سوادکوه شمالی مازندران (اصالتا از روستای شاهکلای لفور)

*طلبه و دانش‌آموخته دوره سوم کارشناسی‌ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و دوره پنجم دکتری فرهنگ و ارتباطات همان دانشگاه (دوره شهید جاوید مرحمتی)
*اولین «رتبه یک» کنکور سراسری دکتری مجموعه علوم ارتباطات (1390).
*موسس قرارگاه نشریات حیات بسیج دانشجویی و سردبیر سابق ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات، نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، سال بیست و یکم و بیست و دوم.
*معاون سابق آموزش و معاون سابق ارتباطات مرکز آموزش‌های مجازی بسیج مستضعفین
*پژوهش‌گر برتر مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی (1394)
*با افتخارتر از همه: برادرزاده سردار سپاه اسلام، پاسدار شهید برزو درویشی شاهکلائی
حدیث‌های مسجد
  • ۹۴/۱۲/۲۴

    فرشته‌هان! با مسجدی‌ها کار دارند.

  • ۹۴/۱۰/۲۴

    ستاره‌های درخشان زمین برای آسمانی‌ها

  • ۹۲/۰۶/۲۲

    *هشدار داد: نماز همسایه مسجد جز در مسجد پذیرفته نیست...

    **یکی پرسید: اى امیر مومنان! همسایه مسجد کیست؟

    *فرمود: کسى که...

مطالب پیامکی
  • ۹۵/۰۱/۰۹
    افق بالاتر

    امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛ 

    انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛ 

    یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛ 

    و چه بسا سوریه و شام بلا؛

    و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.

  • ۹۵/۰۱/۰۶
    دیر یا زود

    دیر یا زود، به مانند سه تیر 84 «مردی از جنس مردم» خواهد آمد و کام امت حزب الله شیرین خواهد شد.

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    24

    دعا کنید با موفقیت زیارت با پای پیاده نصیب همه آرزومندان شود.

    حلال کنید!

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    23

    اگر بطلبند، دوباره عازم عراقم، کافیست عصر شود.

  • ۹۲/۰۴/۰۷
    22
    فقط چند ساعت دیگه
    این جمع با صفا جمع میشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    21
    خدا رو شکر سیاحت ما در زیارت است
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    20
    خلاصه اینکه:
    خدایا ما فقط همین خانواده رو داریم
    آخرین بارمون نشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۲
    16
    زباله رو تو جاده ول نکن!
    جوان عراقی:.شهرداری جمع میکند!
  • ۹۲/۰۴/۰۱
    15
    جنت ما موکب است، مقصد ما کربلاست
طبقه‌بندی موضوعی مطالب
بایگانی
جدیدترین مطالب
قفسه کتاب‌های من
پاورقی‌های فرهنگ و ارتباطات من
آخرین نظرات

۴۰۴ مطلب با موضوع «خاطرات :: روزهای زندگی :: دانشگاه‌امام‌صادق‌علیه‌السلام» ثبت شده است

پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

کی خسته است؟ دشمن!

یک نشان با معنا
7-eleven-brand.svg
این نشان رو شاید افرادی که به ژاپن، مالزی، آمریکا، تایلند، سنگاپور و... رفته باشند، دیده باشند. مغازه‌هایی که از هفت صبح تا یازده شب باز هستند.

شنبه‌های ویران‌گر
این شنبه‌های پایانی نیم‌سال دوم دوره دکتری ما چنین حالتی دارد! هفت صبح کلاس روش تحقیق پیشرفته در فرهنگ و ارتباطات داریم تا 10 صبح. گاهی بیش‌تر از 10 و گاهی زودتر از آن ادامه دارد. کمی که بگذرد، نوبت نماز ظهر و ناهار می‌رسد و بعد از آن، کلاس مسائل و سیاست‌های فرهنگ و ارتباطات در سطح جهانی شروع می‌شود که معمولا تا کمی بعد از شش عصر ادامه دارد. البته تقریبا بعد از پنج بعد از ظهر، کشش فکری کم می‌شود. یک نفسی که بکشیم می‌شود اذان مغرب و زمان صرف شام! البته وقتی ساعت 9 تا 11 هم کلاس فقه (جبرانی جبرانی!) داشته باشی، احتمالا باید از هردوی نماز و شام بزنی تا به کلاس برسی! 

امروز، سه خرداد 93
امروز صبح، در سالن کلاس‌ها بسته بود. مسئولش آمد و باز کرد. زیاد منتظر استاد نشدم. شاید یکی دو دقیقه هم زودتر از هفت رسید. چند دقیقه بعد نفر دوم رسید. نفر سوم نیم ساعت تاخیر داشت. دو نفر از پنج نفر به کلاس نیامدند.
بعد از ناهار، 10 دقیقه قبل از کلاس وسط روز هم نشستم، اما دیگر توانستم برخیزم و به کلاس بروم. 

کی خسته است؟ دشمن!
امروزه، خسته‌گی دشمن ما شده است! (پیش‌ترها دشمن خسته بود!) دعا کنید این چند هفته باقی‌مانده به خیر بگذرد!

ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم/ ما تا آخر ایستاده‌ایم
اکنون زمان استراحت نیست. هنوز پرچم اسلام را در انتهای افق بر زمین نزده‌ایم. (+) اصلا ما هم مثل شهید علم‌الهدی نمی‌خوابیم مگر این‌که خواب‌مان ببرد. (به نقل از این کتاب+)

زندگی یعنی...
 ای کاش می‌شد نیمه‌شعبان کربلا بودیم و خسته‌گی را از تن به در می‌کردیم. والیبال نشسته هم فعالیت خوبی است. نشاط می‌آورد. خسته‌گی فکری را تا حدود زیادی بر طرف می‌کند. پیامبر خدا بر محل تمرین مجاهدان بوسه زد.
این هفته هم دوست دارم در اردوی آذربایجان دانشگاه باشم و برای اولین بار به تبریز و ارومیه بروم. چند روز در دامنه سبز و زیبای طبیعت و به دور از هیاهوی تهران. اگر بشود آن‌جا والیبال نشسته هم بازی کنیم و چای بخوریم! 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

هر تارنمایی را نباید خواند!

دیروز، در یک گروه خصوصی اینترنتی ویژه دانشجویان دانشگاه، به مناسبتی، دو خط در نقد یک تارنما نوشتم و تاکید کردم که این تارنما:
1- اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری
2- اصول حرفه‌ای روزنامه‌نگاری 
را نمی‌داند. پس، مطابق حدیث امام صادق علیه‌السلام، مطالب آن شایسته خواندن نیست.

حالا ببین چه کرده‌اند! شده‌ایم تیتر یک‌شان در صفحه اصلی با یک عکس بزرگ!

گردانندگان این تارنما که دلیلی ندارد اسم آن را ببرم، دفعه قبلی نیز پاسخ حقیر را نسبت به افترائاتی که راجع به من منتشر کرده بودند، درج نکردند. الحمدلله، نیازی به درج نیست و تعداد مخاطبان این وب‌نوشت از مخاطبان آن‌ها بیش‌تر است و بیش از هر چیز، پوچی حرف آن‌هاست که باورناپذیری خبرشان را در پی دارد.

حسب توصیه برخی دلسوزان همین چند خط را نوشتم و مطالب این تارنما را نمی‌خوانم و شایسته پاسخ دادن نیز نمی‌دانم.

تذکر: این تارنما را با تارنمای خبری تحلیلی خبرنامه صادق (www.IsuNews.ir) که اصول حرفه‌ای روزنامه‌نگاری را به نیکی رعایت می‌کند، اشتباه نکنید.

تذکر بعدی: خیلی زشت است که رفتارهای فردی به بخشی از هویت او نسبت داده شود. مثلا به خاطر اشتباهات ما مسلمانان، بیایند از اسلام بد بگویند! مثلا اگر یک مسلمان دروغ بگوید، آیا اسلام به او گفته است که دروغ بگو؟!

خدا همه ما را در راه راست، مستقیم بدارد!

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی

به استقبال بزرگ‌ترین رویداد فرهنگی سال
نمایشگاه کتاب اگر بزرگ‌ترین رویداد فرهنگی سال نباشد، از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین آن‌هاست. انتشار فهرست‌های گوناگون معرفی کتاب و پرداختن به کتاب و حواشی آن، شاید یک استقبال کوچک، ساده و دوست‌داشتنی از این رویداد بزرگ، پیچیده و البته دوست‌داشتنی باشد!
کتاب دوست ماست!

کتاب‌شناسی برخی کتاب‌های پیشنهادی مرتبط با حوزه تربیت، هنر و رسانه (ارتباطات)
چند وقت پیش، متناسب با هدفی خاص، یک جزوه برای معرفی کتاب‌های تربیت، هنر و رسانه تهیه کردم. در این جزوه بعد از یک مقدمه چندصفحه‌ای، حدود 100 کتاب مرتبط را در یازده دسته‌بندی معرفی و پیشنهاد کردم. شاید به کارتان بیاید! (دسته‌ها: کتاب‌های حوزه ارتباطات و تربیت، کتاب‌های حوزه هنر: تربیت و هنر، کتاب‌های حوزه ارتباطات (مباحث نظری)، کتاب‌های حوزه رسانه و جامعه‌: جامعه‌شناسی، کتاب‌های حوزه دین و ارتباطات اجتماعی، کتاب‌های حوزه دین و رسانه: اندیشه معاصر ایرانی‌اسلامی، کتاب‌های حوزه فرهنگ، کتاب‌های حوزه عملیات در رسانه‌، کتاب‌های حوزه ارتباطات و فناوری، کتاب‌های حوزه ارتباطات: گلیات و کتاب‌های حوزه روش تحقیق در ارتباطات)


گودریدز: شبکه اجتماعی کتاب‌خوان‌ها
این‌جا را بخوانید! (درباره این شبکه نوشته‌ام.)
قفسه کتاب‌های مرا هم ببینید! Qafase.ir

خب؟! برای خودم که نمی‌خواهم تبلیغات کنم. نظرات اصلاحی و پیشنهادات شما مزید امتنان است.


۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

هزار سنگر در هفت تپه


آن‌چه می‌خوانید سرمقاله‌ای است که سال گذشته برای نشریه «هفت‌تپه» نوشتم. هفت تپه، نشریه مجمع دانشجویی شهید راستگو (انجمن استانی دانشجویان مازندرانی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) است که شماره اول آن به عنوان ویژه‌نامه ماه‌نامه حیات، با مشارکت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام منتشر شده است.

برای دانلود هفته نامه روی عکس کلیک کنید

بای بسم‌الله

 

هزار سنگر مسلح به الله اکبر

تلاشی برای انعکاس روایت پایداری استان مازندران از گذشته تا به امروز

 

1-      سلام بر شما! به هفت‌تپه خوش آمدید!

2-      سال تحصیلی 91-90 با تاسیس قرارگاه نشریات حیات در بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در پی آن بودیم تا ظرفیت‌های روزنامه‌نگاری رو در ابعاد مهم کمی و کیفی آن فعال کنیم. هم نیرو تربیت کنیم و هم بر تعداد رسانه‌های مکتوب و مجازی انقلاب اسلامی بیفزاییم. علاوه بر انتشار منظم 9 شماره ماه‌نامه حیات، ضمیمه‌ها و ویژه‌نامه‌های متعددی تحت عنوان «حیات‌خلوت»، «دیدبان»، مجموعه کتاب‌های 11 جلدی «زیر خیمه حسین» و... به ثمر رسید.

3-      ویژه‌نامه‌های داخلی حیات‌خلوت خود چند ویژه‌نامه و ضمیمه تخصصی داشت: «حیات تازه» (برای ورودی‌های جدید)، «فانوس» (سینمای انقلابی) و «پایداران» (روایت پایداری مردم جای‌جای ایران در دفاع از انقلاب اسلامی).

4-      نشریه پایداران قرار بود تعلق گفتمان انقلاب اسلامی به مردم همه ایران را نشان بدهد. از این رو در شماره اول خود با همت عبدالرحیم قاسمی‌نژاد و بچه‌های خوب دزفول به پایداری مردم این شهر در حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی پرداخت.

5-      نشریه «هفت‌تپه»، دومین شماره نشریه پایداران است که این ماموریت را برای استان مازندران ایفا می‌کند. پس هفت‌تپه روایت‌گر عشق اهالی مازندران است به اسلام و انقلاب اسلامی. مازندران یعنی آمل، شهر هزار سنگر. هر خانه، یک سنگر در مقابل دشمن. مازندران یعنی شیرگاه، شهر مردمان مسلح به الله اکبر. سلاحی که بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد. مازندران یعنی هزار سنگر مسلح به الله اکبر.

6-      هفت‌تپه با همت بچه‌های خوب مجمع شهید راستگو، یعنی مازندرانی‌های دانشگاه امام صادق علیه‌السلام تهیه می‌شود. البته دانش‌آموختگان و دانشجویان سایر استان‌ها هم می‌توانند برای هفت‌تپه بنویسند.

7-      هفت‌تپه به مازندران و انقلاب اسلامی می‌پردازد. چه آن‌گاه که به تاریخ مازندران بپردازد، چه آن‌گاه به نقد امروز و فردا. انقلاب اسلامی تداوم گذشته است که به امروز رسیده و در مسیر آینده درخشان به سوی ظهور قدم بر می‌دارد.

8-      منطقه هفت‌تپه، مقر دل‌های بی‌قرار لشکر 25 کربلای مازندران در سال‌های میانی و پایانی دفاع مقدس بود. هفت‌تپه، امروز پاتوق اندیشه و قلم جوانان بی‌قرار مازندرانی است. جوانانی که در حسرت جهاد هشت‌ساله دیروز و منتظر فردای دل‌انگیز ظهورند. آنانی که مسئولیت سنگین پاس‌داری از انقلاب اسلامی به آنان سپرده شده است تا میراث دیروز را به فردا برسانند.

9-      هفت‌تپه شاید لازم نباشد هر ماه و حتی هر سال منتشر بشود. هفت‌تپه از باب تذکر به ایام الله و یادآوری نقش خدا در پیروزی‌های مردمی، خوب است گاهی منتشر بشود. اما شما برای هفت‌تپه بنویسید. چه نقدها و ملاحظه‌های‌تان را و چه مطالب‌ و دل‌نوشته‌های‌تان را. خدا را چه دیدید؟ شاید هر ماه منتشر شدیم.

10-  یا علی مددی!

 

الاحقر حمید درویشی شاهکلایی

سردبیر

PavaraQi.ir

 

[سوتیتر:]

مازندران یعنی آمل، شهر هزار سنگر. هر خانه، یک سنگر در مقابل دشمن. مازندران یعنی شیرگاه، شهر مردمان مسلح به الله اکبر. سلاحی که بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد. مازندران یعنی هزار سنگر مسلح به الله اکبر

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی

این روزها دانشجویان دوره نهم معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، درس «مطالعات دین» را می‌گذرانند که می‌تواند یکی از بهترین درس‌های دوره کارشناسی‌شان باشد. شاید بتوان گفت اولین درس آن‌هاست که رنگ و بوی میان‌رشته‌ای‌تری دارد. 

یادم هست قرار بود درس مطالعات دین برای ما و ورودی‌های قبلی همزمان ارائه شود و یه سفر هم به هند بریم. آقای دکتر هوشنگی هم قرار بود استاد درس باشند. دو هفته اول کلاس تشکیل نشد و هفته سوم با حضور یک استاد جدید و متفاوت کلاس‌ها شروع شد. دکتر عبدالله گیویان. نکات مثبت و منفی کلاس زیاد بود. بچه‌ها اقبال خوبی به کلاس نشان دادند و وقت زیادی هم گذاشتند، هر چند این تلاش‌ها اصلا دیده نشد و نمره درس بعد از چند نیم‌سال و بدون توجه به فعالیت‌ها داده شد. از برکات این درس، علاقه‌مندی بچه‌ها به روش مردم‌نگاری بود که نیم‌سال قبلش در درس انسان‌شناسی فرهنگی دکتر ابراهیم فیاض نضج گرفته بود.

طرح جلد کتاب پژوهش فرهنگی در زمینه روش تحقیق مردم نگاریپاورپوینت
اصلا بی‌خیال این‌ها. بریم سر اصل مطلب. این پرده‌نگار رو همون سال، در قالب پی‌پی‌تی PPT از کتاب «پژوهش فرهنگی مردم نگاری در جوامع پیچیده» نوشته «جیمز پ. اسپردلی و دیوید و.مکورد»  ترجمه «دکتر بیوک محمدی» کاری از انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تهیه کرده بودم. به نوعی خلاصه کتاب است. این کتاب رو همون روزهای اول استاد معرفی کردند و ما با اشتیاق فراوان خواندیم و خلاصه کردیم.

برای دریافت نسخه پی‌پی‌تی پرده نگار خلاصه کتاب پژوهش فرهنگی اینجا را یک تقه بزنید! حجم 638 کیلوبایت

وورد
متن کامل خلاصه کتاب رو خواستم در ادامه مطلب بذارم. نشد. میهن بلاگ است و محدودیت مطالب. ناچار در قالب واژه پرداز وورد و پسوند docx گذاشتم. قدم تقه زدن‌های‌تان به روی چشم! 22 کیلوبایت 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۸
حمید درویشی شاهکلائی

پیشنهادهایی ویژه فرهیختگان و دانشجویان جزوات سدید: محصولات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام SadidiSU.ir
عنوان  موضوع پدیدآورنده قیمت
فلسفه علوم انسانی اسلامی گفتاری در باب راهکار های اسلامی شدن علوم انسانی دکتر ابراهیم دادجو 1000
از عرش تا فرش انسان و هستی در دو مکتب اسلام و اومانسیم دکتر سید مجید امامی 800
معرفت شناسی اسلامی جایگاه توحید و هستی شناسی در فلسفه ی علم دکتر مهدی سپهری 1500
رابطه علم و سرمایه مروری بر تأثیر فرهنگ سرمایه داری بر ماهیت علم دکتر محمد رجبی 1500
تفکر، فرهنگ، تمدن تاملی در باب نسبت تفکر،فرهنگ ،تمدن محمد جبارپور 700
امر و نهی سیاسی حکمت عملی و مسئله ی ادبیات سیاسی آمرانه حجت الاسلام داوود مهدوی زادگان 1000
اومانیسم در فرهنگ بررسی فلسفه یفرهنگ،جامعه شناسی فرهنگ در رویکرد تاریخی به فرهنگ دکتر سید مجید امامی 800
نقش رسانه در زندگی مروری بر چیستی وانواع رسانه هاو نوع نگاه اسلام و غرب به آن محمدحسین ساعی 1200
از خودیافتگی اسلامی تا خودباختگی غربی در سینما بررسی نظرات شهید آوینی در مورد هنر، سینما و هجمه های مخالف آن دکتر مجید شاه حسینی 1500
سقوط علم گفتاری در سیر انسان محور و تجربه گرا شدن علوم غربی معاصر دکتر ابراهیم دادجو 1000
تاریخ فلسفه یونان ریشه شناسی مسائل فلسفی در دوره های مدرن دکتر حسین هوشنگی 1300
تجربه گرایی گفتاری در باب سیر شکل گیری سنت تجربه گرایی در غرب دکتر عبدالرزاق حسامی‌فر 1300
علوم انسانی غربی سیر شکل گیری و تکامل علوم انسانی در غرب دکتر اصغر واعظی 1000
هستی و زمان گفتاری در باب اندیشه های مارتین هایدگر دکتر رضا سلیمان هشمت 1500
اومانیسم در ساحت حقوق نسبت بین اومانیسم و حقوق دکتر عطاءالله بیگدلی 1000
تولدی دیگر تحلیل و بررسی بستر پیدایش مفهوم اومانیسم دکتر عبایی 1000
خودآگاهی تبیین دوره های گوناگون تحولات غرب و جهان اسلام دکتر محمد رجبی 2000
غرب در پیچ و خم تاریخ بررسی سیر تفکری غرب و تبیین مولفه های غرب مدرن دکتر محمد رجبی 1800
سیاست های کلی اصلاح الگوی مصرف بررسی و تبیین اندیشه های اقتصادی امام خامنه ای دکتر عادل پیغامی 2000
تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی بررسی راهکارهای تحقق پیام اقتصادی رهبری با محوریت تولید ملی ،حمایت از کار و سرمایه ایرانی دکتر عادل پیغامی 1000
تاریخ سرمایه داری و اقتصاد غربی بررسی مولفه های اقتصاد غربی و تاثیر آن بر ایجاد تمدن غربی دکتر هادی آجیلی 1500
ما را از دعا و نظرات خود بی‌نیاز ندانید!
قیمت به تومان، ویژه نسخه چاپی است.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۸
حمید درویشی شاهکلائی

1. یک مشکل
یکی از مشکلات ما دانشجویان علوم انسانی این بود و هست که چیزهای فراوانی میخوانیم ولی یادمان میرود، چون در بعضی زمانها به دردمان نمیخورد!
در طول دوره تحصیل کارشناسی و کارشناسی‌ارشد تقریبا بیش از همه رفقا یادم بود که چه کسی چه چیزی گفته است. در سه چهار سال اخیر، تقریبا کاری با بیشتر این حوزه ها(ی پراکنده رشته فرهنگ و ارتباطات) نداشتم و بسیاری از آنها به ورطه فراموشی رفته اند.

2. یک مثال
پایان ایدئولوژی یکی از همین نظریات بود. امروز در کلاس دکتری (درس مسائل و سیاستهای فرهنگی و ارتباطی در سطح جهانی) دکتر بشیر، از پایان ایدئولوژی پرسید. هر چه فکر کردم یادم نیامد که مربوط به چه کسی است. حتی وقتی استاد اسم دانیل بل را آورد، من مردد بودم که آیا واقعا این بحث متعلق به دانیل بل است؟ همان دانیل بلی که به جامعه فراصنعتی خوش‌بین بود؟! حتی یکی از بچه‌ها با قاطعیت گفت که پایان ایدئولوژی متعلق به دانیل بل نیست. استاد هم کمی در ایجاد تردید موثر بود! یعنی مجددا پرسید که آیا پایان ایدئولوژی را دانیل بل مطرح کرده است؟

3. یک تایید
بعد کلاس منتظر فرصتی بودم تا ببینم بالاخره پایان ایدئولوژی را چه کسی مطرح کرده است. بله! نسل جوان فراموش‌کار اشتباه می‌کرد. دانیل بل که عکسش را می‌بینید، پایان ایدئولوژی را مطرح کرده بود.
(جهت اطلاع: دانیل بل یهودی آمریکایی قرن بیستم بود که ابتدا یک سوسیالیست بود. روزنامه‌نگاری که در میان‌سالی اعتدال را برگزید و حتی از پایان ایدئولوژی (به ویژه ایدئولوژی‌های یکی دو قرن اخیر) سخن گفت. کمی بعد هم جامعه فراصنعتی را مطرح کرد و به اوج شهرتش در جامعه شناسی رسید. دانیل بل 2011 به رحمت ایزدی رفت.) 

4. یک تذکر
توجه به این نکته ضروری است که حرفهای این دانشمندان (بعضا به شدت داغون از نظر فرهنگی اجتماعی) وحی منزل نیست و بعضا در همان زمان حیاتشان پوچی اونا معلوم میشه. مثلا دانیل بل از همون اول هم معلوم بود که خیلی خوشبینه و انگار فقط داره به آمریکای پس از جنگ جهانی دوم نگاه میکنه! اما دانستن این اندیشه ها برکات و استفاده هایی در تحلیل، ایده پردازی و امثال آن دارد که نمیتوان از آنها چشم پوشید. قدرت تحلیل مسائل مهم است و با صرفنظر از مطالعه این بحثهای غربی به نظر میرسد که از قدرتمان برای تحلیل و فهم پدیده ها کاسته شود.

5. یک...
باید به دنبال راه حلی بود تا چیزهایی که با زحمت خواندیم، یادمان نرود. چه مطالعات اسلامی و چه مطالعات غربی.

پیوند مرتبط:
از دانیل بل بیشتر بخوانید.
 (مختصر و مفید به زبان فارسی در تارنمای باشگاه اندیشه: http://www.bashgah.net/fa/category/show/61992)
(مختصر و مفید به زبان انگلیسی در تارنمای دانش‌نامه آزاد ویکی‌پدیا: http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Bell)

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی

مقدمه: 

چندی است یک تارنمای بدون هویت که ظاهرا مجوزهای لازم برای فعالیت (مطابق آیین‌نامه‌های وزارت علوم) را دریافت نکرده است، با نام «خبر صادق» و به نشانی www.isuna.ir که خودشان را بعضا «آی اس یو نا» معرفی میکنند، فعالیت خود را آغاز کرده است. توجه کنید که این تارنمای ناشناخته با تارنمای شناخته‌شده و حرفه‌ای «خبرنامه صادق» به نشانی www.isunews.ir متفاوت است. خبرصادق، سرشار از مطالب سخیف و رویکردهای غیرحرفه‌ای (بخوانید نادرست) رسانه‌ای است. به هر حال، تنظیم مطلب برای رسانه، آداب خودش را دارد که خبرصادق باید رعایت کند؛ ضمن این‌که اخلاق و شعور، دو رکن لازم برای هر رسانه‌ای است.

در جشن سرگیری روابط ایران و انگلیس!
این تارنما به بهانه آن‌چه آن را «ورود جک استراو به خاک ایران و آغاز سرگیری روابط ایران و انگلیس» خوانده، یکی از دو مطلب اصلی خود را با این عنوان منتشر کرده است: «

چرا حضرت آقا اقدام بسیجیان در ورود به باغ قلهک را اشتباه دانستند؟

»
از اشکالات فراوان حرفه‌ای در تنظیم خبر (حتی در تیتر) که بگذریم (-البته این اشکالات از آن جهت که حقوق خواننده است و نادیده گرفته شده، مورد بخشش قرار نمی‌گیرد، بلکه تنها بدون اشاره به جزییات از بیان تفصیل آن گذشتیم-)، مطالب خلاف واقع و بدون منبع نیز بسیار آزاردهنده است که با مشی این تارنما سازگار است. 
-توجه به این نکته ضروری است که رسانه‌ها در مرحله خبر، نباید تحلیل و تفسیر شخصی خود را به اسم خبر (=گزارش واقعیت) به خورد مخاطبان بدهند؛ مطلب خلاف واقع که جای خود-. 

دروغ ننویسید لطفا!
به عنوان شخصی که از نزدیک درگیر رویدادهای مورد اشاره در این مطلب، تقریبا باید بسیاری از آن‌ها را تکذیب کنم. به ویژه مواردی که از حقیر، اسم آوردند. درج موقت یک گزارش -که نویسنده بی‌سواد از جهت حرفه و دانش روزنامه‌نگاری تارنمای خبرصادق، آن را خاطره خوانده- موجب شکل‌گیری هیچ مانوری علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نشده است و علت حذف مطلب مذکور نیز هیچ ارتباطی با شبکه بی‌بی‌سی نداشته است. به هر حال، خود من آن مطلب را -پس از آن که به اندازه کافی خوانده شد- حذف کردم، علت حذف را هم به طور شفاف در جایی مطرح نکردم و اصولا به کسی چه ربطی دارد؟ خبرنویسان صادق هم غلط می‌کنند که هر چه دلشان خواست می‌نویسند. پس واقعیت چه می‌شود؟ تعهد به واقعیت چه می‌شود؟ من هنوز تو دانشگاهم و با وجود حضور من، دارید دروغ می‌نویسید؟

4 نکته کوتاه برای افرادی که ممکن است این مطلب تارنمای مذکور را بخوانند:
1- رهبر معظم انقلاب در موارد مورد اشاره، هیچ جمله ای درباره باغ قلهک نگفتند و قضیه باغ قلهک و سفارت کاملا از هم جداست؛ هم از نظر حقوقی و هم از نظر موقعیت جغرافیایی! بنابراین وقتی در خبر تاکید می‌شود که مسئول وقت بسیج دانشجویی در قلهک حضور داشته است، طبیعتا نمیتواند در سفارت هم فرماندهی عملیات را در میدان بر عهده داشته باشد! ضمنا مصاحبه و یادداشت‌های حسین پیشوا را که اصلا امام صادقی نیست و دانشجوی یکی از دانشگاههای تهران است و برگزارکننده برنامه بوده است بخوانید. گزارش نیروی انتظامی و همه خبرها را هم بخوانید. اصلا در سفارت، امکان انجام عملیات نبوده است؛ به گفته برگزارکنندگان برنامه، اصلا احتمال ورود به سفارت هم داده نمی‌شد. (1- اگر سندی دارند، رو کنند. 2- بخشی که گفته میشود حذف شده، مربوط به سفارت بوده که پس از انتشار ذوف زده، شتابناک و بدون منبع آن توسط خبرگزاریها، هیچ وقت منابع رسمی آن را تایید نکردند. یعنی آقا حتی راضی نیستند که دانشجویان انقلابی به خاطر سفارت به استناد سخنان رهبری، توبیخ شوند. باز هم توجه به این نکته ضروری است که در دیدار مورد اشاره در ماه رمضان، هیچ نکته ای درباره باغ قلهک بیان نشد که حذف شود.)
2- اصلا اینقدر این مطلب، دارای اشتباهات و دروغ به انواع خبری و چه بسا مخبری است که...
3- اگر مساله عده‌ای عذرخواهی کردن مثلا فرمانده وقت بسیج دانشجویی است که چند روز قبل از گوش‌مالی روباه پیر، از سوی ولی معظم فقیه تقدیر شدند، بدانند که مومن بد نمی‌کند و عذر نمی‌خواهد! حضور استادی از رشته حقوق، دانش‌جویان کارشناسی ارشد حقوق و نیز علوم سیاسی در باغ قلهک، شکی در درستی اقدام دانشجویان نمی‌گذارد. حال، اگر استدلال و برهانی مبنی بر اشتباه بودن ورود وجود دارد، شخصا استقبال می‌کنم؛ هر چند باغ ایرانی قلهک را از سال‌ها پیش متعلق به ایران می‌دانستم و بعید می‌دانم استدلال قانع‌کننده‌ای وجود داشته باشد.
4- مطلب بی‌بی‌سی در گزارش از مطلب وبلاگ من، شامل موارد متعددی بود که من ننوشته بودم و خودشان اضافه کرده بودند. بنابراین آن گزارش بغض‌آمیز -که همین عصبانیت آن‌ها نشانه درستی کار ماست- اصلا مورد تایید نیست و با واقعیت تطابق ندارد.

طبق قانون، صاحب رسانه مذکور که هیچ نام و نشانی از خود در قسمت درباره ما ندارد، باید این توضیحات را با همان اندازه و شکل و در همان جا درج کند. یعنی تیتر اول خود را به این پاسخ اختصاص دهد.

با توجه از اکراه نمایش این مطلب در صفحه اول، تاریخ آن را به یکسال قبل برمی‌گردانم.

پی نوشت:
اکنون سه ماه گذشته ولی تارنمای مذکور به انتشار مطالب دروغ، سرشار از توهین و بدون رعایت اخلاق حرفه ای خود ادامه میدهد. این تارنما اصلا توجهی نمیکند که خبر برای اثرگذاری بر مخاطب باید اندکی هم صادق باشد و سیر گزارشهای خبری باید دارای باورپذیری باشد! «خبر صادق» چه ترکیب وصفی باشد چه ترکیب اضافی، باید کمی به خود و به شعور مخاطبانش احترام بگذارد. مطالعه کمی روزنامه نگاری و ارتباطات برای همه علاقه مندان عرصه فرهنگ پیشنهاد میگردد. اگر تقوا ندارند، حداقل بروند مثل غربیها بی تقوایی کنند ولی به شعور مخاطب احترام بگذارند!

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی


هر چه دولت راست‌گویان می‌خواهد، بیندیشد، بگوید و عمل کند.
دوم خرداد به سوم تیر منجر شد. 
24 خرداد در شور و شعور از دوم خرداد کم‌تر بود. آن سید جوان مهربان، همه قلب‌ها را تسخیر کرده بود و با اختلاف زیادی پیروز شد. این شیخ پیر تندزبان تنها با چند دهم درصد رای چندهزار نفره.
خدا برای دولت راست‌گویان، عاقبت به خیری بیاورد.

اهل بیت به شاعران آیینی که بخشی از مصیبت آنان را بازگو می‌کردند، امتیاز ویژه‌ای می‌دادند. استدلال شعر گاهی از استدلال برهان منطقی نیز دقیق‌تر و کارگشاتر است، اگر خودشان را به خواب نزنند. دیشب زبان رسای شعر شاعران جوان انقلاب در کنار نوای گرم برادر مطیعی قرار گرفت و امت حزب الله حاضر در هیات میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به فیض رسیدند.
923328_848
برای خواندن متن و شنیدن صوت برخی اشعار خوانده شده مرتبط با فضای 9 دی در برنامه دیشب هیات میثاق این‌جا را ببینید.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۷ ق.ظ

معتمدنژاد، پدر علم ارتباطات ایران درگذشت

خبرگزاری فارس: پدر علوم ارتباطات ایران درگذشت+زندگینامه
استاد کاظم معتمدنژاد که از او به عنوان پدر علم ارتباطات ایران یاد می‌شود، در سن 79 سالگی درگذشت.
شادی روح اموات جمع، صلواتی بفرستید.

27 اردیبهشت 1385، روز جهانی ارتباطات بود. انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات (با مدیریت خوب آقای حامد فروزان و سیدعلی غمامی) برنامه‌ای در گرامیداشت این روز برگزار کرده و آقای معتمدنژاد مهمان ویژه برنامه بود. سالن مجهز و باکلاس صدر مملو از جمعیت خانواده کوچک فرهنگ و ارتباطات بود. استاد چند دقیقه بیش‌تر قرار نبود صحبت کند. چند دقیقه ای که خیلی هم سخت گذشت. سرفه امانش را بریده بود، اما تلاش می‌کرد چیزهایی در اهمیت ارتباطات (مطبوعات و رادیو) بگوید. 

تسلای دل خانواده، شاگردان و همکاران، فاتحه‌ای بخوانید.

مرتبط:

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی

دریافت جزوه آیین درویشی | تجربیات و پیشنهادها برای دانشجویان رشته فرهنگ و ارتباطات

  • جزوه تجربیات  ویژه ورودی‌های جدید رشته فرهنگ و ارتباطات منتشر شد| تارنمای گروه علمی و پژوهشی دعوت
  • درویشی‌نامه| ‌وب‌نوشت عاهد (دانشجوی علوم ارتباطات دانشگاه تهران) [+ پیوند این صفحه] 
  • جزوه خواندنی آیین درویشی+ دانلود | خبر انتشار در تارنمای خبری تحلیلی خبرنامه صادق 


گفتگو آیین درویشی نبود

ورنه با تو ماجراها داشتیم!

مطالب جزوه حاضر کم و بیش در همین وب‌نوشت منتشر شده، در نتیجه اصالتا برای فضای مجازی نوشته شده است. از طرفی برای سال اولی‌های رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات تهیه شده و ادعایی بیش از آن نداشته، اما سعی شد با کمی تغییرات برای همه دانشجویان سال اولی دانشگاه انقلاب مناسب باشد. این نکته هم قابل توجه باشد که این‌ها ادعاهای یک دانشجوی کارشناسی در سال 1388 است، نه بیش‌تر. حالا اگه آماده‌اید حرف‌هام رو گوش دهید، یا علی! فایل باکیفیت جزوه را از این‌جا دریافت کنید.


برای اونایی که نتونستند پیوند دریافت (همان لینک دانلود سابق) را در این صفحه مشاهده کنند:

http://darim.ir/prod-646384.html

پی‌نوشت: این جزوه بیش از چندصدبار دریافت شد. مدتی است دریافت محتواهای خوب این‌چنینی را منوط به خرید اینترنتی آن از داریم‌نقطه‌آی‌آر کرده‌ام. فرقش این است که شما مبلغ ناچیزی را می‌پردازید. ۲۰ درصد این مبلغ به راه‌اندازان سامانه فروشگاه اینترنتی فایل (فایل‌سل) می‌رسد و ۸۰ درصد آن صرف امور خیریه می‌شود. (سایر محصولات داریم‌نقطه‌آی‌آرشما هم یک فروشگاه فایل راه بیندازید!)

مرتبط با این مطلب در دیگر جاها:

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی


دوره‌های تخصصی علوم انسانی اسلامی
دوره جامعه‌شناسی اسلامی: http://elmoiman.islam313.com/about/sociology
دوره مدیریت اسلامی: http://elmoiman.islam313.com/about/management
دوره علوم سیاسی اسلامی: http://elmoiman.islam313.com/about/politics
دوره اقتصاد اسلامی: http://elmoiman.islam313.com/about/economics
دوره حقوق اسلامی: http://elmoiman.islam313.com/about/law

دوره های تخصصی علم و ایمان علوم انسانی اسلامی
دوره‌ی آموزشی علم و ایمان به همت پژوهشکده مطالعات و تحقیقات سازمان بسیج مستضعفین و با همکاری سازمان بسیج دانشجویی، مرکز تحقیقات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام  و بسیج دانشجویی دانشگاه تهران با محوریت مباحث علوم انسانی اسلامی، هفتم و هشتم آذر ماه سال جاری در دانشگاه تهران برگزار می‌گردد.

در این دوره که مخاطبان آن از دو جلسه عمومی علم دینی و شش جلسه اختصاصی در پنج رشته‌ی جامعه شناسی، علوم سیاسی، اقتصاد، مدیریت و حقوق بهره مند می‌شوند، استادان مبرز هر رشته جهت تدریس سرفصل‌ها حضور دارند.

گفتنی است در پایان دوره به تمامی شرکت کنندگان گواهی پایان دوره‌ی معتبر اعطا و به بهترین گزارش تخصصی هر کارگروه کمک هزینه‌ی سفر عتبات عالیات اهدا می‌گردد.

خاطرنشان می‌گردد دانشجویان می توانند برای آشنایی بیشتر با استادان و سرفصل‌ها و هم چنین ثبت نام در این دوره، از طریق تارنمای علم و ایمان اقدام کنند.



۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی

این عبارت "مصاحبه آزمون دکتری تکمیل ظرفیت دانشگاه امام صادق علیه السلام- رشته فرهنگ و ارتباطات" بارها جستجو و این وب‌نوشت به کاربران گوگل معرفی شده است.

گویا 82 نفر در این مرحله دعوت به مصاحبه شده اند. جالب است. در مرحله قبلی، دو نفر دعوت به مصاحبه شدند و یک نفر پذیرفته شد. 

در ابتدا موفقیت به دست آمده را به همه صمیمانه تبریک عرض می‌کنم و آرزوی موفقیت دارم.

در فهرست مطالب این وب‌نوشت می‌شود چیزهایی مرتبط با دانشگاه و دکتری دید و خواند.

از سوالات دعوت شده‌گان به نظر می‌رسد هیچ گونه آشنایی با دانشگاه ندارند! چند نکته را همین اول کار باید تذکر داد:
دانشگاه امام صادق، یک دانشگاه غیرانتفاعی است (البته ممکن است شما داوطلب دکتری، به صورت نوع الف یعنی بورسیه پذیرفته شوید و یا بعد از مدتی، بورسیه دانشگاه شوید.) دانشجویان دانشگاه امام صادق، دارای گرایش‌های انقلابی هستند و تقیدات دینی شدیدی دارند. گزینش و تحقیقات محلی برای دانشجویان دکتری نیز اعمال می‌شود و در مواردی دانش‌آموختگان گزینش‌شده مقطع کارشناسی ارشد در گزینش دکتری، قبول نشده‌اند. 

شرایط خاص دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام:
1- گواهی اسما (آزمون سراسری معارف اسلامی): فقه، اصول فقه، کتب شهید مطهری، قواعد عربی و تفسیر المیزان) معتبر تا دو سال
2- گواهی قبولی در آزمون تافل دکتری معتبر تا دو سال
3- گزینش عمومی و تحقیقات محلی ویژه دانشگاه امام صادق علیه السلام
4- تعهد محضری داوطلب و ضمانت دو کارمند در دفتر رسمی
5- چک 45 میلیونی بدون تاریخ (چک کارمندی قبول نیست.)
6- پذیرش در مصاحبه علمی تخصصی دانشکده (سوابق، طرح تحقیق رساله دکتری و...)
7- گذراندن 20 واحد پیش‌نیاز و جبرانی که عمده آن، فقه و اصول فقه است، در چهار نیم‌سال تحصیل.
...


راستی، برایم سخت است باور کنم دانشگاه ما مجتبی صمدی را از دست داده است و اکنون 82 نفر که همگی رتبه‌شان و احتمالا توان علمی و اجرایی‌شان کم‌تر از مجتباست، دعوت به مصاحبه شوند. یعنی نمی‌شود باور کرد.

پی‌نوشت:
گزینش، امتحان کتبی نیست که تستی یا تشریحی باشد! گزینش یعنی همه سوابق اجتماعی فرهنگی فردی شما مشخص میشود. نمی‌خواهیم ناامیدتان کنیم، اما در برخی موارد، دانشجویان دانشگاه که چند سال قبل در تحقیقات دانشگاه امام صادق قبول شده اند، در تحقیقات گزینش دکتری رد شده اند. این دانشگاه، روی هر کسی سرمایه گذاری نمی‌کند!

دانش آموختگان کارشناسی ارشد الهیات دانشگاه، دانش آموختگان حوزه های علمیه و... نیز گاهی نتوانستند از پس آزمون اسما برآیند. 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی

از ویژگی‌های مثبت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، یکی این است که روابط استادان و دانشجویان  و نیز دانشجویان با یک‌دیگر تنها در چهارچوب‌های رسمی نیست. 

پیامک‌ها و رایانامه‌های استادان و دانشجویان (حتی دانش‌آموختگان و استادانی که دیگر در دانشگاه نیستند) حسابی مرا شرمنده کرد.

آقای دکتر حسن بشیر، عضو محترم هیات علمی دانشکده فرهنگ و ارتباطات، یکی از استادان دانشگاه ماست که همیشه تلاش داشته در کنار فضای رسمی و اداری دانشگاه، فضاهای همکاری و تعامل بیشتری را ایجاد کند. آشنایی استاد با شعر موجب گشته در روزهای پایانی هفته‌های اخیر، وب‌نوشت خود را در همین موضوع، روزآمد کند. این بار، لطف استاد شامل حال این حقیر گشت: (لینک مطلب در وبلاگ استاد


خدا را شکر به خاطر دانشگاه امام صادق علیه السلام
خدا را به شکر همه دوستان و استادن خوبم
خدایا شکرت به خاطر پیوندهای ایمانی ما بر مدار اهل بیت
از همه دوستانی که تبریک گفتند و دعا کردند، نهایت سپاس و قدردانی را دارم.

پی‌نوشت:
1- رباعی جدید دکتر بشیر در همین زمینه تقدیم به همه مزدوجین (+)
2- یک فرد ناشناسی در قسمت نظرات، با ادبیات نسبتا نامناسبی گله کرده بود چرا که خدا را به همسر خوبی که نصیبت کرده، شکر نکردی! البته من خدا را به خاطر این موضوع شکر کرده‌ام و فرزندان صالح و عاقبت‌به‌خیری را نیز خواسته‌ام. این مطلب، به بخشی از وجوه ارتباطی واکنش‌های امام‌صادقی‌ها به قضیه تاهل حقیر پرداخت، نه بیش‌تر. اصولا هم در این وب‌نوشت قرار نیست درباره همه چیز بنویسیم!

مرتبط:
شعر دکتر بشیر برای دکتر آشنا (+)
شعر دکتر بشیر به مناسبت غدیر (+)
صمدی را دریابید- یادداشت دکتر بشیر به مناسبت قبولی دکتری آقا مجتبا (+)
شعر دکتر بشیر برای دانشجو آقای حسین شعاعی (+)
شعر میلاد عرفانپور برای آقای دکتر بشیر (+)
شعر دکتر بشیر و نیز شعر دکتر محبی به مناسبت عمامه‌گذاری دانشجویان (+)

آقای درویشی، دامادی شما مبارک

امروز که این خبر را شنیدم، خیلی خوشحال شدم

و بهمین دلیل

فی البداهه این رباعی بر زبانم جاری شد


و اکنون به عنوان هدیه به شماتقدیم می کنم.


امیدوارم بقیه دانشجویان عزیز

نیز

از شماتبعیت کنند.

 

سرمایة «درویشی» ما افزون گشت

یعنی که یکی بود و دو تا اکنون گشت

در خط تأهل که قدم را برداشت

او سود نمود و یک جهان مغبون گشت

حسن بشیر

تهران- پنجشنبه، 9/8/1392

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی

شهید جاوید مرحمتی

نام پدر: عبدالرسول

محل تولد: شیراز

تاریخ تولد: 1340

سال ورود به دانشگاه: 1361

رشته تحصیلی: معارف اسلامی و تبلیغ

تاریخ و محل شهادت: 4/10/1365 ام الرصاص

عملیات: کربلای 4

 

فردا شب دو تا شهید می‌آرن دانشگاه. امشب بعد از هیات، با مشورت هم‌اتاقی‌ها تصمیم گرفتیم دوره پنجم دکتری را به نام یک شهید متبرک و مزین کنیم. 

کتاب شهدای دانشگاه را آوردیم. قرعه به نام شهید جاوید مرحمتی افتاد. از قضا، شهید جاوید مرحمتی، هم‌رشته‌ای ماست. تبلیغ می‌خواند. 

نکات زیادی درباره این شهید پیدا کردیم. خیلی جالب است. ان‌شاءالله به تدریج مرور کنیم.

اما به اجمال داشته باشید شعری را از مادر شهید:

جاوید من از جان گذشت و جاودان شد

در کوی جانان جسم پاکش استخوان شد

نُه سال را نُه قرن کردم در فراقش

باز آمد اینک باغ امیدم خزان شد

سال 74 بود. 9 سال پس از شهادت آقا جاوید گل که چند تکه استخوان به نام و یادش آوردند و دفن کردند.


۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی

گذر پوست به دباغ‌خانه هم می‌افتد


عنوان پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد:
آموزش فرهنگ پایداری به نوجوانان
تحلیل محتوای کتاب‌های درسی علوم انسانی دبیرستان


هیات داوران:
استاد راهنما: دکتر ناصر باهنر
استاد مشاور: دکتر مهدی محسنیان‌راد
استاد داور: دکتر امیرعبدالرضا سپنجی

دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات
تهران، بزرگ‌راه شهید چمران، پل مدیریت
سالن 2، کلاس 222

یک‌شنبه ساعت 16 

محتاج دعای خیر همه دوستان و آشنایان
اگر خدا بخواهد و در این مرحله بتوانم از پایان‌نامه با نمره حداقل 12 دفاع کنم، هر هفت‌خوان ورود به دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با موفقیت به پایان می‌رسد و اگر نتونم دفاع کنم...

هفت خوان جهت اطلاع داوطلبان ورود به دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام:
  1. شرکت در آزمون دکتری سراسری مجموعه علوم ارتباطات (هر چند سال یکبار!)
  2. قبولی در آزمون کتبی و دعوت به مصاحبه دانشکده
  3. قبولی در مصاحبه دانشکده (سوابق، طرح تحقیق رساله دکتری و...)
  4. قبولی در گزینش عمومی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
  5. قبولی در آزمون اسما (سراسری معارف اسلامی ویژه دانشگاه ما) که تا دو سال معتبر است.
  6. قبولی در آژمون زبان دکتری ویژه دانشگاه یا آزمون‌های معتبر که تا دو سال معتبر است.
  7. دفاع از پایان‌نامه در موعد مقرر

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۶ ق.ظ

دعوت؛ همه چیز ما بود

به یادمانه یک نمانام
1- جلسه معارفه ما به عنوان سال اولی‌های رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات (دوره سوم، سال 84) با ماه مبارک رمضان همزمان بود. سال بالایی‌ها زحمت هماهنگی افطاری در طبقه بالای مسجد را کشیدند. یادم هست دکتر حسین رضی هم آمده بود. یک نشریه چهار صفحه‌ای هم توزیع شده بود به نام «بشیر» که متناسب با رویکرد تبلیغی رشته مناسب به نظر می‌رسید. نشریه بشیر که نسخه الکترونیک نیز ظاهرا داشت، خیلی زود به «دعوت» تغییر نام داد. 

2- ما دانشجوی دوره سوم بودیم. رشته مان خیلی مبهم بود. بچه های دوره اول (ورودی 82) و دوره دوم (83) نیز چیز زیادی نمی‌دانستند. اما چند نفر باانگیزه حرکتی را شروع کردند و خروجی آن تولید اولین شماره اولین نشریه الکترونیک چندرسانه‌ای دانشجویی کشور با عنوان «دعوت» و با محوریت معرفی رشته از نگاه بنیان‌گذاران آن. مشارکت کوچکی در امور اجرایی آن داشتم. (در پایین این صفحه می‌توانید در خط دوم، اسم منو بین همکاران این شماره ببینید!)

3- دعوت نشریه انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات بود. اسم سایت هم شد دعوه: Dawah.ir. 

4- سال سوم بودیم. احساس تنهایی ما را می‌کشت. ما خیلی متفاوت بودیم! مثلا هم‌اتاقی‌های مدیریتی‌م 20 واحدشان را در همان روز اول ثبت‌نام می‌گرفتند و در چندین مورد هم حق انتخاب داشتند، در حالی که ما باید کلی دنبال واحد و حل مشکلات آن می‌گشیتم و آخر کار هم یک برنامه پنج روز در هفته با کلی کچلی نصیب‌مان می‌شد. بگذریم! با تلاش ویژه آقایان محسن بدره و مهدی یوسفی، بسیج دانشجویی (دوره سیدابراهیم رئوف موسوی) با همکاری انجمن علمی (آقای مجتبی احمدی83 آن سال مسئول انجمن بودند.) پناه‌مان داد و در تابستان بچه‌های ورودی 86 تا 83 رشته گرد هم جمع شدیم و با حضور استادان صاحب‌نام به کاووش در مبانی و حوزه‌های رشته پرداختیم. اسم دوره تابستانی با الهام از قرآن کریم و آیه «وله دعوة الحق» «دعوت» نامیده شد. چهار سال تابستان، هر سال مساله اول ما دعوت بود. چند ماه قبل و بعد آن نیز به دعوت می‌پرداختیم.

5- دبیری آقا مجتبی صمدی، «دعوت»‌های جدیدی چون فصل‌نامه دعوت، ماه‌نامه و چندی بعد، سایت دعوت نیز به ارمغان داشت. 

6- دو سال است که دوره‌های دعوت برگزار نشده است. از نشریات دعوت هم فقط یک شماره با طراحی عجیب منتشر شده است که به جای خود، ستایش‌برانگیز است. تنها سایت جدید دعوت است که با همت آقا مجتبی صمدی، برپاست. آقا مجتبی امروز در سایت دعوت خبر نیمه‌خوشی منتشر کرد:
نشریه دعوت با پشتوانه انجمن علمی دانشجویان دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق(علیه السلام)، همچنان و پس از 9 سال به کار خود ادامه می­دهد، هر چند در طول این زمان، به دلیل مشکلاتی مالی، از روند منظمی برای انتشار برخوردار نبوده اما تلاش متولیان آن در طول این سال­ها انعکاس برخی از فعالیت­ها و دغدغه­های علمی دانشجویان در قالب­های مکتوب و چندرسانه ای دیجیتال بوده است. (متن خبر را بخوانید.)

آیا نسل‌های جدید دانشجویان فرهنگ و ارتباطات می‌توانند خاطره خوشی با این نمانام و یا هر نمانام دیگری داشته باشند؟

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی

در ستایش تلاش

پیش‌تر درباره دکتر علی احمدی نوشته بودم. (اینجا) الان هم مفتخرم که اعلام کنم:

موفقیت بهجت‌افزای آقای دکتر علی احمدی در دفاع از رساله دکتری‌شان با نمره عالی

ان‌شاءالله همیشه موفق باشند.

وب‌نوشت جغرافیای فرهنگی دکتر علی احمدی: http://culturalgeography.mihanblog.com

*رشته دکتری دکتر علی احمدی، جغرافیا و برنامه‌ریزی روستایی بود.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۶
حمید درویشی شاهکلائی

مذاکرات مجلس از رادیو پخش می‌شود، اما خوشبختانه کمتر کسی رادیو گوش می‌دهد! تلویزیون معمولا سوتی‌های گسترده مجلس را سانسور می‌کند و تصویر خوب و منطقی از مجلس نمایش می‌دهد. (مثلا جشن نمایندگان در یکشنبه سیاه که توهم زده بودند شاخ غول استکبار جهانی را شکسته اند پس از استیضاح آقای وزیر که صدا و سیما کاملا آن روز را سانسور کرد.)
فکر می‌کنم برای اولین بار یا از معدود دفعاتی است که مذاکرات را تلویزیون (شبکه خبر) پوشش زنده می‌دهد.

نطق‌های مجلس به ویژه مذاکرات مجلس به ویژه مجلس نهم، مایه آبروریزی است. موجی از تنفر از مشی نمایندگان مجلس و اخلاق کودکانه آن‌ها فضای عمومی اینترنت را پر کرده است.

1- ماهیت کثیف برخی سیاستمداران به ویژه برخی نمایندگان مجلس نهم با پخش تلویزیونی و نمایش غیرمصلحت‌اندیشانه و بدون سانسور جلسات علنی روشن خواهد شد و از این جهت خوشحالم.
2- خدا را شکر تلویزیون همیشه این مذاکرات را نشان نمیدهد. آن وقت آبرویی برای مجلس به مثابه یکی از نهادهای بنیادین نظام باقی نمی ماند.

در پلاس نوشتم:
این مجلس که نه،
اما نمایندگان واقعا مایه ننگ ما هستند.

البته منظورم همه نمایندگان نیست.
---
عذرخواهی که وقت شما را با یک چیز منفی گرفتم. برای جبران دعوت میکنم به چهره یک عالم مسلمان نگاه کنید:
دکتر احمد پاکتچی، استاد محبوب دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، مدیر گروه قرآن و حدیث، اعجوبه‌ای دوست‌داشتنی (+)
8
1

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۵
حمید درویشی شاهکلائی

سلام بر شما
انشالله قبول میشوید.
این روزها درخواست‌هایی زیادی وجود دارد که از گزینش و دانشگاه بنویسم.
شرایط مصاحبه با دوره ما کمی متفاوت شده است، اما جای نگرانی ندارد. در مسجد دانشگاه، جایی برای پرسش و پاسخ وجود دارد که میتوانید سوالها و ابهامات خود را بپرسید. مصاحبه شامل مراحل کتبی و شفاهی است. دوره ما سوال هوش هم می پرسیدند. احکام، مسائل روز، درسی هم بود. سوتی هم میدادیم. بنا بر گیر دادن و حذف حداکثری هم نیست. توکل کنید. ارتباط خودتون رو با قرآن و دعاهای مشهور بیشتر کنید و بخواهید خیر شما در این قرار بگیرد که دانشجوی امام صادقی شوید!

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۳
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۲۶ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۱۳ ق.ظ

آقا محمد کازرانی عزیز

سلام خدا بر شما
محمد کازرانی از بچه‌های خوب رشته ماست. دانشجوی دوره پنجم معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات است. خدایش حفظش کند، نظم و نثر خوبی به ویژه در حوزه طنز و فکاهی دارد. عاشق حضرت ارباب است. کار فرهنگی خوبی هم در اراک راه انداخته‌اند:

کتابستان اراک

تشنه ی کتاب که بودم ، وقتی در شهر می گشتم، با چراغ بودم یا بی چراغ ، جایی را نمی یافتم که سیرابم کنند.

اما یکسالی می شود که دوستان ، دور هم جمع شدند و سقاخانه بنا کردند و تشنگان را آب می نوشانند.

"کتابستان اراک" ، سقاخانه است. سقاخانه ای که با همت بنا شد و با تلاش به راهش ادامه میدهد.

سقاخانه ، "کتابستان اراک" است که مامن اهالی فرهنگ و ادب و هنر است.

هرگاه تشنه شدی یا خسته بودی و دنبال مامن می گشتی، به سقاخانه ی "کتابستان" سری بزن.

یاعلی

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۳
حمید درویشی شاهکلائی

سلام خدا بر شما
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

پس از سه سال
مصاحبه دکتری رشته فرهنگ و ارتباطات دانشگاه ما امروز برگزار شد و انتظار سه ساله پایان یافت. سه سال شوق دانشجوی دکتری دانشگاه امام صادق شدن و آغاز یک زندگی جدید. البته تا دانشجوی دکتری دانشگاه شدن راه درازی باقی مانده است و موانع بی شماری. دعا کنید هر چه خیر است، همان اتفاق بیفتد.

انتظار سازنده
راستش گرچه سه سال منتظر چنین روزی بودم، آماده آن نبودم. اطلاعی از زمان مصاحبه نداشتم و بعد از مرز مهران (منفذ زرباطیة الحدودی) (پس از خروج از کشور در عراق) تازه فهمیدم که زمان مصاحبه نزدیک است. تقریبا شش روز قبل از مصاحبه هم با پیامک آقای احمدی باخبر شدم که یکشنبه باید طرح رساله دکتری را ارائه بدهم و سه شنبه هم جلسه دفاع خواهد بود. این در حالی بود که شنبه صبح می رسیدم تهران. وقتی هم رسیدم بیشتر وقتم به جمع آوری مدارک مورد نیازی چون ریزنمرات و... گذشت و شاید نوشتن طرح رساله دکتری بیش از یک ساعت طول نکشید. اما ظاهرا مبنای قضاوت همین طرح بود و باید خیلی وقت می ذاشتم و بیش از اینها با دقت نوشته میشد. (و این در حالی است که در معمول مصاحبه های دکتری، در حد یک سوال کوتاه می پرسند «اگر قبول شدی، دوست داری رو چه موضوعی کار کنی؟» و از این موضوع می گذرند!)

در تکمیل پاراگراف بالایی
علی رغم کمبود وقت، باز هم میشد طرح قویتری نوشت. مثلا بعد از نگارش اولیه طرح، فرصت بود تا به دوستانم در مقطع دکتری (که کم هم نیستند) ایمیل کنم و ملاحظات آنها را اعمال کنم. اما گفتم مهم این است که من ارزیابی شوم. نه اینکه «من+دوپینگ کمک دیگران». ضمن اینکه با حذف بخش پیشینه و منابع از طرح+اضافه کردن عنوانهایی چون «اجمالی» و «ایده» به من القا میکرد که موضوع مهمی نیست. فقط دانشگاه ما آن را جدی تر گرفته است.

در جستجوی آرامش با راه حل‌های متفاوت
قبل مصاحبه، برای آرامش بیشتر، یک کتاب خواندم. انتخاب خوبی هم داشتم: آب های ناآرام: روایت اروند (کتاب اول از مجموعه کتابهای راوی نشر فاتحان). عبور از اروند، داستان غرورانگیز و آرامش بخشی برای ما مازندرانی هاست. ... من همیشه ترجیح میدهم علمی که همراه من است، سنجیده شود. اگر خواندنهای ویژه و تصنعی زمان نزدیک به امتحان را حذف کنیم، نتایج واقعی تری هم خواهیم داشت. این پیشنهاد رو حداقل برای امتحان های تعیین سطح زبان انگلیسی موسسات مختلف جدی بگیرید! این علمهایی که دزدان میتوانند آن را به سرقت ببرند، چه فایده؟

سوالات رایج شما FAQ:
چند چند بودیم؟
راستی ما 4 نفر دعوت به مصاحبه شدیم. 2 نفر از طریق آزمون سراسری (کنکور دکتری) و 2 نفر هم به عنوان استعدادهای درخشان. ظرفیت 5 نفر است. به احتمال خیلی زیاد، دانشکده به فرصت تکمیل ظرفیت هم امیدوار است. چرا که از بین 2 نفر استعدادهای درخشان، نهایتا یک نفر پذیرفته میشود. ضمن اینکه از بین دو نفر با آزمون هم ممکن است کسی پذیرفته نشود. حتی تر: دوره هم ممکن است تشکیل نشود که بعید است. 

چه کسانی مصاحبه کردند؟
مصاحبه کنندگان پنج نفر بودند. به جز دکتر آشنا همه استادان دانشکده بودند. پنج نفر در برابر یک نفر. تازه این یک نفر باید ضمن رعایت تقوا، اخلاق و دیگر مسائل را هم رعایت کند و کلا ظاهر خوبی از خودش نشان دهد. + شان استادی هر پنج نفر باید حفظ شود. واقعا کار سختی است! مثلا در شرایط عادی، اگر کسی بگوید در قضیه الف آقای فلانی 100 درصد مقصر است، معمولا واکنش تندی نشان میدهم که پدیده های اجتماعی و انسانی را نباید متاثر از یک عامل دید! سهمی هم برای دیگران و ساختارها در نظر بگیرید! اما مگر در مصاحبه میشود چنین حرفی زد؟!

زمان و محتوا
به نظرم(!) هر مصاحبه بین نیم تا یک ساعت طول کشید. (در اثنای مصاحبه دوستان، رفتم بوفه و گپی با دوستان زدم و یک بستنی هم خودم را مهمان کردم.)  آن شش نفر دو دسته سوال پرسیدند: سوالات عمومی (سوابق علمی و اجرایی) و درباره پروپزال (طرح پژوهشی رساله) دکتری.

هدف اصلی مصاحبه چیست؟
بیش از هر چیز مصاحبه کنندگان به اطمینان احتیاج دارند که شما گزینه مناسبی هستید. من هم سعی کردم خودم باشم، نه آنچه مد نظر آنهاست. مثلا گرچه دروس حوزوی خوندنمان در حوزه بقیة الله واقعا رو هواست، با اطمینان از ادامه دادن دروس حوزوی سخن گفتم! به هر حال، با خواندن این وبلاگ، راه دکتری قبول نشدن دستتان می آید!

مرتبط:
این روزها خیلی سرم شلوغ است. دعا کنید.

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۳
حمید درویشی شاهکلائی

 
اما فکر می‌کنم داداش کوچیکه (آقا وحید) از داداش بزرگه (آقا سعید) یاد گرفته.

آخه تو فضای دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، کدبالایی‌ها مربی کدپایینی‌ها هستند.
 
بالاخره آدم داداشش رئیس جبهه مطالعات فرهنگی انقلاب اسلامی باشه  قطعا طبیعیه حرفهاش تو موضوع فرهنگ  یه سر و گردن از بقیه بالاتر باشه

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۳
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۲۶ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۱۲ ق.ظ

برای نشریه دانشجویی حیات در تراز نشریات حرفه‌ای

یکی از کارهایی که پارسال می‌خواستم برای قرارگاه نشریات حیات بسیج دانشجویی دانشگاه انجام بدیم، غرفه داشتن تو شبستان نمایشگاه کتاب بود. 14 عنوان کتاب جدید داشتیم و تعدادی هم تجدید چاپ. تو همون مرحله خواستن قبل توانستن موند! خب، امسال بچه‌ها یعنی +عبدالحمید بیات +مصطفا موسی پسندی و...تقریبا تونستن. خدا قوت!
http://main.basijisu.com/687/
راهروی ۱۷ غرفه عماد

هم‌چنین تبریک به فرمانده و مدیر مسئول سابق +ماهنامه حیات آقا +محمدجواد نیک روش بابت کسب مجدد رتبه اول در جشنواره نشریات دانشجویی
تبریک به هنرمند بسیجی +حسین براتی بابت  شناخته شدن به عنوان طراح برتر در این جشنواره و تشکر بابت قبول زحمتی که در دریافت جوایز و و الواح و تندیس‌ها متحمل شدند.
بسیج دانشجویی امام صادق علیه السلام » حضور در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران »
حضور بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام در بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران پر رنگ تر از سال های گذشته. بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام امسال با ده عنوان کتاب در بیست و...



۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۲
حمید درویشی شاهکلائی

انتخاب رشته دانشگاه امام صادق علیه السلام در مقطع دکتری به چه کسانی پیشنهاد نمی‌شود؟

سه شرط خاص دانشگاه ما برای جذب دانشجوی دکتری:
1- زبان  عمومی (تافل دکتری، یا تافل یا تولیمو)
2- آزمون اسما (آزمون سراسری معارف اسلامی)
3- گزینش و تحقیقات احراز صلاحیت مکتبی (انقلابی اسلامی)

  • شرط برخورداری از مدرک زبان عمومی (گواهی قبولی در آزمون زبان ورود به دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) معمولا در موقع تصویب طرح رساله دکتری جدی می‌شود و قبل آن، چندان مطالبه نمی‌گردد. حداقل در مواردی برای برخی از دانشجویان  در گذشته چنین بوده است. دانشگاه امام صادق علیه‌السلام علاوه بر مدارک معتبر بین‌المللی، مدرک تولیموی سازمان سنجش و نیز مدارک آزمون زبان (موسوم به تافل دکتری) بسیاری از دانشگاه‌های کشور نظیر تهران،‌ مدرس و آزاد اسلامی را می‌پذیرد؛ البته با سقف نمره خاص خودش! (مثلا دانشگاه آزاد نمره قبولی را در آزمون ۵۰ اعلام می‌کند ولی دانشگاه ما می‌گوید که باید حداقل ۶۰ کسب کنید!) راستی، در مصاحبه شفاهی، آماده پاسخگویی به سؤالات انگلیسی (عمدتاً درباره کارهای قبلی خودتان یا طرح رساله دکتری خودتان) باشید؛ یعنی حداقل بتوانید چکیده پایان‌نامه ارشد را به انگلیسی توضیح بدهید.

  • شرط آزمون اسما، شرط مهم، جدی و متمایزکننده‌ای است. برخی از دانشجویان دانشگاه ما یا طلبه‌های حوزه علمیه هم نمی‌توانند در این آزمون دشوار (کتب شهید مطهری، 10 جز المیزان، قواعد عربی، فقه استدلالی و اصول فقه) قبول شوند. معمولا داشتن مدرک اسما برای ورود به دکتری لازم است و در این قضیه مهلت داده نمی‌شود. فکر می‌کنم در شرایط خاصی مثل سال 90 بعضی از دانشجویان دانشگاه بدون کسب گواهی قبولی در اسما وارد شدند و مدرک اسما را بعدا گرفتند. البته عبور از این سد نشدنی نیست و به ویژه‌های در سال‌های اخیر، افراد بسیاری از بیرون دانشگاه امام صادق علیه‌السلام توانسته‌اند در این آزمون موفق شوند. در فروشگاه داریم نقطه‌آی‌آر، برخی از فایل‌ها و نمونه‌سؤال‌هایی را که ممکن است برای داوطلبان این آزمون، مفید باشد، با قیمت ارزان به فروش می‌رسد و درآمد آن خرج امور خیریه می‌شود. (به عنوان مثال: نمونه سؤالات عربی)

  • شرط سوم: قبولی در گزینش جدی‌ترین شرط است. بسیاری از نخبگان مذهبی ما به همین خاطر از ورود به دوره کارشناسی دانشگاه هم بازمانده‌اند. سوابق اجتماعی فرهنگی سیاسی و گرایشات فکری و عقیدتی موضوعی است که دانشگاه هیچ گاه از آن نگذشته است. در مواردی گفته شده است که دانشجویان سابقا گزینش شده دانشگاه هم در گزینش مقطع دکتری رد شده‌اند! اخیرا این سوابق عقیدتی و اجرایی باعث شده که دانشجویان در گروه‌های درجه ج و ب پذیرفته‌شوند و از این جهت، مشمول هزینه‌های دکتری دانشگاه بشوند. 
اجمالاً اگر نکات منفی در سوابق پرونده شما وجود دارد، حتما بی‌خیال این دانشگاه شوید و آبروی خودتان را حفظ کنید! 

جالب است بدانید که 
زنان نیز می‌توانند در مقطع دکتری در کلاس مختلط در دانشگاه واحد برادران شرکت کنند. (مثلا 2 نفر خانم و سه نفر آقا در یک کلاس). چنین موردی ظاهرا تنها یک بار اتفاق افتاده است. بنابراین تقریبا می‌توان گفت زنان نمی‌توانند در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دکتری بخوانند!

وارد خواهران دوره دکتری مدیریت آموزشی را ویژه خواهران و در محل همان واحد (بدون برادران) برگزار می‌کند.
این سال‌ها هم دوباره امتحان تخصصی هر دانشگاه رایج شده است. در امتحان تخصصی کتبی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام درس فرهنگ و ارتباطات در اسلام نیز وجود دارد! گاهی درس سیاستگذاری هم به عنوان یکی از مواد امتحانی مهم می‌شود که شامل بحث‌های مدیریتی (تصمیم‌گیری) و سیاستگذاری عمومی است.


با توجه به فوت آیت‌الله مهدوی رئیس مادام‌العمر دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و نیز عنایت به روند سال‌های اخیر دانشگاه،‌ به ویژه شیوه مدیریتی رئیس جدید دانشگاه (دکتر محمدسعید مهدوی کنی را بیش‌تر بشناسید!) و نیز مسئولیت‌پذیری‌های اعضای محترم هیئت امنا در امور دانشگاه(!)، تحصیل در مقطع دکتری این دانشگاه به هیچ وجه به کسی پیشنهاد نمی‌شود. حقیر و بسیاری از دوستانم پشیمانیم و نامه‌های اعتراضی چندی نیز نوشته‌ایم ولی گوش شنوایی نیست.

برخی فایل‌های مورد نیاز و پیشنهادی:
عمومی:
دکتر محمدسعید مهدوی کنی را بیش‌تر بشناسید!
تعهد محضری دانشجویان دکتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام (متن تعهد ممکن است در سال‌های مختلف تغییرات جزیی بکند!)




اسما:




آخرین ویرایش این مطلب: آذر ۱۳۹۵

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۲
حمید درویشی شاهکلائی

نویسنده وبلاگ مطالعات فضای مجازی و ارتباطات (http://cyberstudy.blogfa.comکه در سال جاری، رتبه 23 را در آزمون دکتری علوم ارتباطات کسب کرده است، در پاسخ به نظر من ذیل یکی از مطالبش، نکته مهمی را نوشت که متن آن و پاسخ بعدی من را می‌خوانید:
مطالعات فضای مجازی و ارتباطات
پنجشنبه 29 فروردین 1392 09:27 ب.ظ


سلام. ممنون از اینکه به وبلاگم سر زدید و نظر دادید. برایتان آرزوی موفقیت دارم.
البته از مجموع فعالیت هایی که ذکر کرده اید: "مطالعه کنیم، فکر کنیم، بخونیم و بنویسیم. بحث کنیم و کلاس بریم." یک موضوع بسیاربسیار مهم را (از نظر من) ننوشته اید و آن "پژوهش" است. حالا سوال این است که شما نسبت به پژوهش کم لطفی کرده اید یا دانشگاه امام صادق؟
پاسخ آقا حمید گل خاکم سالار : سلام بر شما
نکته قشنگی را متوجه شدید!
پژوهش نه فقط در بین دانشجویان و دانشگاه‌های ما، بلکه در بسیاری از کشورهای مشابه ما هم جدی گرفته نمی‌شود. 
البته در هنگام نظر دادن برای مطلب، تنها به آموزش فکر می‌کردم و ابعاد آن را به سبک دانشگاه خودمان (که مباحثه‌محوری و در کنار هم بودن از ویژگی‌های آن است) را بر شمردم. بخش عمده‌ای از فرآیند آموزشی دانشگاه ما شب‌ها در اقامت‌گاه‌ دانشجویی یا رستوران دانشگاه صورت می‌پذیرد. خیلی چیزها را از سال بالایی‌ها در هنگام غذا خوردن یاد گرفتم و ماه‌ها جلو افتادم.
من هنوز ویژگی‌ خاصی برای پژوهش‌های مورد علاقه دانشگاه خودمان پیدا نکردم که بخواهم از آن سخن بگویم. شاید علاقه به کارهای بزرگ و باکلاس، فرار از کارهای کوچک و کمی، نفرت از عملگی و حضور در میدان(!) از ویژگی‌های علایق پژوهشی دانشجویان باشد. اما این ویژگی‌ها مورد علاقه استادان نیست و تلاش دارند آن را تغییر دهند و بچه‌ها را از کتاب‌خانه به کف جامعه بکشند. چیزی که معمولا شکست می‌خورد!
بررسی ویژگی‌های آموزشی و پژوهشی دانشگاه‌ها هم چیز جالبی است. ارزش یک پست مستقل را داشت، هرچند حالش را نداریم. شاید افراد دیگری پیدا شوند و بنویسند.
---

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۲
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۲۶ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۱۲ ق.ظ

انتخاب رشته دکتری علوم ارتباطات

سه‌شنبه رفته بودم دانشگاه. بچه‌ها تبریک می‌گفتند که نتیجه سه سال انتظارم رو برای قبولی در دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه گرفتم. خیلی ها از همین الان منو دانشجوی دکتری می دونن، در حالی که تجربه (!) نشون داده که حتی با کسب رتبه یک هم ممکن است دانشجو نشوید. دو طرف باید همدیگه را بخوان!

زمان انتخاب رشته دکتری است. احساس میکنم نه من به درد دانشگاه تهران (یا علامه) می خورم و نه دانشگاه تهران (یا علامه) به درد من. روحیات امثال من بیشتر با دانشگاه خودمون جور در می آد: مطالعه کنیم، فکر کنیم، بخونیم و بنویسیم. بحث کنیم و کلاس بریم.

قبولی در دانشگاه ما هم سخت شده است. علاوه بر گزینش ویژه دانشگاه، دارا بودن مدرک «اسما: آزمون سراسری معارف اسلامی» برای خودش پروژه ای کمرشکن و نشدنی است. در دور جدید آزمونهای اسما، 5 ماده درسی (کتب شهید مطهری، 10 جزء المیزان، یک دوره قواعد عربی، فقه و اصول فقه) امتحان گرفته می شود که حتی دانش آموختگان سالهای پیش دانشگاه (83 و ماقبل) در کسب موفقیت در آن، ناتوان هستند. به ویژه کسب نمره 12 (از 20) از مباحث شهید مطهری و آرای تفسیری علامه طباطبایی، همچون سدی پیش روی داوطلبان ورود به دوره های دکتری دانشگاه قرار دارد.

شرط سومی هم امسال به چشم می خورد و آن مدرک تافل دکتری است. کسب نمره قبولی از آزمونی که چند سال است برافتاده، چگونه ممکن است؟! این شرط بیشتر شبیه اشتباهات تایپی است تا شرط ورود به دانشگاه!

هر کس، هر جا هست، انشاءالله در انجام تکالیفش موفق باشد.

برای فرهاد ملک، دانشجوی ورودی سال 87 رشته مان که مورد حمله اراذل و اوباش قرار گرفت (
+)

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۲
حمید درویشی شاهکلائی

عکس تزیینی برای حجاب کودکان شیطون بلا!
نمی‌دونم آیا این یک حساسیت فصلی (آغاز فصل‌های گرم سال یا اوج مسافرت‌های نوروزی) است یا یک دغدغه دائمی است که پاسخ‌های اشتباه به آن داده می‌شود. به هر حال، هر چه باشد، این روزها مطالبی در شبکه‌های اجتماعی می‌بینم و ایمیل‌هایی درباره حجاب و سیاست‌گذاری پوشش در ایران به دستم می‌رسد که از دو جهت برایم مهم است: 

1- حجاب به دین مرتبط است. حجاب در باور مردم مذهبی عصر ما نیز نماد مهمی از دین‌داری است. در وصیت‌نامه شهدای جنگ تحمیلی نیز جایگاه مهمی دارد. رشته ما هم در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، پیش از هر تخصصی، معارف اسلامی است.

2- سیاست‌گذاری حجاب، بحث مدیریت پوشش یا هر آن‌چه اسم آن را بگذاریم، فصل مهمی از سیاست‌گذاری عمومی (سیاست‌گذاری فرهنگی) کشور ماست. بسیاری از نهادها با آن درگیرند. مردم از مسئولان مطالبه جدی دارند. اعمال سیاست‌های منطقه‌ای چون اجباری شدن چادر در شهرهای مذهبی چون مشهد مقدس دور از ذهن نیست. اجباری شدن نوع خاصی از حجاب در ابتدای پیروزی انقلاب همچون اجباری شدن کشف حجاب در دوران رضاخان، به مثابه دخالت حکومت در زندگی مردم همیشه جالب توجه است. بقاع متبرک و امامزادگان قیود خاص خود در زمینه پوشش را دارند. به هر حال، سیاست‌گذاری فرهنگی گرایش اصلی رشته ماست. چند پایان‌نامه (به زعم من تقریبا بی‌فایده) نیز در دانشکده ما در همین حوزه دفاع شده است.
---

یکی دو ایمیل رسیده این روزها رو (که هر دو بازنشر مطالب مهم قدیمی هستند) مناسب می‌بینم برای شما معرفی کنم. این معرفی به معنی نزدیکی نظرات بنده با مطالب مطروحه نیست. اصلا من رو چه به حجاب؟!

اولی: یادداشت جنجالی هابیل
ناتوانی در سیاست‌گذاری حوزه‌ی حجاب


نویسنده: شهاب اسفندیاری / دکترای مطالعات رسانه از دانشگاه بیرمنگام

http://shbesf.persianblog.ir/post/75


این مقاله در اردیبهشت ١٣٨٩ نوشته شد و در مجله‌ی «هابیل»  (شماره‌ی ۴، مرداد و شهریور ۱۳۸۹) منتشر شد. خلاصه‌ای از آن نیز در  همایش دوسالانه‌ی علوم انسانی (تهران، شهریور ۱۳۸۹) ارائه شد. در پی پرسش یکی از خوانندگان این وبلاگ، «مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی» توضیحاتی در پاسخ به  این مقاله‌ ارائه کرد که  متن آن را اینجا گذاشته‌ام. در شماره بعدی مجله هابیل (شماره‌ی ۵، خرداد و تیر ۱۳۹۰) نیز نقدی بر این مقاله به قلم آقای آرش سالاری منتشر شد که متن آن را اینجا می‌توانید مشاهده کنید. در آذرماه ۱۳۹۰ نقد دیگری به قلم آقای «موسی هنرپیشه» بر این مقاله منتشر شد که اینجا قابل ملاحظه است.  در اوایل بهمن ماه سال ۱۳۹۰ مجله‌ی «هابیل» توسط هیات نظارت بر مطبوعات توقیف شد. یکی از دلایل توقیف مجله انتشار این مقاله در آن ذکر شده بود. درباره توقیف هابیل مطلبی نوشتم که اینجاقابل ملاحظه است. در آذر ماه  ۱۳۹۱ مجموعه مستند «جهانشهری ها» به کارگردانی اینجانب از شبکه سه سیما پخش شد. برخی از قسمت های این مجموعه را می توان پیوستی تصویری بر مقاله «فرهنگ علمایی...» محسوب کرد.


دومی: مصاحبه حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد با فارس

خبرگزاری فارس: مشکل اصلی این است که نهادهای مربوطه سیاست‌گذاری بلد نیستند. مشکل این نیست که طرح عفاف و حجاب شورای عالی انقلاب فرهنگی اجرا نمی‌شود. مشکل اصلی این است که این طرح عفاف و حجاب مبتنی بر یک مطالعه‌ی اجتماعی دقیق نیست.


۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۲
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۲۶ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۱۱ ق.ظ

گروه فرهنگی پژوهشی رواق

گروه فرهنگی رواق

سه مقدمه

کارهای فرهنگی ایجابی قشنگ هستند. 

کتاب را بیش از هر چیز دوست دارم.

بعضی از دوستانم به کار فرهنگی در زمینه کتاب مشغول هستند.

---

به سایت رواق سر بزنید و در مسابقات کتابخوانی شرکت کنید!


گروه فرهنگی پژوهشی رواق متشکل از جمعی از دانشجویان نخبه و فعال فرهنگی است که با هدف گسترش و تبیین بیانات و اندیشه‌های رهبر معظم انقلاب و گسترش فرهنگ کتابخوانی در سال 1388 تشکیل گردیده است. این گروه تاکنون 8 مسابقه سراسری کتابخوانی برگزار کرده است:






1)      مسابقه سراسری کتابخوانی کاروان آفتاب

2)      مسابقه سراسری کتابخوانی شرح ماجرا (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون فتنه سال 88)

3)      مسابقه سراسری کتابخوانی مقام زن (آراء شهید مطهری در ارتباط با جایگاه زن)

4)       مسابقه سراسری کتابخوانی انس با قرآن (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون انس یا قرآن کریم)

5)       مسابقه سراسری کتابخوانی حماسه ی حسینی (شهید استاد مطهری)

6)       مسابقه سراسری کتابخوانی نقشه ی نقش بر آب (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون فتنه ی سال  88)

7)       مسابقه سراسری کتابخوانی کانون محبت (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون جایگاه زن در جهان امروز )

8)       مسابقه سراسری کتابخوانی ضیافت (مروری بر بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون جایگاه دعا در زندگی انسان )

اعضای شورای سیاستگذاری این گروه در سایت رسمی آن‌ها به نشانی http://www.bookfest.ir به شرح ذیل معرفی شده‌اند:

1)      محمد جعفر کبریایی، کارشناس ارشد  معارف اسلامی و مدیریت

2)      محمد نوریان، کارشناسی ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات

3)      جواد علی صفایی، کارشناسی ارشد فقه و قران

4)      امیرحسین سعادتی، کارشناسی ارشد معارف اسلامی و حقوق

5)      سید مهدی خلیل‌زاده،  کارشناس ارشد معارف اسلامی و حقوق



۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۱
حمید درویشی شاهکلائی
چهارشنبه, ۲۶ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۱۱ ق.ظ

پایان‌نامه | دغدغه‌ای برای تمام فصول!

۰ نظر ۲۶ آذر ۹۹ ، ۰۹:۱۱
حمید درویشی شاهکلائی