پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلائی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات

وب‌نوشت حمید درویشی شاهکلائی

پاورقی فرهنگ و ارتباطات
*حمید درویشی شاهکلائی، پژوهشگر، کتابفروش و ویراستار
*متولد شیرگاه، سوادکوه شمالی مازندران (اصالتا از روستای شاهکلای لفور)
*طلبه و دانش‌آموخته دوره سوم کارشناسی‌ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و دوره پنجم دکتری فرهنگ و ارتباطات همان دانشگاه (دوره شهید جاوید مرحمتی)
*«رتبه یک» آزمون سراسری دکتری مجموعه علوم ارتباطات (1390).
*مؤسس قرارگاه نشریات حیات بسیج دانشجویی و سردبیر اسبق ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات، نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام، سال بیست و یکم و بیست و دوم.
*معاون سابق آموزش و معاون سابق ارتباطات مرکز آموزش‌های مجازی بسیج مستضعفین
*پژوهش‌گر برتر مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی (1394)
*با افتخارتر از همه: برادرزاده سردار سپاه اسلام، پاسدار شهید برزو درویشی شاهکلائی
حدیث‌های مسجد
  • ۹۴/۱۲/۲۴

    فرشته‌هان! با مسجدی‌ها کار دارند.

  • ۹۴/۱۰/۲۴

    ستاره‌های درخشان زمین برای آسمانی‌ها

  • ۹۲/۰۶/۲۲

    *هشدار داد: نماز همسایه مسجد جز در مسجد پذیرفته نیست...

    **یکی پرسید: اى امیر مومنان! همسایه مسجد کیست؟

    *فرمود: کسى که...

مطالب پیامکی
  • ۹۵/۰۱/۰۹
    افق بالاتر

    امسال توفیق خادمی شهدا در یادمان هویزه میسر نشد؛ 

    انشاءالله به زودی خادمی در آستان امام رضا؛ 

    یا حتی کربلا، کاظمین، نجف، سامرا؛ 

    و چه بسا سوریه و شام بلا؛

    و انشاءالله بقیع و مسجد الاقصی.

  • ۹۵/۰۱/۰۶
    دیر یا زود

    دیر یا زود، به مانند سه تیر 84 «مردی از جنس مردم» خواهد آمد و کام امت حزب الله شیرین خواهد شد.

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    24

    دعا کنید با موفقیت زیارت با پای پیاده نصیب همه آرزومندان شود.

    حلال کنید!

  • ۹۲/۰۹/۲۵
    23

    اگر بطلبند، دوباره عازم عراقم، کافیست عصر شود.

  • ۹۲/۰۴/۰۷
    22
    فقط چند ساعت دیگه
    این جمع با صفا جمع میشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    21
    خدا رو شکر سیاحت ما در زیارت است
  • ۹۲/۰۴/۰۷
    20
    خلاصه اینکه:
    خدایا ما فقط همین خانواده رو داریم
    آخرین بارمون نشه...
  • ۹۲/۰۴/۰۲
    16
    زباله رو تو جاده ول نکن!
    جوان عراقی:.شهرداری جمع میکند!
  • ۹۲/۰۴/۰۱
    15
    جنت ما موکب است، مقصد ما کربلاست
طبقه‌بندی موضوعی مطالب
بایگانی
جدیدترین مطالب
قفسه کتاب‌های من
پاورقی‌های فرهنگ و ارتباطات من
آخرین نظرات

از اینجا دریافت کنید. (قالب: docx | حجم: 74KB)

گودریدز: شبکه اجتماعی کتاب‌خوان‌ها
این‌جا را بخوانید! (درباره این شبکه نوشته‌ام.)
قفسه کتاب‌های مرا هم ببینید! Qafase.ir

سلام بر شما

یه ذره بحث

نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، یه جورایی بزرگ‌ترین رویداد فرهنگی سال کشور ماست. همزمان با برپایی این نمایشگاه، بعضی چیزها یادمان می‌افتد؛ مثل شب قدر است. در حق کتاب، در سالی که گذشت چه کردیم و در سالی که در پیش رو داریم، چه می‌کنیم. 

یکی از مهم‌ترین سوالات که همه با آن درگیرند (یعنی باید درگیر باشند)، این است که چه بخوانیم؟ توجه به گستره کتاب‌ها و گستره نیازهای مخاطبان و چیزهای دیگر به ما می‌گوید که پاسخ به این سوال دشوار است. یک راه ساده‌سازی پاسخ، حذف بخشی از سوال است. مثلا تفکیک موضوعی کنیم و بپرسیم در حوزه عمومی یا فلان حوزه تخصصی چه بخوانیم. فهرست پیش رو که برای اولین بار در سال گذشته منتشر شد و مورد استقبال قرار گرفت، امسال کمی روزآمد شده است و یک مرحله جلوتر به مخاطبان توجه کرده است. 

درباره همین فهرست

کتاب‌های فهرست حاضر براساس تقسیم‌بندی به 11 حوزه اصلی دسته‌بندی شده‌اند. در هر حوزه نیز از کتاب‌های بخش‌های مختلف آن حوزه استفاده شده است تا در مجموع حجم گسترده‌تری از منابع فهرست گردد. چندان هم عنوان‌های تقسیم‌بندی را جدی نگیرید، تسامح زیادی در نامگذاری به خرج داده شده و احتمالا در نسخه‌های بعدی تغییر کند.


پس‌زمینه برخی ردیف‌ها به رنگ زرد در آمده است. این بدان معناست که این کتاب‌ها در ویراست جدید این سند اضافه شده‌اند. برخی از این کتاب‌ها جدید هستند ولی برخی از آن‌ها قدیمی‌ترند.

پیش از عنوان برخی کتاب‌ها، علامت ستاره (*) وجود دارد. این بدان معناست که مطالعه و احیانا خرید این کتاب به دانشجویان سال‌اولی رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام پیشنهاد می‌گردد. این کتاب‌ها کتاب‌هایی هستند که اجمالا مناسب تشخیص داده شده‌اند، نه بیش‌تر.

دست نیاز

این فهرست برای بهتر شدن، نیازمند اختصاص وقت بیش‌تری از سوی من و ارسال نظرات و پیشنهادات از سوی شماست.

پیوند دریافت فهرست کتاب به شکل سند قابل ویرایش از طریق واژه‌پرداز وورد

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۲
حمید درویشی شاهکلائی

  • دوست فاضلم آقا مجتبی صمدی محلاتی (دانش آموخته رشته فرهنگ و ارتباطات و دانشجوی دکتری علوم ارتباطات اجتماعی در دانشگاه علامه طباطبایی) فهرستی از کتابهای جدید حوزه علوم اجتماعی با تاکید بر فرهنگ و ارتباطات را فهرست کرده است که میتوانید از نمایشگاه بین المللی کتاب تهران تهیه کنید. امکان نمایش فهرست در این وبنوشت نیست. مقدمه آقا مجتبی به همراه پیوندی که شما را به مقصد میرساند، تقدیمتان باد:
  • سال گذشته، همزمان با نمایشگاه بین المللی کتاب تهران فهرستی از کتابهای حوزه های مختلف فرهنگ و ارتباطات تهیه کرده بودم که مورد استقبال برخی دوستان و وب‌نوشت‌ها قرار گرفت. شاید امسال توانستم روزآمدش کنم.
    این فهرست را می گویم: 
    http://pavaraqi.ir/post/534

http://www.dawat.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=160:-28&catid=37:note-special-note

بسمه تعالی

بسته پیشنهادی دعوت برای نمایشگاه کتاب 28

امسال نیز مانند سالهای پیشین بر آن شدم تا یک بسته پیشنهادی کتاب با موضوع فرهنگ، ارتباطات و رسانه برای تمامی علاقمندان و دانشجویان این حوزه ها و رشته های علمی آماده کنم، منتها خیلی دوست داشتم تا این مجموعه در قالب یک ویژه نامه همراه با معرفی کامل کتاب ها و نیز نقد و بررسی برخی از آن ها همراه می شد تا مخاطبان نیز با دقت و تامل بر این آثار نظر کنند و در نهایت بنا بر خواسته ها و میل خویش دست به گزینش بزنند، با این حال از این اقدام استقبال می کنم که هر فردی در صورت ارائه نظرات و یا یادداشت هایی پیرامون این کتاب ها، آن ها را بر روی تارنمای دعوت قرار دهم. لازم به ذکر است که این کتاب ها در بازه زمانی سال 1393 و 1394 به چاپ رسیده اند. اما فهرست پیشنهادی به قرار ذیل است. (ادامه)

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۱
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۱ ق.ظ

مصاحبه با خبرنامه صادق درباره مسجدنما

گفتگو با حمید درویشی شاهکلایی در خصوص تارنمای «مسجدنما»؛
از نمای مسجد تا مسجدنما/ مسجد نما الگوی موفق یک کار فرهنگی خودجوش/ دوران رنسانس دانشجویان ارتباطات دانشگاه

مسجدنما امسال یکی از برترین وب‌نوشت‌های سامانه «بیان» بود که به همت چند دانشجوی ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) راه اندازی شد وهم بازدید خوبی داشت و هم محتوای تولیدی خوبی داشت و هم نظرات فراوانی را به خود جلب کرده بود.

خبرنامه صادق: تأسیس دانشکده فرهنگ و ارتباطات در دانشگاه شمع پر شدن خلاء تولیدات رسانه ای و آفرینش های هنری را در دلها روشن کرد اما هرچه می گذشت کسی برای عملیاتی کردن دانش های آموخته خود در عرصه تولید آثار هنری-رسانه ای پیش قدم نمی شد تا اینکه جمعی از دانشجویان انقلابی و خوش فکر در این عرصه گام برداشتند.

تولید مستندات تلویزیونی، تولید پوستر و نشریه، راه اندازی وبسایت و وبلاگ ها و … شروعی بود برای ورود در این عرصه که نیاز به بن مایه های علمی و اعتقادی بود و همگی در بین دانشجویان ارتباطات یافت می شد.

اکنون که به نظر می رسد رنسانس دانشجویان ارتباطات برای تولید آثار هنری رسانه ای آغاز شده است به سراغ یکی از این الگوهای موفق رفته ایم که حاصل تلاش جمعی و خودجوش ارتباطاتی ها بوده است.

تارنمای مسجدنما امسال یکی از برترین وب‌نوشت‌های سامانه «بیان» بود که به همت چند دانشجوی ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) راه اندازی شد و هم بازدید خوبی داشت و هم محتوای تولیدی خوبی داشت و هم نظرات فراوانی را به خود جلب کرده بود.

به گزارش خبرنامه صادق مسجدنما در طول فعالیت جدی یک‌ساله خودش سعی کرده یاوری برای فعالان فرهنگی مسجدی که دوست دارند کارهای فرهنگی و تربیتی بکنند، اما نمی‌دانند چه بکنند (!) یا کسانی که وقت کافی برای تولید محتوای خوب یا فرصت مناسب برای ایده‌پردازی ندارند، باشد.

تارنمای مسجدنما با هدف «پاسخ‌گویی به نیازهای فرهنگی مساجد» تأسیس شد و در مرحله اول تمرکز خود را روی نیازهای روزانه و مناسبتی (نظیر طرح تعقیبات نماز مغرب، پرده‌نگار دعای جوشن کبیر جهت نمایش در شب‌های قدر) و طرح‌های آماده چاپ گرافیکی و بسته‌های محتوایی و گرافیکی هفتگی برای تابلو اعلانات قرار داد. مسجدنما محدود به طرح‌های چاپی نماند و قالب‌های چندرسانه‌ای دیگر را نیز مدنظر قرار داده است. هم‌چنین علاوه بر گردآوری مجموعه‌ای از آثار خوب مناسب مساجد، توانسته ظرفیت تولید و طراحی و به اشتراک‌گذاری محصولات مسجدی را فعال کند و با طرح موضوعات مختلف و نیازهای مسجد، باشگاه ایده‌پردازی مجازی فعالان حوزه مسجد را با هدف رفع مشکلات و انتقال تجربیات، عملی کند.

در این خصوص خبرنامه صادق گفتگویی را با حمید درویشی شاهکلایی دانشجوی دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) و یکی از دست‌اندرکاران این تارنمای موفق انجام دادیم که مشروح آن از نظر شما می‌گذرد:

خیلی ساده؛ مسجدنما از کجا شروع شد؟

همه چیز از یک ایده قشنگ و کار خودجوش شروع شد. ما چند دانشجوی فرهنگ و ارتباطات بودیم که دغدغه کار تربیتی و رسانه‌ای داشتیم. بهار ۱۳۹۲ وقتی توجه‌مون به ظرفیت در و دیوار مسجد به ویژه تابلو اعلانات جلب شد، «مسجدنما» متولد شد.

ایده اولیه این بود: نمای مسجد باید معرفت‌زا باشد. موضوع هم شد: طرح‌های گرافیکی برای مسجد. بنیان‌گذار و بانی این حرکت معنوی هم در حقیقت، حاج حسین براتی بود که با ایده‌ها و طرح‌های خوبش در کنار اخلاص و تلاش مثال‌زدنی‌اش مشوق ما بود. کار از یک وب‌نوشت ساده شروع شد. از ابتدای ۱۳۹۳ رویکرد جدیدی انتخاب کردیم: انتشار هفتگی مطالب. جذب مخاطب ثابت و اثرگذاری جدی نیازمند روزآمدسازی‌های منظم بود. خدا کمک کرد و هر هفته ادامه دادیم. هر هفته یک بسته شامل چند طرح محتوایی و طرح گرافیکی آماده می‌شد و به منظور استفاده فعالان مسجدی در تارنما بارگزاری می‌شد. به‌تدریج جنبه محتوایی کار هم بیش‌تر شد. پیام‌های تربیتی، قرآن، حدیث، امام و رهبری، احکام، سیره شهدا و… مورد توجه جدی قرار گرفت.

به مخاطب هم توجه داشتید؟ بازخوردهایی بود که نشان‌دهنده ارتباط سایت با فعالان مسجدی باشد؟

از شهرهای بزرگ تا روستاهای مناطق محروم و دوردست، مخاطب داشتیم؛ مساجد محلات، دانشگاه‌ها، نمازخانه‌های مدارس و حتی ادارات و پادگان‌ها. نظرات جالبی هم می‌رسید. متناسب با نیازهای فعالان مسجدی، چیزهای مختلفی طراحی کردیم. قالب‌ها متنوع شده بود. علاوه بر کارهای چاپی مثل برنوشته (بنر)، جزوه، دفترک (بروشور)، محصولات چندرسانه‌ای مثل پرده‌نگار هم تولید شد. لذت‌بخش است وقتی یک فعال فرهنگی از شما تشکر کند و بگوید: «خدا خیرتان دهد؛ در شب قدر، دعای جوشن کبیر را با پرده‌نگار مسجدنما به روی پرده انداختیم.» برای بسیاری از مناسبت‌ها کارهای ویژه انجام دادیم؛ مثل کارهای مناسبتی هفته دفاع مقدس، محرم و اربعین. جوونای مسجدی‌ پاکار هم تولیدات خوبی داشتند و برامون فرستادند تا همه استفاده کنند. یه خط تولید قشنگی از ایده و نیاز تا تولید و مصرف شکل گرفت؛ به این معنا که فعالان مسجدی نیازهایشان را می‌نوشتند، فعالان مسجدی دیگر به صورت خودجوش طرح گرافیکی مدنظر را طراحی و تولید می‌کردند. مثلاً کارت رهروان شهدا یا کارت حضور و غیاب نونهالان در مسجد. پس از مدتی عکس‌های به دست‌مان رسید که نشان می‌داد با استفاده از این کارت‌ها تعداد حضور نونهالان در مسجد چشمگیر شده است. ایده کاربرگ نظرسنجی پایان سال مساجد که اهداف چندمنظوره‌ای را دنبال می‌کرد، از همین فعالان مسجدی بود و خودشان تهیه کرده بودند.

بخش‌های محتوایی چه سیری و چه موضوعاتی داشت؟

بخش‌های محتوایی هم رفته‌رفته پخته‌تر شد: معرفی کتاب مناسبت‌محور، یادداشت‌های قرآنی و حدیثی روز، یادداشت‌های تربیتی، تاریخی و تحلیل‌های مسائل روز و… ما از همان اول هم نمی‌خواستیم برای رفع تکلیف یا مثلاً برای زینت و تبرک صرف، به این موضوعات بپردازیم، بنابراین به جای آن‌که تنها یک حدیث و ترجمه آن را کار کنیم، برای بهتر جا افتادن معنای حدیث، کمی تمهید و فضاسازی می‌شود. ضمن این‌که خود حدیث نیز به صورت مسئله‌محور و ناظر به نیازها و مسائل روز انتخاب می‌شود.

صرفاً خودتان ایده می‌دادید یا از ایده‌های دیگران هم استفاده می‌کردید؟

یک‌بار از نظرسنجی اینترنتی استفاده کردیم. مثلاً پس از یک نظرسنجی تصمیم گرفتیم، طراحی اصلی طرح‌های محتوایی را به صورت رنگی انجام بدهیم؛ به‌نحوی‌که چاپ سیاه‌سفید آن هم باکیفیت بماند.

مسجدنما در مسیر پویایی و پیشرفت خود بخش‌هایی را برای بحث و گفت‌وگو پیرامون تجربیات و ایده‌های فعالیت مسجدی راه انداخت که با استقبال همراهان مواجه شد؛ استقبالی که نویدبخش پیدایش یک شبکه اجتماعی از فعالان واقعی مسجدی در دل مسجدنماست. از جمله این بخش‌ها، مسجد و دهه فجر بود که نظرات و مسائل واقعی مختلفی از سوی مخاطبان در آن به بحث و اشتراک نظر گذاشته شد و فعالان مسجدی توانستند از نظرات و ایده‌های دوستان خود در نقاط دیگر کشور استفاده کنند.

برپایی غرفه مسجدنما در نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی و حضور در گردهمایی‌های مشابه، آشنا شدن ما و فعالان فرهنگی را با همدیگر نتیجه داد. امروزه نمانام مسجدنما، یک نمانام شناخته شده برای فعالان فرهنگی و مسجدی است. یک نکته دیگر این‌که ما اصرار داریم از واژه‌های فارسی استفاده کنیم، مثل همین نمانام که به جای واژه خارجی برند استفاده شد.

اساساً چرا سراغ مسجد رفتید؟ مسجد چه جایگاه و اهمیتی در یک جامعه اسلامی دارد و چه مسائلی باعث شد برای مسجد تولید محتوا کنید؟

به‌مثابه یک نکته پیشینی، می‌خواهم توجه‌تان را به این قضیه جلب کنم که پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد حاج حسین در رشته فرهنگ و ارتباطات درباره «علل جذب نمازگزاران به مسجد» بود و تجربه میدانی خوبی از مصاحبه‌های فراوانش با نمازگزاران مساجد مختلف داشته‌اند. به هر حال، در پاسخ به سؤال شما باید بگویم که مسجد یکی از مهم‌ترین نهادهای جامعه اسلامی است. نقش‌های چندمنظوره مسجد در صدر اسلام گویای کارکرد و ظرفیت فراوان اجتماعی و عبادی این نهاد اسلامی است. سهم مسجد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران و حتی موفقیت‌های جنبش‌های اسلامی منطقه انکارناپذیر است. بنیان‌گذار انقلاب اسلامی در بیان اهمیت توجه به مسجد، هدف انقلاب را ساخت مسجد اعلام کردند. هرچند با تشکیل جمهوری اسلامی، هنوز مسجد به جایگاه واقعی خود دست پیدا نکرده، اما در دوره‌های مختلفی نظیر دفاع مقدس، بحران‌های طبیعی و اجتماعی و مناسبت‌های دینی، بخشی از توان‌مندی‌های خود را نشان داده است.

علی‌رغم وجود مشکلات فراوان بر سر راه مسجدمحوری و تحقق نقش و کارکرد عالی و بایسته مساجد، عده کثیری از مؤمنان هر روز با آن در ارتباط هستند. از طرفی، موضوع مسجد مورد توجه امامین انقلاب اسلامی بوده است و بر گسترش آن در ابعاد کمی و کیفی تأکید کرده‌اند. از آن جمله تأکید رهبری نظام بر مسجدپردازی، کانون نور معرفت شدن مسجد و توجه به مدیریت محتوایی و آرایه‌های معنوی مسجد است که از پیام‌های ایشان به دوره‌های مختلف اجلاس سراسری نماز استخراج شده است. نمای ظاهری و معنوی‌معرفتی مسجد در این میان، از جایگاه خاصی برخوردار است.

masjednama2 

در این خصوص مسجدنما چه کرده است؟

مسجدنما تأکید و توجه خود را در مرحله اول بر بعد معرفت‌زایی نمای مساجد قرار داده و با استفاده از ظرفیت جلوه‌های بصری نظیر طرح‌های چاپی و بسته‌های محتوایی وارد مساجد کشور شده است. البته مسجدنما در چشم‌انداز کلان خود، اصلاح سبک زندگی دینی در ابعاد فردی و اجتماعی بر مبنای مسجدمحوری در راستای رسیدن به تمدن بزرگ و نوین اسلامی را مطمح نظر قرار داده است.

تأمین و آماده کردن محتوای گرافیکی قابل چاپ – البته فعالیت مسجدنما محدود به تابلو اعلانات و طرح‌های چاپی نمانده – و روزآمد (ناظر به مسائل روز و مناسبتی)، به صورت هفتگی برای مساجد علاوه بر اینکه کمک کوچک ولی باارزشی به پربارتر شدن نمای این نهاد مهم است، در واقع به دست گرفتن رسانه‌ای مهم در جامعه با مخاطب مشخص است که در مواقع حساس می‌تواند به بصیرت‌افزایی مسجدیان بینجامد.

از این رو در نگاه کلان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی، امیدواریم که این طرح بتواند آغازی باشد برای فعال شدن مساجد در عرصه هنر و رسانه دینی و به تبع آن مقاوم‌سازی فرهنگ بومی و دینی در برابر تهاجمات روزافزون جنگ نرم دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی. به امید روزی که هر مسجد، به معنی واقعی کلمه سنگری باشد برای دفاع از اسلام و ارزش‌های اسلامی.

شما چه ایده‌های جدیدی برای فعالان مسجدی و فرهنگی و جهت‌دهی به برنامه‌های آن‌ها دارید؟

بسیاری از فعالان مسجدی و فرهنگی دوست دارند کارهای فرهنگی و تربیتی بکنند، اما وقت کافی برای تولید محتوای خوب ندارند. ما کمک خوبی برای آنان هستیم! کار فرهنگی تربیتی در مسجد، منحصر به تابلو اعلانات نیست؛ ما برای همه نیازهای معرفتی مسجد فکر می‌کنیم. نمای مسجد باید معرفت‌زا باشد. مسجدنما تلاش است انواع محتوای صوت و تصویر، پرده‌نگار (جهت نمایش بر روی پرده مثلاً دعای جوشن کبیر)، برنوشته (بنر)، جزوه، دفترک (بروشور)، نشریه، کارت و… مورد نیاز فعالان مسجدی را فراهم کند. مثلاً اگر یک فعال مسجدی خواست برنامه معنوی اعتکاف را برگزار کند، همه نیازهایش از برنوشته (بنر) لایه‌باز اطلاع‌رسانی و ثبت‌نام تا نشریه روز آخر اعتکاف، نظرسنجی، فیلم‌های مناسب جهت پخش از مسجد، مسابقه و… را به سهولت در دسترس داشته باشد و در نقش مدیر تصمیم‌گیر برنامه‌های اعتکاف مسجدش را با استفاده از تجربیات و ایده‌های دیگر مساجد تنظیم کند. طبیعی است مسجدنما در هدایت و جهت‌دهی به برنامه‌های مساجد نیز مؤثر خواهد بود.

یکی از بخش‌های برجسته در «مسجدنما» بخش تابلو اعلانات است که توجه ویژه‌ای به آن در سایت شده است. چطور شد که به تابلو اعلانات این‌قدر اهمیت دادید؟

در یک نگاه جامعه‌شناختی کارکردی از مساجد، یکی از فضاهایی که در اغلب مساجد وجود دارد و ظرفیت خوبی برای معرفت‌زایی و بهبود نمای مسجد دارد، تابلو اعلانات است. در یک دیدگاه ارتباطی، تابلو اعلانات مسجد، رسانه‌ منحصر به فردی است که به‌طور مستقیم با مؤمنان و مسجدیان در ارتباط است. ظرفیت تابلو اعلانات، فراتر از کارکرد اطلاع‌رسانی، شامل معرفت‌افزایی، شکل‌دهی به هویت دینی و بومی، همبستگی اجتماعی است. کارکرد سرگرم‌کننده تابلو اعلانات در نگاه اسلامی، جذابیت نامیده می‌شود.

تابلو اعلانات از طرفی، رسانه‌ای ارزان‌قیمت است؛ تأمین و نصب آن آسان بوده و نیاز به فضای فیزیکی خاصی از زیربنای مسجد ندارد. از طرف دیگر، کار کردن با آن آسان است. تهیه و نصب اطلاعیه و… با توجه به گسترش فناوری‌ها از سوی تولیدکننده به سهولت انجام می‌شود و تنها کاری که مخاطب این رسانه باید انجام بدهد، ایستادن به مدت کوتاهی، مشاهده (و مطالعه) تابلو است. منبر، خطابه، روضه و نماز جماعت، هر یک در ساعت و محدوده خاصی برگزار می‌شوند و در صورت غیبت یا تأخیر مخاطب، همه یا بخش‌هایی از پیام از دست می‌رود، اما از ویژگی‌های برجسته تابلو اعلانات، نیازمند نبودن آن به زمان یا تعداد خاصی از مخاطبان است. به‌عنوان‌مثال، محتوایی که در ابتدای هفته در تابلو نصب شده، تا ابتدای هفته آینده مورد استفاده مخاطبان است.

اما متأسفانه در یک نگاه آسیب‌شناسانه باید چند نکته را اذعان داشت. یکی آن که معمولاً در جامعه امروزی ما، از این رسانه استفاده درستی نمی‌شود. مثلاً بیش از هر چیز به جایگاهی برای اطلاع‌رسانی مجالس ترحیم و ختم و یا در حالتی بهتر، اطلاع‌رسانی چیزهای گم‌شده و پیدا شده تبدیل شده است. این در حالی است که اطلاع‌رسانی تنها یکی از کارکردهای این رسانه باارزش است و می‌تواند در سطوح عالی‌تری نیز در مورد مسائل منطقه‌ای، ملی و جهانی مطرح گردد.

دیگر نکته آسیب‌شناسانه جالب توجه این است که معدود مساجدی که به (همه یا بخش‌هایی از) ظرفیت این رسانه توجه می‌کنند، دچار مشکلات متعددی در همین زمینه هستند. این مساجد معمولاً در روزآمدسازی محتوای تابلوها دچار مشکل می‌شوند. فراتر از ابعاد اجرایی تأمین و تولید محتوا، مشکل تأمین و تولید محتوای «خوب» و «مناسب» نیز یکی از مشکلات جدی مساجد است. فعالان مسجدی فراوانی وجود دارند که علاقه دارند به امور تربیتی بپردازند و با انجام کارهای فرهنگی در مسجد محله خود، به ارتقای نمای مسجد کمک کنند و مسجد را به جایگاه حقیقی خود برسانند، اما با مشکلاتی روبه‌رو هستند.

در تجربه یک‌ساله مسجدنما به چه تجربه‌هایی رسیده‌اید و اگر بخواهید مشکلات فعالان فرهنگی و مساجد را در یک نگاه جامع بیان کنید به چه مواردی اشاره می‌کنید؟

برخی از مشکلات که مسجدنما در تلاش است به رفع آن‌ها همت گمارد و در تجربه سال اول، به موفقیت‌هایی دست پیدا کرده، عبارت‌اند از: ۱- فعالان فرهنگی و مسجدی نمی‌دانند چه کنند. ۲- فعالان فرهنگی و مسجدی نمی‌دانند چگونه عمل کنند. ۳- فعالان فرهنگی و مسجدی نمی‌دانند به چه موضوعاتی بپردازند. ۴- فعالان فرهنگی و مسجدی توان تولید محتوای مناسب را ندارند. ۵- فعالان فرهنگی و مسجدی محتوای لازم که واجد کیفیت و کمیت خوب و مناسب باشد، در دسترس ندارند.

این فهرست مشکلات نشان می‌دهد که: ۱- محتوای مناسب وجود ندارد و باید تولید شود. ۲-محتوای مناسب وجود دارد ولی فعال مسجدی نمی‌تواند آن را پیدا کند. ۳-محتوای مناسب وجود دارد ولی فعال مسجدی فرصت زمانی کافی برای پیدا کردن آن را ندارد. ۴-محتوای مناسب وجود دارد ولی فعال مسجدی توان بازتولید آن به شکل شکیل و جذاب را ندارد. ۵- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند مشورت برای شناخت مسائل و اولویت‌ها هستند. ۶- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند مشورت برای راه‌کارها و شیوه‌های حل مسائل هستند. ۷- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند بهره‌مندی از ایده‌ها و تجربیات دیگر فعالان فرهنگی و مسجدی هستند. ۸- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند انگیزه برای انجام امور فرهنگی و تربیتی مساجد و محلات هستند. ۹- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند هویت جمعی احساس تعلق‌خاطر اجتماعی به یک گروه واقعی و اثرگذار دارند. ۱۰- فعالان فرهنگی و مسجدی، کارهای مثبت و مؤثری انجام داده‌اند، آگاهی دیگر فعالان از این موفقیت‌ها و استفاده و بازخورد آن‌ها از محصولات و خروجی‌ها برای هر دو طرف مفید است. ۱۱- فعالان فرهنگی و مسجدی، نیازمند روحیه خودباوری و دمیدن روح تلاش هستند تا بتوانند ظرفیت‌های پنهان خود را آشکار کنند. اگر مسجدنما دست‌شان را بگیرد و چند قدم راه ببرد، خودشان در ادامه می‌دانند می‌توانند راه را ادامه بدهند و ۱۲ – داشتن نگاه‌های کلان، ملی و جهانی برای بسیاری از فعالان فرهنگی و مسجدی دشوار است؛ همان‌طور که داشتن نگاه خرد جزئی نسبت به مسائل تک‌تک مساجد سراسر کشور برای مسجدنما (و یا هر گروهی که برای یک محدوده وسیع کشوری تولید محتوا می‌کند) دشوار است. با تأمین این نگاه کلان در تولید محتوای تابلو اعلانات (و دیگر زمینه‌های فعالیت مسجدنما از جمله نشریه و…) می‌توان امید داشت که با اضافه کردن نگاه بومی فعالان، محتواهای جامع‌نگر و خوبی تهیه شده و در اختیار مسجدی‌های سراسر کشور قرار گیرد.

داده نما

بخش‌های اصلی تارنمای مسجدنما و محصولاتش کدام است؟

تولیدات هفتگی مسجدنما (تابلو اعلانات، بسته رسانه‌ای، نشریه سنگر محله)، تولیدات غیرهفتگی مسجدنما (مناسبتی و غیرمناسبتی)، تولیدات مخاطبان مسجدنما، تجربیات و ایده‌های مسجدی (به همراه تبادل‌نظر فعالان فرهنگی)، پیشنهادهای روزانه (تأمین محتوا و پیشنهادهای ویژه به فعالان فرهنگی)، نظرسنجی اینترنتی (درباره مسجد و مسجدنما) بخش‌های اصلی سایت است.

طرح‌های گرافیکی برای چاپ: لایه باز و معمولی، برنوشته (بنر): لایه باز و معمولی، بسته‌های هفتگی تابلو اعلانات، ایده‌ها و تجربیات فرهنگی، پرده‌نگار (پاورپوینت یا …) مثل پرده‌نگار دعای جوشن کبیر، جزوه و دفترک (بروشور)، فیلم و صوت، انواع کارت و … هم از جمله محصولات سایت است.

خیلی خوشحال شدیم از وقتی که در اختیار ما قرار دادید. ان‌شاءالله موفق باشید.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۱
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۱ ق.ظ

یک سالگی مسجدنما

سلام بر شما
به زودی بسته 52 تابلو اعلانات مسجدنما منتشر میشود و مداومت یکساله بر کار کوچک اما زودبازده و پرتاثیر مسجدنما وارد مرحله جدیدی میشود.
برای من که از اواسط سال به ایده خودجوش مسجدنما پیوستم، همکاری با حاج حسین براتی و کربلایی محمدحسین شاه آبادی تجربه شیرینی بود. خدا به همه سروران به ویژه فعالان مسجدی خیر دهد.
تقریبا سه ماه میشود که آقامحمدجواد سواری هم هر هفته کمکمان میکند و مینویسد؛ در سفر و حضر. خدا به قلمش برکت دهد.

اگر هنوز به مسجدنما سر نزدید و نمیدانید مسجدنما چه میکند،
افتخار دهید و یک نگاه بیندازید: MasjedNama.ir
اگر توانستید شما هم بسته ها (یا نشریه سنگر محله) را در مسجد محله خودتان منتشر کنید یا به فعالان مسجدی و فرهنگی معرفی کنید.
اگر هم نتوانستید، دعای خیرتان را حتما لازم داریم.

منتظر ایده ها، پیشنهادها و انتقادها هستیم.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۱
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۰ ق.ظ

نشریه سنگر محله

سنگر محله، نشریه‌ای مسجدی؛ برای اهالی مسجد. فعالان مسجدی و فرهنگی می‌توانند این نشریه را متناسب با نیازهای خود کمی تغییر دهند و به اسم مسجد خود چاپ کنند. سنگر محله پس از مدتی وقفه، دوباره کار خود را آغاز کرده است.

سنگرمحله | نسخه قابل ویرایش | هفته 49 سال 93



توضیح:
با مراجعه به تارنمای سنگر محله به نشانی http://sangaremahalle.ir میتوانید نشریه (تک برگ آ سه) را به صورت پی دی اف یا وورد دریافت کنید و به تعداد مورد نیاز خود تکثیر کنید

سنگرمحله هفته اول اسفند 1393 آماده دریافته. نسخه‌هایی که ویرایش می‌کنید رو برامون بفرستید تا در همین مطلب قرار بدیم. نظرسنجی رو هم میتونید همینجا پاسخ بدید: "جمله ای خطاب به مذاکره کننده‌های هسته‌ای از طرف یک بچه مسجدی" برامون ارسال کنید.

دومین نسخه قابل ویرایش سنگرمحله در چهل و هشتمین هفته از سال 1393 تقدیم به همه بچه‌های باصفای مسجدی میشه. منتظر ارسال نسخه‌های بومی سنگرمحله شما هستیم تا در ادامه همین مطلب اون رو قرار بدیم. هر هفته می‌تونید با یک مصاحبه و چندتا عکس و خبر از فعالیت‌های مسجدتون یه نشریه ویژه داشته باشید و اثرگذاری اون رو در مسجد ببینید. البته ناگفته نمونه که نمونه مطلوب سنگرمحله، نمونه محلی است. یعنی چندتا مسجد باهم یک سنگر داشته باشن تا بین مساجد ارتباط برقرار بشه و تاثیرش رو در محله بذاره. ان‌‌شاءالله در آینده بیشتر در این مورد خواهیم گفت.

بعد از چندماه وقفه در انتشار نشریه مسجدی سنگرمحله دوباره شروع کردیم. این‌بار با قالب و محتوایی متفاوت. حالا شما می‌تونید نسخه اختصاصی خودتون رو به راحتی ویرایش کنید و سنگر محله رو با نام مسجد خودتون منتشر کنید. اضافه کردن تصاویر و اخبار مسجد حداقل تغییری است که می‌تونید در نشریه بدید. این نشریه باید در یک کاغذ آ3 دو رو چاپ بشه و قبل از توزیع از وسط تا بشه. پیشنهاد ما اینه که هزینه چاپ رو به صورت اختیاری از نمازگزاران دریافت کنید. به این صورت که نشریه در قسمتی از مسجد قرار بگیره و یک جعبه هم کنارش باشه برای کسانی که می‌خوان هزینه رو پرداخت کنن. اینطوری هم قدر نشریه رو بیشتر می‌دونن. هم بعدا به خاطر مشکلات مالی کار تعطیل نمیشه و هم حالت مردمی بودنش بیشتر حفظ می‌شه.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۰ ق.ظ

نوبت پاسخ فن‌سالاران است!

یکی از نظرات مطلب قبلی توجهم رو جلب کرد که بخشی از اون رو می‌آرم:

کاش کمی هم در نقد نظام آموزشی می نشتید که رتبه که در کنکور کسب می کنیم شده معیار ورود به رشته و دانشگاه خاص! مثلا برای من به عنوان یک خانم که در تحصیل در یکی از رشته های شاخه فنی مهندسی هستمو هیچ وجه اشتراکی بین رشته ام و اهداف متعالی زندگی نمی بینم چطور می توانم اینگونه که می فرمایید درس بخوانم؟ 
شما قضاوت کنید آیا به وجود یک مهندس خانم الان نیاز حیاتی هست؟! یا اگر آن خانم در رشته ای تحصیل کند که او را در زندگی دیگر بانوان و رشد و تربیت فرزندانش کمک کند (که کارهای روی زمین مانده در حوزه خانم ها کم نیستند و فقط هم خود خانم ها قادر به حل آن مشکلات هستند)
یا حتی حوزه های دیگر مثل هنر و علوم انسانی و یا دروس علوم پایه یک خانم نمی تواند موفق تر باشد؟


شما بفرمایید من دلم را به چه چیزی باید خوش کنم؟ 

به رشته ای که نه به درد دنیایم می خورد و نه به درد آخرتم و چیزی جز اتلاف عمر برایم ندارد؟

ضمنا دانشگاهی که در آن تحصیل می کنم یکی از بهترین دانشگاه های فنی مهندسی کشور است.


قصه دانشگاه در کشور ما خیلی دردناک است. این روزها خواستم یه یادداشت بنویسم برای سیمون بولیوار که برای تحصیلات دانشگاهی به خارج رفت. وقتی برگشت برای آزادی و پیشرفت کشور خودش و کشورهای همسایه اش مبارزه کرد و موفق شد! اون وقت بیایید نگاه کنید که اینهایی از کشور ما رفتند خارج با پول مملکت درس خوندند و وقتی برگشتند چقدر قرارداد استعماری امضا کردند. خب، باز دم اونایی که برگشتند، گرم! خیلی ها که حتی برنگشتند؛ بعضی ها هم رفتند فقه اسلامی خوندند! آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد.

قصه پرغصه دانشگاه در کشور ما با لجاجت دولت تدبیر (!) در معرفی فتنه‌گران ادامه دارد.

نشریه مستقل و بین دانشگاهی «جیم» نوشت: دانشگاه صاحب ندارد.
حق دارند، توصیف واقعیت دانشگاه در دوران «روحانی متشکریم» است. چند ماهی است که وزارت علوم، صاحب ندارد.

قضیه هدایت تحصیلی که جای خود دارد. زمامداران بیست سال کشور ما امروز باید پاسخ این خانم مهندس را بدهند. فن‌سالاران (تکنوکرات‌ها) که بیست سال پیش، مقدرات کشور ما را اداره می‌کردند، باید پاسخ دهند. 

نظام دانشگاهی ما این همه قربانی گرفته است. تازه امثال این خانم فهمیده اند که قربانی شده اند. بسیاری که غافلانه نفهمیدند قربانی شدند، به جای اینکه در 18 سالگی ازدواج کنند و خوشبخت بشوند، یکی دو سال درس خواندند تا در 19 سالگی رفتند دانشگاه ازاد کاردانی گرفتند، سه یا چهار سال بعد (22 یا 23 سالگی) هم کارشناسی قبول شدند و سه چهار سال بعد (25، 26، 27 سالگی) هم ارشد. میلیونها تومان را در کنار عمر با ارزش خود هدر دادند و هیچ یاد نگرفتند. علم لاینفع دارد طوفان میکند در کشور ما. وضعیت طوفانی است، اگر متخصص نیستید، شنا نکنید!


من چه پیشنهادی میتوانم به امثال این خانم داشته باشم؟
اینکه، اولا ازدواج کند و برای زندگی اش، هدف پیدا کند. ثانیا، در حوزه دانشجویی ثبت نام کند و کمی (تنها کمی) دانش به درد بخور برای زندگی کسب کند و به جای مقاطع بالاتر، برود حوزه درس بخواند. در دانشگاه، حتی علوم انسانی، خیری نیست. آکنده از محتوای غیراسلامی. به قول استادمان: زر! شاید در حوزه، چیز به درد بخوری پیدا شود. البته آنجا هم دشواری های خودش را دارد.

در این قضیه، تفاوت چندانی بین دختران و پسران نیست؛ هر چند برای دختران شدیدتر است.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۰ ق.ظ

دل‌نوشت: بچه‌ها درس بخونید!

از دانشگاه امام صادق تا دانشگاه پیاده روی
این مطلب در حقیقت بعدالتحریر یادداشت قبلی است.

درس یا کارهای رو زمین مانده انقلاب؟
یک نفر بدون ذکر با عنوان «یک امام صادقی آشنا» نظری نوشت با این مضمون که باید بچه ها را به درس خواندن و تولید علم تشویق کرد، نه این کارهای رو زمین مانده انقلاب. غافل از این که یکی از کارهای رو زمین مانده انقلاب، همین درس خواندن است! کسی نیست درس بخواند! حقیر همیشه حتی در اوج کارهای اجرایی ام در بسیج، دانشجویان را به مطالعه و تولید علم تشویق کرده ام مثلا این یادداشت من دو قسمتش درباره مطالعه و تولید علم است و یک قسمتش توصیه به ورزش! (+)

درس رو که باید خوند!
جهت اطلاع خوانندگان، پیشفرض فعالیت در سطوح عالی بسیج دانشگاه، علاوه بر داشتن توان و تجربه و وجهه اجتماعی، داشتن معدل بالاست. عمده اعضای شورای بسیج، از طریق آزمون کتبی در امتحانات دکتری پذیرفته شده اند و در طول تحصیل نیز همواره معدلهای بالا داشته اند. (دکتر نیک روش، دکتر جبارپور، دکتر بیگدلی، دکتر...)

مثلا من خیلی درس‌خونم!
 این نقل قول از من نیز رایج است که «اونی که معدلش زیر 17 است، داره تفریح میکنه!» یا «دانشگاه کسی رو که معدلش زیر 16 است، آدم حساب نمی‌کنه!»
 وظیفه اول دانشجو، درس خواندن است. به نظر من، حداقل درس خواندن در دانشگاه ما، کسب معدل 17 است. مسلم است کسی که در دانشگاه درس نمیخواند و معدلش پایین است، مورد تایید امام و رهبری نیست. امام روح الله تصریح دارند حرام است کسی در مدرسه بماند و درس نخواند. خب، این به راحتی به دانشگاه قابل تسری است. 

بنده بارها در فضای بنیان مرصوص و... تاکید کرده ام که برای حفظ نظام آموزشی، لازم است همه دانشجویان به نظم و حضور سر وقت و حداکثری در کلاسهای درس (ولو کلاسهای به ظاهر بی استفاده) اهتمام ورزند. خودم چندین راهبرد پیشنهاد داده ام برای افزایش مهارتهای مطالعه. نمونه عملی ش هم خود من! اگر فرصت باشد دوباره قفسه نقطه‌آی‌آر را روزآمد میکنم تا همگان ببینند چقدر کتاب میخونم! 
یادم هست در ترمهای آخر کارشناسی و ارشد، بیشتر حرفهای کلاس استادان را قبلا خوانده بودم. به ویژه درس مطالعات اسلامی در فرهنگ و ارتباطات که حداقل مطالب جدید را داشت!

بارها گفته ام وقتی از کلاس تا سقف سه شونزدهم غیبت کنید که استفاده بهتری بکنید. نه فقط از 84 تا 92 در دوره کارشناسی و ارشد، بلکه سه ترم دکتری اخیر نیز حقیر کمترین مقدار تاخیر در حضور کلاسها را داشته ام. در سه ترم اخیر دکتری، حتی برای یک دقیقه، کلاس درس را ترک نکرده ام. هر چند استادا معمولا به تلفنهاشون جواب میدن، به هیچ تلفنی هم جواب نداده‌ام. برای همه جلسات هم جزوه نوشته ام. اینها را اینجا مینویسم که سیره عملی خود را یادآوری کرده باشم. همیشه هم تلاش کرده ام علاوه بر منابع اصلی، منابع بی ارتباط و متفرقه ای که استادان پیشنهاد میدهند، بخوانم. (مثلا همین کشف المحجه سیدبن طاووس که استاد روش تحقیق پیشنهاد کرده بودند: +)

من حتی اینجا تو نشریه بسیج نوشته بودم که اگر تو برنامه هیئت میثاق صدهزار نفر شرکت کنن، ما باید کار رو زمین مونده خودمون رو انجام بدیم: انگیزه ایمانی برای علم، دانشگاه اسلامی، علم آموزی مومنانه و مرجعیت علمی و... 

دانش‌جویی قدر متیقن دانشجویی است
بله، به هر حال، وقتی مطالبه لب انتظار رهبری از «دانش‌جویان» است؛ اول فرد، باید دانش‌جویی خودش را ثابت کند، بعد به سایر فرعی و البته مهم دانشجویی نظیر عدالتخواهی و مطالبه گری و مانند آن، بپردازد.

علم بهتر است یا ثروت؟
البته در مقام انشای علم بهتر است یا ثروت، نظر ما مشخص است. ما علم و ثروت و قدرت را برای چه چیز می‌خواهیم؟
 صفایی ندارد ارسطو شدن/ خوشا پرگشودن پرستو شدن!
 آقای علامه جوادی: «جوادی فلسفه بخوان! عرفان بخوان! امام به این جوونا چی یاد داد که به ما یاد نداد؟» اونی که تا ته قضیه را رفته، اون دوست داره پرستو باشه! جوادی آملی که اگر بره، بعضی علوم را با خودش به زیر خاک میبره، این حرف رو میزنه! 

مثلا همین پیاده روی اربعین
 آدم عاقل، پیاده روی  اربعین رو ول کنه بیاد سر کلاس درسی که هر موقع  دیگه ای میتونه تشکیل بشه؟ ببخشید اربعین با نظام آموزشی غربی ما تداخل داره!

ما انقلاب کردیم که آدم تربیت کنیم. (جلد 8 صحیفه، همه صفحات!) حالا اگر چیزی آدمسازتر از هیئت ارباب و پیاده روی اربعین دارید، رو کنید. ببخشید، چند واحده؟

اتفاقا آقای امجد تو همین هیئت میثاق تاکید داشتند قشر فرهیخته جامعه، استادا و دانشجوها، محکمتر سینه بزنند! ما چون قراره کار رو زمین مانده انقلاب در حوزه علم را برداریم، باید محکمتر سینه بزنیم. باید جدی تر احساس نیاز به روضه داشته باشیم. رزمنده های هشت سال دفاع مقدس که کار رو زمین مانده انقلاب جلوی چششون بود، هر شب و همیشه هیئت داشتند؟ چرا؟ چون احساس نیاز میکردند به این انگیزه معنوی. ما هم اگه خودمون رو رزمنده حل مسائل اقتصادی، ارتباطی، سیاسی، حقوقی و... انقلاب بدونیم، مسلما بیشتر احساس نیاز به روضه اباعبدالله خواهیم داشت.

برای مطالعه بیشتر:

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۰ ق.ظ

تفکر بسیجی در فرهنگ و ارتباطات

سه‌شنبه، چهارشنبه و پنج‌شنبه.
دیروز، پنج‌شنبه جمعیت انبوهی آمدند و نماز را بر پیکر آیت‌الله مهدوی کنی پشت سر رهبر معظم انقلاب اقامه کردند.

نشریه «فتح» بین نمازگزاران توزیع شد که به مناسبت ارتحال آیت‌الله مهدوی کنی تهیه شده بود و با مصاحبه‌ها و یادداشت‌هایی از استادان و دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام از دهه 60 تاکنون و مطالب مرتبط با حاجی مهدوی به نحو شایسته‌ای طراحی شده بود.
1-528x2661
خبر انتشار در بسیجی‌سو
دریافت PDF نشریه

سوال این‌جاست که تهیه چنین ویژه‌نامه‌ای را علی القاعده چه کسی باید انجام بدهد؟ 
معاونت اداری مالی دانشگاه؟ مسلما خیر!
معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی؟ خیر!
معاونت پژوهشی؟ از جهت تأمین محتوا، خوب می‌بود اقدامی می‌کردند.
معاونت دانشجویی و فرهنگی؟ چرا که نه؟! مثلا اداره کل فرهنگی و اداره‌های زیرمجموعه‌اش توان قابل توجهی دارند. تشکل‌هایی که زیر این اداره به دنیا می‌آیند و کمی بعد از هم می‌پاشند، هم گزینه مناسبی هستند. بازوهای اجرایی دانشجویی این مجموعه چرا به کار نیفتاد؟ 
اداره کل روابط عمومی و بین‌المللی هم گزینه مناسبی است. این اداره هم از توان کارمندی و دانشجویی قابل ملاحظه‌ای برخوردار است و اصولا مدیریت تصویر دانشگاه با این اداره است. جا نداشت نشریه پیام صادق، ویژه‌نامه آیت‌الله مهدوی کنی، آن هم پس از پنج ماه آماده گردد؟ خدمات و سوابق آن عالم بزرگ، جمع‌آوری گردد؟ 

همیشه این بسیج است که کارهای رو زمین مانده انقلاب اسلامی را بر می‌دارد. چرا که بسیجیان طبق تفکر بسیجی، خودشان را وقف انقلاب اسلامی و نیازهای آن کرده‌اند. جا دارد از بچه‌هایی که ویژه‌نامه ارتحال آیت‌الله مهدوی را تهیه کردند و همه یادداشت‌ها و مصاحبه‌های آن جدید بود و پس از ارتحال انجام شده بود، تشکر کنم.
حالا تو بسیج هم جالبه که چه کسی این کار را انجام داده است! روابط عمومی بسیج؟ واحد فرهنگی؟ واحد نشر؟ واحد جهاد علمی؟ بله، واحد پژوهشی بسیج. بسیج علمی فرهنگ و ارتباطات. این‌جوریاست. کار رو زمین مانده باید برداشت. من خوشحالم امروز، بچه‌های فرهنگ و ارتباطات در عرصه‌های گوناگون، بسیجی‌تر از سایر رشته‌ها و بخش‌های دانشگاه هستند.

یادداشت من که در این شماره فتح منتشر شد: مردی از تبار فرهنگ

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۰ ق.ظ

مردی از تبار فرهنگ

وقتی آیت‌الله مصطفوی رفت، فکر کردم که چقدر از برکت وجود ایشان استفاده کردم؟ علمای اسلام که در دسترس ما بودند.


وقتی پیامک ارتحال آیت‌الله مهدوی کنی آمد، با خودم گفتم: نه! می‌خواستم باور نکنم. نشد.

آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی وقتی توانایی خود را در مناصب سیاسی اجتماعی کشورداری به اثبات رساند، در اوج از قدرت کناره‌گیری کرد و به حوزه فرهنگ پیوست. البته همیشه تاکید می‌کرد: امام به ما یاد داده آخوند سیاسی باشیم! و همیشه هم در عرصه سیاست، نقش‌آفرین بود، هر چند خودش را درگیر امور اجرایی دولتی نمی‌کرد. 

او به فرهنگ پیوست و به اداره حوزه علمیه مروی و دانشگاه اسلامی امام صادق علیه‌السلام مشغول شد و با این سیره خود، بیش از هر چیز بر اهمیت فرهنگ تاکید کرد. گویند روزی وقتی از تصمیم یکی از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی برای نامزدی انتخابات میان دوره ای مطلع شد، چنان برآشفت که دیگران نگران سلامتی او شدند. آری، او اهل فرهنگ بود.

آری، او برای من بیش از آن که یک فعال سیاسی باشد، یک فعال فرهنگی تربیتی بود. او در عمل نشان داد فرهنگ بر سیاست مقدم است. این یار صدیق انقلاب اسلامی، زندگی خود را وقف فرهیختن و تربیت کارگزاران نظام اسلامی کرد. 

آری، ما امروز عزادار از دست دادن یک شخصیت فرهنگی هستیم.

برای شادی روحش، تداوم راهش، آینده دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دعا کنید!

به سهم خود، این فقدان را به رهبر معظم انقلاب، خانواده ایشان، شاگردان آیت الله و امت حزب الله تسلیت عرض میکنم.

پیوندهای مرتبط:
تقریر تشکیلاتی سید علی اصغرآقای علوی در همین باره: (+)
پوسترهای جدید حاج حسین براتی(+) از آیت الله مهدوی کنی در مسجدنما:تلیک کنید.
نقاشی چهره که آقای عباس گودرزی (تلخندک) خواستند منتشرش کنم (دریافت نسخه با کیفیت):
نقاشی چهره,مهدوی کنی,آیت الله,آخوند,خبرگان,رهبری,مرحوم,mahdavi-kani,طراحی,تمثال

این مطلب در شماره جدید نشریه فتح: ویژه‌نامه ارتحال آیت‌الله مهدوی کنی منتشر شد.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۱۰:۰۰ ق.ظ

برای استاد دکتر حسن بشیر

از بهمن 1385 تقریبا در هر نیم‌سال تحصیلی‌ام، یک درس با ایشان داشته‌ام. دوره سوم (کد84) دوره ما بود که درس‌های تخصصی متعددی را با ایشان گذراندیم. حتی در دو نیم‌سال اول دوره دکتری (دوره شهید جاوید مرحمتی) دو درس «زبان تخصصی ارتباطات» و «مسائل جهانی در فرهنگ و ارتباطات» را با ایشان داشتیم. تصور می‌کنم یک رضایت نسبی دوجانبه وجود داشته که در تداوم این وضعیت موثر بوده است.


بهمن یا اسفند 1384 بود که برای اولین بار، در کلاس ایشان حاضر شدم. به عبارت دقیق‌تر، ایشان در کلاس ما حاضر شدند! درس «ارتباطات انسانی» با دکتر ناصر باهنر ارائه شده بود، به علت سفر کربلای استاد باهنر، ایشان یکی‌دوجلسه به کلاس آمدند و ما یک تدریس کاملا متفاوت را دیدیم: تقریبا 100 دقیقه انرژی: تحرک، تن صدای بالا، مشارکت‌گیری از دانشجویان و....


پرکاری و تلاش فراوان استاد در تهیه سرفصل‌های درس‌ها با منابع گسترده، روزآمدسازی تارنوشت hBashir.blogsky با عنوان وب‌نما، انتشار آثار فراوان در حوزه‌های ترجمه و تالیف، کتاب و مقاله، داوری و راهنمایی پایان‌نامه‌ها و دبیری علمی همایش‌ها و جشنواره‌ها (روابط عمومی، فضای مجازی، وقف) و بسیاری موارد دیگر، نشان از روحیه خستگی‌ناپذیر ایشان داشت.


نقدهای مفصل شعر ایشان بر آثار دانشجویی (مثلا کتاب پادشهر میلاد عرفان‌پور) نشان از وجود یک روحیه متفاوت می‌داد. روحیه‌ای که در یک سال گذشته با انتشار اشعار فراوان در قالب‌های کهن و نو، ظهور و بروز یافت، بُعد کمتردیده‌شده‌ای از استادان دانشگاه است. در این میان، سرایش اشعار در مورد دانشجویان، لطافت دیگری دارد که نصیب حقیر نیز شده است. (شعر استاد به مناسبت تاهل اینجانب).


خبر بیماری دکتر بشیر در ابتدای تابستان، ناراحت‌کننده بود. وقتی گفتند حال استاد مناسب عیادت نیست، بیش‌تر ناراحت شدم؛ اما با خواندن پیام ایشان در تلگرام (نرم‌افزار ارتباطی ویژه سیستم عامل اندروید)، احساس کردم موضوع جدی نبوده و بهبودی کامل حاصل شده است. تا این‌که... 


...این هفته که ناگهان ایشان را با عصا دیدم، دلم لرزید! شنیدم فعالیت‌های خود را کم کرده‌اند و تنها دو درس ارائه می‌دهند. نمی‌خواهم این شرایط را باور کنم. به ویژه پس از سالی که گذشت. (سال گذشته، دکتر حسن بشیر محقق برتر دانشگاه بودند و در حوزه فضای مجازی نیز برتر شدند و...)


خواستم اینجا به سهم کوچکم از خوانندگان عزیز بخواهم برای این استاد من، که به حق چیزهای فراوانی از او آموختم، دعا کنند تا با سلامتی حداکثری ایشان، جامعه علمی، بیش از پیش، از برکات حضور پرتلاش او استفاده کند.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی


این روزها در غرفه مسجدنما، نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی هستم.


فعالان رسانه‌ای انقلاب اسلامی خوشحال خواهند شد اگر به آن‌ها سر بزنید و از نظرات‌تان بهره‌مندشان کنید.

بزرگراه شهید چمران، نرسیده به پل نصر، سالن نمایشگاهی بوستان گفتگو | سالن رسانه‌های برخط

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی

حاج حسین براتی (http://kaalgraph.ir)، دانش‌آموخته ورودی 84 رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه ما، با راه‌اندازی تارنمای «مسجدنما» از ابتدای سال جاری به صورت هفتگی، بسته فرهنگی طراحی شده مفیدی برای نیازهای مسجد و نیازهای فرهنگی سایر جاها تدارک می‌بیند. این بسته‌ها  شامل موارد مناسبتی هفته بعد، موارد ثابت (احکام، اندیشه امام و آقا، شهدا و...) و پیشنهادهای خوبی که دیگران تولید کرده‌اند، است. استقبال خوبی هم شده است. قرار است هر هفته یک معرفی کتاب برای این مجموعه بنویسم، ان‌شاءالله. براساس قسمت نظرات خوانندگان، این بسته‌ها هم اکنون حداقل در شهرهای "
تهران
مشهد
اهواز
زاهدان
اردبیل
اهواز
محمدآباد
آشخانه
درچه اصفهان
4 مسجد حوزه یک (نمیدونم چه شهری)
نرماشیر
بیله سوار اردبیل
فلاورجان اصفهان
گلشهر کرج
روستای حسین آباد عاشوری همدان
آبادان
گچساران
شهریار
رهنان
لارستان
تبریز
بردسکن خراسان رضوی
همدان
گناباد
بانه
تویسرکان"
به صورت خودجوش از اینترنت دریافت و هر هفته در تابلو اعلانات مساجد، ادارات و مانند آنها نصب میشود.

با لطف حضرت حق بسته بیستم هم آماده شد. هفته آینده هفته‌ی پر مناسبتی است. از تخریب قبور ائمه بقیع علیهم‌السلام تا شهادت شهیدان بابایی، مصطفی مازح، عارف الحسینی و شیخ فضل الله نوری که برای هر کدام طرح گرافیکی جداگانه‌ای در نظر گرفتیم. برای موضوع بمباران اتمی هیروشیماهم مطلب مستقلی در بخش ایام آماده شده. بخش احکام نیز ان‌شاءالله از این هفته بر اساس فتوای حضرت امام و با ذکر نظرات اختلافی  همه مراجع عظام مورد تایید جامعه مدرسین، در بسته قرار‌خواهدگرفت. 

دریافت بخش محتوایی بسته به صورت یکجا

دریافت
حجم: 1014 کیلوبایت

دریافت طرح‌های مناسبتی (روی تصاویر تقه بزنید)

سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم السلام

 

 

 

شهادت شهید بابایی

 

 

 

شهادت شیخ فضل الله نوری

 

شهادت مصطفی مازح

 

شهادت عارف الحسینی

 

بمباران اتمی هیروشیما

 

دریافت بخش محتوایی به صورت مجزا

دریافت
حجم: 554 کیلوبایت

دریافت
حجم: 39 کیلوبایت

دریافت
حجم: 237 کیلوبایت

دریافت
حجم: 44.3 کیلوبایت

دریافت
حجم: 190 کیلوبایت

دریافت
حجم: 145 کیلوبایت

دریافت
حجم: 77.3 کیلوبایت

دریافت
حجم: 169 کیلوبایت

دریافت
حجم: 58.9 کیلوبایت

پیوندهای پیشنهادی (روی تصاویر تقه بزنید)

پوستر: غزه و وحدت | منبع: Khamenei.ir

پوستر: پند خیرخواهانه | منبع: Khamenei.ir

مجموعه پوستر: دولت تروریست‌ها | منبع: Khamenei.ir

مجموعه پوستر: غزه | منبع: خانه طراحان انقلاب اسلامی

مجموعه پوستر: جام جنایی | منبع: نهضت مردمی پوستر انقلاب

پوستر: شیرینی یک ماه بندگی | منبع: فرهنگ نیوز

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۱۰:۰۰
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

کم ترکوا من جنات و عیون | محصولات رسانه‌ای من

نمایی از چند قفسه پایینی کتاب‌ها: دسته یک، نظریه جامعه‌شناسی ریتزر در تصویر دیده می‌شومند

1- این اواخر، نرم‌افزار «پژوهیار» و  فیلم‌های «سر به مهر»، «معراجی‌ها»، «دهلیز» و... را خریدم. مجله هابیل هم خیلی گران شده است: 8500 تومان. اما خریدم تا سهم فرهنگ حفظ شود. دست به کتاب خریدن خوب خودم را هم‌چنان حفظ کرده‌ام!

2- آیه‌ای در قرآن هست که معنای آن این است: چقدر باغ و چشمه باقی گذاشتند! باغ‌های دانشمندان(!) کتاب‌های آن‌ها هستند. امسال وارد دهمین سال زندگی دانشگاهی خودم خواهم شد. طی این مدت، کتاب‌های زیادی خریده‌ام. عیون را هم با تسامح فرض کنید همین فیلم‌ها و نرم‌افزارها هستند! با این حساب، امثال من هم مشمول این آیه قرآن هستند که چقدر کتاب و الواح فشرده از خودمان باقی گذاشتیم! 

3- تقریبا یک کتاب‌خانه تخصصی «اندیشه و تربیت اسلامی، جنگ و انقلاب اسلامی، ادبیات، فرهنگ و ارتباطات» در اندازه کوچک دانشجویی همراهم هست که دو سال اخیر، محل آن قرارگاه امام روح‌الله بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام بوده است. همیشه هم تعداد زیادی کتاب در امانت دوستان است! 

4- چند روزی است که با منظم کردن فهرست فیلم‌ها و نرم‌افزارها، فیلم و نرم‌افزار هم امانت می‌دهم! اگر خدا بخواهد در جهت افزایش سواد رسانه‌ای، ایده‌هایی برای درک و نقد فیلم دارم. مثلا: http://jebrael.ir/post/150 عنوانش را گذاشتم: چه‌طور فیلم ببینیم و دعوت به نگارش نقدهای 200 کلمه‌ای کردم. ان‌شاءالله به زودی همراه هر فیلم، نقد(های‍)ش را هم می‌دهیم.

5- مجموعه‌ای از نرم‌افزارهای مرتبط با انقلاب اسلامی، دفاع مقدس، معارف اسلامی، تاریخ معاصر، جهان اسلام، علوم ارتباطات و... به همراه مجموعه‌ای از بهترین فیلم‌های دفاع مقدس، آثار ابراهیم حاتمی‌کیا و چندین فیلم و مستند ایرانی و خارجی دیگر (به ویژه محصولات سال‌های اخیر) منتظر رفقای خوب من در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است. شما هم اگر خواستید می‌توانید با اضافه کردن محصولات اصلی (و نه نسخه‌های تکثیر شده غیرمجاز) به غنای این مجموعه بیفزایید.

6- لیلی با من است، آژانس شیشه‌ای، مستند ایران و غرب و بعضی دیگر از این محصولات، ارزش چندبار دیدن دارد!

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

پنجمین مدرسه تابستانی دعوت|ثبت‌نام شروع شد

دوره پنجم  دعوت
ثبت‌نام شروع شد. امروز و فردا بعد از نماز عصر- مسجد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
دوره علمی و پژوهشی دعوت
بازاندیشی در دانش فرهنگ و ارتباطات
چالش‌هایی در باب حکومت دینی و فرهنگ

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی

نشست اول:
سلسله نشست‌های علمی، بررسی چالش‌های فرهنگی و اجتماعی ایران
موضوع نشست اول: درآمدی بر فرآیند مسأله‌شناسی
تاریخ: دوشنبه 26خرداد ساعت 15
مکان: دانشگاه امام صادق (ع)، سالن شهید مطهری
سخنران: دکتر احمد پاکتچی

نشست دوم:
سلسله نشست‌های علمی، بررسی چالش‌های فرهنگی و اجتماعی ایران
موضوع نشست دوم: رویکردی نشانه‌شناختی به مفهوم خطرپذیری
تاریخ: چهارشنبه، 28 خرداد ساعت 14
مکان: دانشگاه امام صادق (ع)، سالن شهید مطهری
سخنران: دکتر احمد پاکتچی و دکتر بابک معین

کرسی‌های آزاداندیشی شورای عالی انقلاب فرهنگی و معاونت پژوهشی دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات 


به یاری خدا، پنجمین دوره دعوت در راه است... (وبلاگ دوره‌های قبلی)- (تارنمای دعوت)
این‌جا (+) هم درباره دکتر پاکتچی بخوانید.
این‌جا (+) را یه تقه بزنید تا تصویر دکتر احمد پاکتچی را در اولین دوره دعوت ببینید، شش سال پیش در جمع رفقا.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

کی خسته است؟ دشمن!

یک نشان با معنا
7-eleven-brand.svg
این نشان رو شاید افرادی که به ژاپن، مالزی، آمریکا، تایلند، سنگاپور و... رفته باشند، دیده باشند. مغازه‌هایی که از هفت صبح تا یازده شب باز هستند.

شنبه‌های ویران‌گر
این شنبه‌های پایانی نیم‌سال دوم دوره دکتری ما چنین حالتی دارد! هفت صبح کلاس روش تحقیق پیشرفته در فرهنگ و ارتباطات داریم تا 10 صبح. گاهی بیش‌تر از 10 و گاهی زودتر از آن ادامه دارد. کمی که بگذرد، نوبت نماز ظهر و ناهار می‌رسد و بعد از آن، کلاس مسائل و سیاست‌های فرهنگ و ارتباطات در سطح جهانی شروع می‌شود که معمولا تا کمی بعد از شش عصر ادامه دارد. البته تقریبا بعد از پنج بعد از ظهر، کشش فکری کم می‌شود. یک نفسی که بکشیم می‌شود اذان مغرب و زمان صرف شام! البته وقتی ساعت 9 تا 11 هم کلاس فقه (جبرانی جبرانی!) داشته باشی، احتمالا باید از هردوی نماز و شام بزنی تا به کلاس برسی! 

امروز، سه خرداد 93
امروز صبح، در سالن کلاس‌ها بسته بود. مسئولش آمد و باز کرد. زیاد منتظر استاد نشدم. شاید یکی دو دقیقه هم زودتر از هفت رسید. چند دقیقه بعد نفر دوم رسید. نفر سوم نیم ساعت تاخیر داشت. دو نفر از پنج نفر به کلاس نیامدند.
بعد از ناهار، 10 دقیقه قبل از کلاس وسط روز هم نشستم، اما دیگر توانستم برخیزم و به کلاس بروم. 

کی خسته است؟ دشمن!
امروزه، خسته‌گی دشمن ما شده است! (پیش‌ترها دشمن خسته بود!) دعا کنید این چند هفته باقی‌مانده به خیر بگذرد!

ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم/ ما تا آخر ایستاده‌ایم
اکنون زمان استراحت نیست. هنوز پرچم اسلام را در انتهای افق بر زمین نزده‌ایم. (+) اصلا ما هم مثل شهید علم‌الهدی نمی‌خوابیم مگر این‌که خواب‌مان ببرد. (به نقل از این کتاب+)

زندگی یعنی...
 ای کاش می‌شد نیمه‌شعبان کربلا بودیم و خسته‌گی را از تن به در می‌کردیم. والیبال نشسته هم فعالیت خوبی است. نشاط می‌آورد. خسته‌گی فکری را تا حدود زیادی بر طرف می‌کند. پیامبر خدا بر محل تمرین مجاهدان بوسه زد.
این هفته هم دوست دارم در اردوی آذربایجان دانشگاه باشم و برای اولین بار به تبریز و ارومیه بروم. چند روز در دامنه سبز و زیبای طبیعت و به دور از هیاهوی تهران. اگر بشود آن‌جا والیبال نشسته هم بازی کنیم و چای بخوریم! 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

هر تارنمایی را نباید خواند!

دیروز، در یک گروه خصوصی اینترنتی ویژه دانشجویان دانشگاه، به مناسبتی، دو خط در نقد یک تارنما نوشتم و تاکید کردم که این تارنما:
1- اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری
2- اصول حرفه‌ای روزنامه‌نگاری 
را نمی‌داند. پس، مطابق حدیث امام صادق علیه‌السلام، مطالب آن شایسته خواندن نیست.

حالا ببین چه کرده‌اند! شده‌ایم تیتر یک‌شان در صفحه اصلی با یک عکس بزرگ!

گردانندگان این تارنما که دلیلی ندارد اسم آن را ببرم، دفعه قبلی نیز پاسخ حقیر را نسبت به افترائاتی که راجع به من منتشر کرده بودند، درج نکردند. الحمدلله، نیازی به درج نیست و تعداد مخاطبان این وب‌نوشت از مخاطبان آن‌ها بیش‌تر است و بیش از هر چیز، پوچی حرف آن‌هاست که باورناپذیری خبرشان را در پی دارد.

حسب توصیه برخی دلسوزان همین چند خط را نوشتم و مطالب این تارنما را نمی‌خوانم و شایسته پاسخ دادن نیز نمی‌دانم.

تذکر: این تارنما را با تارنمای خبری تحلیلی خبرنامه صادق (www.IsuNews.ir) که اصول حرفه‌ای روزنامه‌نگاری را به نیکی رعایت می‌کند، اشتباه نکنید.

تذکر بعدی: خیلی زشت است که رفتارهای فردی به بخشی از هویت او نسبت داده شود. مثلا به خاطر اشتباهات ما مسلمانان، بیایند از اسلام بد بگویند! مثلا اگر یک مسلمان دروغ بگوید، آیا اسلام به او گفته است که دروغ بگو؟!

خدا همه ما را در راه راست، مستقیم بدارد!

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی

به استقبال بزرگ‌ترین رویداد فرهنگی سال
نمایشگاه کتاب اگر بزرگ‌ترین رویداد فرهنگی سال نباشد، از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین آن‌هاست. انتشار فهرست‌های گوناگون معرفی کتاب و پرداختن به کتاب و حواشی آن، شاید یک استقبال کوچک، ساده و دوست‌داشتنی از این رویداد بزرگ، پیچیده و البته دوست‌داشتنی باشد!
کتاب دوست ماست!

کتاب‌شناسی برخی کتاب‌های پیشنهادی مرتبط با حوزه تربیت، هنر و رسانه (ارتباطات)
چند وقت پیش، متناسب با هدفی خاص، یک جزوه برای معرفی کتاب‌های تربیت، هنر و رسانه تهیه کردم. در این جزوه بعد از یک مقدمه چندصفحه‌ای، حدود 100 کتاب مرتبط را در یازده دسته‌بندی معرفی و پیشنهاد کردم. شاید به کارتان بیاید! (دسته‌ها: کتاب‌های حوزه ارتباطات و تربیت، کتاب‌های حوزه هنر: تربیت و هنر، کتاب‌های حوزه ارتباطات (مباحث نظری)، کتاب‌های حوزه رسانه و جامعه‌: جامعه‌شناسی، کتاب‌های حوزه دین و ارتباطات اجتماعی، کتاب‌های حوزه دین و رسانه: اندیشه معاصر ایرانی‌اسلامی، کتاب‌های حوزه فرهنگ، کتاب‌های حوزه عملیات در رسانه‌، کتاب‌های حوزه ارتباطات و فناوری، کتاب‌های حوزه ارتباطات: گلیات و کتاب‌های حوزه روش تحقیق در ارتباطات)


گودریدز: شبکه اجتماعی کتاب‌خوان‌ها
این‌جا را بخوانید! (درباره این شبکه نوشته‌ام.)
قفسه کتاب‌های مرا هم ببینید! Qafase.ir

خب؟! برای خودم که نمی‌خواهم تبلیغات کنم. نظرات اصلاحی و پیشنهادات شما مزید امتنان است.


۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

مسجدنما: پایگاهی برای فعالان فرهنگی مسجدها

در اسلام، مسجد محور است
نمی‌دونم نیت اونایی که فرهنگ‌سرا ساختند، چی بوده، اما فکر می‌کنم فعالیت‌های فرهنگی تربیتی اسلام، باید مسجدمحور باشد!
مساجد سنگرند، سنگرها را باید پر کرد! اصلا دشمنان اسلام از مساجد می‌ترسند!

 مسجدنما، تلاشی برای فعال کردن مساجد
مسجدنما، تلاش جمعی از رفقای فرهنگ‌خوانده است. این پایگاه مجازی، محتوای مناسب را برای نصب در تابلوهای مساجد و مانند آن به صورت طراحی شده و آماده چاپ در اندازه‌های متنوع فراهم می‌کند. مسجدنما، کار فرهنگی را در مساجد را آسان کرده است، هرچند جایگزین وجود مربیان دلسوز و خوب نیست. 

مسجدنما درباره خودش نوشته:

نمای مسجد باید معرفت زا باشد.
"مسجد نما" جایی است برای طرح های گرافیکی مناسب برای استفاده در مسجد.

استفاده از این طرح ها برای همه و در همه جا آزاد است.
حتی در صورت حذف نشان "مسجد نما"ی گوشه طرح ها!


دسته‌بندی‌های متنوع
مرور دسته‌بندی محتوایی مسجدنما خالی از لطف نیست:
قرآن، اهل بیت، امام خامنه‌ای، امام خمینی، احکام، نماز، اخلاقی، دعا، سیاسی، شعر و مناسبتی.
دسته‌بندی محتوا به صورت قالب‌های طراحی (برنوشته، طرح رنگی، طرح سیاه‌سفید و ...) و نیز در اندازه‌های متداول (آسه، آچهار، دو متر در سه متر و سه متر در چهار متر و متفرقه) 

بسته فرهنگی آماده به صورت هفتگی
از آغاز سال جدید، محتوا به صورت متفاوت‌تری هم عرضه می‌گردد. هر هفته، انواع محتوا به صورت طراحی شده و هماهنگ با یک‌دیگر در یک بسته، یک جا بر روی پایگاه قرار می‌گیرد.

به مسجدنما سری بزنید:

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۹ ق.ظ

هزار سنگر در هفت تپه


آن‌چه می‌خوانید سرمقاله‌ای است که سال گذشته برای نشریه «هفت‌تپه» نوشتم. هفت تپه، نشریه مجمع دانشجویی شهید راستگو (انجمن استانی دانشجویان مازندرانی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) است که شماره اول آن به عنوان ویژه‌نامه ماه‌نامه حیات، با مشارکت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام منتشر شده است.

برای دانلود هفته نامه روی عکس کلیک کنید

بای بسم‌الله

 

هزار سنگر مسلح به الله اکبر

تلاشی برای انعکاس روایت پایداری استان مازندران از گذشته تا به امروز

 

1-      سلام بر شما! به هفت‌تپه خوش آمدید!

2-      سال تحصیلی 91-90 با تاسیس قرارگاه نشریات حیات در بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در پی آن بودیم تا ظرفیت‌های روزنامه‌نگاری رو در ابعاد مهم کمی و کیفی آن فعال کنیم. هم نیرو تربیت کنیم و هم بر تعداد رسانه‌های مکتوب و مجازی انقلاب اسلامی بیفزاییم. علاوه بر انتشار منظم 9 شماره ماه‌نامه حیات، ضمیمه‌ها و ویژه‌نامه‌های متعددی تحت عنوان «حیات‌خلوت»، «دیدبان»، مجموعه کتاب‌های 11 جلدی «زیر خیمه حسین» و... به ثمر رسید.

3-      ویژه‌نامه‌های داخلی حیات‌خلوت خود چند ویژه‌نامه و ضمیمه تخصصی داشت: «حیات تازه» (برای ورودی‌های جدید)، «فانوس» (سینمای انقلابی) و «پایداران» (روایت پایداری مردم جای‌جای ایران در دفاع از انقلاب اسلامی).

4-      نشریه پایداران قرار بود تعلق گفتمان انقلاب اسلامی به مردم همه ایران را نشان بدهد. از این رو در شماره اول خود با همت عبدالرحیم قاسمی‌نژاد و بچه‌های خوب دزفول به پایداری مردم این شهر در حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی پرداخت.

5-      نشریه «هفت‌تپه»، دومین شماره نشریه پایداران است که این ماموریت را برای استان مازندران ایفا می‌کند. پس هفت‌تپه روایت‌گر عشق اهالی مازندران است به اسلام و انقلاب اسلامی. مازندران یعنی آمل، شهر هزار سنگر. هر خانه، یک سنگر در مقابل دشمن. مازندران یعنی شیرگاه، شهر مردمان مسلح به الله اکبر. سلاحی که بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد. مازندران یعنی هزار سنگر مسلح به الله اکبر.

6-      هفت‌تپه با همت بچه‌های خوب مجمع شهید راستگو، یعنی مازندرانی‌های دانشگاه امام صادق علیه‌السلام تهیه می‌شود. البته دانش‌آموختگان و دانشجویان سایر استان‌ها هم می‌توانند برای هفت‌تپه بنویسند.

7-      هفت‌تپه به مازندران و انقلاب اسلامی می‌پردازد. چه آن‌گاه که به تاریخ مازندران بپردازد، چه آن‌گاه به نقد امروز و فردا. انقلاب اسلامی تداوم گذشته است که به امروز رسیده و در مسیر آینده درخشان به سوی ظهور قدم بر می‌دارد.

8-      منطقه هفت‌تپه، مقر دل‌های بی‌قرار لشکر 25 کربلای مازندران در سال‌های میانی و پایانی دفاع مقدس بود. هفت‌تپه، امروز پاتوق اندیشه و قلم جوانان بی‌قرار مازندرانی است. جوانانی که در حسرت جهاد هشت‌ساله دیروز و منتظر فردای دل‌انگیز ظهورند. آنانی که مسئولیت سنگین پاس‌داری از انقلاب اسلامی به آنان سپرده شده است تا میراث دیروز را به فردا برسانند.

9-      هفت‌تپه شاید لازم نباشد هر ماه و حتی هر سال منتشر بشود. هفت‌تپه از باب تذکر به ایام الله و یادآوری نقش خدا در پیروزی‌های مردمی، خوب است گاهی منتشر بشود. اما شما برای هفت‌تپه بنویسید. چه نقدها و ملاحظه‌های‌تان را و چه مطالب‌ و دل‌نوشته‌های‌تان را. خدا را چه دیدید؟ شاید هر ماه منتشر شدیم.

10-  یا علی مددی!

 

الاحقر حمید درویشی شاهکلایی

سردبیر

PavaraQi.ir

 

[سوتیتر:]

مازندران یعنی آمل، شهر هزار سنگر. هر خانه، یک سنگر در مقابل دشمن. مازندران یعنی شیرگاه، شهر مردمان مسلح به الله اکبر. سلاحی که بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد. مازندران یعنی هزار سنگر مسلح به الله اکبر

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۹
حمید درویشی شاهکلائی

این روزها دانشجویان دوره نهم معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، درس «مطالعات دین» را می‌گذرانند که می‌تواند یکی از بهترین درس‌های دوره کارشناسی‌شان باشد. شاید بتوان گفت اولین درس آن‌هاست که رنگ و بوی میان‌رشته‌ای‌تری دارد. 

یادم هست قرار بود درس مطالعات دین برای ما و ورودی‌های قبلی همزمان ارائه شود و یه سفر هم به هند بریم. آقای دکتر هوشنگی هم قرار بود استاد درس باشند. دو هفته اول کلاس تشکیل نشد و هفته سوم با حضور یک استاد جدید و متفاوت کلاس‌ها شروع شد. دکتر عبدالله گیویان. نکات مثبت و منفی کلاس زیاد بود. بچه‌ها اقبال خوبی به کلاس نشان دادند و وقت زیادی هم گذاشتند، هر چند این تلاش‌ها اصلا دیده نشد و نمره درس بعد از چند نیم‌سال و بدون توجه به فعالیت‌ها داده شد. از برکات این درس، علاقه‌مندی بچه‌ها به روش مردم‌نگاری بود که نیم‌سال قبلش در درس انسان‌شناسی فرهنگی دکتر ابراهیم فیاض نضج گرفته بود.

طرح جلد کتاب پژوهش فرهنگی در زمینه روش تحقیق مردم نگاریپاورپوینت
اصلا بی‌خیال این‌ها. بریم سر اصل مطلب. این پرده‌نگار رو همون سال، در قالب پی‌پی‌تی PPT از کتاب «پژوهش فرهنگی مردم نگاری در جوامع پیچیده» نوشته «جیمز پ. اسپردلی و دیوید و.مکورد»  ترجمه «دکتر بیوک محمدی» کاری از انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تهیه کرده بودم. به نوعی خلاصه کتاب است. این کتاب رو همون روزهای اول استاد معرفی کردند و ما با اشتیاق فراوان خواندیم و خلاصه کردیم.

برای دریافت نسخه پی‌پی‌تی پرده نگار خلاصه کتاب پژوهش فرهنگی اینجا را یک تقه بزنید! حجم 638 کیلوبایت

وورد
متن کامل خلاصه کتاب رو خواستم در ادامه مطلب بذارم. نشد. میهن بلاگ است و محدودیت مطالب. ناچار در قالب واژه پرداز وورد و پسوند docx گذاشتم. قدم تقه زدن‌های‌تان به روی چشم! 22 کیلوبایت 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۸
حمید درویشی شاهکلائی

پیشنهادهایی ویژه فرهیختگان و دانشجویان جزوات سدید: محصولات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام SadidiSU.ir
عنوان  موضوع پدیدآورنده قیمت
فلسفه علوم انسانی اسلامی گفتاری در باب راهکار های اسلامی شدن علوم انسانی دکتر ابراهیم دادجو 1000
از عرش تا فرش انسان و هستی در دو مکتب اسلام و اومانسیم دکتر سید مجید امامی 800
معرفت شناسی اسلامی جایگاه توحید و هستی شناسی در فلسفه ی علم دکتر مهدی سپهری 1500
رابطه علم و سرمایه مروری بر تأثیر فرهنگ سرمایه داری بر ماهیت علم دکتر محمد رجبی 1500
تفکر، فرهنگ، تمدن تاملی در باب نسبت تفکر،فرهنگ ،تمدن محمد جبارپور 700
امر و نهی سیاسی حکمت عملی و مسئله ی ادبیات سیاسی آمرانه حجت الاسلام داوود مهدوی زادگان 1000
اومانیسم در فرهنگ بررسی فلسفه یفرهنگ،جامعه شناسی فرهنگ در رویکرد تاریخی به فرهنگ دکتر سید مجید امامی 800
نقش رسانه در زندگی مروری بر چیستی وانواع رسانه هاو نوع نگاه اسلام و غرب به آن محمدحسین ساعی 1200
از خودیافتگی اسلامی تا خودباختگی غربی در سینما بررسی نظرات شهید آوینی در مورد هنر، سینما و هجمه های مخالف آن دکتر مجید شاه حسینی 1500
سقوط علم گفتاری در سیر انسان محور و تجربه گرا شدن علوم غربی معاصر دکتر ابراهیم دادجو 1000
تاریخ فلسفه یونان ریشه شناسی مسائل فلسفی در دوره های مدرن دکتر حسین هوشنگی 1300
تجربه گرایی گفتاری در باب سیر شکل گیری سنت تجربه گرایی در غرب دکتر عبدالرزاق حسامی‌فر 1300
علوم انسانی غربی سیر شکل گیری و تکامل علوم انسانی در غرب دکتر اصغر واعظی 1000
هستی و زمان گفتاری در باب اندیشه های مارتین هایدگر دکتر رضا سلیمان هشمت 1500
اومانیسم در ساحت حقوق نسبت بین اومانیسم و حقوق دکتر عطاءالله بیگدلی 1000
تولدی دیگر تحلیل و بررسی بستر پیدایش مفهوم اومانیسم دکتر عبایی 1000
خودآگاهی تبیین دوره های گوناگون تحولات غرب و جهان اسلام دکتر محمد رجبی 2000
غرب در پیچ و خم تاریخ بررسی سیر تفکری غرب و تبیین مولفه های غرب مدرن دکتر محمد رجبی 1800
سیاست های کلی اصلاح الگوی مصرف بررسی و تبیین اندیشه های اقتصادی امام خامنه ای دکتر عادل پیغامی 2000
تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی بررسی راهکارهای تحقق پیام اقتصادی رهبری با محوریت تولید ملی ،حمایت از کار و سرمایه ایرانی دکتر عادل پیغامی 1000
تاریخ سرمایه داری و اقتصاد غربی بررسی مولفه های اقتصاد غربی و تاثیر آن بر ایجاد تمدن غربی دکتر هادی آجیلی 1500
ما را از دعا و نظرات خود بی‌نیاز ندانید!
قیمت به تومان، ویژه نسخه چاپی است.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۸
حمید درویشی شاهکلائی

آیت الله محمدجواد باهنر به افقهای دور مینگریست

ای کاش این طور می‌شد

 اطلاعات، 15 بهمن 1359، صفحه 9

باهنر : به دنبال انسانی هستیم که تسلیم ابرقدرت‌ها نشود

محمد جواد باهنر، وزیر آموزش و پرورش گفت: می‌خواهیم انسانی تربیت کنیم که حاضر به تسلیم در برابر ابرقدرت‌ها نشود. وی که در اجتماع معلمان و دانش آموزان ناحیه دو آموزش و پرورش تهران سخن می‌گفت افزود: ما می‌خواهیم انسانی تربیت کنیم که سربلند باشد مستقل باشد و حاضر به تسلیم در برابر ابرقدرت‌های شرق و غرب نشود.

به نقل از خبرگزاری فارس، به همت سیدروح الله امین آبادی

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۸
حمید درویشی شاهکلائی

این دو عکس را با هم مقایسه کنید.


فکر می‌کنم اقتضای طبیعت و پویایی آن باشد که مدیران پیر، جای خود را به مدیران جوان بدهند، نه برعکس.
هیات دولت یازدهم، یکی از پیرترین هیات‌های دولت ممکنی بود که یک رئیس‌جمهور در چهارمین دهه انقلاب اسلامی می‌توانست انتخاب کند. با این حال، این موضوع پیری و ناتوانی مسئولان مورد توجه رسانه‌ها و حتی شخص رئیس‌جمهور قرار گرفت و بنا شد تا در رده‌های بعدی از مدیران جوان استفاده گردد. زهی خیال باطل که گویا این دستور، یک شعار سیاسی بود نه دستور عملیاتی. هم وزیر، هم معاون و هم این مدیری که آقای سلطانی‌فر باشند، یکی از دیگری پیرتر هستند.

تصویر تودیع و معارفه صورت گرفته مربوط به دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه هاست. یک دفتر آموزشی و پژوهشی در معاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد. از دولت آقای دکتر احمدی نژاد، دوره ریاست مدیر جوان و خوش فکر، آقای شمشیری (که تخصص مرتبط با رسانه داشتند) را خوب یادم هست. بعد هم دوره آقای انصاری شد. البته آقای انصاری دانش آموخته علوم ارتباطات نیست و این یک نقطه ضعف محسوب میشود، اما تحولی خوب در وضعیت انتشارات مرکز و سایت حاصل شد. حال، آقای دکتر محمد سلطانی فر، هیات علمی دانشگاه آزاد هستند و ارتباطات خوانده. خب، باید دید این مدیر پیر چه میکند؟ آیا میتوانند همزمان در دو سنگر دانش و اجرا موفق شوند؟

پی‌نوشت:
ضرورت و لزوم جوانگرایی در بدنه مدیریت اجرایی کشور نیاز به بحث ندارد.
شنیدم آقای سلطانی‌فر، استاد خوش‌اخلاقی هستند. به ایشان تبریک می‌گویم و برای‌شان آرزوی موفقیت می‌کنم.
از مجموعه فعالیت‌های مدیران قبلی این دفتر که روزگاری تنها پناه متخصصان علوم ارتباطات بود، تشکر می‌کنم.
پس‌نوشت:
(20 بهمن 1392) فردی ناشناس در قسمت نظرات، آقای انصاری را خلاق ندانسته بود. من شناخت خاصی روی ایشان ندارم. سطح بحث هم روی افراد نیست. توجه کنید سطح بحث کمی بالاتر است. مساله این است پیرگرایی یا جوان گرایی؟ حالا اگر جوانی، ویژگیهای عمومی جوانان را نداشت که استدلالهای موافق جوانگرایی خدشه دار نمیشود. 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی

1. یک مشکل
یکی از مشکلات ما دانشجویان علوم انسانی این بود و هست که چیزهای فراوانی میخوانیم ولی یادمان میرود، چون در بعضی زمانها به دردمان نمیخورد!
در طول دوره تحصیل کارشناسی و کارشناسی‌ارشد تقریبا بیش از همه رفقا یادم بود که چه کسی چه چیزی گفته است. در سه چهار سال اخیر، تقریبا کاری با بیشتر این حوزه ها(ی پراکنده رشته فرهنگ و ارتباطات) نداشتم و بسیاری از آنها به ورطه فراموشی رفته اند.

2. یک مثال
پایان ایدئولوژی یکی از همین نظریات بود. امروز در کلاس دکتری (درس مسائل و سیاستهای فرهنگی و ارتباطی در سطح جهانی) دکتر بشیر، از پایان ایدئولوژی پرسید. هر چه فکر کردم یادم نیامد که مربوط به چه کسی است. حتی وقتی استاد اسم دانیل بل را آورد، من مردد بودم که آیا واقعا این بحث متعلق به دانیل بل است؟ همان دانیل بلی که به جامعه فراصنعتی خوش‌بین بود؟! حتی یکی از بچه‌ها با قاطعیت گفت که پایان ایدئولوژی متعلق به دانیل بل نیست. استاد هم کمی در ایجاد تردید موثر بود! یعنی مجددا پرسید که آیا پایان ایدئولوژی را دانیل بل مطرح کرده است؟

3. یک تایید
بعد کلاس منتظر فرصتی بودم تا ببینم بالاخره پایان ایدئولوژی را چه کسی مطرح کرده است. بله! نسل جوان فراموش‌کار اشتباه می‌کرد. دانیل بل که عکسش را می‌بینید، پایان ایدئولوژی را مطرح کرده بود.
(جهت اطلاع: دانیل بل یهودی آمریکایی قرن بیستم بود که ابتدا یک سوسیالیست بود. روزنامه‌نگاری که در میان‌سالی اعتدال را برگزید و حتی از پایان ایدئولوژی (به ویژه ایدئولوژی‌های یکی دو قرن اخیر) سخن گفت. کمی بعد هم جامعه فراصنعتی را مطرح کرد و به اوج شهرتش در جامعه شناسی رسید. دانیل بل 2011 به رحمت ایزدی رفت.) 

4. یک تذکر
توجه به این نکته ضروری است که حرفهای این دانشمندان (بعضا به شدت داغون از نظر فرهنگی اجتماعی) وحی منزل نیست و بعضا در همان زمان حیاتشان پوچی اونا معلوم میشه. مثلا دانیل بل از همون اول هم معلوم بود که خیلی خوشبینه و انگار فقط داره به آمریکای پس از جنگ جهانی دوم نگاه میکنه! اما دانستن این اندیشه ها برکات و استفاده هایی در تحلیل، ایده پردازی و امثال آن دارد که نمیتوان از آنها چشم پوشید. قدرت تحلیل مسائل مهم است و با صرفنظر از مطالعه این بحثهای غربی به نظر میرسد که از قدرتمان برای تحلیل و فهم پدیده ها کاسته شود.

5. یک...
باید به دنبال راه حلی بود تا چیزهایی که با زحمت خواندیم، یادمان نرود. چه مطالعات اسلامی و چه مطالعات غربی.

پیوند مرتبط:
از دانیل بل بیشتر بخوانید.
 (مختصر و مفید به زبان فارسی در تارنمای باشگاه اندیشه: http://www.bashgah.net/fa/category/show/61992)
(مختصر و مفید به زبان انگلیسی در تارنمای دانش‌نامه آزاد ویکی‌پدیا: http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Bell)

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی

مقدمه: 

چندی است یک تارنمای بدون هویت که ظاهرا مجوزهای لازم برای فعالیت (مطابق آیین‌نامه‌های وزارت علوم) را دریافت نکرده است، با نام «خبر صادق» و به نشانی www.isuna.ir که خودشان را بعضا «آی اس یو نا» معرفی میکنند، فعالیت خود را آغاز کرده است. توجه کنید که این تارنمای ناشناخته با تارنمای شناخته‌شده و حرفه‌ای «خبرنامه صادق» به نشانی www.isunews.ir متفاوت است. خبرصادق، سرشار از مطالب سخیف و رویکردهای غیرحرفه‌ای (بخوانید نادرست) رسانه‌ای است. به هر حال، تنظیم مطلب برای رسانه، آداب خودش را دارد که خبرصادق باید رعایت کند؛ ضمن این‌که اخلاق و شعور، دو رکن لازم برای هر رسانه‌ای است.

در جشن سرگیری روابط ایران و انگلیس!
این تارنما به بهانه آن‌چه آن را «ورود جک استراو به خاک ایران و آغاز سرگیری روابط ایران و انگلیس» خوانده، یکی از دو مطلب اصلی خود را با این عنوان منتشر کرده است: «

چرا حضرت آقا اقدام بسیجیان در ورود به باغ قلهک را اشتباه دانستند؟

»
از اشکالات فراوان حرفه‌ای در تنظیم خبر (حتی در تیتر) که بگذریم (-البته این اشکالات از آن جهت که حقوق خواننده است و نادیده گرفته شده، مورد بخشش قرار نمی‌گیرد، بلکه تنها بدون اشاره به جزییات از بیان تفصیل آن گذشتیم-)، مطالب خلاف واقع و بدون منبع نیز بسیار آزاردهنده است که با مشی این تارنما سازگار است. 
-توجه به این نکته ضروری است که رسانه‌ها در مرحله خبر، نباید تحلیل و تفسیر شخصی خود را به اسم خبر (=گزارش واقعیت) به خورد مخاطبان بدهند؛ مطلب خلاف واقع که جای خود-. 

دروغ ننویسید لطفا!
به عنوان شخصی که از نزدیک درگیر رویدادهای مورد اشاره در این مطلب، تقریبا باید بسیاری از آن‌ها را تکذیب کنم. به ویژه مواردی که از حقیر، اسم آوردند. درج موقت یک گزارش -که نویسنده بی‌سواد از جهت حرفه و دانش روزنامه‌نگاری تارنمای خبرصادق، آن را خاطره خوانده- موجب شکل‌گیری هیچ مانوری علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نشده است و علت حذف مطلب مذکور نیز هیچ ارتباطی با شبکه بی‌بی‌سی نداشته است. به هر حال، خود من آن مطلب را -پس از آن که به اندازه کافی خوانده شد- حذف کردم، علت حذف را هم به طور شفاف در جایی مطرح نکردم و اصولا به کسی چه ربطی دارد؟ خبرنویسان صادق هم غلط می‌کنند که هر چه دلشان خواست می‌نویسند. پس واقعیت چه می‌شود؟ تعهد به واقعیت چه می‌شود؟ من هنوز تو دانشگاهم و با وجود حضور من، دارید دروغ می‌نویسید؟

4 نکته کوتاه برای افرادی که ممکن است این مطلب تارنمای مذکور را بخوانند:
1- رهبر معظم انقلاب در موارد مورد اشاره، هیچ جمله ای درباره باغ قلهک نگفتند و قضیه باغ قلهک و سفارت کاملا از هم جداست؛ هم از نظر حقوقی و هم از نظر موقعیت جغرافیایی! بنابراین وقتی در خبر تاکید می‌شود که مسئول وقت بسیج دانشجویی در قلهک حضور داشته است، طبیعتا نمیتواند در سفارت هم فرماندهی عملیات را در میدان بر عهده داشته باشد! ضمنا مصاحبه و یادداشت‌های حسین پیشوا را که اصلا امام صادقی نیست و دانشجوی یکی از دانشگاههای تهران است و برگزارکننده برنامه بوده است بخوانید. گزارش نیروی انتظامی و همه خبرها را هم بخوانید. اصلا در سفارت، امکان انجام عملیات نبوده است؛ به گفته برگزارکنندگان برنامه، اصلا احتمال ورود به سفارت هم داده نمی‌شد. (1- اگر سندی دارند، رو کنند. 2- بخشی که گفته میشود حذف شده، مربوط به سفارت بوده که پس از انتشار ذوف زده، شتابناک و بدون منبع آن توسط خبرگزاریها، هیچ وقت منابع رسمی آن را تایید نکردند. یعنی آقا حتی راضی نیستند که دانشجویان انقلابی به خاطر سفارت به استناد سخنان رهبری، توبیخ شوند. باز هم توجه به این نکته ضروری است که در دیدار مورد اشاره در ماه رمضان، هیچ نکته ای درباره باغ قلهک بیان نشد که حذف شود.)
2- اصلا اینقدر این مطلب، دارای اشتباهات و دروغ به انواع خبری و چه بسا مخبری است که...
3- اگر مساله عده‌ای عذرخواهی کردن مثلا فرمانده وقت بسیج دانشجویی است که چند روز قبل از گوش‌مالی روباه پیر، از سوی ولی معظم فقیه تقدیر شدند، بدانند که مومن بد نمی‌کند و عذر نمی‌خواهد! حضور استادی از رشته حقوق، دانش‌جویان کارشناسی ارشد حقوق و نیز علوم سیاسی در باغ قلهک، شکی در درستی اقدام دانشجویان نمی‌گذارد. حال، اگر استدلال و برهانی مبنی بر اشتباه بودن ورود وجود دارد، شخصا استقبال می‌کنم؛ هر چند باغ ایرانی قلهک را از سال‌ها پیش متعلق به ایران می‌دانستم و بعید می‌دانم استدلال قانع‌کننده‌ای وجود داشته باشد.
4- مطلب بی‌بی‌سی در گزارش از مطلب وبلاگ من، شامل موارد متعددی بود که من ننوشته بودم و خودشان اضافه کرده بودند. بنابراین آن گزارش بغض‌آمیز -که همین عصبانیت آن‌ها نشانه درستی کار ماست- اصلا مورد تایید نیست و با واقعیت تطابق ندارد.

طبق قانون، صاحب رسانه مذکور که هیچ نام و نشانی از خود در قسمت درباره ما ندارد، باید این توضیحات را با همان اندازه و شکل و در همان جا درج کند. یعنی تیتر اول خود را به این پاسخ اختصاص دهد.

با توجه از اکراه نمایش این مطلب در صفحه اول، تاریخ آن را به یکسال قبل برمی‌گردانم.

پی نوشت:
اکنون سه ماه گذشته ولی تارنمای مذکور به انتشار مطالب دروغ، سرشار از توهین و بدون رعایت اخلاق حرفه ای خود ادامه میدهد. این تارنما اصلا توجهی نمیکند که خبر برای اثرگذاری بر مخاطب باید اندکی هم صادق باشد و سیر گزارشهای خبری باید دارای باورپذیری باشد! «خبر صادق» چه ترکیب وصفی باشد چه ترکیب اضافی، باید کمی به خود و به شعور مخاطبانش احترام بگذارد. مطالعه کمی روزنامه نگاری و ارتباطات برای همه علاقه مندان عرصه فرهنگ پیشنهاد میگردد. اگر تقوا ندارند، حداقل بروند مثل غربیها بی تقوایی کنند ولی به شعور مخاطب احترام بگذارند!

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی


هر چه دولت راست‌گویان می‌خواهد، بیندیشد، بگوید و عمل کند.
دوم خرداد به سوم تیر منجر شد. 
24 خرداد در شور و شعور از دوم خرداد کم‌تر بود. آن سید جوان مهربان، همه قلب‌ها را تسخیر کرده بود و با اختلاف زیادی پیروز شد. این شیخ پیر تندزبان تنها با چند دهم درصد رای چندهزار نفره.
خدا برای دولت راست‌گویان، عاقبت به خیری بیاورد.

اهل بیت به شاعران آیینی که بخشی از مصیبت آنان را بازگو می‌کردند، امتیاز ویژه‌ای می‌دادند. استدلال شعر گاهی از استدلال برهان منطقی نیز دقیق‌تر و کارگشاتر است، اگر خودشان را به خواب نزنند. دیشب زبان رسای شعر شاعران جوان انقلاب در کنار نوای گرم برادر مطیعی قرار گرفت و امت حزب الله حاضر در هیات میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به فیض رسیدند.
923328_848
برای خواندن متن و شنیدن صوت برخی اشعار خوانده شده مرتبط با فضای 9 دی در برنامه دیشب هیات میثاق این‌جا را ببینید.

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۷ ق.ظ

معتمدنژاد، پدر علم ارتباطات ایران درگذشت

خبرگزاری فارس: پدر علوم ارتباطات ایران درگذشت+زندگینامه
استاد کاظم معتمدنژاد که از او به عنوان پدر علم ارتباطات ایران یاد می‌شود، در سن 79 سالگی درگذشت.
شادی روح اموات جمع، صلواتی بفرستید.

27 اردیبهشت 1385، روز جهانی ارتباطات بود. انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات (با مدیریت خوب آقای حامد فروزان و سیدعلی غمامی) برنامه‌ای در گرامیداشت این روز برگزار کرده و آقای معتمدنژاد مهمان ویژه برنامه بود. سالن مجهز و باکلاس صدر مملو از جمعیت خانواده کوچک فرهنگ و ارتباطات بود. استاد چند دقیقه بیش‌تر قرار نبود صحبت کند. چند دقیقه ای که خیلی هم سخت گذشت. سرفه امانش را بریده بود، اما تلاش می‌کرد چیزهایی در اهمیت ارتباطات (مطبوعات و رادیو) بگوید. 

تسلای دل خانواده، شاگردان و همکاران، فاتحه‌ای بخوانید.

مرتبط:

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی

دریافت جزوه آیین درویشی | تجربیات و پیشنهادها برای دانشجویان رشته فرهنگ و ارتباطات

  • جزوه تجربیات  ویژه ورودی‌های جدید رشته فرهنگ و ارتباطات منتشر شد| تارنمای گروه علمی و پژوهشی دعوت
  • درویشی‌نامه| ‌وب‌نوشت عاهد (دانشجوی علوم ارتباطات دانشگاه تهران) [+ پیوند این صفحه] 
  • جزوه خواندنی آیین درویشی+ دانلود | خبر انتشار در تارنمای خبری تحلیلی خبرنامه صادق 


گفتگو آیین درویشی نبود

ورنه با تو ماجراها داشتیم!

مطالب جزوه حاضر کم و بیش در همین وب‌نوشت منتشر شده، در نتیجه اصالتا برای فضای مجازی نوشته شده است. از طرفی برای سال اولی‌های رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات تهیه شده و ادعایی بیش از آن نداشته، اما سعی شد با کمی تغییرات برای همه دانشجویان سال اولی دانشگاه انقلاب مناسب باشد. این نکته هم قابل توجه باشد که این‌ها ادعاهای یک دانشجوی کارشناسی در سال 1388 است، نه بیش‌تر. حالا اگه آماده‌اید حرف‌هام رو گوش دهید، یا علی! فایل باکیفیت جزوه را از این‌جا دریافت کنید.


برای اونایی که نتونستند پیوند دریافت (همان لینک دانلود سابق) را در این صفحه مشاهده کنند:

http://darim.ir/prod-646384.html

پی‌نوشت: این جزوه بیش از چندصدبار دریافت شد. مدتی است دریافت محتواهای خوب این‌چنینی را منوط به خرید اینترنتی آن از داریم‌نقطه‌آی‌آر کرده‌ام. فرقش این است که شما مبلغ ناچیزی را می‌پردازید. ۲۰ درصد این مبلغ به راه‌اندازان سامانه فروشگاه اینترنتی فایل (فایل‌سل) می‌رسد و ۸۰ درصد آن صرف امور خیریه می‌شود. (سایر محصولات داریم‌نقطه‌آی‌آرشما هم یک فروشگاه فایل راه بیندازید!)

مرتبط با این مطلب در دیگر جاها:

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی
پنجشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ۰۹:۵۷ ق.ظ

دست‌های دراز ظریف پس از مذاکرات

وقتی آنها می گویند هر لحظه ممکن است تحریم ها را دوباره تشدید کنیم و در قول و عمل، فعالیت‌های هسته‌ای ما محدود شده است، از کدام پیروزی سخن می‌گویند؟


چرا بعضی دست‌های دراز ظریف را جور دیگری می‌بینند؟
تارنمای جامعه(؟!) خبری تحلیلی الف نوشت: 
در این دو تصویر که در متن خبر کار شده، دست چه کسی دراز شده است و دست چه کسی با وقار و متانت، نزدیک بدنش قرار دارد؟

این وب‌نوشت اصلا تنفس در فضای باز (!) سیاسی فعلی را ندارد که بخواهد حتی نقدی علمی در این فضا بنویسد. امثال دکتر عماد افروغ تحمل نمی‌شوند، تحمل ما که معلوم است! اما برخی خوانندگان ناشناس مخالف که نمی‌دانم چرا و با چه انگیزه‌ای این وب‌نوشت را می‌خوانند، چیزی نوشتند که لازم شد بعضی واقعیت‌ها را نشان‌شان بدهیم! مثل این‌جا (رفتار غیرکلامی در ارتباطات) این بی‌شرف‌ها بدانند تفکری که شهادت دارد، شکست ندارد. این بی‌شرف‌ها می‌توانند خود را احمق نشان بدهند. چشم‌های‌شان را به روی حقایق ببندند. عاقبت کبک‌هایی که سرشان را زیر برف می‌کنند، روشن است.


 

۰ نظر ۲۷ آذر ۹۹ ، ۰۹:۵۷
حمید درویشی شاهکلائی